Praznovanje novega leta — je to nekaj novega?

SILVESTERSKI večer je. Tom skoči v avtomobil in se odpelje po prijateljico. Ko zavije v ulico, kjer dekle stanuje, se smehlja. Misli na polnoč, ko se hrupno pozdravlja novo leto in se sme poljubiti vsako čedno dekle.

Sklenil je tudi, da ne bo veliko pil, kajti na poti domov si ne želi nesreče. To pa ne bo lahko; na silvestrovanju se nasplošno veliko in preveč pije.

Vseeno mu je, ali se bo pozno vrnil domov, saj na dan novega leta ne namerava drugo kot spati, popoldne pa si ogledati nogometno tekmo.

Tom ni preveč veren. Zato bi bil verjetno presenečen, če bi mu povedali, da vse, na kar je pravkar mislil – hrup, poljubljanje čednih deklet in pitje – izvira iz običajev starih religij, s katerimi pa Tom noče imeti nobene zveze.

Tomovi vrstniki na Japonskem, v Mehiki, na Kitajskem, v Nemčiji in pri nas ter še v mnogih drugih deželah tudi slave novo leto, vendar drugače. Tudi njihova praznovanja izvirajo iz enakih starih mitov, o katerih ljudje ponavadi ne vedo nič. Kakšni miti so to? Zakaj je novo leto najstarejši, najbolj razširjen in najmanj ‚razumljiv‘ praznik?

Prva novoletna praznovanja

Da bi vedeli, kaj pravzaprav Tom praznuje, se obrnimo v staro Mezopotamijo, kjer so prvi praznovali novo leto.

Mezopotamci so verovali, da je bilo vesolje ustvarjeno po strašni bitki med njihovim bogom Mardukom in Tiamato, boginjo popolne zmede. Marduk je premagal kaos. Vsako leto, ko je prišlo deževje (ki je dajalo življenje), so se spominjali njegovega dela.

Ker je kralj predstavljal red, se je za več dni umaknil, medtem pa je prebivalstvo dobesedno ‚obnovilo‘ kaos; popivali so, sužnjem so dovolili, da so žalili svoje gospodarje, in se predali nemoralnosti. Stari Rimljani so prevzeli to zamisel v svoje praznovanje saturnalij v decembru.

Mar ne zveni to kakor opis praznovanja novega leta Toma in njegove druščine? Gotovo. V knjigi, ki je izšla leta 1972, se opisuje razna praznovanja: »Nasplošno se po vsem svetu na silvestrovo veliko preveč pije. To popivanje je postalo posvetni običaj starega verskega obreda, kjer posameznik predstavlja kaotičen svet, kakršen je bil prej, preden ga je Bog uredil. Tako so verovali v starem Babilonu.«

V Babilonu, kjer so bila novoletna praznovanja najbolj izpopolnjena, je bil v navadi tudi zamotan obred izganjanja, da bi se »hudobne duhove kaosa« izgnalo iz mesta, preden se začne novo leto. Na silvestrovanju kakršnega praznuje Tom, delajo to s hrupom, sirenami in piščalmi. Kitajci, ki so od Babiloncev prevzeli precej verskih običajev, izganjajo hudobne duhove z ognjemetnimi raketami.

Obreden boj

V starem Babilonu seveda na novoletni dan ni bilo nogometnih iger. Toda ob njihovem praznovanju so prinesli v mesto vse bogove iz krajev okoli Babilona, in priredili mogočno povorko, da bi Marduku pomagali zmagati v boju proti Tiamati. To veliko bitko so si predstavljali ob javnem branju babilonskega ustvarjalnega epa Enuma eliš.

Danes prirejajo v Pasadeni (Kalifornija, ZDA) vsako leto na novoletni dan nogometno srečanje na Rose Bowl stadionu, pred tem pa je na sporedu velika parada. Je ta igra sodobna različica starodavnega obrednega boja? V Britanski enciklopediji (Encyclopaedia Britannica) o tem takole piše: »Nogometne tekme v Združenih državah Amerike so prirejene v prav takšnem blišču kot nekdaj verska praznovanja, ... ena stran ponazarja dobro, druga pa hudobno, kakor pač na to gleda občinstvo. Cheerleaderke (dekleta, ki v ZDA na športnih prireditvah prihajajo na igrišče pred moštvi), so takorekoč duhovnice, ki vodijo občinstvo. ... S svojo privlačnostjo želijo te ‚duhovnice‘ pridobiti množice da bi navijali za njihove ekipe.« (Macropaedia, 1976, zvezek 7, str. 202)

Ne glede na to, če izvira to iz nekega starega običaja ali ne – ima to danes za marsikaterega navijača verski pomen.

Vedeževanje

Marsikje je običaj, da na silvestrovo ob polnoči vlivajo staljeni svinec ali kositer v vodo, nato pa iz figur, ki so nastale, ko se strdi, poskušajo ugotoviti, kaj bo prineslo novo leto.

V Mehiki obišče mnogo ljudi 1. januarja Mitlo, staro porušeno mesto Mayev. Med ruševinami je namreč kamen, ki ga imenujejo »steber življenja«. Medtem ko obiskovalec objame steber z rokami, poskuša drugi določiti za koliko širin prstov je ostalo še prostora. Kolikor jih našteje, toliko let naj bi še živel tisti, ki je steber objel.

Japonci so zelo pozorni na to, kaj se jim sanja v novem letu, ker verujejo, da sanje povedo, kaj jih čaka v novem letu. Nakupijo si posebne lističe sreče in amulete, da bi bile njihove sanje lepše.

Vse to nas spominja na to, da so tudi Babilonci poskušali zvedeti za prihodnost. Babilonsko novoletno praznovanje je bilo še posebej pomembno za vedeževanje, ker se je na ta dan »določala usoda« prihodnjega leta.

Tako še danes dela veliko ljudi. Tom pa ni vedel, da je poljub dekleta pod omelo bil najprej spiritističen običaj, s katerim bi se naj ugotovilo, s kom se bo kdo poročil. Bi si Tom res določil usodo, če bi se poročil s katerimkoli dekletom, ki bi ga poljubil v takih okoliščinah?

Samo zabava?

»Vse to je zelo zanimivo«, bo morda rekel sedaj Tom, »ampak zame je silvesterski večer samo priložnost, da se poveselim.« Tako mislijo mnogi ljudje. Toda ali je praznovanje novega leta, če ne gledamo na religiozno preteklost, neškodljiv, nedolžen praznik?

V Združenih Državah Amerike vsako novo leto kakšnih 400 ljudi umre v prometnih nesrečah in za polovico teh mrtvih je kriv alkohol. Medtem ko se promet v prazničnih dneh poveča za 4 odstotke, pa je število mrtvih zaradi prometnih nesreč v takih dneh 24 odstotkov večje. Kaj ubije te ljudi? »Zabava« ob kozarčku alkohola.

Ampak takšen problem nimajo le v Združenih državah Amerike. Francija, Zvezna republika Nemčija, Kanada in Portugalska so le nekatere izmed dežel, kjer je število mrtvih zaradi prometnih nesreč še višje kot v Združenih državah Amerike.

Novodobna »obnova kaosa« na silvestrovo pa povzroča še nadaljnje probleme. Newyorški namestnik šefa policije je rekel: »Ob novem letu ljudje veliko pijejo in zato izgubijo samoobvladanje.« V prvih nekaj urah leta 1980 so v samem New Yorku umorili 6 ljudi, v podzemni železnici je bilo 30 zločinov, na Times Squaru pa je bilo v gneči ranjenih 50 ljudi in 51 aretiranih. V Renu (Nevada, ZDA) je tisti čas razgrajalo tisoče ljudi cele tri ure; policijo so obmetavali s kamenjem in pobijali izložbena stekla. Je bila to »samo zabava«?

Kaj boš naredil ti?

Če si kristjan ali nisi – verjetno boš videl, da je nasvet iz Pregovorov 22:3 dober: »Razumni opazi zlo in se skrije, neizkušeni pa gredo naprej in trpe škodo.« (EI) Ker veš, da je tisto, kar nameravaš storiti na silvestrovo lahko povezano z nevarnostmi – preveč alkohola, neprimerna družba, pijani vozniki na cestah – zakaj ne bi spremenil svojih načrtov? Morda boš s tem obvaroval svoje življenje in še koga drugega?

Če si kristjan, bo to, kar si izvedel, vplivalo na tvoje gledišče o novoletnem praznovanju? Si lahko zamisliš na silvestrovanju apostola Petra? Upoštevaj, kar je napisal v 4. poglavju, 3. vrsti svojega prvega pisma: »Zadosti je namreč, da ste v preteklem času vršili voljo poganov, ko ste živeli v razuzdanosti, poželenju, pijanosti, požrešnosti, popivanju in brezvestnem malikovanju.« (EI)

Če pomislimo, odkod izvira praznovanje novega leta, mar nam to ne pove, da bi Peter na današnja praznovanja novega leta gledal kot na ‚dela volje poganov‘?

»Toda saj ne grem vsak večer na kakšno popivanje«, bo kdo ugovarjal. »To je poseben povod – samo enkrat letno.«

V zvezi s tem pa se le vprašaj, kako bo takšno obnašanje, čeprav »samo enkrat«, vplivalo na tvoj ugled pri Bogu in pri ljudeh.

»Mrtve muhe usmradé in iskazé mazilarju olje, malo neumnosti tehta več ko modrost in čast.« (Propovednik 10:1, EI) Kot se lahko dragoceno olje pokvari zaradi ene same umazane muhe, lahko tudi v eni sami noči storjena neumnost pokvari dober glas. Zakaj bi tvegal? (Propovednik 7:1)

Tudi na zadnjem silvestrovanju se je »zabavalo« tisoče ljudi, nato pa so se odpeljali na svoje domove in koliko se jih je poškodovalo ali celo umrlo? Tisoči pa so se zaradi vpliva alkohola nedostojno obnašali, se osmešili ali pa ponižali svojega partnerja. Marsikdo se v takšni družbi ni mogel upreti skušnjavi nemorale.

To je le nekaj nevarnosti, ki preže na Toma na silvesterski večer. Kaj pa je s teboj?