Evangelija mokslininkų akimis
„KUO mane laiko žmonės?“ (Luko 9:18) Beveik prieš du tūkstantmečius Jėzus to paklausė savo mokinių. Tuomet tas klausimas buvo ginčytinas. Atrodo, kad šiandien jis dar labiau ginčytinas, ypač artėjant Kalėdoms, per kurias Jėzus yra dėmesio centre. Daugelis tiki, kad Jėzus buvo atsiųstas iš dangaus išpirkti žmonijos. Ar ir tu taip manai?
Kai kurie mokslininkai yra kitos nuomonės. „Paveikslas tokio Jėzaus, kuris sakėsi esąs Dievo Sūnus ir turėjo numirti už pasaulio nuodėmes, nėra istoriškai tikras“, — tvirtina religijos ir kultūros profesorius Markas Dž. Borgas.
Kiti mokslininkai sako, kad tikrasis Jėzus buvo kitoks negu tas, apie kurį skaitome Biblijoje. Kai kurie mano, kad visos evangelijos buvo parašytos praėjus keturiems ar daugiau dešimtmečių po Jėzaus mirties ir kad iki to laiko Jėzaus tikroji asmenybė buvo pagražinta. Tie mokslininkai tvirtina, kad abejonės kilo ne dėl evangelijų rašytojų atminties, o dėl to, kaip jie visa tai interpretavo. Po Jėzaus mirties mokiniai ėmė žiūrėti į Jėzų kitaip — kaip į Dievo Sūnų, Gelbėtoją ir Mesiją. Kai kurie drąsiai pareiškia, kad Jėzus tebuvo tik keliaujantis išminčius, liaudies revoliucionierius. Tokia, mokslininkų nuomone, yra evangelijos tiesa.
„Mokslinis“ požiūris į Jėzų
Gindami savo „mokslinį“ požiūrį, kritikai, matyt, stengiasi praleisti apie Jėzų viską, kas atrodo antgamtiška. Pavyzdžiui, kai kurie sako, jog teigimas, kad Jėzus gimė iš skaisčios mergelės, buvo mėginimas nuslėpti, kad jis nesantuokinis vaikas. Kiti atmeta Jėzaus pranašystes apie Jeruzalės sunaikinimą tvirtindami, kad jos buvo įtrauktos į evangelijas po jų „išsipildymo“. Kai kurie net teigia, jog Jėzus gydė vien psichosomatines ligas — kai negalią galima palengvinti pakeičiant mąstymą. Ar tokie teiginiai, tavo manymu, teisingi, ar absurdiški?
Kai kurie mokslininkai net sako, jog Jėzaus mokiniai išgalvojo prikėlimą, kad išgelbėtų krikščionių veiklą nuo sužlugimo. Galiausiai, mokslininkų samprotavimu, Jėzaus pasekėjai be jo buvo bejėgiai, taigi parašė istoriją norėdami atkurti ryškų savo Mokytojo vaidmenį. Iš esmės jie sako, kad buvo prikeltas ne Kristus, o krikščionybė. Jei tai atrodo kaip mokslinis nukrypimas, ką galima pasakyti apie teologės Barbaros Tyring tvirtinimą, kad Jėzus net nebuvo nubaustas mirtimi? Ji įsitikinusi, kad Jėzus išliko gyvas po prikalimo prie stulpo, dukart vedė ir susilaukė trijų vaikų.
Visi šie tvirtinimai pažemina Jėzų ir padaro jį tokį, koks jis daugeliui mokslininkų priimtinas: išmintingas žmogus, niekuo neišsiskiriantis žydas, socialinis reformatorius — bet kas, tik ne Dievo Sūnus, atėjęs „savo gyvybės atiduoti kaip išpirkos už daugelį“ (Mato 20:28).
Galbūt artėjant Kalėdoms tu skaitei evangelijų ištraukas, pavyzdžiui, apie Jėzaus gimimą ėdžiose. O gal apie tai girdėjai bažnyčioje? Ar priėmei tuos evangelijos pranešimus kaip vertingus ir patikimus? Tada pagalvok apie tokį šokiruojantį atvejį. Vadinamajame Jėzaus Seminare grupė mokslininkų nuo 1985-ųjų dukart metuose susirenka nustatyti Jėzaus žodžių autentiškumo. Ar Jėzus tikrai pasakė tuos žodžius, kurie Biblijoje jam priskiriami? Seminaro dalyviai dėl kiekvieno Jėzaus pasakymo balsavo spalvoto stiklo karoliukais. Raudonas karoliukas reiškė, kad Jėzus tikrai pasakė tai; rožinis — kad Jėzus tikriausiai pasakė tai; pilkas karoliukas reiškė abejojimą; o juodas — klastotę.
Tu galbūt sutriksi sužinojęs, kad tame Jėzaus Seminare buvo paskelbta, jog 82 procentai Jėzui priskiriamų žodžių tikriausiai nebuvo jo pasakyti. Tik viena citata iš Morkaus evangelijos buvo palaikyta tikra. Apie Luko evangeliją buvo pasakyta, kad ji pilna propagandos ir yra „neatitaisoma“. Visa Jono evangelija, išskyrus tris eilutes, buvo įvertinta juodu balsavimo karoliuku, o toms likusioms trims eilutėms teko pilkas abejojimą reiškiantis karoliukas.
Ne vien teorinė tema
Ar tu sutinki su mokslininkais? Ar jie pavaizduoja mums Jėzų tiksliau negu Biblija? Šie klausimai nėra vien mokslinių debatų tema. Šiuo metų laiku tau galbūt bus priminta, jog, pagal Bibliją, Dievas atsiuntė Jėzų, „kad kiekvienas, kuris jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“ (Jono 3:16).
Jeigu Jėzus tebuvo keliaujantis išminčius, apie kurį galbūt nedaug težinome, būtų beprasmiška ‛tikėti’ jį. Kita vertus, jeigu Biblijoje Jėzus vaizduojamas teisingai, tai reiškia mums amžinąjį išgelbėjimą. Taigi turime žinoti — ar tai, kas Biblijoje užrašyta apie Jėzų, yra tiesa?