»Ključi Kraljestva« in »velika množica«

1. Katero vprašanje se pojavlja glede Filipove preselitve v Cezarejo in letom 36. n. št.?

LETA 36. n. št. se je v Cezareji, na vzhodni obali Sredozemskega morja, zgodil pomemben dogodek v krščanski zgodovini. Ne vemo točno, ali je bil evangelist Filip tisto leto tam. Če je bil, zakaj ni bil uporabljen v zvezi z oficirjem italijanskih vojakov, ki so bili tam nastanjeni? Filip je bil aktiven v krščanski dejavnosti v Samariji pred apostolom Petrom, zakaj ni bilo tako tudi v Cezareji leta 36. n. št.? Navdihnjeno pismo nam na to odgovarja.

2. Kdaj je prenehala Mojzesova postava in kako dolgo so še imeli prednost obrezani Hebrejci?

² Zakon zaveze, ki ga je Mojzes posredoval od Boga Jehove Izraelcem na gori Sinaj v Arabiji, je prenehal veljati na osnovi smrti Jezusa Kristusa, Abrahamovega in Davidovega potomca. To je bilo tri leta in pol po krstu v vodi in duhovnim maziljenjem Jezusa leta 29. n. št. Vseeno je Jehova še nadaljnja tri leta in pol dajal prednost naravnim Hebrejcem in Samarijanom, da bi se izpolnila prerokba iz Daniela 9:24—27a. Ta »teden« ali razdobje sedmih let, se je zaključil v sedmem luninem mesecu (tišriju) leta 36. n. št. Od tistega časa dalje so izraelski potomci Abrahama postavljeni na enako duhovno stopnjo kakor narodi iz nehebrejskih ljudstev ali neobrezani pogani. Zatem Abrahamov Bog ni več dajal prednosti Hebrejcem! Kako je bilo to razodeto leta 36. n. št.?

3. a) Kje je bil tisti čas Peter in zakaj? b) Zakaj so hebrejski kristjani začeli kritizirati Petra v Jeruzalemu zaradi njegovega nenavadnega postopka?

³ Približno ob tistem času je v pristaniško mesto Jopo na nujen poziv tamkajšnje krščanske skupščine prišel Peter in obudil iz mrtvih plemenito hebrejsko kristjanko Tabito. Tam je ostal nekaj dni pri strojarju Simonu. (Dej. ap. 9:36—43) Takrat je bil neobrezan pogan nezaželen kot tovariš Hebrejcu, da, bil je pravzaprav kot oseba, ki je izključena iz skupščine Božjega naroda. (Mat. 18:17) Tako vse do tega časa hebrejski kristjan Peter ni nikoli prostovoljno stopil v hišo neobrezanega pogana. (Brez dvoma je to veljalo tudi za evangelista Filipa.) Zato so pozneje obrezani kristjani v Jeruzalemu, ko so slišali, da je šel v pogansko hišo, kritizirali Petra in rekli, da je šel »k možem neobrezanim, ... in jedel z njimi«. (Dej. ap. 11:3)

4. Kako je hebrejski krščanski apostol Peter izrazil svoje občutke, ko je stopil v pogansko hišo v Cezareji?

⁴ Celo Peter je, čeprav je bil že nekaj let krščanski apostol, rekel gostitelju, v čigar hiši v Cezareji se je branil jesti: »Vi veste, da ni dovoljeno Judu, družiti se ali hoditi k ljudem drugega naroda.« (Dej. ap. 10:28) Poganske narode so imeli za oskrunjene ali nečiste.

5., 6. Katera dejstva je povedal Peter v zagovoru, ko so ga kritizirali zaradi njegovega postopka v Cezareji?

⁵ V zagovoru je moral Peter apostolom in drugim obrezanim hebrejskim kristjanom v Jeruzalemu povedati dejstva. Katera dejstva? Naslednja: da Peter tega ni storil sam od sebe. Postopal je v poslušnosti do Boga Jehove.

⁶ Ko je bil Peter v hiši strojarja Simona v Jopi, je Bog poslal Petru vizijo, v kateri mu je dal vedeti, da to, kar je Bog sedaj očistil, Peter ne sme več imeti za nečisto. Zatem so prišli v to hišo iskat Petra trije možje, ki jih je poslal italijanski stotnik Kornelij iz Cezareje. Bog je rekel tedaj temu hebrejskemu krščanskemu apostolu, naj gre z njimi »brez pomišljevanja, zakaj jaz sem jih poslal«. Šest obrezanih hebrejskih kristjanov iz skupščine v Jopi je šlo skupaj s Petrom ob morski obali do Cezareje. Naslednjega dne, ko so prišli v hišo poganskega stotnika Kornelija, jim je ta pojasnil, da se mu je prikazal Božji angel in mu rekel, naj poišče v Jopi Petra, ‚ki bo govoril besede, po katerih bom zveličan jaz in vsa hiša moja‘. (Dej. ap. 10:1—33; 11:14)

7. Kako daleč je šel Peter v svojem govoru poganom v hiši italijanskega stotnika Kornelija?

⁷ Čeprav Peter ni slutil, kaj se bo zgodilo, je takoj prešel na vest o zemeljski službi Jezusa Kristusa, njegovi smrti in vstajenju iz mrtvih s pomočjo Božje vsemogočne moči. V svojem govoru je šel Peter tako daleč, da je rekel: »Da je on od Boga postavljeni sodnik živih in mrtvih. Temu pričajo vsi preroki, da prejme po imenu njegovem odpuščenje grehov vsak, kdor veruje vanj.« (Dej. ap. 10:34—43)

8. Kakšen dokaz je dal Bog med Petrovim govorom, da od tedaj sprejema v duhovno rojeno skupščino neobrezane, verne pogane?

⁸ V tistem trenutku je dal Bog Jehova dokaz, da od sedaj sprejema verne pogane v skupščino duhovno rojenih kristjanov, čeprav niso obrezani, ker beremo: »Ko je Peter še govoril te besede, pride sveti duh na vse, ki so poslušali besedo. In zavzemo se verniki iz obreze, ki so bili prišli s Petrom, da se je tudi na pogane izlil dar svetega duha; kajti slišali so jih govoriti jezike in poveličevati Boga.« (Dej. ap. 10:44—46)

9. Kako je Peter ob poročanju v Jeruzalemu opisal delovanje svetega duha v Cezareji in s čim je to primerjal?

⁹ Ko je Peter o tem osebno poročal v Jeruzalemu, je rekel: »Ko pa jim začnem govoriti, pride sveti duh nanje, kakor na nas v začetku (ob binkoštih 33. n. št.). Tu sem se spomnil besede Gospodove, kakor je povedal: Janez je sicer krstil z vodo, ali vi boste krščeni s svetim duhom. Ko jim je torej dal Bog prav ta dar kakor tudi nam, ko smo sprejeli vero v Gospoda Jezusa Kristusa: kdo pa sem bil jaz, da bi bil mogel Bogu zabraniti?« (Dej. ap. 11:15—17)

10. Kaj je ukazal narediti Peter z neobrezanimi pogani in zakaj?

¹⁰ Kaj je zato naredil Peter? »Ali more kdo (od šestih hebrejskih kristjanov, ki so Petra spremljali) zabraniti vodo, da se ne bi krstili ti, ki so prejeli svetega duha, kakor tudi mi (obrezani hebrejski kristjani)? In ukaže jih krstiti v imenu Jezusa Kristusa.« (Dej. ap. 10:46—48)

11. a) V čem so lahko prosto delovali od takrat dalje duhovno rojeni poganski verniki? Zakaj? b) V čem je bilo delovanje duha enako v vseh treh primerih, čeprav pri treh različnih skupinah?

¹¹ Torej, »Bog je prvič (NS) obiskal (neobrezane) pogane, da bi izmed njih prejel ljudstvo imenu svojemu«. (Dej. ap. 15:14) Ob tej priložnosti je Peter v hiši neobrezanega stotnika Kornelija v Cezareji uporabil tretji »ključ nebeškega Kraljestva«. Od takrat dalje so duhovno rojeni Jezusovi učenci lahko o njem oznanjevali »do kraja zemlje«. (Dej. ap. 1:8) To, kar je Bog odprl po imetniku ključev, Petru, je ostalo odprto za svetovno pričevanje. V soglasju s tem je Božji sveti duh »prišel« (grško epipipto) na tri različne razrede vernikov: (1) na krščenih 120 učencev in zatem na približno tri tisoč spreobrnjenih Hebrejcev, v Jeruzalemu ob binkoštih leta 33 n. št.; (2) na krščene Samarijane, vendar šele po prihodu in služenju apostola Petra in Janeza in (3) na verne pogane, zbrane v Kornelijevi hiši v Cezareji, leta 36. n. št. (Dej. ap. 1:15; 2:1—4, 38, 41; 8:15—17; 10:44, 45; 11:15, 16)

ODPRTA POT ZA »VELIKO MNOŽICO«

12. Iz čigavih vrst in kateri razred je Jehova od takrat zbiral?

¹² Od takrat je skozi stoletja Jehova pridobival »ljudstvo za svoje ime« iz vrst obrezanih Hebrejcev, obrezanih Samarijanov in neobrezanih poganov. (Amos 9:12) To ljudstvo za Jehovino ime naj bi štelo samo 144 000 članov, ki bodo združeni z Jezusom v njegovem nebeškem kraljestvu. (Raz. 7:4—8; 14:1—3)

13. Kaj sta glede narave in rešitve pokazali publikaciji Hrana za kristjane, ki razmišljajo in Božji načrt skozi stoletja?

¹³ Septembra leta 1881 je izšel Stražni stolp, z naslovom Hrana za kristjane, ki razmišljajo, in leta 1886 je izšla knjiga Božanski načrt skozi stoletja. Ti dve publikaciji sta pokazali, da sta duhovna narava in človeška ali zemeljska nrav med seboj ločeni in različni. Zato bo rešitev duhovno rojene skupščine 144 000 v nebesih drugačna od rešitve odkupljenega človeštva za življenje na rajski Zemlji. Vendar je Jezusova odkupna žrtev osnova za obe rešitvi.

14. Kaj je poudarjalo javno predavanje v nedeljo, 24. februarja 1918 v Los Angelesu, Kalifornija?

¹⁴ Med prvo svetovno vojno, 24. februarja 1918, je predsednik Združenja Stražnega stolpa, Biblije in traktatov J. F. Rutherford, imel v Los Angelesu, v Kaliforniji, (ZDA), javno predavanje z naslovom: »Milijoni, ki sedaj živijo, ne bodo nikoli umrli«. Po prvi svetovni vojni so to predavanje izdali v obliki knjige; v njem se je poudarjalo, da bodo na Zemlji pravični ljudje, ki bodo preživeli prihajajoči dan Božjega srda. Ti bodo vstopili v Božjo novo ureditev in dana jim bo priložnost, da nikoli ne izginejo z Zemlje, ki bo spremenjena v raj.

15. Kaj je pojasnilo predavanje v Los Angelesu leta 1923 o Jezusovi prispodobi o ovcah in kozlih?

¹⁵ Leta 1923 je bil v Los Angelesu ponovno kongres in predsednik Skupnosti je govoril o Jezusovi prispodobi o ovcah in kozlih. Po Svetem pismu je dokazal dejstvo, da so simbolične »ovce« iz te prispodobe tisti, ki sedaj, v tem »času konca«, na razne načine delajo dobro Jezusovim duhovnim ali ‚na novo rojenim‘ bratom. Zaradi tega bodo nagrajeni, preživeli bodo prihajajočo bitko Harmagedon in oslavljeni »Sin človekov«, nebeški kralj Jezus Kristus jih bo vpeljal v zemeljsko področje svojega tisočletnega kraljestva. (Mat. 25:31—46) S tem se je dalo zemeljsko upanje mnogim ovcam podobnim ljudem, ki so delali dobro Kristusovim »bratom«, kakor da bi delali dobro neposredno njemu.

16., 17. Zakaj dogodki po svetu po dvanajstih letih in višku razumevanja Biblije niso bili običajni?

¹⁶ Toda do viška razvoja biblijskega razumevanja je prišlo dvanajst let pozneje. To potrjujejo nevsakdanji dogodki v človeški zgodovini. Takrat je bila že šesto leto velika gospodarska kriza. Rimskokatoliško »sveto leto«, leto 1933., ni prineslo obljubljenega »miru in blaginje«. Zaradi spora s kraljevino Etiopijo se je fašistična Italija pripravljala na vojno in 3. oktobra 1935 so italijanske čete napadle kraljevino. Že tretje leto je Nemčija bila pod diktaturo Adolfa Hitlerja in ta je neusmiljeno preganjal Jehovine priče. 4. oktobra 1934 je bil po telegramih, ki so prihajali iz vseh delov sveta, opomnjen, da ga bo Jehova uničil skupaj z njegovo nacistično stranko, če jih ne bo prenehal preganjati. Toda trmasto se je odločil, da bo ta »zarod« neopredeljenih kristjanov iztrebil iz nemškega cesarstva.

¹⁷ V letu 1935 je ameriški predsednik Franklin D. Roosevelt prišel v težave v zvezi z institucijo, ki jo je osnoval NRA (National Recovery Administration), in narodna vlada je popustila pritisku katoliškega delovanja. Sovjetska zveza je bila pod »železno roko« Stalina. Cesarska Japonska se je kot agresivni nasprotnik brezbožništva obrnila k zloveščemu »Trojnemu paktu« s fašistično Italijo in nacistično Nemčijo, sile so se izoblikovale.

18. Kje je bil spomladi leta 1935 kongres Jehovinih prič in kaj je bil motiv javnega predavanja?

¹⁸ Čeprav je bilo leto 1935 kritično za vladavine po vsem svetu, se je izkazalo kot nenavadno vznemirljiv čas za Jehovine priče. Od 30. maja do 3. junija so bile zbrane na kongresu v Washingtonu (D. C), kjer je sedež ameriške vlade. V nedeljo, 2. junija, je bilo javno predavanje z naslovom »Vladavina« in prenašalo se ga je po radiu v Veliko Britanijo, Evropo, Afriko in otoke. (Glej izdaja Zlati vek, 29. avgust 1935, angl.)

19. Člani katerega razreda so bili identificirani v petek, 31. maja leta 1935, in kaj naj bi doživel ta razred v zvezi z »veliko stisko«?

¹⁹ Pred tem, v petek popoldne, 31. maja, so delegati kongresa poslušali spodbudno predavanje. Ker je bilo pomembno, sta ga hkrati prenašali dve radijski postaji. Ovcam podobni ljudje, zainteresirani za večno življenje na rajski Zemlji, so bili še posebej povabljeni, da obiščejo kongres. Zanimanje vseh kongresnih delegatov je pritegnila tema, ki se jo je vse do tedaj napačno razumelo, namreč tema o »veliki množici«, ki jo je videl apostol Janez v viziji po Razodetju 7:9—17. Na veselje prisotnih poslušalcev in tistih, ki so to predavanje poslušali preko radia, so bili identificirani člani »velike množice«. Ne pripadajo nebeškemu »na novo rojenemu« razredu kristjanov. Oni so zemeljski razred »ovc« iz Jezusove prispodobe v Matevžu 25:31—46. Ostali bodo na Zemlji in tako prišli iz »stiske velike«. (Razod. 7:14)

20. Kaj so bili dolžni narediti tisti, ki so želeli postati člani »velike množice« in česa niso pričakovali od svetega duha, zatem ko so predanost javno potrdili?

²⁰ Bili so dolžni, podložiti se Jehovinemu Dobremu Pastirju, Jezusu Kristusu. Svojo podložnost pokazujejo tako, da se »posvečujejo« ali da se predajo Jehovi po Kristusu. Takšno predanje se mora po Pismu potrditi s krstom v vodi v ime Očeta, Sina in svetega duha. (Mat. 28:19, 20) Če je torej nekdo želel biti član »velike množice«, se je moral seveda predati in simbolizirati svojo predanost s krstom v vodi. (Stražni stolp, 15. avgust 1935, str. 250, 34. odstavek, angl.) Niso pričakovali, da bo po njihovem krstu sledilo ‚izlitje‘ Božjega duha in da bodo rojeni za nebeško življenje, ki ga ti ljudje niso iskali.

21. K čemu se je spodbudilo z odkritjem na stotine ljudi in h kateri »čredi« so se pridružili?

²¹ To razodetje je navdušilo posebno tiste ovcam podobne ljudi, ki so hrepeneli, da bi končno spoznali svoj položaj v Jehovini pripravi. Z identifikacijo »velike množice« so bili ti ljudje spodbujeni k delu. Naslednji dan, v soboto, 1. junija, je bil na programu krst v vodi. Veliko je bilo veselje 840 kandidatov, od katerih se je večina krstila z upanjem, da jih bo Jehova uvrstil v »veliko množico«. Ta krst je bil pomemben dogodek. Bilo je tako, kot da se je odprla zatvornica in množica je stekla v javno priznani odnos z Jehovo, vstopila je v »eno čredo« dobrega Pastirja, da bi se pridružila njegovim duhovnim »bratom«. (Jan. 10:16; Mat. 25:34)

22. a) Kateri »ključ« je bil uporabljen in s kakšnim delovanjem? b) Na katero vladavino so bili opozorjeni naslednjega dne in kot kaj so morali pozdraviti to vladavino?

²² Bilo je to takrat, ko je razred »zvestega in modrega hlapca« uporabil »ključ spoznanja« (Mat. 24:45—47; Luk. 11:52) in bodočim članom »velike množice« odprl vrata, da vstopijo in pridejo do čudovitih prednosti. Če se bodo trdno držali, bodo lahko »prišli iz stiske velike« in vstopili na očiščeno Zemljo pod novo svetovno vladavino, katere Vladar bo Kristus. Njihovo pozornost je na to vladavino usmerilo javno predavanje, ki je bilo naslednjega dne in je obravnavalo »vladavino«, temo, ki je dobro odgovarjala takratni svetovni situaciji. Veliko število prisotnih poslušalcev in tistih, ki so poslušali predavanje po radiu, je bilo opozorjenih pred prihajajočim uničenjem vseh človeških vladavin v Božji bitki, v Harmagedonu. Nadalje se je v predavanju poviševala Jehovina teokratična vladavina pod Kristusom kot edino upanje za vse človeštvo. To je bila Božja vladavina za »veliko množico«, ki so jo pozdravljali kot svoje čudovito upanje!a

23. a) Ali so se s tem, ko se je uporabil »ključ spoznanja«, zaprla vrata nebeškega kraljestva? b) Kakšen dokaz lahko povemo v zvezi s tem?

²³ Ali pa so se z uporabo tega »ključa spoznanja« istočasno zaprla vrata, ki so spuščala odgovarjajoče vernike v nebeško kraljestvo? Ne, Jezus Kristus ima »Davidov ključ« in samo on lahko zapre ta vrata. Po Božji volji imajo nekateri posamezniki še vedno možnost, da pridejo v nebeško kraljestvo. Dokaz za to so mnogi člani maziljenega preostanka Jehovinih prič, ki so se krstili v vodi v letih po tem pomembnem razodetju v zvezi z »veliko množico« spomladi leta 1935 in zatem, ko je bilo to pojasnilo objavljeno v izdajah časopisa Stražni stolp od 1. in 15. avgusta 1935. (Razod. 3:7; Luk. 11:52; Mat. 23:13)

24. a) Kaj bo preprečilo nadaljnjim osebam vstop v »eno čredo« pod dobrim pastirjem? b) V kakšnem obsegu pušča Pastir »ovcam« vstopati v »čredo«?

²⁴ Edino izbruh »velike stiske« lahko zapre nadaljnji prihod ljudi v vrste ovcam podobnih ljudi, ki sestavljajo »veliko množico«. Takrat bo zaključena priložnost za rešitev in ne bo več mogoče ubežati uničenju skupaj s tem obsojenim sestavom stvari. Vsa ta leta od 1935 so vrata za vstop v »čredo« dobrega Pastirja odprta. Iz poročil je razvidno, da je v to čredo prišlo več kot dva milijona ljudi. Dobri Pastir, Jezus Kristus, je rekel: »Jaz sem vrata.« (Jan. 10:7—9) Kot takšen še vedno sprejema prijatelje svojih duhovnih »bratov« in jih loči od »kozlov«, ki ne bodo preživeli »velike stiske« in »bitke« Harmagedona. Vsi, ki želite preživeti, poslušajte »glas« dobrega Pastirja po Kristusovih duhovnih »bratih«, ki so še na Zemlji. (Jan. 10:16) Kolikšna je njihova prednost, da uživajo varnost »ene črede« pod enim »Pastirjem«!

[Podčrtna opomba]

Z ozirom na to, kar je sledilo temu predlogu, je bilo objavljeno v washingtonskem časopisu Herald:

»Vsa dvorana je vzvalovila in vsi v njej in okrog nje so vstali. Dvignili so roke in Jehovine priče so iz dna prsi pritrdilno vzklikale. Okna v dvorani so se zatresla od njihovega glasu, in glas množice se je po ocenah policije slišal kilometer in pol daleč.«

Podobni prizori so bili istočasno v Londonu, Belfastu, Glasgowu, Kopenhagenu in še v stoterih drugih mestih v mnogih delih Zemlje. (Zlati vek, 19. junij 1935, str. 598 (angl.); glej tudi Letna knjiga Jehovinih prič 1936, str. 62, 3. odstavek, (angl.))