Kako okrepiti zakonske vezi

»ALI je dovoljeno človeku, ločiti se od žene svoje iz kakršnegakoli vzroka?« so vprašali farizeji, ki so skušali ujeti v past Velikega učitelja Jezusa Kristusa. Ta se je v svojem odgovoru skliceval na prvi človeški par ter glede tega postavil naslednje merilo: »Kar je torej Bog združil, naj človek ne razdružuje.«

Farizeji so mu ugovarjali, češ da je Mojzes poskrbel za ločitev, saj je predpisal izdajo »ločilnega lista«. Jezus jim je odgovoril: »Mojzes vam je zaradi trdosrčnosti vaše dovolil ločiti se od svojih žen; od začetka pa ni bilo tako. Pravim vam pa: Kdorkoli se loči od žene svoje (razen zavoljo nečistosti) in se oženi z drugo, prešeštvuje.« (Matevž 19:3-9)

Prvotno naj bi bil zakon trajna zveza. Niti smrt naj ne bi ločila prvega zakonskega para, saj sta bila ustvarjena kot popolna človeka z obetom večnega življenja. Vendar sta zagrešila. Njun greh je popačil zakonsko skupnost. Sovražna smrt je pričela ločevati zakonce. Bog meni, da se zakon konča s smrtjo, saj v Bibliji beremo: »Žena je vezana, dokler živi njen mož; ako pa ji mož umre, je prosta, da se omoži, s komer hoče, samo v Gospodu.« (1. Korinčanom 7:39) To je povsem nekaj drugega kot »suttee«, versko prepričanje, da se mora žena ob moževi smrti sežgati skupaj s truplom svojega moža, saj veruje, da se zakonska zveza nadaljuje po smrti.

Predpis Mojzesove postave

V obdobju, ko je bila dana Mojzesova postava, so se zakonske vezi tako poslabšale, da je Jehova zaradi trdosrčnosti Izraelcev poskrbel za razvezo (5. Mojzesova 24:1). Božji namen ni bil, da bi Izraelci zlorabljali to postavo ter se ločevali od svojih žena zaradi drobnih napak. To je očitno iz njegove zapovedi, da morajo ljubiti svoje bližnje kakor samega sebe (3. Mojzesova 19:18). Celo izdaja ločilnega lista jih je odvračala od tega, saj je moral mož, ki se je hotel ločiti, za sestavitev ločilnega lista prositi pooblaščeno osebo, ki je najprej skušala doseči spravo med zakoncema. Ne, Bog ni dal tega predpisa, da bi dovolil razvezo od žene »iz kakršnegakoli vzroka« (Matevž 19:3).

Očitno pa se Izraelci niso menili za duh, v katerem je bila napisana postava. Zato so ta predpis začeli izkoriščati — za ločitev je zadostovala katera koli kaprica. Od petega stoletja p.n.š. so ravnali nezvesto z ženami svoje mladosti, od njih so se ločevali iz kakršnega koli vzroka. Jehova jim je jasno rekel, da sovraži razvezo (Malahija 2:14-16). Na temelju tega je Jezus ponovno obsodil razvezo, ki je bila takrat med Izraelci zelo razširjena.

Edina zakonita osnova za razvezo

Jezus je navedel edino zakonito osnovo za razvezo: nečistovanje (Matevž 5:31, 32; 19:8, 9). Beseda, ki je tu prevedena z »nečistovanje«, vključuje vsakršno nedovoljeno spolno občevanje izven svetopisemske zakonske skupnosti, bodisi z istim spolom, nasprotnim spolom ali z živaljo.

Vseeno Jezus ni priporočal razveze od nezvestega zakonca. Nedolžni zakonec mora sam pretehtati vse posledice ter se odločiti, ali se hoče razvezati. Žena, ki se namerava razvezati iz svetopisemskih razlogov, bi morala pomisliti tudi na to, kar je rekel Bog, ko je prvo ženo obsodil zaradi greha. Poleg smrtne obsodbe je Bog posebej Evi rekel: »Po svojem možu boš hrepenela, on pa bo gospodoval nad teboj.« (1. Mojzesova 3:16, EI) C. F. Keil in F. Delitzsch v Commentary on the Old Testament opisujeta to »hrepenenje« kot »željo, ki meji na bolezen«. Sicer je res, da to hrepenenje ni tako močno pri vseh ženah, vendar pa bi morala nedolžna žena, ki razmišlja o razvezi, pametno premisliti o čustvenih potrebah, ki so jih ženske podedovale od Eve. Ker pa se lahko zaradi zunajzakonskih spolnih odnosov krivega zakonca nedolžni zakonec okuži s spolno prenosljivimi boleznimi, tudi z aidsom, so se nekateri odločili, da se zatečejo k razvezi, ki jo je omenil Jezus.

Razlogi za težave v družini

Trdosrčnost ljudi izvira iz greha, ki ga je proti Bogu zagrešil prvi človeški par (Rimljanom 5:12). Seme razprtij v zakonu je bilo posejano, ko je prvi človeški par grešil zoper svojega nebeškega Očeta. Kako to? Ko je prvo ženo Evo zapeljevala kača, naj jé od prepovedanega drevesa, se je ta sama odločila ter jedla sadež. Šele ko je že sprejela tako pomembno odločitev, je povedala možu, kaj ji je rekla kača (1. Mojzesova 3:6). Da, ukrepala je, ne da bi se prej posvetovala z možem. To je pralik problemov, s katerimi se spopadajo mnoge današnje družine, namreč pomanjkanje odkrite, iskrene izmenjave misli.

Kasneje ko sta Adam in Eva občutila posledice greha, sta se oba zatekla k isti taktiki, ki jo uporabljajo mnogi današnji pari, ko se znajdejo v težavah, in sicer k zvračanju krivde na drugega. Prvi moški Adam je krivil za svoje dejanje ženo in Jehova: »Žena, ki si mi jo dal, da bodi z menoj, ona mi je dala od drevesa, in jedel sem.« Žena pa je trdila: »Kača me je zapeljala in jedla sem.« (1. Mojzesova 3:12, 13)

Jehova je v svoji obsodbi Adama in Eve predvidel še eno težavo, do katere bo sčasoma prišlo. Jehova je glede njenega odnosa do moža rekel Evi: »On pa bo gospodoval nad teboj.« (EI) Mnogi današnji možje tako kot Isao, omenjen v prvem članku, brezobzirno gospodujejo nad svojimi ženami, ne meneč se za njihova čustva. Še vedno mnogo žena hrepeni po moževi pozornosti. Ko takšnemu hrepenenju ni zadoščeno, ga morda žene terjajo na sebičen način. Ker mnogo mož ravna gospodovalno in ker mnogo žena močno hrepeni, v zakonu prevladuje sebičnost, medtem ko o miru ni ne duha ne sluha. Šunsuke Serizava je v znanstvenem poročilu Kako analizirati današnje razveze rekel: »Če pri vprašanju ,ali naj gre vsak svojo pot‘ spregledamo temeljno težnjo, da vsak gleda najprej nase, nam bo nenadoma nemogoče analizirati današnje razveze.«

Vendar je Jehova v svoji Besedi priskrbel napotke. Če tem napotkom zakonski pari prisluhnejo, se lahko, čeprav nepopolni, veselijo srečnega zakona. Isao je poslušal Božje smernice, zato se zdaj veseli srečnega družinskega življenja. Poglejmo, kako biblijska načela pomagajo ljudem, da okrepijo zakonske vezi.

Odkrit pogovor

V mnogih zakonih dela možu in ženi preglavice pri razumevanju čustev drugega pomanjkljiva izmenjava misli, težnja po zvračanju krivde na drugega in sebičnost. »Odkrita izmenjava čustev je poglavitni pogoj za intimnost. Ta pa zahteva popolno zaupanje. Danes pa je zaupanje sila redko,« pravi raziskovalec Caryl S. Avery. Vse večja izmenjava najglobljih čustev bo krepila takšno zaupanje. To seveda zahteva odkrit in iskren pogovor med možem in ženo.

Knjiga pregovorov uporabi prispodobo, ko nas spodbuja k pogovoru: »Voda globoka je naklep v srcu moža, toda mož razumen mu pride do dna.« (Pregovori 20:5) Zakonci morajo znati razbrati in odkriti misli, ki so globoko v srcu zakonskega tovariša. Zamislite si, da je vaš tovariš ves iz sebe. Namesto da rečete: »Imel sem težak dan,« prijazno vprašajte: »Ali je bilo danes naporno? Kaj se je zgodilo?« Morda bo potreben čas in moči, da boste prisluhnili zakoncu, vendar je tako porabljen čas običajno prijazno, prijetno in prisrčno doživetje. Če pa se ne boste menili zanj, boste kasneje imeli opraviti z močnim čustvenim izbruhom.

Da bi si pridobil zaupanje, mora vsakdo biti pošten ter se mora truditi, da svoja čustva tako izrazi, da jih bo zakonec razumel. »Govorite resnico,« svari Božja Beseda, »vsak z bližnjim svojim, ker smo udje med seboj.« (Efežanom 4:25) Govorjenje resnice zahteva razsodnost. Zamislite si ženo, ki čuti, da je mož ne posluša. Preden spregovori, bi morala razmisliti o pregovoru: »Govore svoje brzda, kdor je napredoval v spoznanju, in kdor je hladnega duha, je mož pameten.« (Pregovori 17:27) Namesto da obtožuje moža: »Nikoli me ne poslušaš!« naj raje mirno odkrije svoja čustva, preden jo bosta premagala razočaranje in zagrenjenost. Svoja čustva lahko na primer takole odkrije: »Vem, da si zelo zaposlen, toda vesela bom, če si boš vzel nekaj časa zame.«

Zares, »kjer ni posvetovanja, se izjalovijo načrti« (Pregovori 15:22, EI). Vaš zakonec vas ljubi, vendar to ne pomeni, da lahko bere vaše misli. Obzirno mu morate povedati, kaj čutite. To bo vsem, ki so v krščanski zakonski skupnosti, pomagalo, da se bodo ljubeče spremenili ter ,si bodo prizadevali ohraniti edinost duha z vezjo miru‘ (Efežanom 4:2, 3, EI).

Take Kazuo je bil na primer doma copata, poleg tega pa je bil strasten hazarder. Tako se je znašel v dolgovih, ki so šteli več stotisoč dolarjev. Da bi odplačal dolgove, si je moral izposoditi denar. Zabredel je v velike težave. Potem je pričel preučevati Biblijo in končno je zbral pogum ter se z ženo pogovoril o svojih problemih. Pričakoval je, da se bo nanj usul plaz obtožb. Toda na njegovo začudenje je žena, ki je dlje od njega preučevala Biblijo, mirno odgovorila: »Skušajva ugotoviti, kako bi odplačala dolgove.«

Že naslednji dan sta obiskala moževe dolžnike ter pričela odplačevati dolgove, pa čeprav sta morala prodati hišo. Skoraj leto dni sta potrebovala, da sta vrnila ves dolg. Kaj je spremenilo njegovo ženo Kimie? Sama pravi takole: »Besede, ki sem jih našla v Listu Rimljanov 4:6, 7, so se izkazale za resnične: ,Nič ne skrbite, temuč v vsem naj se Bogu naznanjajo želje vaše v molitvi in prošnji z zahvaljevanjem. In mir Božji, ki presega ves razum, bo čuval in ohranil srca vaša in misli vaše v Kristusu Jezusu.‘ « Zraven pa še pristavi: »Ena od prijateljic je bila tako presenečena, da sem kljub težavam bila vedra, da je pričela z menoj preučevati Biblijo.« Kazuo se je z ženo pred nedavnim krstil, zdaj pa se oba veselita srečnega zakona.

Poleg tega, da sta si zgoraj omenjena mož in žena zaupala in se odkrito pogovarjala, sta naredila še nekaj, kar jima je pomagalo rešiti težave v družini. Pogovarjala sta se z Ustanoviteljem zakonske skupnosti, Bogom Jehovom. Kljub pritisku in težavam, s katerimi se spopadajo zakonski pari, jih bo Bog blagoslovil s svojim mirom, ki vse prekaša, seveda če si bodo po svojih najboljših močeh prizadevali držati se njegovih načel ter bodo ostalo prepustili v njegove roke. Še posebej pomaga skupna molitev. Mož bi moral prevzeti vodstvo ter ,izliti svoje srce‘ pred Bogom. Za vsako težavo, na katero naletita z ženo, bi moral iskati vodstvo in nasvet pri Jehovu (Psalm 62:8). Bog Jehova bo zagotovo prisluhnil takšnim molitvam.

Da, družinske vezi je možno okrepiti. Čeprav smo nepopolni in živimo v nemirni družbi, se lahko zakonski pari veselijo prijetnih medsebojnih odnosov. Nadaljnje uporabne predloge glede tega ter Božje nasvete boste našli v knjigi Izgrajuj srečno družinsko življenje, ki jo je izdala Krščanska verska skupnost Jehovovih prič. Poleg tega lahko pari, ki si goreče prizadevajo držati se biblijskih načel, upajo, da bodo zedinjeni v ljubezni v vse bližjem novem svetu, ki ga bo vzpostavil Bog.