ചെറു​പ്പ​ക്കാർ ചോദി​ക്കു​ന്നു . . .

എനിക്ക്‌ എങ്ങനെ ‘എന്റെ പിതാ​വി​നെ​യും എന്റെ മാതാ​വി​നെ​യും ബഹുമാ​നി​ക്കാൻ’ കഴിയും?

‘നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​മാ​യുള്ള ബന്ധത്തെ മുറി​പ്പെ​ടു​ത്തത്തക്ക വിധം ചെയ്യുന്ന ഒരു സംഗതി പറയുക.’ ഈ ചോദ്യം 160 ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രോട്‌ ചോദി​ക്ക​പ്പെട്ടു. ആൺകു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ഏതാണ്ട്‌ 43 ശതമാനം ഇത്‌ “[മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളോട്‌] ആദര​വോ​ടെ പെരു​മാ​റു​ന്ന​തി​ലെ പരാജയം” ആണെന്ന്‌ സൂചി​പ്പി​ച്ചു. പെൺകു​ട്ടി​ക​ളിൽ 42 ശതമാനം, അവർ ‘തങ്ങളുടെ പിതാ​വി​നെ അവഗണി​ച്ചു’ എന്നും 63 ശതമാനം അവർ തങ്ങളുടെ അമ്മയോട്‌ ‘തറുതല’ പറഞ്ഞെ​ന്നും അല്ലെങ്കിൽ മററു രീതി​ക​ളിൽ അനുസ​ര​ണ​മി​ല്ലാ​ഞ്ഞ​വ​രും മോശ​മാ​യി സംസാ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും പറഞ്ഞു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും ഈ ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രിൽ അനേക​രും തങ്ങളുടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ ‘സന്തോ​ഷി​പ്പി’ക്കുന്നതി​നും അവരു​മാ​യി സഹകരി​ക്കു​ന്ന​തി​നും തങ്ങൾക്കൊ​രു കടമയു​ള്ള​താ​യി വിചാ​രി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ സമ്മതി​ച്ചു​പ​റഞ്ഞു. പക്ഷേ സദു​ദ്ദേ​ശ്യ​ങ്ങൾ ഉണ്ടായി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അവർ പലപ്പോ​ഴും പരാജ​യ​പ്പെട്ടു.

നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ ബഹുമാ​നി​ക്കാ​നുള്ള ബൈബിൾ കൽപ്പന പിൻപ​റ​റാൻ നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ​മാ​യി ആഗ്രഹി​ച്ചേ​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാത്ത സമയങ്ങ​ളു​ണ്ടെന്ന്‌ നിങ്ങൾക്ക​റി​യാം. നിങ്ങൾക്ക്‌ കെണി​ക​ളൊ​ഴി​വാ​ക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും?—എഫേസ്യർ 6:2.

ശരിയായ മനോ​ഭാ​വം

നിങ്ങൾക്ക്‌ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ വീക്ഷി​ക്കാ​വുന്ന രണ്ടു വിധങ്ങ​ളുണ്ട്‌. “അപ്പനെ നിന്ദി​ക്കു​ക​യും അമ്മയെ അനുസ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്ന കണ്ണി”നെപ്പററി സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 30:17 പറയുന്നു. നേരെ മറിച്ച്‌ സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 17:6 പറയുന്നു: “പുത്രൻമാ​രു​ടെ സൗന്ദര്യം അവരുടെ പിതാ​ക്കൻമാ​രാണ്‌.” അതു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങൾക്ക്‌ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​വി​നെ​യോ പിതാ​വി​നെ​യോ നിന്ദി​ക്കാ​നും പരിഹ​സി​ക്കാ​നു​മുള്ള ഒരാളാ​യി​ട്ടോ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളു​ടെ അഭിമാ​ന​മോ മഹത്വ​മോ ആയ ഒരാളാ​യോ വീക്ഷി​ക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ ആ വ്യക്തിക്ക്‌ ആദരവ്‌ കൊടു​ക്കു​മോ ഇല്ലയോ എന്നത്‌ നിങ്ങൾ സ്വീക​രി​ക്കുന്ന വീക്ഷണത്തെ ആശ്രയി​ച്ചി​രി​ക്കും.

“ഒരുവന്റെ മാതാ​പി​താ​ക്കൾ ആദരണീ​യ​ര​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ഴെ​ങ്ങ​നെ​യാണ്‌ ഒരുവന്‌ ആദരവ്‌ തോന്നുക?” ലൂയീസ്‌ എന്ന ചെറു​പ്പ​ക്കാ​രൻ എഴുതി. അവരുടെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ അന്വേ​ഷി​ക്കുക, അവ വിലമ​തി​ക്കുക, അവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കുക എന്നതാണ്‌ അതിനുള്ള ഉത്തരം. കുടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളോട്‌ വിലമ​തിപ്പ്‌ കാണി​ക്കു​ന്ന​താണ്‌ കെട്ടു​റ​പ്പുള്ള ഒരു കുടും​ബ​ത്തി​ന്റെ പ്രമുഖ ഗുണങ്ങ​ളി​ലൊന്ന്‌ എന്ന്‌ ഗവേഷ​ക​രായ നിക്ക്‌ സ്‌ററി​ന്നെ​റ​റും ജോൺ ഡി​ഫ്രെ​യി​നും കണ്ടെത്തി. “വിലമ​തിപ്പ്‌ പ്രകടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ നമുക്ക്‌ പ്രശ്‌ന​ങ്ങ​ളു​ള്ള​തി​ന്റെ ഒരു കാരണം ഖനനം ചെയ്യാൻ നാം പഠിച്ചി​ട്ടില്ല എന്നതാണ്‌” എന്ന്‌ ബലിഷ്‌ഠ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ രഹസ്യം (ഇംഗ്ലീഷ്‌) എന്ന അവരുടെ പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ അവർ വിശദീ​ക​രി​ച്ചു. “സൗത്ത്‌ ആഫ്രി​ക്ക​യിൽ വജ്രം ഖനനം ചെയ്യു​ന്നവർ തങ്ങളുടെ ആയുഷ്‌ക്കാ​ല​മ​ത്ര​യും ഏതാനും ചില ചെറിയ വജ്രങ്ങൾക്കു​വേണ്ടി ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ ടൺ കല്ലും ചെളി​യും അരിക്കു​ന്നു. നമ്മൾ ഒട്ടുമി​ക്ക​പ്പോ​ഴും അത്‌നിന്‌ നേരെ വിപരീ​തം​ചെ​യ്യാൻ പ്രവണത കാട്ടുന്നു. നാം വജ്രങ്ങൾക്കി​ട​യിൽ ചേറി​നു​വേണ്ടി തെരയു​ന്നു. നമ്മുടെ കെട്ടു​റ​പ്പുള്ള കുടും​ബങ്ങൾ വജ്രം കണ്ടെത്തു​ന്ന​തിൽ വിദഗ്‌ദ്ധ​രാണ്‌.”

ഓരോ വ്യക്തി​ക്കും നല്ല ഗുണങ്ങ​ളും നേട്ടങ്ങ​ളു​മുണ്ട്‌. നിങ്ങൾ നല്ലതി​നു​വേണ്ടി നോക്കു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ നിങ്ങൾ നല്ലതു കണ്ടെത്തും. ‘വജ്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തു​ന്ന​തി​നാൽ’ നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ ബഹുമാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള കാരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു കാണാൻ കഴിയും.

എന്നിരു​ന്നാ​ലും, നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള ഉചിത​മായ വീക്ഷണം നിങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ത​ന്നെ​യുള്ള ഒരു ഉചിത​മായ വീക്ഷണ​ത്തോ​ടെ തുടക്ക​മി​ടു​ന്നു. നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​തന്നെ നല്ല വിചാ​ര​മി​ല്ലെ​ങ്കിൽ മറെറാ​രാ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു നല്ലതു തോന്നുക പ്രയാ​സ​മാ​യി​രി​ക്കും. അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നായ പൗലോസ്‌ ഒന്നാം നൂററാ​ണ്ടി​ലെ ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കളെ ഇങ്ങനെ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേ​ശി​ച്ചു: “തന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യ​ത്തി​ലു​പരി തന്നേക്കു​റി​ച്ചു​തന്നെ വിലയി​രു​ത്താ​തെ തന്നെക്കു​റി​ച്ചു​തന്നെ സുബോ​ധ​പൂർവം വിലയി​രു​ത്താൻ നിങ്ങളി​ലോ​രോ​രു​ത്ത​രോ​ടും ഞാൻ പറയും.”—റോമർ 12:3, ചാൾസ്‌ ബി. വില്യംസ്‌.

നിങ്ങൾ അഹങ്കാ​രി​ക​ളാ​യി​ത്തീ​രാ​തി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ലും നിങ്ങളു​ടെ “യഥാർത്ഥ മൂല്യ”ത്തെ അവഗണി​ക്കുന്ന അങ്ങേയ​റ​റത്തെ നടപടി ഒഴിവാ​ക്കുക. നിങ്ങളു​ടെ നടത്ത ബൈബി​ളിൽ ഉറച്ച അടിസ്ഥാ​ന​മു​ള്ള​താ​യി​രി​ക്കു​മ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക്‌ നിങ്ങളു​ടെ തീരു​മാ​ന​ത്തിൽ ഉറപ്പു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും. കാരണം, “യഹോ​വ​യു​ടെ ഓർമ്മി​പ്പി​ക്കൽ വിശ്വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മാ​കു​ന്നു, പരിച​യ​ഹീ​നനെ ജ്ഞാനി​യാ​ക്കു​ന്ന​തു​തന്നെ.” (സങ്കീർത്തനം 19:7) അങ്ങനെ​യുള്ള ഉറപ്പ്‌ നിങ്ങൾ അനാദ​ര​പൂർവം പ്രവർത്തി​ക്കാ​നി​ട​യാ​ക്കു​ന്ന​തിൽനിന്ന്‌ മററു​ള്ള​വരെ തടയും.

ആദരപൂർവ​ക​മായ സംസാരം

നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാ​രോട്‌ എന്തു പറയു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നാ​ലും എങ്ങനെ പറയു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നാ​ലും അവരോ​ടു ബഹുമാ​നം കാണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. എല്ലാം ശുഭമാ​യി​പോ​കു​മ്പോൾ ഇത്‌ സാധാ​ര​ണ​യാ​യി പ്രശ്‌നമല്ല. എന്നാൽ ചില സമയങ്ങ​ളിൽ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാർ നിങ്ങളു​ടെ വികാ​ര​ങ്ങളെ വ്രണ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ പറയു​ക​യോ ചെയ്യു​ക​യോ ചെയ്‌തേ​ക്കാം. കൂടാതെ, കൗമാ​ര​പ്രാ​യ​വർഷ​ങ്ങ​ളിൽ അന്ധാളി​പ്പി​ക്കുന്ന അനേകം വികാ​രങ്ങൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങ​ളോ​ടു​തന്നെ കുപി​ത​നാ​കാ​നി​ട​യാ​ക്കി​യേ​ക്കാം. നൈരാ​ശ്യ​ങ്ങൾ, നഷ്ടത്തി​ന്റെ​യോ വിശ്വാ​സ​വ​ഞ്ച​ന​യു​ടെ​യോ തോന്നൽ, ഭയം എന്നിവക്ക്‌ ഒരു വലിയ വൈകാ​രി​ക​ഭാ​ര​മാ​യി​ത്തീ​രാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ​യുള്ള ഭാരിച്ച വ്യസനങ്ങൾ നിമിത്തം നിങ്ങൾ ഇയ്യോ​ബി​നെ​പ്പോ​ലെ പ്രതി​ക​രി​ച്ചേ​ക്കാം, അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അതു​കൊ​ണ്ടാണ്‌ എന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ അനിയ​ന്ത്രി​ത​മായ സംസാ​ര​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌.”—ഇയ്യോബ്‌ 6:1-3.

എന്നിരു​ന്നാ​ലും, “അനിയ​ന്ത്രി​ത​മായ സംസാരം” അനാദ​ര​പൂർവ​ക​മാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും. “ചില​പ്പോൾ ഞാൻ മമ്മിയു​മാ​യി ഒരു പ്രശ്‌നം ചർച്ച​ചെ​യ്‌തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​മ്പോൾ മമ്മിക്ക്‌ എന്റെ ആശയം മനസ്സി​ലാ​കാ​തെ​വ​രു​മ്പോൾ എനിക്കു ഭ്രാന്തു​പി​ടി​ക്കു​ക​യും മമ്മിയെ ദ്രോ​ഹി​ക്കാൻ മാത്രം വിദ്വേ​ഷ​ത്തിൽനിന്ന്‌ എന്തെങ്കി​ലും പറയു​ക​യും ചെയ്യും. മമ്മിയെ ദ്രോ​ഹി​ക്കാ​നുള്ള എന്റെ വഴി അതായി​രു​ന്നു” എന്ന്‌ 22കാരനായ റോജർ സമ്മതി​ച്ചു​പ​റഞ്ഞു. എന്നാൽ ഞാൻ മാറി​ക്ക​ള​ഞ്ഞാൽ എനിക്ക്‌ വളരെ പ്രയാ​സം​തോ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നു, മമ്മിക്കും ഇഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ലെന്ന്‌ എനിക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു.”

തന്റെ ചിന്താ​ശൂ​ന്യ​മായ വാക്കുകൾ ‘കുത്തി വേദനി​പ്പി​ച്ച​താ​യി’ റോജർ മനസ്സി​ലാ​ക്കി, എന്നാൽ അത്‌ പ്രശ്‌നം പരിഹ​രി​ച്ചി​രു​ന്നില്ല. “ജ്ഞാനി​ക​ളു​ടെ നാവ്‌ ഒരു രോഗ​ശാ​ന്തി​യാണ്‌” എന്ന്‌ ബൈബിൾ പറയു​ന്നു​വെന്ന്‌ അവനറി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. (സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 12:18; 15:1) “പ്രയാ​സ​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഞാൻ തിരികെ പോയി ക്ഷമ ചോദി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു”വെന്ന്‌ റോജർ വിശദീ​ക​രി​ച്ചു. “യഹോ​വ​യു​ടെ ദൃഷ്ടി​യിൽ ചെയ്യേണ്ട ഏററം നല്ല സംഗതി ഇതായി​രു​ന്നു​വെന്ന്‌ എനിക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അപ്പോൾ എനിക്ക്‌ കൂടുതൽ ശാന്തമാ​യി പ്രശ്‌നം ചർച്ച​ചെ​യ്യാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു, ഞങ്ങൾക്ക്‌ അതു പരിഹ​രി​ക്കാ​നും കഴിഞ്ഞി​രു​ന്നു.” അതെ, ഉചിത​മായ ഒരു ക്ഷമായാ​ചനം നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ ബഹുമാ​നി​ക്കാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു.

സാധാ​ര​ണ​യാ​യി ചീത്ത സംസാ​രത്തെ കോപം ആളിക്ക​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങൾ വിനാ​ശ​ക​ശ​ക്തി​യുള്ള ഈ വികാ​രത്തെ ഉചിത​മാ​യി കൈകാ​ര്യം ചെയ്യാൻ പഠിക്കു​ന്നത്‌ മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മാണ്‌. “ഒരു ഭോഷൻ തന്റെ കോപത്തെ പൂർണ്ണ​മാ​യി പ്രകടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു, എന്നാൽ ഒരു ജ്ഞാനി​യായ മനുഷ്യൻ തന്നേത്തന്നെ നിയ​ന്ത്രി​ച്ചു​നിർത്തു​ന്നു” എന്ന്‌ സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 29:11 പറയുന്നു. (ന്യൂ ഇൻറർനാ​ഷനൽ വേർഷൻ) അങ്ങനെ, നിങ്ങൾ കുപി​ത​നാ​ണെ​ങ്കിൽ നിങ്ങളു​ടെ വികാ​രങ്ങൾ നിയ​ന്ത്ര​ണാ​ധീ​ന​മാ​കു​ന്ന​തു​വരെ കാത്തി​രി​ക്കു​ക​യും അനന്തരം ശാന്തമാ​യി സംസാ​രി​ക്കാൻ ശ്രമി​ക്ക​യും ചെയ്യുക. എന്നാൽ ആദരപൂർവ​ക​മായ സംസാരം ‘പത്തുവരെ എണ്ണുന്ന​തി​നേ​ക്കാൾ’ ഉപരി അർത്ഥമാ​ക്കു​ന്നു.

ഉൾക്കാ​ഴ്‌ച​യു​ടെ ആവശ്യം

“ഒരു മമനു​ഷ്യ​ന്റെ ഉൾക്കാഴ്‌ച തീർച്ച​യാ​യും അവന്റെ കോപത്തെ ശമിപ്പി​ക്കു​ന്നു, ലംഘനം അവഗണി​ക്കു​ന്നത്‌ അവന്റെ ഭാഗത്ത്‌ ഭൂഷണ​മാ​കു​ന്നു” എന്ന്‌ സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 19:11 പറയുന്നു. “ഉൾക്കാഴ്‌ച” എന്നതിന്റെ മൂല എബ്രായ പദം എന്തി​ന്റെ​യെ​ങ്കി​ലും “കാരണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള അറിവി​ലേക്ക്‌” ശ്രദ്ധയാ​കർഷി​ക്കു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ ഉൾക്കാഴ്‌ച പെട്ടെ​ന്നു​ണ്ടായ ഏററു​മു​ട്ട​ലി​ന​തീ​ത​മാ​യി നോക്കാൻ ഇടയാ​ക്കും.

ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളി​ലൊ​രാൾ നിങ്ങളെ എവി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും വിടു​ന്ന​തിന്‌ വിസമ്മ​തി​ക്കു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ ‘എന്റെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാർ എന്റെ അത്യു​ത്ത​മ​താൽപ്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ചിന്തി​ക്കു​ക​യാ​ണോ? ഞാൻ പോകു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ അത്‌ എന്തു മാററ​മാ​യി​രി​ക്കു​മു​ള​വാ​ക്കു​ന്നത്‌? യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ എന്റെ ഗർവ്വൊ അഹന്തയൊ ആണോ മുഖ്യ​മാ​യി ഉപദ്ര​വി​ക്കു​ന്നത്‌?’ എന്ന്‌ നിങ്ങ​ളോ​ടു​തന്നെ ചോദി​ക്കുക. സാഹച​ര്യം നിരാ​ശാ​ജ​ന​ക​മാ​യി​രി​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും അതോടെ ലോകം അവസാ​നി​ക്കു​ക​യാ​ണോ? ഇതി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു വിചി​ന്തനം ചെയ്‌ത​ശേഷം നിങ്ങളു​ടെ സംസാ​രത്തെ നിയ​ന്ത്രി​ക്കാ​നും തിരി​ച്ച​ടി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ മോശ​മായ ഒരു സാഹച​ര്യ​ത്തെ കൂടുതൽ വഷളാ​ക്കാ​താ​തി​രി​ക്കാ​നും നിങ്ങൾ നല്ല കാരണങ്ങൾ കണ്ടേക്കാം.—സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 10:19; 16:23.

ഉൾക്കാ​ഴ്‌ച ഗ്രാഹ്യം വളർത്തു​ന്നു, എന്തെന്നാൽ അത്‌ മറെറാ​രാ​ളു​ടെ സാഹച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യൊ പശ്ചാത്ത​ല​ത്തെ​യൊ കുറി​ച്ചുള്ള അറിവ്‌ നേടാൻ നിങ്ങളെ പ്രാപ്‌ത​രാ​ക്കു​ന്നു. (സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 21:11) ദൃഷ്‌ടാ​ന്ത​ത്തിന്‌ ഒരു പെൺകു​ട്ടി ഇങ്ങനെ വിശദീ​ക​രി​ച്ചു: ‘എന്റെ കുടും​ബ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടെ കഴിയു​ന്നത്‌ എന്നെ പ്രകോ​പി​ത​യാ​ക്കുക പതിവാ​യി​രു​ന്നു. എന്നാൽ എന്റെ ഡാഡിന്റെ അമ്മക്ക്‌ തീരെ സുഖമി​ല്ലാ​തെ​യാ​യ​പ്പോൾ ഞങ്ങൾ വല്യമ്മ​യോ​ടൊത്ത്‌ വളരെ സമയം ചെലവ​ഴി​ക്കേണ്ടി വന്നു. വല്യമ്മ എന്റെ പിതാ​വി​നോട്‌ ഒരു കുട്ടി​യോ​ടെ​ന്ന​പോ​ലെ​യാണ്‌ സംസാ​രി​ച്ചത്‌. പിതാവ്‌ എന്റെ പ്രായ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി ഞാൻ ഒരിക്ക​ലും വിചാ​രി​ച്ചി​രു​ന്നില്ല. അങ്ങനെ ഡാഡിന്റെ ജീവിതം പ്രയാ​സ​മാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്ക​ണ​മെന്ന്‌ ഞാൻ ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങി. എന്റെ സ്വാർത്ഥത കുറഞ്ഞ​താ​യി തോന്നി. ഇപ്പോൾ എന്തെങ്കി​ലും ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം എന്നോ​ടാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ ഞാൻ അത്രതന്നെ കോപി​ക്കു​ന്നില്ല.’

കൂടാതെ ഉൾക്കാഴ്‌ച ‘ലംഘന​ങ്ങളെ അവഗണി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ’ ഭൂഷണം കാണാൻ നിങ്ങളെ സഹായി​ക്കു​ന്നു. അതെ, നിങ്ങൾക്ക്‌ പരാതിക്ക്‌ ന്യായ​മായ ഒരു കാരണ​മു​ണ്ടെന്ന്‌ നിങ്ങൾ വിചാ​രി​ക്കു​ന്നെ​ങ്കിൽ പോലും മററു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി പൊറു​ക്കാ​നും അവരോട്‌ സൗജന്യ​മാ​യി ക്ഷമിക്കാ​നും സന്നദ്ധനാ​യി​രി​ക്കുക. (കൊ​ലോ​സ്യർ 3:13) നിങ്ങൾ ദ്രോ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ പ്രതി​കാ​ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചിന്തി​ക്കുക സ്വാഭാ​വി​ക​മാണ്‌. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ ക്ഷമിക്കു​ന്ന​തി​നാൽ നിങ്ങൾ സാധാ​ര​ണ​യാ​യി അനാദ​ര​പൂർവ​ക​മായ സംസാ​ര​ത്തി​ലൊ പ്രവർത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ കലാശി​ക്കുന്ന ഒരു വിഷമ​വൃ​ത്ത​ത്തിന്‌ വിരാ​മ​മി​ടു​ന്നു.

നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാർ നിങ്ങൾക്കു ശിക്ഷണം നൽകു​മ്പോ​ഴാണ്‌ വിശേ​ഷാൽ നിങ്ങൾക്ക്‌ ഉൾക്കാഴ്‌ച ആവശ്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. ഈ ഗുണം തിരുത്തൽ സ്വീക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും അത്‌ നിങ്ങളു​ടെ ഗുണത്തി​നാ​ണെന്നു തിരി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​തി​നും നിങ്ങളെ സഹായി​ക്കും. (സങ്കീർത്തനം 2:10 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.) തുറന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാൽ ഒരു മൂഢൻമാ​ത്ര​മാണ്‌ “അവന്റെ പിതാ​വി​ന്റെ ശിക്ഷണത്തെ അനാദ​രി​ക്കു​ന്നത്‌.” (സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 15:5) അതു​കൊണ്ട്‌ ശിക്ഷണം നൽക​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ മൽസരി​ക്കു​ക​യൊ മുഖം കോട്ടു​ക​യൊ ചെയ്യാതെ അത്‌ ബാധക​മാ​ക്കാൻ ശ്രമി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാ​രെ ബഹുമാ​നി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ പ്രകട​മാ​ക്കുക.

ഉൾക്കാ​ഴ്‌ച നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ പ്രകൃ​ത​ങ്ങ​ളോട്‌ സംവേ​ദ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും അവരെ സഹായി​ക്കാൻ ശ്രമി​ക്കു​ന്ന​തി​നും കൂടെ സഹായി​ക്കും. ജോഷ്‌ എന്നു പേരുള്ള ഒരു യുവാവ്‌ താനും തന്റെ സഹോ​ദ​ര​നും തങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ പ്രകൃ​തത്തെ പരിഗ​ണി​ച്ച​തെ​ങ്ങ​നെ​യെന്നു വിശദീ​ക​രി​ച്ചു. “ഒരിക്കൽ എന്റെ അമ്മ ജോലി കഴിഞ്ഞ്‌ ക്ഷീണി​ത​യാ​യും വഴക്കടി​ച്ചും​കൊണ്ട്‌ വീട്ടിൽ വന്നു,” ജോഷ്‌ വിശദീ​ക​രി​ച്ചു. “ഞങ്ങൾക്കി​തു പരിചി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ ഞങ്ങൾ—എന്റെ സഹോ​ദ​ര​നും ഞാനും—അമ്മ തിരി​ച്ചെ​ത്തു​ന്ന​തി​നു മുമ്പ്‌ വീട്‌ വൃത്തി​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു. അമ്മക്കു സന്തോ​ഷ​മാ​യി.” നിങ്ങൾ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളോട്‌ സമാന​മാ​യി ബഹുമാ​നം പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു​വോ?

ബഹുമാ​നം പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നത്‌ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ സ്വകാ​ര്യ​തയെ ആദരി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യും അർത്ഥമാ​ക്കു​ന്നു. നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാർ തനിച്ച്‌ ഇരിക്കേണ്ട സമയങ്ങൾ ഉണ്ട്‌. നിങ്ങൾ കേൾക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലാത്ത പ്രധാ​ന​പ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ അവർക്കു ചർച്ച ചെയ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാം. അതിനുള്ള അവകാശം അവർക്കു കൊടു​ക്കുക. നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൾ ഗൗരവാ​വ​ഹ​മായ ഒരു ചർച്ചയിൽ ഏർപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തു​ന്നെ​ങ്കിൽ നിങ്ങളു​ടെ മുറി​യി​ലേക്കു പോവു​ക​യൊ ഒരു സുഹൃ​ത്തി​നെ സന്ദർശി​ക്കു​ക​യൊ ചെയ്യരു​തോ? ഇത്‌ നിങ്ങൾ ഉൾക്കാ​ഴ്‌ച​യുള്ള ഒരാളാ​ണെന്ന്‌ പ്രകട​മാ​ക്കും.

അതു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കളെ ബഹുമാ​നി​ക്കാൻ കഴിയുന്ന മാർഗ്ഗങ്ങൾ ആരായുക. അങ്ങനെ​യുള്ള ബഹുമാ​നം സാധാ​ര​ണ​യാ​യി അവരു​മാ​യുള്ള നിങ്ങളു​ടെ ബന്ധത്തെ മെച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തും. മെച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽപോ​ലും, നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ പ്രസാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്നു എന്നറി​യു​ന്ന​തി​ലുള്ള സംതൃ​പ്‌തി നിങ്ങൾക്കു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും. അങ്ങനെ​യുള്ള ബഹുമാ​നം പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ “നിങ്ങൾക്കു ശുഭമാ​യി​രി​ക്ക​യും നിങ്ങൾ ഭൂമി​യിൽ ദീർഘ​കാ​ലം നിലനിൽക്കു​ക​യും” ചെയ്‌തേ​ക്കാം.—എഫേസ്യർ 6:3. (g88 4/22)

[19-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

നിങ്ങളുടെ വികാ​ര​ങ്ങളെ വ്രണ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന എന്തെങ്കി​ലും നിങ്ങളു​ടെ മാതാ​പി​താ​ക്കൻമാർ പറയു​മ്പോൾ അനാദ​ര​പൂർവ​ക​മായ സംസാരം ഒഴിവാ​ക്കാൻ ശ്രമി​ക്കു​ക