BIBLIOTEKA ONLINE Watchtower
Watchtower
BIBLIOTEKA ONLINE
shqip
Ë
  • Ë
  • ë
  • Ç
  • ç
  • BIBLA
  • BOTIME
  • MBLEDHJE
  • w97 1/3 f. 30-31
  • Jezui përshëndetet si Mesi dhe Mbret!

Nuk ka video për këtë zgjedhje.

Na vjen keq, ka një problem në ngarkimin e videos

  • Jezui përshëndetet si Mesi dhe Mbret!
  • Kulla e Rojës Lajmëron Mbretërinë e Jehovait—1997
  • Nëntema
  • Material i ngjashëm
  • Një profeci e lashtë e përmbushur
  • Një mesazh në lidhje me mbretërimin
  • Mësim për ne
  • Hyrja triumfale e Krishtit në Jerusalem
    Njeriu më i madh që ka jetuar ndonjëherë
  • Gomari i egër
    Gjykim i thellë nga Shkrimet
  • Mbreti hyn në Jerusalem hipur në një kërriç
    Jezui: Udha, e vërteta dhe jeta
  • «Ora ka ardhur!»
    Kulla e Rojës Lajmëron Mbretërinë e Jehovait—2000
Shih më tepër
Kulla e Rojës Lajmëron Mbretërinë e Jehovait—1997
w97 1/3 f. 30-31

Ata bënë vullnetin e Jehovait

Jezui përshëndetet si Mesi dhe Mbret!

TURMA e zhurmshme që po hynte në Jerusalem më 9 nisan të vitit 33 e.s., çuditi shumë judenj. Megjithëse nuk ishte e pazakontë të shihnin njerëz që vërshonin në qytet përpara Pashkëve, këta vizitorë ishin të ndryshëm. Figura qendrore mes tyre ishte një burrë që ngiste kërriçin e një gomareje. Burri ishte Jezu Krishti dhe njerëzit po shtronin mantele dhe degë palme para tij, ndërsa thërrisnin: «Hosana Birit të Davidit! Bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit! Hosana në vende shumë të larta!» Duke parë turmën, shumë prej atyre që ndodheshin tashmë në Jerusalem, u nxitën për t’u bashkuar me procesionin.​—Mateu 21:7-9; Gjoni 12:12, 13.

Edhe pse tani po përshëndetej, Jezui e dinte se e prisnin sprova. E pra, vetëm brenda pesë ditësh, ai do të dënohej me vdekje në po këtë qytet! Po, Jezui e dinte se Jerusalemi ishte një territor armiqësor dhe ai e organizoi hyrjen e tij të spikatshme në qytet, pikërisht me këtë mendim në kokë.

Një profeci e lashtë e përmbushur

Në vitin 518 p.e.s., Zaharia paratha hyrjen triumfale të Jezuit në Jerusalem. Ai shkroi: «Ngazëllo me të madhe, o bijë e Sionit, lësho britma gëzimi, o bijë e Jerusalemit! Ja, mbreti yt po të vjen; ai është i drejtë dhe sjell shpëtimin, i përulur dhe i hipur mbi një gomar, mbi një gomartëri [kërriç gomareje, BR] . . . . Ai do t’u flasë për paqe kombeve; sundimi i tij do të shtrihet nga deti në det dhe nga Lumi deri në skaj të dheut.»​—Zaharia 9:9, 10.

Pra, hyrja e Jezuit në Jerusalem më 9 nisan përmbushi profecinë biblike. Ajo nuk ishte një ngjarje e rastësishme, por ishte planifikuar me kujdes. Më parë, ndërsa ndodhej pikërisht jashtë Jerusalemit, Jezui kishte udhëzuar dy prej dishepujve të tij: «Shkoni në fshatin që ndodhet përballë jush dhe menjëherë do të gjeni një gomare të lidhur dhe bashkë me të një kërriç gomareje; zgjidhini dhe drejtojini për tek unë dhe nëse dikush ju thotë ndonjë gjë, duhet t’i thoni: ‘Zotëria ka nevojë për to’. Atëherë ai do t’i dërgojë menjëherë.» (Mateu 21:1-3, BR) Por, përse Jezui pati dëshirë që të hynte në Jerusalem mbi një gomare dhe cila ishte domethënia e reagimit të turmës?

Një mesazh në lidhje me mbretërimin

Një pamje e dukshme, shpesh është më e fuqishme se fjala e shqiptuar. Prandaj, herë pas here Jehovai ka bërë që profetët e tij ta vënë mesazhin në skenë për të përforcuar mesazhin e tyre profetik. (1. Mbretërve 11:29-32; Jeremia 27:1-6; Ezekieli 4:1-17) Ky mjet komunikimi shumë i dukshëm la një përshtypje të pashlyeshme në mendjen qoftë edhe të vëzhguesit më zemërgur. Në mënyrë të ngjashme, duke ngarë një gomare në qytetin e Jerusalemit, Jezui vuri në skenë një mesazh të fuqishëm. Si?

Në kohët biblike, gomari përdorej për qëllime fisnike. Për shembull, për t’u vajosur si mbret, Solomoni i hipi një «mushke» të të atit, një pasardhës hibrid i një gomari.a (1. Mbretërve 1:33-40) Kështu, hyrja e Jezuit në Jerusalem mbi një gomare, do të thoshte se ai po e paraqiste veten si një mbret. Veprimet e turmës e përforcuan këtë mesazh. Grumbulli, i përbërë pa dyshim në pjesën më të madhe nga galileas, shtroi mantelet para Jezuit, një gjest që të sjell ndër mend njoftimin publik të mbretërimit të Jehut. (2. Mbretërve 9:13) Referimi i tyre ndaj Jezuit si «Birit të Davidit», theksonte të drejtën e tij ligjore për të sunduar. (Luka 1:31-33, BR) Përdorimi prej tyre i degëve të palmave, siç duket tregonte nënshtrimin e tyre ndaj autoritetit të tij mbretëror.​—Krahaso Zbulesën 7:9, 10.

Kështu, procesioni që ndodhi në Jerusalem më 9 nisan, nxori në pah mesazhin e qartë se Jezui ishte Mesia dhe Mbreti i emëruar nga Perëndia. Sigurisht, jo të gjithë ishin të lumtur tek shihnin Jezuin të paraqitej në këtë mënyrë. Sidomos farisenjtë mendonin se ishte krejtësisht e papërshtatshme për Jezuin që të mbulohej me një nderim të tillë mbretëror. «Mësues,​—i kërkuan ata, pa dyshim me zemërim në zërat e tyre,​—qorto dishepujt e tu!» Jezui u përgjigj: «Unë po ju them se nëse këta do të heshtnin, gurët do të bërtisnin.» (Luka 19:39, 40) Po, Mbretëria e Perëndisë ishte tema e predikimit të Jezuit. Ai do ta shpallte me guxim këtë mesazh, pavarësisht nëse e pranonin apo jo njerëzit.

Mësim për ne

Jezuit iu desh një guxim i madh për të hyrë në Jerusalem në mënyrën e parathënë nga profeti Zaharia. Ai e dinte se duke vepruar kështu po merrte mbi vete zemërimin e armiqve të tij. Përpara ngjitjes së tij në qiell, Jezui i urdhëroi ithtarët e tij që të predikonin lajmin e mirë të Mbretërisë së Perëndisë dhe «të bënin dishepuj nga të gjitha kombet». (Mateu 24:14; 28:19, 20) Për të kryer këtë vepër duhet, gjithashtu, guxim. Jo të gjithë janë të lumtur që ta dëgjojnë mesazhin. Disa janë indiferentë ndaj tij, ndërkohë që të tjerë e kundërshtojnë. Disa qeveri kanë vendosur kufizime për veprën e predikimit ose e kanë ndaluar plotësisht atë.

Megjithatë, Dëshmitarët e Jehovait e kuptojnë se lajmi i mirë i Mbretërisë së vendosur të Perëndisë duhet predikuar, pavarësisht nëse njerëzit e dëgjojnë apo refuzojnë ta bëjnë një gjë të tillë. (Ezekieli 2:7) Ndërsa vazhdojnë ta kryejnë këtë vepër jetëshpëtuese, ata janë të siguruar nga premtimi i Jezuit: «Ja, unë jam me ju gjithë ditët, deri në përfundim të sistemit të gjërave.»​—Mateu 28:20, BR.

[Shënimi]

a Tregimi i Markut shton se ishte një kërriç, ‘mbi të cilin akoma nuk kishte hipur askush’. (Marku 11:2) Është e dukshme se një kafshë që ende nuk ishte vendosur në përdorim, ishte veçanërisht e përshtatshme për qëllime të shenjta.​—Krahaso Numrat 19:2; Ligjin e përtërirë 21:3; 1. Samuelin 6:7.

    Botimet shqip (1993-2026)
    Shkëputu
    Hyr me identifikim
    • shqip
    • Dërgo
    • Parametrat
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kushtet e përdorimit
    • Politika e privatësisë
    • Parametrat e privatësisë
    • JW.ORG
    • Hyr me identifikim
    Dërgo