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  • 점성술보다 더 나은 것

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  • 점성술보다 더 나은 것
  • 깨어라!—1970
  • 소제목
  • 창조주를 의뢰하라
  • 여호와의 예언자들이 예언한 장래
  • 점성술은 ‘바벨론’을 구하지 못하였다
  • 우리 시대에 무슨 일이 있을 것인가?
  • 현재의 유익
깨어라!—1970
깨70 3/22 9-12면

점성술보다 더 나은 것

장래가 어떠할 것인지를 알기를 원하는 것은 자연적이고 합당한 일이다. 당신은 당신과 당신이 친지들의 복지에 관심이 있을 것이며 당신은 차후에 모두에게 최선의 이익이 될 결정을 지금 하기를 원할 것이다. 아마 당신은 “내가 그 때에 미리 알았더라면 이런 일 저런 일을 하지 않았을텐데.”라는 말을 자주 하였을 것이다. 항상 과거를 돌이켜 보고 잘못을 알아내는 것은 쉽지만 다가오는 일을 예견하는 것은 전혀 다르다.

바로 이러한 이유 때문에 많은 사람들은 점성술과 다른 형태의 복술에 의뢰하는 것이다. 그들이 장래를 알고 싶어 하는 것에는 잘못이 없지만, 점성술은 장래를 알려줄 수 있는 근원이 되지 않는다.

창조주를 의뢰하라

혹성과 별의 운동으로부터 결론을 이끌어 내어 장래를 예견하려고 노력하느니보다 이러한 천체들의 살아계신 창조주께 의뢰하는 것이 이치적이 아닌가? 만일 당신이 결혼에 관하여 알고 싶은 것이 있다면, 그분이 결혼을 창시하셨으므로 그 분이 생명없는 별들보다 이러한 인간 관계에 대하여 더 잘 알려 주실 수 있지 않겠는가? 그분의 말씀인 성서에서 당신은 결혼에 관하여 그 분이 말씀하신 것을 발견할 것이며 만일 당신이 그분의 충고를 따른다면 당신은 심각한 잘못을 피할 수 있을 것이다.

예를 들면 성서는 호색적인 젊은이에게 부도덕한 여인을 따라가지 말라고 경고하며 그 이유를 알려 준다. (잠언 7:6-27) 그러한 경고를 청종함으로써 후에 깊이 후회할 잘못을 피할 수 있다. 성서는 지속적이고 행복한 결혼 생활의 기초가 될 수 있는 충고를 남편과 아내들에게 해 주고 있다. (에베소 5:22-31) 또한 성서는 자녀들을 양육할 때에 차후에 상심하지 않도록 잘못을 피하는 방법을 알려 준다.—에베소 6:1-4.

만일 일반적인 대인 관계에 대하여 성서가 알려 주는 충고를 청종한다면 여러 가지 재난을 피할 수 있다. 성서에서는 난폭한 언쟁과 일반적으로 그것이 수반하는 피해를 입지 않도록 도와 주는 원칙이 설명되어 있다. (에베소 4:31, 32) 점성술은 어떠한 종류의 사람과 가장 잘 사귈 수 있는가를 알려줄지 모르나, 하나님의 말씀은 모든 종류의 사람들과 원만한 관계를 가지는 방법을 알려 준다. 성서는 또한 다정한 친구들과 평화스러운 장래를 얻는 방법을 알려 준다. 이것이 점성술의 의심스러운 충고보다 더 좋지 않은가?

하나님의 말씀이 알려 주는 바를 따름으로써 당신은 장래에 대하여 지금 준비할 수 있는 일이 많다. 당신은 당신의 생활 방식을 대폭 수정함으로써 당신에게 유익하게 혹은 불리하게 할 수 있다. 물론 피할 수 없는 재난이 있다. 성서는 이것을 인정하여 “시기와 우연이 이 모든 자에게 임함이라” 하고 말한다. (전도 9:11) 그러나 그러한 일이 발생될 때 성서는 당신으로 하여금 그러한 일을 대처하도록 도와줄 수 있다. 예를 들면 우연한 사고로 사랑하는 사람을 사별한 크나큰 슬픔을 이겨내도록 도와 줄 수 있다.—데살로니가 전 4:13; 사도 24:15.

여호와의 예언자들이 예언한 장래

장래에 대한 지식의 믿을 수 있는 출처로서 하나님의 영감받은 예언자들을 통한 하나님의 말씀을 능가하는 것이 없다. 그들은 먼 후일의 사건을 예언하였다. 이러한 예지 능력에 있어서 점성가들은 그들에게 비교가 되지 않는다.

예언자 ‘다니엘’이 ‘바벨론’에서 살고 있었을 때에 그는 ‘느부갓네살’ 왕의 통치 영역에 있는 모든 박수와 술객들과 점성가들보다 열배 더 나았다. (다니엘 1:20) 왕이 어느날 밤에 꾸고 잊어버린 꿈을 말하라고 점성가들과 마술사들에게 요구하였을 때 이 사실이 분명하여졌다. ‘갈대아’ 복술자들은 “세상에는 왕의 그 일을 보일 자가 하나도 없”다고 말하였다. (다니엘 2:10) 그러나 ‘다니엘’은 왕의 요청에 응할 수 있었다.

‘다니엘’은 그가 왕의 꿈을 어떻게 알 수 있었는가를 밝혀 이렇게 말하였다. “왕의 물으신 바 은밀한 것은 박사나 술객이나 박수나 점장이가 능히 왕께 보일 수 없으되 오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라 그가 ‘느부갓네살’ 왕에게 후일에 될 일을 알게 하셨나이다.”—다니엘 2:27, 28.

이러한 사례는 ‘다니엘’이 점성술보다 더 나은 지식의 원천을 가지고 있었다는 증거가 아니겠는가? 만일 당신이 성서에서 장래에 관한 지식을 구한다면 동일한 원천인 여호와 하나님으로부터 유익을 얻을 수 있다. 인간의 창조주이신 참 하나님은 어떠한 마술보다도 장래에 대한 지식의 훨씬 더 신뢰할만한 원천이 되신다.

점성술은 ‘바벨론’을 구하지 못하였다

‘바벨론’ 시는 점성술의 인도에 의뢰함으로써 재난을 피할 수 있었는가? 그렇지 못했다. 사실 하나님의 영감받은 예언자 ‘이사야’는 점성가들이 그들 자신도 구원하지 못할 것이라고 예언하였다. 그는 이렇게 말하였다. “하늘을 살피는 자와 별을 보는 자와 월삭에 예고하는 자들로 일어나 네게 임할 그 일에서 너로 구원케 하여 보라. 보라 그들은 초개같아서 불에 타리니 그 불꽃의 세력에서 스스로 구원치 못할 것이라.”—이사야 47:13, 14.

‘바벨론’ 점성가들은 그들의 강대한 도시가 기원전 539년에 ‘메데’와 ‘바사’에게 함락될 것을 예견치 못했다. 반면 ‘다니엘’은 그것을 예견하였다. 바로 그날 밤에 여호와께서는 ‘벨사살’ 왕의 궁전 벽에 신비로운 글씨가 씌어지게 하셨다. 왕과 고관들은 그 도시의 견고한 성벽만을 믿고 태평하게 연회를 즐기고 있었다. 글씨가 나타났을 때 왕은 점성가들과 술객들에게 명하여 그 글을 해석하게 하였지만 그들은 해석할 수 없었다.—다니엘 5:7, 8.

‘다니엘’이 그때 불려 들어왔다. 그는 글씨를 읽고 해석할 수 있었다. 그 글씨의 해석은 이러하였다. “하나님이 이미 왕의 나라의 시대를 세어서 끝나게 하셨다 함이요 ··· 왕이 저울에 달려서 부족함이 뵈었다 함이요 ··· 왕의 나라가 나뉘어서 ‘메데’와 ‘바사’ 사람에게 준 바 되었다 함이니이다.”—다니엘 5:26-28.

바로 그날 밤 얼마 후에 ‘메데’와 ‘바사’인들이 그 도시에 침입하여 정복하였다. 점성술은 ‘바벨론’인들에게 그들에게 임할 무시무시한 재난을 경고하지 못하였다. 또 다시 이 예언자는 점성가들보다 장래에 대한 지식의 더 나은 원천을 가지고 있었음이 입증되었다.

우리 시대에 무슨 일이 있을 것인가?

성서는 고대 ‘바벨론’에 임한 재난보다 훨씬 더 큰 재난이 우리 세대에 임할 것을 예언하였다. 그 재난은 수많은 사람들의 생명을 빼앗을 것이며 인간이 만든 정부들의 현 제도를 일소할 것이다. 성서에서는 정치적인 국가에게 임하는 이 재난을 “하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁”이라고 부른다. (계시 16:14) 바로 그 때 여호와 하나님께서는 그들이 그의 율법을 전적으로 무시하였기 때문에 그들에게 그분의 분노를 쏟으실 것이다.—스바냐 3:8; 다니엘 2:44.

그것은 점성술을 신뢰하는 자들에게 재난이 될 것이다. 그들은 여호와께 가증한 일을 행하였기 때문에 아무도 생존하지 못할 것이다. 그 후에 그분께서는 점성술이나 다른 형태의 복술이 행하여지는 것을 전적으로 금하실 것이다.

열국들에게 임할 재난에 이어서 평화와 안전이 깃들고 전 인류를 위하여 풍요함이 있는 천년기가 있을 것이다. 하나의 의로운 정부인 하나님의 왕국이 전 인류를 다스릴 것이다. 사람들은 현재와 같이 더 이상 죽지 않을 것이며 영원히 살 기회를 가질 것이다. 이것이 점성가들이 아니라 성서의 영감받은 예언자들이 우리의 장래에 대하여 예언하고 있는 것 중의 몇 가지이다. 성서의 예언자들은 이미 성취된 다른 예언들로 볼 때 신뢰할만함이 증명되었다. 그러므로 나머지 예언들도 참될 것이라고 믿지 못할 이유가 어디 있는가? 그들에게 있어서 지식의 원천은 우리의 창조주이셨으며 그분은 거짓말하실 수 없다.—시 37:11; 계시 21:4; 이사야 55:11.

현재의 유익

여호와의 증인들은 모두 성서의 인도를 따름으로써 현재 많은 유익을 얻고 있다. 그리하여 그들은 마음의 평화와 행복과 연합을 누리고 있다. 그들은 세상 사람들과 같이 장래를 염려하지 않는다. 왜냐 하면 그들은 장래에 무슨 일이 있을 것인지를 알기 때문이다. 그들은 그들의 개성과 결혼과 같은 문제에 대하여 알기 위하여 점성술에 의뢰하지 않는다. 그들은 성서에 있는 원칙들의 인도를 받고 있다. 실제로 성서가 그들의 생활 방식을 인도한 결과로 그들 주위의 사람들이 깊은 인상을 받고 있다.

이웃에 사는 여호와의 증인들의 한 가족의 행복과 평화와 연합을 보고 감명을 받은 한 부인은 그 가정을 찾아가서 이렇게 말하였다. “나는 댁과 성서를 연구하기를 원합니다. 나는 이년 동안 댁의 가족을 주시하여 왔는데 이제 나는 이 지방에서 댁의 가족이야말로 그리스도인들이라는 것을 확실히 알았읍니다. 나도 댁과 같이 되기를 원합니다.”

증인들은 하나님의 말씀의 충고와 원칙을 청종함으로써 다른 사람들이라면 점성술의 인도를 구할 불유쾌한 많은 일들을 피할 수 있음을 발견하였다. 그들은 또한 열국에게 임할 세계적인 재난을 살아 남아서 그 후에 있게 될 새로운 사물의 질서에서 평화로운 생활을 누리게 될 행복한 전망을 가지고 있다. 그리하여 그들은 그들의 장래가 어떠할 것인지를 알고 있다.

그러므로 하나님께 가증한 점성술과 같이 신뢰하지 못할 것을 의뢰하는 대신 하나님의 영감받은 말씀인 성서에 의뢰하는 것이 마땅한 일이다! 미래에 대한 성서의 예언은 결코 실패하지 않았다. 그것은 참되고 믿을만한 지침이 된다.

점성술이 시작된 ‘바벨론’에 있는 사람들을 포함하여 허다한 사람들을 실망시킨 점성술보다 하나님의 말씀을 신뢰하는 것이 더 좋지 않은가? 별과 혹성들이 당신에게 당신 자신과 장래에 대한 것을 알려줄 수 있다고 상상하는 것보다 그러한 것들을 만드신 분으로부터 인도와 장래에 대한 지식을 구하는 것이 더욱 지각있는 일이 아닌가? 외계에 있는 생명없는 물체들보다 살아계신 창조주께서 당신에 대하여 더 잘 알고 계시지 않겠는가?

장래를 알고 싶어 하고 당신의 생활의 인도를 구하는 것은 합당한 일이나, 당신이 신뢰할만한 지식을 발견할 수 있는 하나님의 말씀에서 그 두 가지를 구해야 할 것이다! 만일 당신이 하나님의 말씀의 인도를 받는다면 그것은 ‘당신의 발에 등’으로서 그리고 ‘당신의 길의 빛으로서’ 역할할 것이다. 성서의 지혜는 당신에게 평화와 즐거움과 영원한 생명의 길로 안내할 것이다.—시 119:105; 잠언 3:13-18.

점성술이 아니라 단지 여호와 하나님께서만이 우리 세대에 임할 재난을 당신이 생존하도록 도우실 수 있다. 그분만이 당신에게 그분의 새로운 사물의 질서에서 평화롭고 안전한 장래를 주실 수 있다. 그러므로 하나님의 기록된 말씀에 의뢰함으로써 당신 자신에 대한 지식과, 점성술이 알려 주는 것보다 훨씬 찬란한 장래에 대한 지식을 발견하게 될 것이다.

[11면 삽화]

‘다니엘’은 점성가들보다 장래에 대한 지식의 더 나은 원천을 가지고 있었다. 점성가 들은 신비로운 글씨를 해석할 수 없었다

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