Čo to znamená byť spasený?
Odpoveď z Biblie
Slová „spasiť“ a „spasenie“ sa používajú v niektorých Bibliách na vyjadrenie myšlienky záchrany alebo vyslobodenia z ohrozenia či nebezpečnej situácie. (2. Mojžišova 14:13, 14; Skutky 27:20) No často sa používajú aj v zmysle záchrany alebo vyslobodenia z hriechov. (Matúš 1:21) Keďže hriech je príčinou toho, že ľudia zomierajú, tí, ktorí sú vyslobodení z hriechov, majú nádej na večný život. (Ján 3:16, 17)a
Ako môžeme byť spasení?
Ak chceme byť spasení, čiže zachránení, je potrebné mať vieru v Ježiša a dokázať ju tak, že poslúchame, čo nám prikázal. (Skutky 4:10, 12; Rimanom 10:9, 10; Hebrejom 5:9)
V Biblii sa píše, že živá viera sa prejavuje skutkami, ktoré sú dôkazom našej poslušnosti. (Jakub 2:24, 26) No neznamená to, že záchranu si môžeme vyslúžiť. Záchrana je „Boží dar“ z „nezaslúženej láskavosti“ alebo „milosti“. (Efezanom 2:8, 9; Katolícky preklad)
Môžeme o spasenie prísť?
Áno. Tak ako človek, ktorý bol zachránený pred utopením, môže znova spadnúť alebo skočiť do vody, aj človek, ktorý bol spasený, čiže zachránený z hriechov, môže o túto záchranu prísť, ak prestane prejavovať vieru. Preto Biblia povzbudzuje kresťanov, ktorí získali záchranu, aby „tvrdo bojovali za vieru“. (Júda 3) Nabáda ich tiež, aby „stále pracovali na svojej záchrane s bázňou a chvením“. (Filipanom 2:12)
Je spasiteľom Boh alebo Ježiš?
Biblia hovorí, že zdrojom záchrany je predovšetkým Boh, a často ho nazýva „Záchranca“ alebo „Spasiteľ“. (1. Samuelova 10:19; Izaiáš 43:11; Títovi 2:10; Júda 25) Okrem toho Boh na záchranu či vyslobodenie starovekého izraelského národa používal rôznych ľudí, ktorých Biblia takisto nazýva „záchranca“ alebo „spasiteľ“. (Nehemiáš 9:27; Sudcovia 3:9, 15; 2. Kráľov 13:5, Roháčkov preklad)b Ako „Spasiteľ“ je nazvaný aj Ježiš Kristus, pretože Boh poskytol záchranu z hriechov prostredníctvom jeho výkupnej obete. (Skutky 5:31; Títovi 1:4)c
Bude zachránený každý človek?
Nie, niektorí ľudia nebudú zachránení. (2. Tesaloničanom 1:9) Keď sa raz Ježiša pýtali, či „je málo tých, čo sú zachránení“, odpovedal: „Veľmi sa namáhajte vojsť úzkymi dverami, lebo vám hovorím, mnohí budú hľadať, aby vošli, ale nebudú môcť.“ (Lukáš 13:23, 24)
Mylné predstavy o všeobecnej záchrane
Mylná predstava: V 1. Korinťanom 15:22 sa hovorí o všeobecnej záchrane, pretože je tam napísané, že „v Kristovi budú všetci oživení“.
Skutočnosť: V kontexte tohto verša sa rozoberá otázka vzkriesenia. (1. Korinťanom 15:12, 13, 20, 21, 35) Preto vyjadrenie, že „v Kristovi budú všetci oživení“, jednoducho znamená, že všetci, ktorí budú vzkriesení, za to budú vďačiť Ježišovi Kristovi. (Ján 11:25)
Mylná predstava: V Títovi 2:11 sa hovorí o všeobecnej záchrane, pretože sa tam píše, že Boh prináša „spásu všetkým ľuďom“. (Slovenský ekumenický preklad)
Skutočnosť: Grécke slovo prekladané v tomto verši ako „všetkým“ môže znamenať aj „všelijakým, každého druhu“.d Preto by sme mali slová z Títovi 2:11 správne chápať tak, že Boh umožňuje záchranu ľuďom každého druhu, teda ľuďom „z každého národa, kmeňa, ľudu a jazyka“. (Zjavenie 7:9, 10, Slovenský ekumenický preklad)
Mylná predstava: V 2. Petra 3:9 sa hovorí o všeobecnej záchrane, pretože sa tam píše, že Boh „si nepraje, aby bol niekto zničený“.
Skutočnosť: Boh síce chce, aby boli ľudia zachránení, ale nikoho nenúti, aby prijal cestu k záchrane, ktorú Boh zaobstaral. V Božom „dni súdu“ dôjde k „zničeniu bezbožných“. (2. Petra 3:7)
a V Biblii sa o určitých ľuďoch píše, že „boli zachránení“, hoci v skutočnosti záchranu od hriechu a smrti ešte len očakávali. (Efezanom 2:5; Rimanom 13:11)
b V citovaných veršoch niektoré preklady používajú výrazy „osloboditeľ“ alebo „vysloboditeľ“, nie „spasiteľ“. No v pôvodnom hebrejskom texte sa na označenie týchto ľudských záchrancov používa rovnaké slovo ako na iných miestach Biblie, kde sa hovorí o Bohu Jehovovi ako Záchrancovi. (Žalm 7:10)
c Meno Ježiš je odvodené z hebrejského mena Jehošua, ktoré znamená „Jehova je záchrana“.
d Pozri dielo Grécko-slovenský slovník od Homéra po kresťanských autorov. To isté grécke slovo sa nachádza aj v Matúšovi 5:11, kde sú zaznamenané Ježišove slová, že ľudia o nich budú hovoriť „všelijaké zlé veci“. (Preklad M. Pavlíka)