Kdor veruje, bo večno živel

”Ki verujejo in tako rešijo dušo.“ (HEBREJCEM 10:39, JP)

1. Kaj priznava Katoliška enciklopedija o biblijski uporabi besede ”duša“?

NIKJER v Bibliji ne zasledimo, da bi imel človek nesmrtno dušo, ki bi ob smrti zapustila telo in živela večno v duhovnem področju. Celo The New Catholic Encyclopedia (Nova katoliška enciklopedija) priznava: ”Idejo, da duša po smrti živi naprej, v Bibliji ne opazimo zlahka... V S[tari] Z[avezi] duša ne pomeni del človeka, ampak celega človeka — človeka kot živo bitje. V N[ovi] Z[avezi] duša podobno označuje človeško življenje, življenje posameznika.“ Torej ljudje nimajo duše, ampak so duše.

2. (a) Od kod izvira nauk o nesmrtnosti duše? (b) Kakšna je resnica o tem, kaj se zgodi po smrti?

² Kot smo videli v prejšnjem članku, izvira nauk o nesmrtnosti duše iz poganstva, ki ga lahko zasledimo že v zgodnji zgodovini. Njen avtor je nasprotnik Božje jasne objave, da bo človek zaradi neposlušnosti ”zagotovo umrl“. (1. Mojzesova 2:17) To je bil nasprotnik Satan Hudič, ki je trdil: ”Nikakor ne umrjeta.“ (1. Mojzesova 3:4) To je bila laž. (Janez 8:44) Kasneje je Satan nauk o nesmrtnosti človeške duše še razširil. Vendar pa je resnica o tem, kaj se s človekom zgodi po smrti, zapisana v Pridigarju 9:5: ”Mrtvi pa ničesar ne vedo.“ (Primerjaj Rimljanom 5:12.)

Upanje na večno življenje

3. O kakšnem upanju Biblija veliko govori?

³ Medtem, ko v Bibliji nikjer ne zasledimo ničesar o nesmrtnosti duše, pa veliko govori o večnem življenju. Upanje na življenje brez konca je bil Jezusov osnovni nauk. Rekel je: ”Večno življenje pa je v tem, da spoznajo tebe, edinega pravega Boga, in katerega si poslal, Jezusa Kristusa.“ (Janez 17:3, JP) Za tiste, ki se trudijo v veri v Boga in Kristusa, je Jezus dejal: ”Dajem jim večno življenje.“ (Janez 10:28, JP) Z vso gotovostjo je zatrdil: ”Kdor veruje, ima večno življenje .... živel bo vekomaj.“ (Janez 6:47, 51) Poleg tega je tudi zagotovil: ”Bog je namreč svet tako ljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor veruje vanj, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje.“ (Janez 3:16, JP)

4. Kaj je dejal Jezus o upanju za prihodnost?

⁴ Če torej ni nesmrtne duše, ki bi po smrti živela naprej, kako bo potem izpolnjena biblijska obljuba večnega življenja? O tem je več povedal Jezus, ko je po smrti Lazarja obiskal Marto in Marijo. Marti je rekel: ”Jaz sem vstajenje in življenje: kdor veruje vame, bo živel, tudi če umrje.“ Potem jo je vprašal: ”Veruješ to?“ Marta mu je odgovorila: ”Da, Gospod. Trdno verujem, da si ti Kristus, Božji sin, ki prihaja na svet.“ (Janez 11:25-27, JP)

5., 6. Kaj je pokazala Jezusova obuditev Lazarja?

⁵ Da bi pokazal, kako lahko Božji sin obudi umrlega nazaj v življenje, je šel Jezus v Lazarjev grob. Lazar je bil mrtev štiri dni, zato je njegovo truplo že trohnelo. Vendar je Jezus ”zaklical na ves glas: ’Lazar, pridi ven!‘ In umrli je prišel ven, noge in roke je imel povezane s povoji in obraz ovit s prtom. Jezus jim reče: ’Razvežite ga in pustite, naj hodi!‘ “ (Janez 11:43, 44, JP) Mrtvi Lazar je bil obujen!

⁶ Lazar ni bil poklican nazaj iz nebes ali iz drugega duhovnega področja. Ko je umrl, ni šel v duhovno področje, ampak je bil, ne da bi se zavedal česarkoli, v grobu, kjer so vsi mrtvi. (Psalm 146:4; Janez 3:13; Apostolska dela 2:34) Bilo bi nerazumno misliti, da bi bila nesmrtna Lazarjeva duša, ki bi uživala v nebeški blaženosti v nebesih, poklicana nazaj, da bi se združila z nepopolnim telesom. Potem pa naj bi živela zopet na zemlji, kjer je polno trpljenja, bolezni in smrti. Ker pa ni bil v nebesih, je bila njegova vrnitev v življenje dobrodošla; zanj je to pomenilo nekaj let življenja več in ponovno snidenje z dragimi. Kasneje je ponovno umrl.

7., 8. (a) V katerih primerih je Jezus še obudil mrtve? (b) Zakaj je Jezus napravil te čudeže, s katerimi je ljudi povrnil v življenje?

⁷ Ko je Jezus obudil deklico, ki je umrla, so bili starši ”od začudenja vsi iz sebe“. (Marko 5:42, JP) Seveda je ta deklica pozneje umrla. Ko je Jezus obudil mrtvega sina vdove iz Náina, je ”vse obšel strah in slavili so Boga“. (Luka 7:16, JP) Vendar je tudi ta navsezadnje umrl. Ob teh čudežih The New International Dictionary of New Testament Theology (Novi mednarodni slovar novozavezne teologije) trdi: ”Tisti, ki jih je Jezus med svojim zemeljskim služenjem obudil, so morali umreti, ker obujenim ni bila podeljena nesmrtnost.“

⁸ Zakaj je Jezus vse te obudil iz smrti? Ne zato, da bi jim podelil večno življenje, ampak zato, da bi opozoril, da je Mesija in pokazal, za kaj ga je Bog pooblastil. To nam krepi vero in upanje na vstajenje in večno življenje pod vodstvom prihajajočega Božjega kraljestva v rokah Kristusa. (Matej 6:9, 10; Janez 11:41, 42)

9. Kako sta Marta in Pavel pravilno razumela Jezusovo razlago glede upanja na vstajenje?

⁹ Marta je za to upanje izvedela, ker se je družila z Jezusom, saj mu je že pred tem za Lazarja dejala: ”Vem, da bo vstal ob vstajenju, poslednji dan.“ (Janez 11:24, JP) Vedela je, da bo prišlo do vstajenja, ne na njegov (Lazarjev) poslednji dan, ampak v prihodnosti, na ”poslednji dan“ — sodni dan, ko bodo obujeni mrtvi pod Božjim kraljestvom. To je vedel tudi apostol Pavel, saj je dejal: ”Določil je [Bog] dan, ko bo vesoljnemu svetu pravično sodil.“ (Apostolska dela 17:31, JP) Pavel je tudi dejal, ”da bodo vstali pravični in krivični“. (Apostolska dela 24:15, JP) Ni dejal, da se je vstajenje že začelo, ampak, ”da bodo“ vstajali v prihodnosti — pod kraljevsko oblastjo.

10. Kako je krščansko verovanje v vstajenje v primerjavi z jasno biblijsko razlago komentiral francoski profesor?

¹⁰ V svoji knjigi Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead? (Nesmrtnost duše ali vstajenje od mrtvih?) je francoski protestantski profesor Oscar Cullmann zapisal: ”Med krščanskim pričakovanjem vstajenja od mrtvih in grškim prepričanjem o nesmrtnosti duše je bistvena razlika.... Čeprav so kasneje kristjani ti dve prepričanji združili in so jih današnji povprečni kristjani povsem pomešali, ne vidim nobenega razloga, da bi prikrivali tisto, kar jaz in velika večina strokovnjakov smatramo za resnico.... Življenje in misli iz Nove Zaveze so docela prežete z upanjem na vstajenje.... Človek kot celota, ki je resnično mrtev, bo z Božjim novim dejanjem ustvaritve, vrnjen v življenje.“

Kje bodo obujeni

11., 12. (a) Kakšen je Božji namen z ljudmi in zemljo? (b) Kako je Jezus pokazal, da se Božji namen z zemljo ni spremenil?

¹¹ Ob ustvaritvi človeštva, je Bog namenil zemljo ljudem kot večno bivališče, in jo nameraval kot tako napolniti s pravičnim rodom. (1. Mojzesova 1:26-28; Psalm 115:16) Biblija govori o Bogu kot o ”upodobitelju in stvarniku zemlje, ki jo je uredil, ni je ustvaril puste, za bivanje jo je pripravil“. (Izaija 45:18, EI)

¹² Kljub tisočletjem nepopolnosti in umiranja vse od človekovega upora, je Božji namen, da bi bila zemlja za ljudi večen dom, še vedno isti. ”Pravični bodo zemljo posedli in na veke v njej prebivali.“ (Psalm 37:39, EI) ”Blagor krotkim, ker bodo deželo podedovali.“ (Matej 5:5, JP) Torej, ko bo Jezus oživil vse mrtve, jih bo obudil tukaj na zemlji, kjer jih bodo ostali takoj prepoznali. To pomeni, da bodo pod kraljevsko oblastjo mrtvi obujeni na zemlji, da bi tako imeli priložnost na njej večno živeti. (Razodetje 20:12, 13) S tem bo Božji namen z zemljo in ljudmi izpolnjen. (Izaija 46:9-11; 55:11; Titu 1:1, 2)

13. S kakšno dilemo se soočajo cerkve krščanstva in kako jo skušajo razrešiti?

¹³ Kakorkoli že, odkar cerkve krščanstva verjamejo v nesmrtnost duše, jih to postavlja pred dilemo: kako uskladiti vstajenje ”človeka v celoti“, kot je to pokazal Jezus, s svojim prepričanjem, da nesmrtna duša že obstaja v nebesih ali peklu? The Catholic Encyclopedia (Katoliška enciklopedija) trdi: ”Četrti lateranski koncil razlaga, da vsi ljudje, tako Božji izbranci kot zavrženci, ’ponovno vstanejo s svojim telesom, s katerim živijo sedaj‘.“ Potem pa še doda: ”Ker je telo udeleženo pri hudodelstvih duše, ravno tako pa tudi sodeluje pri njeni neoporečnosti, lahko Božja pravičnost zahteva, da je telo udeleženo pri kaznovanju in nagrajevanju duše.“ Glede na takšno prepričanje, se bo telo v nebesih ali peklu ponovno združilo z dušo. Za koliko časa? Isti vir navaja: ”Vstala telesa svetnikov in grešnikov bodo odeta z nesmrtnostjo.“

14. Kako je krščansko stališče o vstajenju telesa pojasnil jezuitski pisec?

¹⁴ V knjigi jezuita J. C. Sasia The Future Life (Prihodnje življenje) beremo: ”Nebeško življenje naj bi torej bilo eno od radosti tudi preko poveličanih čutil [telesa ponovno združenega z dušo].“ Za ponovno združenje telesa z dušo v peklu, isti vir trdi: ”V peklu bo po vstajenju [telesa] vsako čutilo človeškega telesa občutilo posebno, sebi lastno kazen...Čuti bodo še posebej trpinčeni, ker so še najbolj obremenjeni z grehi mesa, s katerimi so brezbožno žalili Boga.... Združitev s telesom bo za njih pomenilo dodatno mučenje in bridkost.“

15. Zakaj je bogoskrunsko učiti, da Bog ljudi večno muči v peklu?

¹⁵ S sprejetjem poganske zamisli o nesmrtnosti duše mora krščanstvo prav tako sprejeti tudi poganske zamisli o večnem mučenju duše — kot tudi telesa — v peklu. Vendar je Jehova glede starodavnga običaja žrtvenega sežiganja otrok krivim bogovom opozoril: ”Zažigali so svoje otroke v ognju kot žgalne daritve Baalu, česar nisem nikoli zapovedal in mi ni prišlo na misel.“ (Jeremija 19:5, EI) Tako je razlaga, da Bog večno muči ljudi bogoskrunska, saj njegova Beseda jasno pokaže, da bo zakrknjene neskesance uničil, odstranil iz obstoja. ”Zgodi se pa, da se vsaka duša, ki ne bo poslušala tega proroka [Jezusa], iztrebi izmed ljudstva.“ (Apostolska dela 3:23; glej tudi Matej 10:28; Luka 17:27; Janez 3:16; 2. Petrovo 2:12; Juda 5.)

Nesmrtnost

16. Kaj o nesmrtnosti uči Biblija?

¹⁶ Vendar, ali Biblija ne uči, da bodo ljudje vzeti v nebesa, kjer bodo nesmrtni? Da, o tem govori. Ampak to nima ničesar skupnega z nesmrtnostjo človeške duše. Le ti bodo namreč vstali kot duhovna stvarjenja (kot je bil Jezus) ne pa zato, ker bi njihove nesmrtne duše živele po njihovi smrti naprej. Prihodnja nagrada nesmrtnosti je bila obljubljena nekaterim zvestim, Kristusu podobnim ljudem, dobili pa bi jo šele, ko bi Kristus v nebesih prejel kraljevsko moč in ne takoj po Kristusovem vnebohodu v prvem stoletju. (Psalm 110:1; 1. Korinčanom 15:53, 54)

17. Koliko jih bo pridobilo nesmrtnost in kakšno vlogo bodo imeli v Božjem namenu z zemljo?

¹⁷ Razen tega je bila obljuba dana sorazmeroma majhni skupini ljudi. Jezus jih je imenoval ”mala čreda“. (Luka 12:32) Ta skupina 144 000 ljudi, ki naj bi bili obujeni v nebeško življenje, kjer bodo kot nesmrtna duhovna stvarjenja z Jezusom v njegovem nebeškem kraljestvu vladali prek vse zemlje. (2. Petrovo 3:13; Razodetje 7:4; 14:1, 4; 20:4) Zemlja, ki ji bodo vladali, bo sčasoma poseljena s popolnimi ljudmi, ki jih bo gotovo na milijarde. Mnogi izmed njih bodo tisti, ki se bodo na zemljo vrnili z ”vstajenjem mrtvih, in pravičnih in nepravičnih“. (Apostolska dela 24:15) Seveda bodo poleg obujenih od mrtvih tudi drugi, ki si bodo pridobili življenje v novem svetu. Kdo so ti drugi?

”Vekomaj ne bo umrl“

18. Katero presenetljivo dejstvo je Jezus, poleg upanja na vstajenje od mrtvih, še napovedal?

¹⁸ Poleg čudovitega upanja na vstajenje za vse umrle ljudi, imamo v našem času še eno sijajno upanje. Povezano je s tem, kar je Jezus še povedal Marti. Rekel je: ”Kdor veruje vame, bo živel, tudi če umrje [z vstajenjem]“, in še: ”Kdorkoli živi in veruje vame, vekomaj ne bo umrl.“ (Janez 11:25, 26, JP) V tem drugem delu je Jezus poudaril presenetljivo dejstvo: prišel bo čas, ko nekateri ne bodo nikoli umrli! Ampak, kdaj bo to?

19. (a) V katerem časovnem razdobju se bo uresničilo upanje, da nikoli ne bo treba umreti? (b) Kako Biblija opiše tiste, ki upajo, da ne bodo nikoli umrli?

¹⁹ Sedaj — v današnjih dneh — je ta čas, ko se bo izpolnila ta obljuba. Vsi znaki kažejo, da smo zelo blizu konca tega hudobnega sveta. (Matej 24:3-14; 2. Timoteju 3:1-5, 13) Zato imajo ljudje, ki potrjujejo vero v Boga in njegovega sina navdušujoče upanje, da bodo preživeli konec tega sistema in živeli naprej v Božjem novem svetu — vekomaj ne bodo umrli! O njih govori Razodetje 7:9, 14 kot o ”veliki množici, ki je nihče ni mogel sešteti, iz vsakega naroda in iz vseh rodov in ljudstev in jezikov... ki prihajajo iz stiske velike“, katere bo Bog rešil zaradi njihove izpričane vere. Jezus je za prihajajoče uničenje sedanjega hudobnega sistema dejal, da bo to ”velika stiska, kakršne ni bilo od začetka sveta do zdaj in je tudi nikdar več ne bo“. (Matej 24:21; glej tudi Pregovori 2:21, 22; Psalm 37:10, 11, 34.)

20., 21. Kako danes milijoni potrjujejo vero v Boga in Kristusa, in kaj mnogi med njimi ne bodo potrebovali?

²⁰ Vsepovsod po svetu večmilijonska velika množica, ki želi na zemlji večno živeti, že izkazuje vero v Božje obljube in v njega, ki je ”vstajenje in življenje“, Jezusa Kristusa. Predali so se Bogu, kar so simbolizirali s krstom v vodi. (Matej 28:19, 20) Priznavajo, da rešitev dolgujejo edinole ”našemu Bogu, ki sedi na prestolu, in Jagnjetu“, Jezusu Kristusu. (Razodetje 7:10)

²¹ Tudi tisti iz velike množice, ki bodo preživeli konec tega sveta, ne bodo potrebovali vstajenja od mrtvih, ker “vekomaj ne bodo umrli“! Ali se trudiš, da bi bil v tej skupini? Če se, potem te čaka čudovita in edinstvena prednost — preživel boš uničenje Satanovega sistema in živel v novi pravični dobi, ki bo nudila popolno zdravje in večno življenje na rajski zemlji! (Luka 23:43; Razodetje 21:4, 5) S tem, da se učiš, kaj je Božja volja in da vztrajaš, lahko pokažeš, da ’nisi izmed onih, ki se umikajo in se pogube‘. Tudi ti lahko ’veruješ in ohraniš dušo‘. (Hebrejcem 10:39; 1. Janezovo 2:15-17; Razodetje 7:15)

Vprašanja za ponovitev

◻ Kakšno je resnično upanje za umrle?

◻ Zakaj je prepričanje tako imenovanega krščanstva v vstajenje telesa žalitev za Boga?

◻ Kaj o nesmrtnosti razlaga Biblija?

◻ Kakšno čudovito upanje imajo lahko ljudje danes?