Izrael in časi poganov
»In Jeruzalem bodo teptali neverniki, (pogani) dokler se ne izpolnijo časi poganov.« (Lukež 21:24, EI)
1. Kako so se spolnile Jezusove besede v zvezi z Jeruzalemom? Na katero vprašanje je še potrebno odgovoriti?
SEDEMINTRIDESET let za tem, ko je Jezus izgovoril gornje besede, so rimske čete pod poveljstvom generala Tita 70. leta n.št. uničile mesto Jeruzalem. Toda kaj pa je z drugim delom prerokbe, ki pravi, da bodo Jeruzalem teptali pogani (Gojimi), kot jih Židje danes imenujejo?
2. a) Ali so Jezusove besede pomenile, da mesto ne bo nikoli obnovljeno in ponovno naseljeno? b) Kako se Jeruzalem, čeprav so to sveto mesto začasno držali križarji, teptali pogani, dokler se niso izpolnili »časi«?
2 Te besede niso pomenile, da Jeruzalem ne bo več obnovljen in ponovno naseljen, »dokler se ne izpolnijo časi poganov (gojimova).« V naslednjem stoletju je bilo mesto že obnovljeno in v srednjem veku so se takoimenovani križarji borili, da bi ga zavzeli. Ti krvavi križarji krščanstva so pokazali, da so pogani ali Gojimi, prav toliko kot tisti, ki so držali mesto pred njimi in kot tisti, ki so jim ga zatem odvzeli. Vse do prve svetovne vojne (1914—1918) so ti gojimi (»neverniki«, kot jih je krščanstvo imenovalo) teptali mesto, ki je bilo Židom tako sveto.
3. Kaj je rekel britanski zunjani minister lordu Rotschildu po podvigu, ko so britanske čete decembra 1917. zavzele Jeruzalem; in v kakšnem položaju je bila Palestina po vojni?
3 9. decembra 1917. so britanske čete pod vodstvom generala Allenbija Jeruzalem odvzele Turkom, ki so bili zavezniki nemškega cesarja Wilhelma. Po tem podvigu je britanski zunanji minister Arthur Balfour 2. novembra 1917. poslal lordu Rothschildu (iz znane židovske družine (Rothschild) sporočilo, da je vlada Njenega Veličanstva naklonjena ustanovitvi domovine Židov v Palestini. Ko se je prva svetovna vojna končala, je Društvo narodov (gojimov), ki je bilo ustanovljeno leta 1920, pooblastilo Veliko Britanijo, da upravlja Palestini (vključno Jeruzalemu); tako je bilo do 1948. leta. Po izteku mandata ni bilo točno določeno, kdo bo prevzel oblast nad Jeruzalemom.
4. Kaj so storile zainteresirane stranke za tem, ko je 1948. leta potekel britanski mandat nad Palestino?
4 Ko je 1948. leta potekel britanski mandat, so se naenkrat pojavile zainteresirane stranke. Muslimani so prevzeli oblast nad vzhodnim delom področja, tudi nad obzidanim mestom Jeruzalemom in njegovim svetiščem za čaščenje Alaha. Židje so zavzeli zahodni del Palestine in osnovali sodobno državo Izrael. Toda šele po šest-dnevni vojni so 1967. leta uspeli Arabcem vzeti obzidano mesto Jeruzalem, vključno z zidom žalovanja, kjer je nekoč visoko nad njim stal židovski tempelj. Židje so zmagoslavno prevzeli oblast nad zahodnim bregom reke Jordan in nad njenim muslimanskim prebivalstvom.
5. a) Kako so po šest-dnevni vojni 1967. leta pogani prenehali teptati Jeruzalem? b) Zakaj nekaj manjka kljub temu, da je 1967. leta dobil Jeruzalem status svobodnega mesta?
5 Tako so zemeljski Jeruzalem še naprej, vse do leta 1967. teptali pogani. Toda vsi vidni dogodki pokazujejo, da so ga takrat prenehali teptati. Vseeno smo dolžni reči: »Nesmisel!« Ali je Izrael, ko je 1967. leta zaustavil pogane, da ne bi več teptali Jeruzalem, prinesel blagoslov za vse človeštvo? Namesto, da bi to sprejeli kot blagoslov, so mnogi narodi ogorčeni zaradi obstoja Izraela. Prav gotovo z ustanovitvijo sodobne države Izrael ni bilo vzpostavljeno kraljestvo židovskega Mesije. Očitno je, da Izrael ne išče pomoči in rešitve pri Bogu Abrahama, Izaka in Jakoba. Njegova vlada ni kraljevina pravega potomca iz Davidove kraljevske rodbine, ki bi sedel na prestolu v Jeruzalemu.
6. Kaj moramo priznati glede vloge zemeljskega Jeruzalema od 1967. leta in prerokbe iz Izaije 2:1—4?
6 Tako iz primera zemeljskega Jeruzalema leta 1967 ne vidimo izpolnitve prerokbe iz Izaije 2:2—4:
»Zgodilo se bo poslednje dni: gora hiše Gospodove bo stala vrh gora, vzvišena nad griči. In vreli bodo k njej vsi narodi (gojimi), mnoga ljudstva pojdejo tja in poreko: ‚Pridite, pojdimo h Gospodovi gori, k hiši Jakobovega Boga, da nas pouči o svojih potih, da bomo hodili po njegovih stezah! Zakaj s Siona bo prišla postava in Gospodova beseda iz Jeruzalema.‘ Sodil bo med narodi (gojimi), delil bo pravico mnogim ljudstvom. Prekovali bodo svoje meče v lemeže, svoje sulice v vinjake. Ne vzdigne več narod (gojim) zoper narod (gojim) meča, ne bodo se več učili vojskovanja.« (EI)
7. Kaj je, kot vidimo, danes v popolnem nasprotju s prerokbo iz Izaije 2:1—4? Kaj lahko rečemo o prerokbi iz Zaharije 8:23?
7 Namesto da bi svoje orožje prekovali v miroljubna orodja, se poganski narodi oborožujejo bolj kot kdajkoli prej, to velja tudi za republiko Izrael. Prav tako ne vidimo, da bi se danes spolnjevala prerokba iz Zaharije 8:23, kjer beremo:
»Tako govori Gospod nad vojskami: Tiste dni bo deset mož iz narodov vseh jezikov prijelo judovskega moža za rob suknje in bodo rekli: ‚Z vami pojdemo, zakaj slišali smo, da je Bog z vami!‘« (EI)
8. V kakšen dvom so glede 1967. leta privedla vsa navedena dejstva?
8 Zaradi vseh navedenih dejstev dvomimo v resničnost trditve, da je 1967. leto, leto šest-dnevne vojne, označevalo čas izpolnitve prerokbe: »Jeruzalem bodo teptali pogani, dokler se ne izpolnijo časi poganov.« (Lukež 21:24, EI) »Časi poganov« so se končali že davno prej; sedaj preglejmo dokaze, da je bilo res tako.
9. a) Na kateri Jeruzalem je mislil Jezus, ko je rekel, da bodo »Jeruzalem teptali pogani« in kaj je predstavljal ta »Jeruzalem«? b) Kaj bi se moralo glede na to zgoditi, ko bi prenehali teptati tisto, kar je Jeruzalem predstavljal?
9 Ko je Jezus govoril o tem, da bodo ‚Jeruzalem‘ teptali pogani, je mislil na to, kakšen je bil zemeljski Jeruzalem prej, preden so ga pričeli pogani teptati. Nekaj časa pred tem je namreč rekel: »Ne prisegajte nikakor, ne pri nebu, kjer je prestol Božji, ... ne pri Jeruzalemu, ker je mesto velikega Kralja.« (Matevž 5:34, 35) Zato so pogani, ko so prevzeli posvetno oblast in teptali Jeruzalem, teptali Božje kraljestvo, ki ga je predstavljalo kraljevo mesto Jeruzalem. Glede na to, je ob koncu časa poganov, to je tedaj, ko so prenehali teptati tisto, kar je Jeruzalem predstavljal, bilo ponovno vzpostavljeno Božje kraljestvo, zavladal pa je potomec kralja Davida, Mesija.
10. a) Katere besede (v Ezekielu) so bile naslovljene na zadnjega kralja iz Davidovega rodu? b) Kdo je dokazal, da »ima pravico« vladati in kaj je Bog storil zanj?
10 V zvezi s tem se prerokba iz Ezekiela 21:25—27, namenjena zadnjemu kralju iz Davidovega rodu, glasi: »Ti pa, skrunilec svetega, brezbožnik, knez Izraelov, čigar dan je prišel ob času, ko se krivičnosti naredi konec, tako pravi Gospod Jehova; Snemite mu pokrivalo (oglavnico) z glave, vzemite mu krono! Kar je, ne bode več tako. Nizko bodi povišano in visoko ponižano! Uničim (v ruševine jo spremenim), uničim, uničim jo: tudi ta ne bode več — dokler ne pride tisti, kateri ima pravico do nje: njemu jo dam.« Dokazalo se je, da »tisti, ki ima pravico do nje« ni bil nihče drugi kot Jezus Kristus, potomec kralja Davida. 33. leta n. št. je bilo več kot 500 Židov priča dejstvu, da je Bog Jezusa obudil iz mrtvih tretji dan po mučeniški smrti. (1. Korinčanom 15:3—20)
Mesija se podloži času poganov
11. Zakaj Jezus ni poskušal postati kralj v Jeruzalemu in kaj je zato rekel namestniku Ponciju Pilatu?
11 Ne pred smrtjo in ne po vstajenju iz mrtvih Jezus ni poskušal zavladati kot kralj v zemeljskem Jeruzalemu. Prav tako ni poskušal odvzeti oblast Ponciju Pilatu, ki je tedaj bil rimski upravitelj Judeje in Jeruzalema. Razlog je bil tudi to, da je še trajalo obdobje — »časi poganov«, o katerih se govori v Lukežu 21:24. Zato se je Jezus podredil tej Božji razporeditvi. Tako je tudi Pilatu rekel: »Moje kraljestvo ni od tega sveta; ko bi bilo moje kraljestvo od sveta, bi se moji služabniki vojskovali, da ne bi bil Judom izročen; sedaj pa moje kraljestvo ni od tod.« (Janez 18:36)
12. Je Jezus kot poznavalec hebrejskih spisov vedel, kdaj in s kakšnim dogodkom so se pričeli časi poganov? Kakšno vprašanje se pojavlja v zvezi s temi »časi«?
12 Ker je Jezus, Mesija, poznal navdihnjene Hebrejske spise, je vedel, da so se časi poganov pričeli že prej, preden so Rimljani zavzeli Jeruzalem. Vedel je, da so se pričeli, ko je bil Jeruzalem prvič zravnan z zemljo leta 607 pr. n. št. Bog je Jeruzalem in Judejo uničil po poganskem, babilonskem kralju Nebukadnezarju, ki ga je imenoval »moj služabnik«. (Jeremija 43:10) Pogani so vladali svetu vse do časa Jezusa Mesije in še dlje, vse dokler se ni iztekel čas, ki jim ga je odločil Bog. Vse dotlej pa se je na mesijansko kraljestvo, ki ni »del tega sveta«, moralo čakati. Kako dolgo pa je trajalo to obdobje »poganov«, če so se začeli z letom 607 pr. n. št.?
13. Kako je Bog babilonskemu kralju pokazal kako dolgo bodo trajali ti »časi«; in kako je to delovalo na kralja?
13 Jehova Bog je naznanil, kako dolgo bodo ti časi trajali in sicer v sanjah Nebukadnezarju, ki ga je uporabil kot svojega »služabnika«. Čeprav se ga je uporabilo kot orodje, s katerim se je uničilo »mesto velikega kralja« Jeruzalem, pa je, da bi se povsem spolnile sanje, moral priznati, da je Jehova »Najvišji« in »Kralj nebes«. (Matevž 5:35; Danijel 4:34, 37) S tem »služabnikom« je Najvišji Bog in Kralj nebes ‚krenil‘ »čase poganov« leta 607 pr. n. št.
14. Kakšne izjave je v svojem Manifestu (proglasu) v Londonu leta 1917 izdalo osem cerkvenih mož z ozirom na razvoj dogodkov na Bližnjemu vzhodu?
14 Zanimivo je, da se proti koncu leta 1917, leta, ko so ponovno zgrajen Jeruzalem prevzele britanske čete, sestalo v Londonu osem najuglednejših angleških cerkvenih mož in izdali so proglas s sedmimi značilnimi izjavami. Tudi tele:
»PRVA: Sedanja kriza pokazuje na konec časa poganov ...
ČETRTA: Izrael se bo vrnil na svojo zemljo in to brez vere, in bo zatem spreobrnjen v svojo korist s prihodom Kristusa.
PETA: Vsi človeški načrti o ponovni izgradnji, morajo biti podvrženi drugemu prihodu našega Gospoda, ker bodo vsi narodi podložniki njegove vladavine ...
SEDMA: Resnice, ki so vključene v to izjavo, so največje praktične vrednosti pri določanju krščanskega karakterja in delovanja z ozirom na nujne probleme današnjega časa.«
15. a) Kaj je v Nebukadnezarjevih sanjah predstavljalo široko razraščeno drevo? b) Ali medtem, ko je bil Nebukadnezar ob pamet, ni vladal Babilon kot svetovna sila? c) Kdo je nadaljeval svetovno nadvlado, zatem ko Babilon ni bil več svetovna sila?
15 V sanjah, ki jih je Bog Jehova poslal svojemu »služabniku«, kralju Nebukadnezarju, je bilo razodetih »sedem časov«, ki so bili odrejeni iz nebes. V kakšni zvezi je to s »časi poganov« ali sovpadajo, oziroma ali je to eno in isto? Takole je: V preroških sanjah predstavlja visoko in zelo razraščeno drevo svetovno oblast in sicer takšno, ki obstaja zgolj pojmovno (abstraktno). V času, ko je Nebukadnezar, »služabnik« Boga Jehove ‚dobil‘ te sanje, je vladal svetu tako, da se lahko reče, da je to drevo predstavljalo njega. Ali je bila njegova svetovna premoč ‚posekana‘, ko je bil ob pamet in ni sedel na kraljevem prestolu oziroma vladal? Ali je svetovna premoč babilonskega imperija usahnila? Ne, Babilon je še naprej vladal, vse dokler Nebukadnezar ni bil ponovno postavljen za vladarja in je vladal še za časa njegovih. naslednikov Evil-Merodaha, Nabonida in Belsazarja. Za tem se je svetovna oblast poganov nadaljevala po uspešnih svetovnih silah Perzijskega, Grškega in Rimskega imperija, skupaj z njegovim izrastkom, Britansko-Ameriško svetovno silo.
16. Katera svetovna nadoblast je v resnici bila posekana v času, ko so se nizale poganske svetovne sile; koliko časa je moral ta simboličen panj biti okovan?
16 Katera svetovna oblast, še posebej predstavljena z Jeruzalemom kot »mestom velikega kralja«, je v tem dolgem časovnem obdobju bila posekana in na tleh? To je bila vlada tistega, ki ga je Nebukadnezar imenoval »Najvišji« in »Kralj nebes«, t. j. bila Jehovina vlada. Ta drevesni panj, okovan z železnimi in bakrenimi obroči, je predstavljal, da je Njegova svetovna nadvlada začasno ukinjena. Jehova je določil, da bo ta simboličen panj okovan »sedem časov«.
17. a) Kako je v mnogih prevodih preveden hebrejski izraz »sedem časov«? b) Zakaj so Jeruzalem teptali pogani še potem, ko je bil že obnovljen?
17 Namesto izraza »sedem časov« se uporablja v prevodih The Living Bible, Moffatt, Todays’s English Version in An American Translation izraz »sedem let«. Nebukadnezarjeva blaznost, verjetno bolezen, poznana kot likantropijab, je trajala sedem let. Ko je ozdravel, je priznal Boga, ki ga je pozdravil, ampak Božjemu narodu ni dovolil, da bi se vrnil v domovino. Bog Jehova je namreč določil, da bosta Jeruzalem in Judeja ostala neobljudena 70 let. Tako so pogani še teptali Jeruzalem, celo še po tem, ko so se Židje pričeli leta 537 pr. n. št. vračati. Kako to? Ostali so podložni poganskim oblastem, ker niso imeli potomca iz Davidovega rodu, ki bi sedel na prestolu v Jeruzalemu kot neodvisen kralj. Torej je očitno, da je Bogu Jehovi teh »sedem časov« imelo simboličen značaj, trajali so celo dlje kot sedem let, če računamo od 607. leta pr. n. št. (Danijel 4:16, 23, 25, 32)
18. Koliko je znašalo teh simboličnih »sedem časov«; in kdaj so se končali?
18 Po biblijskem, preroškem računanju časa šteje, lunino leto 360 dni. Tako ima simbolično leto ali »čas« 360 koledarskih let. Sedem simboličnih »časov« ali »let« znaša torej 7x360 ali 2520 let. Če računamo, da so pogani pričeli teptati Jeruzalem, »mesto velikega kralja«, 607. leta pr. n. št., ko ga je uničil Jehovin »služabnik«, bi se teh 2 520 let končalo v jeseni leta 1914 n. št.
19. a) Kako je bilo označeno leto 1914 na zemlji? b) Za kaj je bil tedaj za Kralja nebes čas, da stori v svojem prebivališču?
19 Na zemlji je bilo to leto označeno z izbruhom Prve svetovne vojne, ki se je začela ravno zaradi svetovne nadoblasti. V nebesih, prebivališču »kralja nebes«, pa je bil to čas, da se pokaže, da ima »Najvišji oblast ... ter jo da, komur hoče.« (Danijel 4:22, 29, NS; 32, naš prevod) Tedaj se je začel čas, določen za ‚‘tistega ki ima pravico do oblasti‘ in za Najvišjega, da ‚mu jo da‘. (Ezekijel 21:15—27) To je bil oslavljeni Mesija, ki ga je nebeški Kralj rodil kot svojega duhovnega Sina, Jezusa Kristusa, ko ga je obudil v življenje v nebesih. (Psalm 2:1—7) To je bil čas, ko mu je Kralj nebes rekel: »Gospoduj sredi sovražnikov svojih!« (Psalm 110:1, 2) To je prav gotovo pomenilo, da so se »časi poganov« zares končali.
[Podčrtni opombi]
a Poglej v 1. Mojz. 14:1, EI, kjer piše »gojimskega kralja Tidala«; podobno piše »Tidal, kralj Gojimov« v The Holy Scriptures (1952), (The Jewish Publication Society of America). V angleškem prevodu Biblije. The Authorized Verison se ta stavek glasi: »Tidal, kralj narodov.« Glede uporabe izraza »gojim« poglej tudi v 1. Mojzesovo 14:9; Jozua 12:23. Poglej tudi v Jeruzalemsko Biblijo.
b Likantropija, domnevna sprememba v volka, v starem in srednjem veku razširjena vrsta blaznosti.
Ali lahko odgovoriš?
◻ Kaj je izgledalo, da je prenehalo, ko so Židje 1967. leta zavzeli zemeljski Jeruzalem? Ali so »Jeruzalem« tedaj nehali »teptati« pogani?
◻ Kdaj so se pričeli časi poganov in kaj se je tedaj zgodilo?
◻ Kako je dokazano, da so časi poganov trajali 2.520 let ali do 1914. leta n. št.?
◻ Kaj je predstavljalo široko razvejano drevo v Danijelovi prerokbi; kaj pomeni to, da je bilo posekano in da je ponovno zraslo?