Krščansko gledišče o oblasti

»Ni je [. . .] oblasti razen od Boga.« (RIMLJANOM 13:1)

1. Zakaj lahko rečemo, da je Jehova Vrhovna Oblast?

AVTORITETA oziroma oblast je povezana z ustvarjanjem. Vrhovni, ki je omogočil obstoj vsega stvarstva, živega in neživega, je Bog Jehova. Zato je on nesporno Vrhovna Oblast. Pravi kristjani čutijo enako kot nebeška stvarjenja, ki razglašajo: »Vreden si, naš Gospod in Bog, da prejmeš slavo, čast in moč, ker si ustvaril vse stvarstvo, po tvoji volji je vse nastalo in vse biva« (Razodetje 4:11, EI).

2. Kako so zgodnji človeški voditelji nekako priznali, da nimajo naravne pravice gospodovati soljudem, in kaj je Jezus rekel Ponciju Pilatu?

² Že samo dejstvo, da so mnogi od najzgodnejših človeških voditeljev poskušali svoji oblasti dati zakonito osnovo s trditvijo, da so bogovi ali pa predstavniki boga, je tiho priznanje, da noben človek nima prirojene pravice vladati drugim ljudema (Jeremija 10:23). Edini zakoniti vir oblasti je Bog Jehova. Kristus je rimskemu guvernerju Judeje, Ponciju Pilatu, rekel: »Ne bi imel nobene oblasti nad menoj, da ti ni dano od zgoraj« (Janez 19:11).

,Ni oblasti razen od Boga‘

3. Kaj je o ,višjih oblasteh‘ izjavil apostol Pavel in kakšna vprašanja porajata Jezusova in Pavlova izjava?

³ Apostol Pavel je kristjanom, ki so živeli pod oblastjo rimskega cesarstva, pisal: »Slednji človek bodi pokoren višjim oblastim; ni je namreč oblasti razen od Boga, in oblasti, katere so, so postavljene od Boga« (Rimljanom 13:1). Kaj pa je Jezus mislil s tem, ko je izjavil, da je bila Pilatu oblast dana »od zgoraj«? In kaj je Pavel mislil s tem, ko je rekel, da so bile politične oblasti njegovega časa postavljene od Boga? Ali sta menila, da je Jehova osebno odgovoren za postavitev vsakega političnega vladarja tega sveta?

4. Kako sta Jezus in Pavel imenovala Satana in katere Satanove trditve Jezus ni zanikal?

⁴ Kako bi bilo to mogoče, ko pa je Jezus Satana imenoval ,vladar tega sveta‘ in apostol Pavel ga je prav tako označil za ,boga tega sveta‘ (Janez 12:31, EI; 16:11, EI; 2. Korinčanom 4:4)? Poleg tega je Satan ponudil Jezusu »oblast« čez »vsa kraljestva sveta«, ko ga je izkušal, in trdil, da je bila ta oblast izročena njemu. Jezus je zavrnil njegovo ponudbo, ni pa zanikal, da je oblast, ki mu jo hoče dati, res njegova (Lukež 4:5-8).

5. a) Kako naj razumemo Jezusove in Pavlove besede o človeški oblasti? b) V katerem pogledu so višje oblasti »postavljene od Boga«?

⁵ Vladarstvo nad tem svetom je Satanu izročil Jehova s tem, da mu je dovolil živeti tudi potem, ko se je uprl, izkušal Adama in Evo ter ju navedel k uporu proti Jehovovi vrhovnosti (1. Mojzesova 3:1-6; primerjajte 2. Mojzesova 9:15, 16). Torej morajo Jezusove in Pavlove besede pomeniti tole: potem ko je prvi človeški par v Edenu zavrnil teokracijo ali Božjo vlado, je Jehova dovolil odtujenemu človeštvu ustanoviti oblastne strukture, ki bi mu omogočile življenje v urejeni družbi. Včasih pa je povzročil tudi padec določenih vladarjev ali vlad, da bi uresničil svoj namen (Daniel 2:19-21). Drugim pa je dovolil ostati na oblasti. In za te vladarje, ki jim Jehova dovoljuje obstajati, se lahko reče, da so ,postavljeni od Boga‘.

Zgodnji kristjani in rimske oblasti

6. Kako so zgodnji kristjani gledali na rimske oblasti in zakaj?

⁶ Zgodnji kristjani se niso priključili judovskim ločinam, ki so kovale zaroto in se bojevale proti Rimljanom, ki so okupirali Izrael. Če so rimske oblasti s svojim kodificiranim pravnim sistemom vzdrževale red na kopnem in na morju, gradile mnoge uporabne vodovode, ceste in mostove ter nasploh skrbele za občo blaginjo, so kristjani nanje gledali kot na ,Božjo služabnico, njim v dobro‘ (Rimljanom 13:3, 4). Zakon in red sta ustvarila razmere, v katerih so kristjani lahko dobro vest oznanili povsod, kot jim je naročil Jezus (Matevž 28:19, 20). Brez pridržkov so lahko plačali davke, ki so jim jih odmerili Rimljani, pa četudi je bilo nekaj tega denarja porabljenega za stvari, ki jih Bog ne odobrava (Rimljanom 13:5-7).

7., 8. a) Kaj odkriva skrbno branje Lista Rimljanom 13:1-7 in kaj kaže sobesedilo? b) Kdaj rimske oblasti niso delovale kot ,Božja služabnica‘ in čigavo stališče so prvi kristjani tedaj privzeli?

⁷ Skrbno branje prvih sedmih vrstic trinajstega poglavja Lista Rimljanom odkriva, da so politične ,višje oblasti‘ bile ,Božja služabnica‘ za hvaljenje teh, ki delajo dobro in kaznovanje tistih, ki delajo slabo. Kaj je dobro in kaj slabo pa, kot kaže sobesedilo, ne določajo višje oblasti, temveč Bog. Zato, če je rimski cesar ali kak drug politični oblastnik zahteval nekaj, kar je Bog prepovedal, ali nasprotno, prepovedal nekaj, kar je Bog zahteval, ni več deloval kot Božja služabnica. Jezus je izjavil: »Dajte [. . .] cesarju, kar je cesarjevega, in Bogu, kar je Božjega« (Matevž 22:21). Če je torej rimska država od ljudi zahtevala nekaj, kar pripada Bogu, denimo čaščenje ali življenje, so pravi kristjani sledili apostolskemu nasvetu: »Boga je treba bolj poslušati nego ljudi« (Dejanja apostolov 5:29).

⁸ Ker prvi kristjani niso malikovali in častili cesarja in ker se niso odpovedali krščanskim shodom, niti niso nehali oznanjevati dobre vesti, so bili preganjani. Apostola Pavla je, kot je znano, dal usmrtiti cesar Neron. Tudi drugi cesarji so preganjali zgodnje kristjane, zlasti Domicijan, Mark Avrelij, Septimij Sever, Decij in Dioklecijan. Kadar so ti cesarji in njim podrejene oblasti preganjali kristjane, prav gotovo niso delovali kot ,Božja služabnica‘.

9. a) Katera resnica o političnih višjih oblasteh pa še vseeno drži in od koga politična zver prejema moč in oblast? b) Kaj se povsem razumljivo lahko reče za krščansko podložnost višjim oblastem?

⁹ Vse to nam daje vedeti tole: čeprav politične višje oblasti služijo nekako kot ,naredba Božja‘, da ohranjajo človeško družbo urejeno, pa so še vedno del posvetne stvarnosti, katere bog je Satan (1. Janezov 5:19). Pripadajo svetovni politični organizaciji, ki je v Razodetju 13:1, 2 simbolizirana z ,divjo zverjo‘ (NW). Tej zveri je moč in oblast dal »zmaj veliki«, Satan Hudič (Razodetje 12:9). Razumljivo, da je zato krščanska podložnost takšnim oblastem relativna in ne absolutna. (Primerjajte Daniel 3:16-18.)

Primerno spoštovanje do oblasti

10., 11. a) Kako je Pavel pokazal, da bi morali do mož, ki so na oblasti, biti spoštljivi? b) Kako in zakaj se lahko moli »za kralje in vse prvake«?

¹⁰ Vseeno pa to ne pomeni, da bi morali biti kristjani do političnih višjih oblasti nesramni in kljubovalni. Mnogi od teh mož v privatnem ali celo javnem življenju res niso ravno spoštovanja vredni. Toda apostoli so s svojim zgledom in nasvetom pokazali, da bi se morali do mož, ki so na oblasti, vesti spoštljivo. Ko je Pavel prišel pred krvoskrunskega kralja Heroda Agripa II., je z njim govoril s primerno vljudnostjo (Dejanja apostolov 26:2, 3, 25).

¹¹ Pavel je celo izjavil, da je primerno posvetne oblasti omenjati v molitvah, še posebno, kadar se jih prosi, naj odločajo o stvareh, ki zadevajo naše življenje in krščanske dejavnosti. Pisal je: »Opominjam torej pred vsem, naj se opravljajo prošnje, molitve, klici, zahvale za vse ljudi, za kralje in vse prvake, da živimo mirno in tiho življenje v vsej pobožnosti in poštenosti. To je dobro in prijetno pred Bogom, Rešiteljem našim, ki hoče, da se rešijo vsi ljudje in pridejo do spoznanja resnice« (1. Timoteju 2:1-4). Spoštljivo stališče do takšnih oblasti bo morda pripeljalo do tega, da nam bodo dovolile svobodneje opravljati naše delo, s katerim skušamo rešiti ,vse ljudi‘.

12., 13. a) Kakšen uravnovešen nasvet v zvezi z oblastjo je dal Peter? b) Kako lahko ustavimo »jezik nevednosti nespametnih ljudi«, ki ustvarjajo predsodke do Jehovovih prič?

¹² Apostol Pavel je napisal: »Pokorite se vsaki naredbi človeški zavoljo Gospoda: bodisi kralju kakor najvišjemu, bodisi poglavarjem kakor od njega poslanim v kaznovanje hudodelnikov in v pohvalo teh, ki delajo dobro. Kajti taka je volja Božja, da z dobrimi deli zavežite jezik nevednosti nespametnih ljudi; kakor svobodni, a ne za pokrivalo hudobnosti imajoč svobodo, temuč kakor hlapci [sužnji, NW] Božji. Vse spoštujte, bratovščino ljubite, Boga se bojte, kralja častite!« (1. Petrov 2:13-17). Kako uravnovešen nasvet! Bogu smo dolžni biti kot sužnji popolnoma podložni, političnim oblastem, ki so postavljene za to, da kaznujejo hudodelce pa smo podložni relativno in spoštljivo.

¹³ Opaziti je, da imajo mnoge posvetne oblasti kar najbolj nenavadne zmotne predstave o Jehovovih pričah. Navadno je to zato, ker jim zlonamerni sovražniki Božjega ljudstva dajejo napačne informacije. Ali pa so morda vse, kar vedo o nas, izvedeli iz sredstev javnega obveščanja, ki pa pri svojem objavljanju niso vedno nepristranska. Te predsodke lahko včasih odstranimo tako, da smo spoštljivi, če je mogoče pa tudi tako, da jim posredujemo pravo sliko o delu in verovanju Jehovovih prič. Zaposlenim uradnikom bo to jedrnato pojasnila brošura Jehovove priče v dvajsetem stoletju. Obširnejše informacije pa lahko dobijo v knjigi Jehovah’s Witnesses—Proclaimers of God’s Kingdom, odličnem sredstvu, ki zasluži svoje mesto na policah krajevnih in narodnih javnih knjižnic.

Oblast znotraj krščanskih domov

14., 15. a) Na čem temelji oblast znotraj krščanskih domov? b) Kako bi morale krščanske žene gledati na svoje može in zakaj?

¹⁴ Če torej Bog od kristjanov zahteva dolžno spoštovanje do posvetnih oblasti, potem je kar samo po sebi umevno, da morajo le-ti enako spoštovati ustroj oblasti, ki ga je Bog pripravil za krščanske domove. Apostol Pavel je na kratko osvetlil načelo poglavarstva, ki velja med Jehovovim ljudstvom. Napisal je: »Hočem pa, da veste, da je vsakemu možu glava Kristus, a glava ženi mož, glava pa Kristusu Bog« (1. Korinčanom 11:3). To je načelo teokracije oziroma Božje vlade. In kaj to načelo vključuje?

¹⁵ Spoštovanje teokracije se prične doma. Krščanska žena, ki ne kaže dolžnega spoštovanja do moževe oblasti — ne glede na to, ali je njen sovernik ali ne — ni teokratična. Pavel je kristjanom svetoval: »Pokorni bodite drug drugemu v strahu Kristusovem. Žene, svojim možem bodite pokorne kakor Gospodu; kajti mož je glava ženi, kakor tudi Kristus glava cerkvi; on je tudi rešitelj telesa. Ali kakor je cerkev pokorna Kristusu, tako bodite tudi žene svojim možem v vsem« (Efežanom 5:21-24). Tako kakor se morajo krščanski možje podložiti Kristusovemu poglavarstvu, bi morale tudi krščanske žene dojeti, da se je modro podložiti od Boga dani oblasti svojega moža. To jim bo prineslo veliko notranje zadovoljstvo, in kar je še pomembneje, Jehovov blagoslov.

16., 17. a) V čem se otroci, vzgojeni v krščanskih domovih, lahko razlikujejo od mnogih današnjih mladih in kaj jih pri tem spodbuja? b) Kako je Jezus dal odličen zgled današnjim mladim in k čemu so spodbujeni?

¹⁶ Teokratično vzgojeni otroci z veseljem kažejo primerno spoštovanje do svojih staršev. Za mlado generacijo zadnjih dni je bilo napovedano, da bo ,roditeljem nepokorna‘ (2. Timoteju 3:1, 2). Toda krščanskim otrokom navdihnjena Božja Beseda pravi: »Otroci, bodite poslušni roditeljem v vsem, kajti to je ugodljivo v Gospodu« (Kološanom 3:20). Spoštovanje starševske oblasti ugaja Jehovu in prinaša njegov blagoslov.

¹⁷ To je dobro ponazorjeno v Jezusovem primeru. Lukežev zapis poroča: »Ter gre ž njima [s svojima roditeljema] in pride v Nazaret, in bil jima je pokoren. [. . .] In Jezus je napredoval v modrosti in rasti, in v milosti pri Bogu in pri ljudeh« (Lukež 2:51, 52). Jezus je bil tedaj star dvanajst let in kot poudarja tukaj uporabljena oblika grškega glagola ,je bil [še naprej, NW] pokoren‘ staršem. Njegova pokornost se torej ni končala, ko je vstopil v najstniška leta. Zato mladi, če želite napredovati v duhovnosti in milosti pri Jehovu in pobožnih ljudeh, boste spoštovali oblast znotraj in zunaj doma.

Oblast znotraj občine

18. Kdo je Glava krščanske občine in komu je zaupal oblast?

¹⁸ Ko je Pavel govoril o tem, kako potreben je red v krščanski občini, je napisal: »Bog ni Bog zmešnjave, ampak miru. [. . .] Vse naj poteka spodobno in urejeno [ali, »po redu«, podčrtna opomba v NW]« (1. Korinčanom 14:33, 40, EI). Da bi vse potekalo urejeno, je Kristus, kot Glava krščanske občine, oblast zaupal zvestim možem. Beremo: »In on je dal, da so eni apostoli, drugi preroki, zopet drugi evangelisti in zopet drugi pastirji ter učitelji, da se tako sveti usposobijo za delo službe [. . .] marveč bomo ostali v resnici in bomo v ljubezni v vsem rasli k njemu, ki je glava, Kristus« (Efežanom 4:11, 12, 15, EI-74).

19. a) Koga je Kristus postavil nad svojim zemeljskim premoženjem in komu je podelil posebno oblast? b) Kakšno pooblaščanje obstaja v krščanski občini in kaj to zahteva od nas?

¹⁹ V tem času konca je Kristus nad »vsem premoženjem svojim« oziroma nad zemeljskim delom kraljestva postavil razred »zvestega in preudarnega sužnja« (NW) (Matevž 24:45-47). Enako kakor v prvem stoletju predstavlja tega sužnja upravni organ maziljenih krščanskih mož, kateremu je dal Kristus oblast, da odloča in postavlja druge nadzornike (Dejanja apostolov 6:2, 3; 15:2). Upravni organ dalje pooblašča podružnične odbore, območne in okrajne nadzornike ter starešine v vsaki od več kot 73.000 občin Jehovovih prič po zemlji. Vsi ti predani krščanski možje zaslužijo našo podporo in spoštovanje (1. Timoteju 5:17).

20. Kaj kaže, da je Jehova nezadovoljen s tistimi, ki premalo spoštujejo sokristjane, katerim je zaupana oblast?

²⁰ Med spoštovanjem, ki ga dolgujemo tem, ki jim je zaupana oblast v krščanski občini, in podložnostjo, ki jo dolgujemo posvetnim oblastem, lahko naredimo zanimivo primerjavo. Kadar kdo prekrši človeški zakon, ki ga Bog priznava, je kazen, ki jo odmerijo ,oblastniki‘ (EI), pravzaprav posreden izraz Božje jeze ,nad tem, ki dela hudo‘ (Rimljanom 13:3, 4). Če je Jehova jezen, kadar kdo prekrši človeške zakone in ne spoštuje dovolj posvetnih oblasti, koliko bolj mora biti potem nezadovoljen, če predan kristjan prezira biblijska načela in ne spoštuje sokristjanov, katerim je zaupana oblast!

21. Kateri svetopisemski nasvet bomo radi poslušali in kaj bo obravnaval naslednji članek?

²¹ Namesto da prevzamemo uporno in neodvisno stališče in si s tem nakopljemo Božje nezadovoljstvo, raje upoštevajmo naslednji Pavlov nasvet kristjanom v Filipih: »Zatorej, dragi moji, kakor ste bili vselej poslušni, ne le v moji pričujočnosti, ampak še mnogo bolj zdaj, ko nisem navzoč: delajte s strahom in trepetom za svoje zveličanje. Bog je namreč, ki iz blagohotnosti v vas dela, da hočete in delate. Vse delajte brez godrnjanja in obotavljanja, da boste brez graje in čisti, božji otroci brez madeža sredi pokvarjenega in popačenega rodu, med katerim svetíte kakor luči na svetu« (Filipljanom 2:12-15, EI-74). Za razliko od sedanje pokvarjene in popačene generacije, ki je zabredla v krizo glede oblasti, se Jehovovo ljudstvo radevoljno podreja oblasti. In kot bomo videli v naslednjem članku, imajo od tega velike koristi.

[Podčrtne opombe]

Da ponovimo

◻ Kdo je Vrhovna oblast in zakaj je njegova oblast zakonita?

◻ V katerem pogledu so višje oblasti »postavljene od Boga«?

◻ Kdaj višje oblasti prenehajo biti »Božja služabnica«?

◻ Kakšen ustroj oblasti obstaja znotraj krščanskih družin?

◻ Kakšno pooblaščanje obstaja znotraj krščanske občine?

[Slika na strani 18]

Jezus je izjavil: »Dajte [. . .] cesarju, kar je cesarjevega«