Biblijsko gledišče
Ali je ples primeren za kristjane
»TEGA ne morem več gledati. Moram iti,« je svoji ženi zaklical mlad moški, ko se je dvigal s sedeža, in nato zapustil sobo ter se šel sprehajat na svež večerni zrak. Bilo mu je neprijetno.
Prijatelji so ju z ženo povabili na družabno srečanje. Gostitelji so se odločili, da pripravijo zabaven program, v katerem so nastopile tudi tri plesalke. Videti je bilo, da to drugih gledalcev ni zmedlo. Ali je bil on preveč občutljiv? Ali niso plesalke le izražale notranjih občutkov in uživale v plesni lahkotnosti? Poskusimo razumeti, kakšno je krščansko gledišče o plesu.
Ples je sporazumevanje
Ljudje se med drugim sporazumevamo tudi s kretnjami ali gibi. Mnogi obiskovalci tujih dežel so bili denimo presenečeni, ko so izvedeli, da ima gibanje, ki je bilo zanje nedolžno, tam drugačen pomen – morda nezaželen. Nekdanji misijonar na Salomonovih otokih, v Maleziji in Papui Novi Gvineji je pripomnil: »Ponekod je določenim telesnim gibom pridružen seksualni prizvok. Za moškega na primer ni primerno, da stopi čez stegnjene noge ženske, ki sedi na tleh. Podobno nepremišljeno je, če se ženska sprehodi pred na tleh sedečim moškim. Pri obeh primerih se takoj zaznajo seksualne konotacije.« Naši telesni gibi govorijo, bodisi da se tega zavedamo ali ne. Zato naj nas ne preseneča dejstvo, da so se skozi vso zgodovino s plesanjem sporazumevali.
S plesom lahko izrazimo celo vrsto čustev, od veselja in navdušenja zaradi praznovanja do slovesnosti verskih običajev in tradicij. (2. Samuelova 6:14–17; Psalm 149:1, 3) The New Encyclopædia Britannica navaja: »Plesalec se z gledalci sporazumeva na dva različna načina, bodisi s telesnim in z obraznim izlivanjem čustev ali pa zapletenim jezikom mimike in kretenj.« Pri nekaterih plesih je sporazumevanje lahko videti glasno in jasno. Pri drugih pa ta jezik morda razume le nekaj poučenih. V klasičnem baletu roka na srcu na primer pomeni ljubezen, s tem, da kažemo na četrti prst leve roke, pa označimo zakon. Pri kitajski operi hoja v krogu naznačuje potovanje, kroženje po odru z vodoravno držečim bičem pa pomeni jahanje konja; če čez oder vlečemo črno zastavo, to predstavlja nevihto, svetlomodra pa označuje vetrič. Tako telo s plesnimi gibi in kretnjami govori. Toda, ali je sporočilo vedno primerno?
Ples – primeren in neprimeren
Ples je lahko razveseljiva oblika zabave in razgibavanja. Lahko je nravno čisto in odprto izražanje, ko z radostnim telesnim odzivom pokažemo, da se veselimo samega življenja ali da cenimo Jehovove dobrote. (2. Mojzesova 15:20; Sodniki 11:34) Nekateri skupinski in folklorni plesi so nam lahko v veselje. Jezus je v svoji prispodobi o izgubljenem sinu kot del praznovanja omenil tudi skupino plesalcev, očitno najeto plesno družino. (Lukež 15:25) Zato Biblija očitno plesa kot takega ne obsoja. Svari pa pred tem, da se z njim ne bi spodbujalo napačnih misli in želja. In zaradi tega so določeni plesi lahko nespodobni, celo nevarni za človekovo duhovnost. (Kološanom 3:5) Že od starih časov je bil ples občasno erotičen in je prispeval k škodljivim namenom. (Primerjaj Matevž 14:3–11.)
Naš Nasprotnik, Satan Hudič, ve, da je kombinacija plesnih gibov in neprimernih misli močno orožje v njegovih rokah. (Primerjaj Jakob 1:14, 15.) Dobro se zaveda čutne privlačnosti telesa v gibanju in kako to lahko sprosti erotične misli. Apostol Pavel je svaril, da se nas je Satan odločil zapeljati, da bi se tako ,pokvarile misli naše in se odvrnile od preprostosti in čistosti, ki je v srcu do Kristusa‘. (2. Korinčanom 11:3) Predstavljajte si, kako vesel bi bil Hudič, če bi našemu razumu dovolili, da zablodi v nenravno razmišljanje, ker bi opazovali nespodoben ples ali sodelovali v njem. Še srečnejši pa bi bil, če bi naše nenadzorovane želje sprostili in se zapletli v boleče neprimerno vedenje. Za to je v preteklosti uporabljal gibanje in ples. (Primerjaj 2. Mojzesova 32:6, 17–19.)
Primeren ali neprimeren – kako določiti
Zato, bodisi da plešete v skupini, v parih ali pa le z eno osebo, če gibanje pri vas vzbuja nečiste misli, vam ples škoduje, četudi drugim morda ne.
Nekateri so opazili, da se v mnogih sodobnih plesih partnerja eden drugega niti dotikata ne. Pa je res dotikanje sporno? Britannica to povzame, ko pravi, da »je končni izid isti – telesno uživanje v plesu in seksualna zavest partnerja, bodisi da ga objemate ali napol zavedno opazujete«. Ali je »seksualna zavest partnerja« zunaj zakonske zveze modra? Glede na Jezusovo izjavo, da »vsak, kdor pogleda ženo, da si je poželi, je že prešeštvoval ž njo v srcu svojem«, ni. (Matevž 5:28)
O tem, ali boste plesali ali ne, odločate sami. Če boste razmislili o naslednjih vprašanjih, vam bo to morda pomagalo modro se odločiti. Kaj je namen tega plesa? Kakšen je njegov sloves? Kaj plesni gibi poudarjajo? Kakšne misli in čustva zbudijo v meni? Kakšne želje spodbudijo pri partnerju ali opazovalcih? Seveda se človek lahko na svojo vest odzove tako, kakor se je mladi mož na začetku, ne oziraje se na to, kaj naredijo drugi.
Kot kaže Biblija, Stvarnik želi, da uživamo v darovih lepote, ritma in miline. Res, uživajte v njih – toda ne pozabite, da pri plesu vaše telo govori. Spomnite se Pavlovih smernic v Listu Filipljanom 4:8: »Kar je resnično, kar čestito, kar pravično, kar čisto, kar ljubeznivo, kar sloveče, če je kaka čednost in če kaka hvala, to premišljajte.«
[Navedba vira slike na strani 26]
Picture Fund/z dovoljenjem Museum of Fine Arts, Boston