»Druge ovce« in Gospodova večerja

»(Jezus) je spravna žrtev za naše grehe, vendar ne samo za naše, ampak za (grehe) vsega sveta.« (1. Janezov 2:2, NS)

1. Kakšne pozitivne rezultate je povzročilo oznanjevanje dobre vesti o Kraljestvu?

JEZUS je rekel: »In ta dobra vest o Kraljestvu se bo oznanjevala po vsem naseljenem svetu, v pričevanje vsem narodom; in tedaj bo prišel konec.« (Matevž 24:14, NS) Nekateri iz generacije leta 1914. bodo še živi, da bodo pričali o tem, kako so Jehovine priče zvesto izvršile to zapoved. Zaradi tega dela je tisoče dobronamernih ljudi, razočaranih nad neuspehi tega sveta, pozitivno reagiralo na to dobro vest. Predali so se Bogu Jehovi in prisegli zvestobo Kraljestvu, svojo predanost so javno potrdili s krstom v vodi. Leta 1984. je ta razumen korak storilo 179 421 oseb. Dejansko je ljudstvo, ki nosi Božje ime, reklo: »Z vami pojdemo, kajti slišali smo, da je Bog z vami.« (Zaharija 8:23)

2. Kateri dejavnik je bil odločilnega pomena pri Jezusovem časovnem razporejanju zbiranja njegovih »drugih ovc«?

² Ta stalno rastoča »velika množica«, je sestavljena iz tistih, ki jih je Jezus opisal kot svoje »druge ovce«. (Razodetje 7:9, 15; Janez 10:16) Imajo veličastno upanje na večno življenje v raju na Zemlji. (Psalm 37:29) Jezus je napovedal, da bo najprej svojo nedeljivo pastirsko pozornost usmeril na zbiranje »male črede« ovcam podobnih ljudi, ki jim je posredoval novo zavezo, zatem pa še na te druge zveste učence. Če imamo v mislih zbiranje dveh razredov ovcam podobnih ljudi v »eno čredo«, tedaj lahko razumemo, zakaj je Janez rekel, da je Jezus Kristus »spravna žrtev za naše grehe, vendar ne samo za naše, ampak tudi za (grehe) vsega sveta.« (1. Janezov 2:1, 2, NS)

Sprememba gledišča

3., 4. a) Kako so mnogi spremenili gledišče v zvezi s slavljenjem Gospodove večerje? b) Kaj je mislil Jezus, ko je rekel: »Kolikorkolikrat jeste ... in pijete?«

³ Mnogi novi, ki so bili zbrani k »drugim ovcam« so prej običajno sodelovali pri maši ali obhajilu. Kako pogosto in na kakšen način so to delali, jim je določalo verovanje religiozne organizacije, ki so ji pripadali. Toda sedaj so prišli do spoznanja, da je treba Gospodovo spominsko svečanost slaviti samo enkrat vsako leto. Kako to? Hebrejska pasha se je slavila samo enkrat letno, Jezus pa je vpeljal Spominsko svečanost isto noč, ko se je slavila pasha, namreč 14. nisana. Zatem je rekel svojim učencem: »To delajte v moj spomin. ... Kajti kolikorkolikrat jeste ta kruh in pijete ta kelih, oznanjujete smrt Gospodovo, dokler ne pride.« (1. Korinčanom 11:24—26) Jezus je gotovo mislil, da morajo njegovi učenci slaviti to svečanost kot spomin na njegovo smrt na dan pashe, ki se je slavila enkrat letno. Ta svečanost se je torej ‚često‘ slavila odkar obstoja krščanska skupščina. Dejansko se je Spominska svečanost slavila že 1952-krat.

⁴ Obstaja še nadaljnja važna razlika v gledišču, ki jo je priznal razred »drugih ovc«. Namesto da užijejo kruh in vino, kot so to mnogi izmed njih prej naredili v kakšni cerkvi, sedaj spoznavajo, da se je njihov položaj »spremenil« — niso več udeleženci, temveč opazovalci. Zakaj je temu tako in ali imamo biblijsko podporo za takšen postopek, ki dopušča opazovalce in udeležence? (2. Korinčanom 13:11; 2. Timoteju 3:16, 17)

5. a) Opiši osnovne korake, ki jih mora nekdo narediti, da bi imel korist od Jezusove žrtve. b) Zakaj je Bog posebej deloval v korist 144 000 naslednikov Jezusa Kristusa?

⁵ Da bi »spravna žrtev« Jezusa Kristusa nekomu koristila, mora narediti določene korake, ne glede na to ali pričakuje življenje v nebesih ali na rajski Zemlji. Ti osnovni koraki so: 1) napredovanje v točnem spoznanju Božje besede (Rimljanom 10:13—15); 2) pokazovanje vere (Hebrejcem 11:6); 3) kesanje (Matevž 4:17); 4) spreobrnjenje (Dejanja apostolov 3:19; 5) predanost (Lukež 9:23); in 6) krst (Matevž 28:19). Šele ko so ti koraki mimo (doseženi), prične Bog na poseben način delovati na izbrano osebo, da bi postala član 144 000 ali »male črede«. S kakšnim namenom? Da bi ta oseba postala Božji duhovni sin z izgledom, da bo duhovnik in kralj z Jezusom Kristusom. (Razodetje 20:4, 6) Sedaj živi le ostanek teh duhovnih sinov in samo oni smejo užiti simbole. To dejstvo pojasnjuje, zakaj večina Jehovinih prič na svečanosti sodeluje kot opazovalci in ne kot udeleženci.

Pasha in spominska svečanost

6. Zakaj so nekateri trdili, da bi tudi »druge ovce« morale uživati simbole in kakšno vprašanje se ob tem pojavlja?

⁶ Nekateri so predlagali, da bi naj simbole uživale tudi »druge ovce«, katerih število je vse večje. To utemeljujejo takole: ker ima »zakon le senco prihodnjih dobrot« in ker je ena izmed zahtev Zakona da pasho praznujejo Izraelci in obrezani tujci, ki so živeli med njimi, bi to pomenilo, da morata oba razreda ovcam podobnih ljudi v »eni čredi« in pod »enim pastirjem« použiti simbole na Spominski svečanosti. (Hebrejcem 10:1; Janez 10:16; 4. Mojzesova 9:14) S tem se pojavlja važno vprašanje: je bila pasha model za Spominsko svečanost?

7. V katerih ozirih je bila pasha »senca prihodnjih reči«?

⁷ Res je, da so se določene značilnosti pashe v Egiptu nedvomno izpolnile na Jezusu. Pavel primerja Jezusa s pasha jagnjetom in piše: »Naše pasha jagnje ... je bilo darovano, Kristus.« (1. Korinčanom 5:7) Vsaka hiša v Izraelu je poškropila podboje vrat s krvjo pasha jagnjeta in s tem zagotovila varnost svojih prvorojenih. Podobno je tudi ‚skupščina prvorojencev, ki so zapisani v nebesih‘ bila osvobojena ali »odrešena z žrtvijo« po Kristusovi preliti krvi. (Hebrejcem 12:23, 24; Efežanom 1:3, 7) Razen tega se pasha jagnjetu ni smela zlomiti niti ena kost in tudi to se je izpolnilo na Jezusu Kristusu. (2. Mojzesova 12:46; Psalm 34:20; Janez 19:36) Rečemo lahko, da je pasha v določenih pogledih predstavljala eno od mnogih značilnosti iz Zakona, ki »ima senco prihodnjih reči«. Vse te značilnosti so pokazovale na Jezusa Kristusa, »Božje Jagnje«. (Janez 1:29)

8.–10. a) V katerem važnem pogledu glede krvi se pasha razlikuje od Spominske svečanosti? b) Kakšno nadaljnjo razliko poudarjata zavezi, povezani s Spominsko večerjo?

⁸ Pa vendar pasha ni bila strogo določen vzorec Gospodove večerje. Zakaj ne? Ko so prvič praznovali Pasho v Egiptu, so jedli meso pečenega jagnjeta, vendar se ni jedlo krvi pasha jagnjeta. Nasprotno temu je Jezus ob vzpostavitvi Spominskega slavja svoje smrti posebej napotil takrat navzoče, da jedo njegovo meso in pijejo njegovo kri, simbolizirano s kruhom in vinom. (2. Mojzesova 12:7, 8; Matevž 26:27, 28) V tem zelo važnem pogledu glede krvi — pasha ni bila vzorec Gospodove večerje.

⁹ Še nečesa ne smemo prezreti. Jezus je govoril s svojimi učenci o dveh sorodnih zavezah z učenci, o »novi zavezi« in »zavezi za Kraljestvo«. (Lukež 22:20, 28—30) Obe zavezi sta bili povezani z udeleženci, ki so izpolnjevali pogoje, da postanejo duhovniki in kralji z Jezusom Kristusom. Toda v Izraelu noben obrezan tujec ni nikoli mogel postati duhovnik ali kralj. V tem pogledu pravtako opazimo razliko med praznovanjem pashe v Izraelu in Gospodove večerje.

¹⁰ Do kakšnega zaključka nas to vodi? Dejstvo, da je obrezan tujec v Izraelu jedel nekvašen kruh, grenka zelišča in jagnje na dan pashe, ni razlog, da bi lahko tisti, ki pripadajo Gospodovim »drugim ovcam« in so danes navzoči na Spominskem slavju, užili kruh in vino.

Važnost obiska spominske večerje

11. Zaradi katerih važnih razlogov bi morale »druge ovce« prisostvovati Spominski svečanosti?

¹¹ Mar to ne pokazuje, da za tiste, ki pripadajo razredu »drugih ovc«, ni važno da so navzoči na Spominski svečanosti? Seveda ne! To je priložnost za vse Jezusove ovcam podobne učence, da se spomnijo Jezusa na zares poseben način. »Druge ovce« se ob tej priložnosti spomnijo, da že imajo korist, ker verujejo v Kristusovo prelito kri, saj Jehova sedaj gleda nanje kot da so ‚oprali svoja oblačila in jih po belili v Jagnjetovi krvi‘. Zato so sposobni prinašati ‚noč in dan sveto službo v Božjem svetišču‘. (Razodetje 7:14, 15) Pravtako se lahko spomnijo, da morajo še naprej ‚iskati Jehovo, pravičnost in skromnost (krotkost)‘ v upanju, da jim bo prizaneseno v »dnevu jeze Jehovine« in se bodo zatem veselili, da so dospeli do človeške popolnosti. Končno jih bo Jehova proglasil za pravične, kar se bo zgodilo zatem, ko bo Jezus izročil Kraljestvo svojemu Očetu. (Zefanija 2:2, 3; 1. Korinčanom 15:24; Razodetje 20:5)

12. Kakšne koristi imamo, če poslušamo Spominsko predavanje?

¹² Nadaljnji važni razlog zakaj bi morali biti prisotni je ta, da se v spominskem predavanju govori o ‚globinah Božjih‘, kar je ‚krepka hrana, ki se daje zrelim‘, in ne samo o mleku »osnovnih naukov« (NS). (1. Korinčanom 2:10; Hebrejcem 5:13 do 6:1) Takšno biblijsko predavanje bo poglobilo cenjenje do ljubezni, ki jo je Jehova pokazal z vzpostavitvijo takšne čudovite kraljevske ureditve v blagoslov človeške družine. To je pravtako priložnost, da še ‚pozorneje sledimo glavnega zastopnika in izpolnjevalca vere, Jezusa‘. (NS). Ljubezni, ki jo je Jezus pokazal nam v korist in trpljenja, ki ga je moral prenašati, ne bi nikoli smeli jemati kot nekaj samo po sebi umevnega. (Hebrejcem 12:2, 3) Poleg tega pa se vsi lahko strinjamo, da se mnoge dragocene misli, o katerih je Jezus govoril s svojimi apostoli pri vzpostavi Spominske svečanosti — o enotnosti, ljubezni in slavljenju Jehovinega imena — lahko sporočijo »drugim ovcam« kakor tudi »mali čredi«.

Prijazno skrbeti za vse

13. Zakaj je pomembno, da se vsakomur od prisotnih ponudijo simboli?

¹³ Pomembno je, da se vsakdo na Spominski večerji spomni, kako je ob vpeljavi le-te ravnal Jezus. To, da si iz rok v roke podajamo kruh in vino, v nas še poglobi cenjenje svetih stvari, o katerih se govori prav ta večer. S tem se tudi vsakomur omogoča, da pokaže javno, v kakšno življenje upa — v nebeško ali zemeljsko.a Če se v skupščini drže pravilnega načina praznovanja, potem so se ta večer ‚vključili‘ v ravnanje vseh ostalih skupščin po celi zemlji. (1. Korinčanom 14:40)

14. Kako lahko starešine pokažejo, da se ljubeče zanimajo za maziljenca, ki je bolan in ta večer ne more priti na Spominsko svečanost?

¹⁴ Denimo, da je kdo od maziljencev iz skupščine bolan in ne more obiskati Spominske svečanosti. Kaj tedaj? Vsekakor se je treba potruditi, da eden od starešin odnese simbole temu bolnemu kristjanu in, če je primerno, izreče nekaj primernih stavkov preden bolniku ponudi simbole in nato zaključi z ustrezno molitvijo. Kako zelo bo to spodbudilo bolnika! S takimi deli prijazne skrbi in zanimanja se v skupščini pospešuje duh ljubezni. (Glej tudi stran 31. Psalm 133:1.)

15. Opiši nekaj drugih načinov, s katerimi se lahko pokaže spoštovanje do Gospodove spominske večerje.

¹⁵ Druga zanimiva vprašanja so se pojavila v zvezi s samim potekom Spominske svečanosti in vrsto simbolov, ki se jih uporabi. Odgovore na vprašanja boste našli na strani 14 pod naslovom »Pokazati spoštovanje do Gospodove večerje«. Prav bi bilo, da odgovorni starešine skrbno ubogajo ta navodila.

16., 17. a) Kaj nekateri vprašujejo glede uživanja simbolov na Spominski svečanosti in kdo edino lahko na to odgovori? b) Kako nudi Bog prepričljiv dokaz tistim, ki so rojeni z njegovim duhom?

¹⁶ So kristjani, ki jih vznemirja sum, ali imajo pravico užiti simbole ali ne. To vprašanje se včasih pojavlja cele tedne pred svečanostjo Gospodove večerje. Pogosto postavljajo takšna vprašanja nekateri, ki so se pred nedavnim pridružili Jehovinim pričam. Si tudi ti eden izmed takšnih, ki ga mučijo dvomi? Kako lahko ugotoviš, kaj je prav?

Potrebna je samopreiskava

¹⁷ Pavel je priporočal v zvezi z Gospodovo večerjo: »Naj torej vsak sebe presodi in tako jé od tega kruha in pije iz keliha.« (1. Korinčanom 11:28, 29, EI) Ali si opazil, da je Pavel rekel, da se ti sam osebno (temeljito) presodi oziroma preišči? Seveda ni napak govoriti o tej resni zadevi z nekim zrelim kristjanom, toda ti sam moraš oceniti svoj odnos z Jehovo in njegovim Sinom. Bog ne pušča v dvomu nikogar od 144 000. Takole se nas prepričuje: »Duh sam izpričuje z našim duhom vred, da smo otroci Božji.« Božji duh je tisti, ki budi v srcu vsakega člana Kristusovega telesa prepričanje, da je eden od duhovnih Božjih sinov. Izbrani to ve in ne sprašuje drugih v skupščini, da bi mu to potrdili. (Rimljanom 8:15, 16)

18. Katera zgodovinska dejstva o »drugih ovcah« nas zanimajo?

¹⁸ Sodobna zgodovina Jehovinih prič pokaže, da se je v vesti o Kraljestvu od 1931. leta sem, več pozornosti posvetilo »drugim ovcam«. Nato je bila 31. maja 1935. leta v predavanju »Velika množica«b, »velika množica«, ki jo je Janez videl v viziji jasno poistovetena z »drugimi ovcami«. Kaj je to napovedalo? Da se zbiranje »male črede« zaključuje in da je prišel čas, da Jezus po upravi »zvestega in modrega hlapca« posveti pozornost zbiranju »drugih ovc«. (Matevž 24:45—47)

19. Kako bi se morali osebno preiskati tisti novi, ki menijo, da so maziljenci?

¹⁹ Glede na vse kar smo zapisali, priporočamo vsakomur, ki se je pred nedavnim pridružil pričam in ki morda meni, da pripada maziljenemu razredu: Pozorno preišči svoj odnos z Jehovo. Vprašaj se: Ali morda ne trdim, da imam sedaj nebeško upanje zato, ker sem prej veroval v cerkven nauk, da gredo vsi člani cerkve v nebesa? Ali ni moje upanje kakorkoli povezano s kakšno sebično željo ali čustvi? Pavel je rekel: »Bog ne more lagati.« (Hebrejcem 6:18) Pravtako ne more lagati sveti duh, ki ‚posinovi‘ (posvoji) osebe. Zatorej tistega, ki je zares rojen z Božjim duhom, ne vznemirjajo neprestano dvomi, temveč je sposoben z mirno vestjo pričati, da je eden Božjih sinov.

Svečanost v 1985. letu

20. Kako pomembna je Spominska svečanost za Jehovine priče?

²⁰ Gospodova večerja je nedvomno za vse prave kristjane največja svečanost v letu. Noben drug dogodek ni podoben tej svečanosti, ne po pomembnosti, ne po namenu in ne po poteku. Zatorej se bodo, ko se bo zemlja zavrtela okrog svoje osi in bo sonce na obzorju zašlo, v poslušnosti do Gospodove zapovedi sestale vse skupščine Jehovinih prič — velike in male — kakor tudi vse skupine le-teh.

21. Kakšno stališče in kakšno pričakovanje bi morala spodbuditi Spominska svečanost v 1985. letu v srcih Božjega ljudstva?

²¹ Zato se vsi, ovcam podobni učenci silno vesele, da lahko prisostvujejo še enemu praznovanju Spominske svečanosti. Naj bo ta dogodek leta izgrajujoča ohrabritev za vse Jehovine priče. Naj ob tem dogodku pridobe enak duh zaupanja, kot ga je imel njihov Zgled, Jezus Kristus, ki je rekel: »Pogumni bodite, jaz sem svet premagal.« (Janez 16:33, NS)

Se lahko spomniš?

◻ Zakaj pasha ni bila vzorec (model) za Spominsko svečanost?

◻ Katerih šest korakov moramo narediti, preden nam bo Jezusova žrtev začela koristiti?

◻ Zakaj je tako bistveno (važno), da obiščeš Spominsko svečanost?

◻ Zakaj se je koristno pred Spominsko večerjo preiskati?

[Podčrtni opombi]

[Okvir na strani 14]

Pokazati spoštovanje do Gospodove večerje

Kakšni simboli so uporabni

Nekvašen kruh: Lahko se uporabi kruh kot je na primer nezačinjeni hebrejski kruh, napravljen samo iz pšenične moke in vode. Ne uporabljajte kruha, ki so mu dodane primesi, kot je sol, sladkor, slad, jajca ali čebula. Sami lahko zamesite nekvašen kruh po naslednjem receptu: pomešajte poldrugo skodelico bele pšenične moke (če jo nimate na voljo, uporabite riževo moko, koruzno, ali moko iz drugih žitaric) s skodelico vode in napravite vlažno testo. Nato testo razvaljajte do debeline oblata. Dajte ga v pekač in vsega prebodite z vilicami, tako da nastanejo majhne luknjice. Pečite ga v vroči pečici, dokler ni suh in hrustav.

Vino: Uporabiti pristno, neponarejeno rdeče vino kot so chianti, burgundec ali neko drugo črno vino. Izogibajte se desertnih vin, ki so ojačana ali izboljšana z žgano pijačo kot so shery, porto in muškat. Ne uporabljajte vin, ki so jim dodane dišave ali zelišča, ali ostala aperitivna vina. Lahko se uporabi domače rdeče vino, če ni zaslajeno, odišavljeno ali ojačano.

Priprava Kraljevske dvorane

Miza za simbole: Mizo je treba pokriti s čistim belim prtom in pripraviti dovolj krožnikov in kozarcev za vino, da bodo vsi naglo postreženi. Pred sestankom se lahko kruh prelomi in vino nalije v kozarce. Jezus glede tega ni vpeljal nobene posebne ceremonije. Če razmere zahtevajo, pokrijte simbole s čistim prtičkom pred insekti.

Strežniki: Pravočasno je treba povedati strežnikom, kako naj ponudijo simbole vsem navzočim, tudi predavatelju in ostalim strežnikom, tako da ne bi prišlo do zastoja ali zmede.

Reditelji: Dovolj časa pred začetkom sestanka naj bo dovolj rediteljev, ki naj prisrčno sprejmejo obiskovalce in jim priskrbijo sedeže.

Cvetje za okras: Cvetje sme biti, toda cvetni aranžman naj bo preprost in okusen.

Potek sestanka

Čas svečanosti — Čeprav se lahko sestanek začne malo pred zahodom sonca, se simbolov ne bi smelo ponuditi prej kot po sončnem zahodu. Krajevno je treba ugotoviti, kdaj zaide sonce pri vas 4. aprila letos.

Spominsko predavanje — Govornik bi se moral dobro pripraviti, tako da bo lahko predavanje končal ob predvidenem času. Predavanje naj bo razumljivo in naj spodbudi vse navzoče.

[Slika na strani 13]

Spominska svečanost poglablja ljubezen do Jehove in njegovega Sina