Watchtowerjeva SPLETNA KNJIŽNICA
Watchtowerjeva
SPLETNA KNJIŽNICA
Slovenščina
  • SVETO PISMO
  • PUBLIKACIJE
  • SHODI
  • g97 8. 9. str. 24–25
  • Kaba – eleganten afriški stil oblačenja

Za ta izbor ni na voljo nobenega videoposnetka.

Žal je pri nalaganju videoposnetka prišlo do napake.

  • Kaba – eleganten afriški stil oblačenja
  • Prebudite se! 1997
  • Podnaslovi
  • Podobno gradivo
  • Kaba postane moderna
  • Ženska spodobnost
    Stražni stolp oznanja Jehovino kraljestvo 1978
  • Spreminjajoča se moda
    Prebudite se! 2003
  • Ali s svojim stilom oblačenja slaviš Boga?
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo (preučevalna izdaja) 2016
  • Spodobno oblačenje in urejanje
    Naša kraljestvena strežba 2002
Preberite več
Prebudite se! 1997
g97 8. 9. str. 24–25

Kaba – eleganten afriški stil oblačenja

OD DOPISNIKA PREBUDITE SE! IZ GANE

KABA – tu v Gani in sosednjih zahodnoafriških deželah jo lahko vidite pravzaprav povsod. Oblečejo jo ob različnih priložnostih: od pogrebov do veselih krščanskih zbiranj. Kaba se razlikuje po stilu in barvah.

Toda kaj je kaba? To je priljubljeno žensko vrhnje oblačilo, ki sega od začetka vratu, pa vse do pasu. Vendar se je ne nosi same. K njej spada še dvometrski kos blaga, s tukaj znanim voščenim ali java vzorcem, odvisno pač od kvalitete. Temu oblačilu, ki ga ovijejo okoli pasu in se konča pri gležnjih, pravijo asetam. Oprava je popolna le tedaj, če si čez vse to omotajo še dvometrski kos blaga, ki se imenuje nguso. Nguso je vsestranski. Lahko ga nosijo kot oblačilu prilegajoče se pokrivalo ali pa si z njim na hrbet privežejo dojenčka.

Kaba je edinstvena za Afriko, a je po vsej celini znana pod različnimi imeni. Liberijci jo imenujejo lapa. V Beninu je to genvu. V Sierri Leone ji rečejo doket in lapa. Vendar je bila še do pred nedavnim kaba v afriških deželah neznana. Tukaj v Gani je bil na primer med akansko govorečimi ženami priljubljen dansenkranski stil. To sta bila dva ločena kosa oblačila, ki sta včasih imela enak vzorec. En kos so si žene ovile okoli pasu in ga pričvrstile s pasom. Drugi kos, običajno večji, so nosile preko leve rame, poveznjen čez prsi in hrbet. Poleg tega oblačila so pogosto nosile edinstveno pričesko, ki so ji prav tako rekli dansenkran.

Ko pa so se Afričanke seznanile s šivalnim strojem, so nekatere začele šivati oblačila, ki so spominjala na bluze z Zahoda. Želele so si namreč, po vzoru Zahodnjakinj, zakriti ramena. Neka zgodba pripoveduje, da so nekateri s težavo izgovarjali angleški izraz za »pokriti ramena«. Tako naj bi iz besede »pokriti« (angleško: »cover«) prišla kaba.

Kaba postane moderna

Žene, pisarniške delavke ali pa kmetice, ne nehajo nositi kabe. Še več, postala je celo izvozno blago! Vendar je takšna priljubljenost relativno poceni.

Eno je že to, da vse žene niso imele rade kabinih stilov, ki so bili priljubljeni pred kakimi 40 leti. Upokojena socialna delavka Agnes, stara 62 let, je za Prebudite se! povedala, da so bili nekateri teh preteklih stilov »smešni«. Za druge je to, da si kabo skupaj z asetamom in ngusom pravilno oblečejo, opravilo, za katero je treba preveč potrpežljivosti in umetniškega čuta. Elizabeth, ki vodi tovarno oblačil, se spominja: »Za nas, mlada dekleta, je bilo težko obvladovati veščino oblačenja asetama in ngusa. Te umetnosti nikoli nisem osvojila,« priznava.

Poleg tega je na to, da so se žene vedno manj zanimale za ta stil oblačenja, vplivala tudi razredna različnost. Serwah, stara 65 let, je za Prebudite se! povedala, da je bil do pred nedavnim, po mnenju mnogih, zahodni stil oblačenja za izobražene, medtem ko je kaba spadala k neizobraženim.

Vendar je nova kulturna zavest prinesla s sabo tudi to, da so se mnoge afriške žene še enkrat ozrle na kabo. Tudi modni oblikovalci so temu oblačilu pomenljivo dvignili vrednost. Najprej so razvili in vpeljali novotarijo med oblačili, slit. Oblikovali so ga kakor krilo, ki pa sega do gležnjev in tako rešuje problem, ki so ga imele nekatere žene s pravilnim zavijanjem asetama in ngusa. Tudi razstave in revijske predstave so veliko pripomogle k temu, da so kabo predstavili kot visoko modo.

Seveda pa nekateri zadnjih stilov, kakor je značilno za modo v mnogih deželah, močno poudarjajo čutnost. Clara pri svojih 69 letih pravi, da je videti, da takšna razkrita oblačila spodkopavajo »prvotni namen kabe«, ki naj bi »pokrivala celo ramena«. Krščanske žene imajo zato v mislih nasvet apostola Pavla: »Istotako tudi žene v spodobni opravi, naj se dičijo s sramežljivostjo in zmernostjo.« (1. Timoteju 2:9; 1. Korinčanom 10:29)

Za žene, ki modro izbirajo, je kaba lahko eleganten in praktičen stil oblačenja. In medtem ko so mnogi tradicionalni afriški stili oblačenja prišli iz mode, je kaba doslej uspela preživeti kot stil, ki privlačno in elegantno odseva afriško kulturo in okolje.

[Slika na strani 24]

Nguso kot pokrivalo

[Slika na strani 25]

Z ngusom si na hrbet privežejo otroka

    Publikacije v slovenščini (1970–2026)
    Odjava
    Prijava
    • Slovenščina
    • Deli
    • Nastavitve
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Pogoji uporabe
    • Politika zasebnosti
    • Nastavitve zasebnosti
    • JW.ORG
    • Prijava
    Deli