Kaj pravi Biblija?
Ali je joga nekaj zate?
JOGA je postala zelo priljubljena med pripadniki raznih družbenih slojev. Neka igralka na primer, je v času svoje petdesetletne kariere prakticirala jogo, in pravi, da jo je to ohranilo čilo. Skupina katoliških nun v Round Lake (New York) izvaja meditacijo in jogo med jutranjimi in večernimi molitvami.
Tisti, ki se ukvarjajo z jogo, jo zelo priporočajo. Govore, da jih joga ohranja zdrave, ozdravlja njihove bolezni ali jih rešuje napetosti. »Bila sem zelo bolna, nemirna in osamljena, čeprav sem imela ljubečo družino in veliko dobrih prijateljev«, je pisala neka žena. »S študijem in izvajanjem joge sem spet ozdravela in dosegla mir v srcu.«
Je torej joga nekaj zate? Ali Biblija karkoli pove v zvezi z njo?
Po hinduistični religiozni filozofiji je joga »sistem askeze, abstraktne meditacije in duhovne koncentracije in se uporablja, da bi se dosegla enotnost z najvišjim duhom«. Ta izraz se uporablja tudi za sistem telesnih vaj, s katerimi se doseže zdravje in mir. Približno deset raznih vrst joge je. Ena od teh je Hatha-joga, ki jo povsod hvalijo zaradi dobrega učinka, ki ga ima na zdravje; opisana je kot »sistem telesnih in duhovnih vaj, s predpisano telesno držo, dihalnimi vajami, meditacijo in sprostitvijo«.
Dejansko je Hatha-joga samo predstopnja Radša-joge, višje oblike joge. Pod izrazom joga se razume tudi »zatiranje vsake dejavnosti telesa, duha in individualne volje z napredujočimi vajami (kakor je Radša-joga), tako da Jaz spozna svojo svobodo in je osvobojen vsake bolečine in vsakega trpljenja«. Tako je torej končni cilj joge zatiranje individualne volje.
Nadaljnji cilj joge je razvijanje izvenčutnega dojemanja. Določen položaj glave se priporoča posebno tistim, »ki želijo doseči nadčutne moči, kakor je telepatija in jasnovidnost«. Po nauku joge leži Kundalini, kačja moč v osnovi hrbtenice. Če se jo spodbudi, se po tem nauku dviga po hrbtenici navzgor, in sicer preko šestih postaj ali chakras, do sedeža boga Višnu, v možgane. Vsakokrat, ko »kačja moč« doseže eno chakra, dobi jogi novo vrsto psihičnih moči. Po dolgoletnih naporih, pri »združitvi Kundalini z Višnu«, doseže vztrajni jogi cilj samadhi, stanje popolne razsvetlitve ali nadzavesti.
Z raznimi joga-držami je povezan kompliciran sistem dihalnih vaj. O obvladanju dihanja pri jogi je rečeno: »Pomen tega je priznal celo znani (duhovni-) medij Eileen Garrett ... ‚Obvladanje dihanja‘, pravi ona, ‚igra važno vlogo pri vseh mojih nadnaravnih delih‘« (Forever Young Forever Healthy, Indra Devi).
Nato pride koncentracija in meditacija. Učenec se na primer osredotoči na konico plamena goreče sveče in zre toliko časa v plamen, da se mu zasolzijo oči. Nato zapre oči in poizkuša to sliko ohraniti čim dalje. Zakaj? Cilj je, da se izključi vsako misel. Nato sledi dolgo meditiranje o neki ideji, kar vodi do samohiphoze.
Demonstracije »kačje moči« so različne: »Poznavanje preteklosti in bodočnosti. ... Poznavanje misli drugih ... Poznavanje drobnih, skritih in oddaljenih stvari ... Jasnovidnost. ... Levitacija (domnevno lebdenje medija v zraku pri špiritističnih seansah) ... Ostroslišnost« (Yoga Dictionary).
Kakor že rečeno, je eden od ciljev joge »zatiranje individualne volje«. Biblija pa ne svetuje, da se zatira lastno voljo, temveč da jo uporabljamo v soglasju z Božjo voljo. Jezus Kristus je rekel: »Zakaj stopil sem iz nebes, ne da bi delal svojo voljo, marveč voljo tega, ki me je poslal« (Jan. 5:30; 6:37, 38). Jezus je imel »lastno voljo«, toda uporabljal jo je, da bi delal Božjo voljo.
S tem je dal Jezus zgled svojim naslednikom. In namesto da bi krščanski apostol Pavel svoje sovernike spodbudil, naj zatrejo individualno voljo, jim je rekel: »Bog ... je, ki dela v vas i voljo i delovanje« (Fil. 2:13). To pa je nekaj čisto drugega kakor predvideva nauk joge, mar ne?
Kaj se lahko reče o koncentraciji, ki izključi misli? In kaj o meditiranju, ki vodi do samohipnoze? Nikjer v Svetem pismu se ne povezuje mišljenje in meditiranje kristjana s takšno prakso. Apostol Pavel je sicer spodbudil Timoteja: »Za to skrbi (razmišljaj, NS), v tem bivaj« (1. Tim. 4:15), toda mlademu možu je tukaj svetoval, da razmišlja o svojih naukih, svojem življenju in svoji službi ali o tem meditira. Apostol tukaj ni priporočal koncentracije misli na eno samo idejo ali en sam predmet, s čemer bi se lahko povzročilo stanje transa. Timoteju tudi ni svetoval, da popolnoma izključi svoje misli.
Dejansko je zelo nevarno popolnoma izključiti svoje misli. Jezus Kristus je opozoril na to, ko je pojasnil, da nečisti duh, ki je izšel iz nekega človeka in je pozneje »hišo« našel očiščeno in okrašeno, naredi naslednje: »Tedaj odide in vzame sedem drugih duhov, hujših od sebe, in gredo vanj in tu prebivajo: in poslednje tega človeka postane hujše od prvega« (Luk. 11:24—26). Da, če izključimo svoje misli in ničesar ne mislimo, zlahka postanemo plen demonov. Toda kristjan, ki na pravilni način razmišlja ali meditira o biblijskih resnicah, se lahko upre tem hudobnim duhovnim stvarjenjem (Efež. 6:11—13).
In kako je z razvojem izvenčutnega dojemanja in objavo »kačje moči«, kakor je znanje o bodočnosti, jasnovidnost, levitacija in ostroslišnost? Dogodek, o katerem poroča Biblija nam pomaga spoznati izvor teh stvari. V Filipih sta Pavel in njegov tovariš srečala »deklico, ki je imela vedeževalnega duha«. »Veliko dobička (je) prinašala gospodarjem s svojim vedeževanjem«, piše v poročilu. Toda apostol Pavel je zapovedal demonu v imenu Jezusa Kristusa, da izide iz nje. »In izšel je še tisto uro.« Kaj je bilo potem? Deklica ni mogla več napovedovati bodočnosti (Dej. 16:16—19). Demon je povzročil njen neprijetni dar.
Čista resnica je, da je z jogo povezana »kačja moč«, špiritizem, tega pa Biblija obsoja (Raz. 21:8). Za to okultno močjo stoji »veliki zmaj, kača stara, ki se imenuje Hudič in Satan, ki zapeljuje ves naseljeni svet« (Raz. 12:9, NS). Varuj se prevar satana in njegovih demonov! Dovoli, da ti pomaga predvsem Božja beseda, Biblija. Joga prav gotovo v nobeni obliki ni nekaj zate. Lahko ti samo škoduje.