Κάνοντας το Έργο του Ιεχωβά με τον Τρόπο του Ιεχωβά
Ποιο είναι το έργο του Ιεχωβά για εκείνους που αφιερώθηκαν να κάνουν το θέλημά του και ν’ ακολουθούν τα ίχνη του Ιησού Χριστού, του Γιο του; Είναι ένα διπλό έργο που προλέχθηκε και προστάχθηκε από τον Ιησού Χριστό.
Ο Ιησούς πρόσταξε του μαθητές του: «Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του αγίου πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς να φυλάττωσι πάντα όσα παρήγγειλα εις εσάς.» (Ματθαίος 28:19, 20) Οι Χριστιανοί όχι μόνο πρέπει να κηρύττουν, αλλά και να διδάσκουν επίσης τους ανθρώπους όσα αυτοί οι ίδιοι διδάχτηκαν. Πρέπει να βοηθάνε τους άλλους να κάνουν όσα παρήγγειλε ο ίδιος ο Ιησούς στους αποστόλους και στους πρώτους μαθητές του να κάνουν.
Πώς πρέπει να γίνεται το έργο του Ιεχωβά; Πρέπει κάθε Χριστιανός να κάνει αυτό το έργο όπως εκείνος αισθάνεται ή νομίζει ότι πρέπει να γίνεται; Όχι, διόλου. Αντίθετα ο Λόγος του Θεού παραγγέλει πώς πρέπει να κάνουμε αυτό το έργο. Αυτή η αρχή δόθηκε από τις μέρες του Μωυσή, διότι στο Δευτερονόμιο 12:8 διαβάζουμε: «Δεν θέλετε κάμνει κατά πάντα όσα ημείς κάμνομεν ενταύθα σήμερον, έκαστος ό,τι φανή αρεστόν εις τους οφθαλμούς αυτού.» Ο απόστολος Παύλος τονίζει ότι αυτή η αρχή εφαρμόζεται και στη Χριστιανική εκκλησία: «Σας παρακαλώ δε αδελφοί, . . . να λέγητε πάντες το αυτό, και να μη ήναι σχίσματα μεταξύ σας, αλλά να ήσθε ηνωμένοι έχοντες το αυτό πνεύμα και την αυτήν γνώμην.» (1 Κορινθίους 1:10) Αυτή η ενότητα σκοπού και ενεργείας είναι απαραίτητη για να κάνουμε το έργο του Ιεχωβά Θεού με το δικό του τρόπο.
Να Θέτουμε το Έργο του Θεού στην Πρώτη Θέση
Τώρα, ποια είναι μερικά απ’ όσα περιλαμβάνει η εκτέλεση του έργου του Ιεχωβά με τον τρόπο του Ιεχωβά; Πρώτα πρώτα είναι ανάγκη να δίνουμε στο έργο του Θεού προτεραιότητα στη ζωή μας. Ο Ιησούς προέτρεψε: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού.» (Ματθαίος 6:33) Έχουμε μόνο ορισμένο χρόνο, ορισμένη φυσική και διανοητική δύναμη ή ενέργεια και μόνο ορισμένα αγαθά αυτού του κόσμου. Υπάρχουν πολλά πράγματα που δίκαια απαιτούν το χρόνο μας.
Εν τούτοις ακόμη και σχετικά μ’ αυτές τις υποχρεώσεις υπάρχουν τομείς στους οποίους οι Χριστιανοί μπορούν να κάνουν εκλογή. Παραδείγματος χάρη, για να θέσουμε τη βασιλεία του Θεού στην πρώτη θέση στη ζωή μας, μπορούμε ν’ αναλάβουμε το είδος εργασίας που θα μας αφήνει όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο για να μετέχουμε στο έργο κηρύγματος και μαθητεύσεως και να φροντίζουμε για τα πνευματικά συμφέροντα της οικογενείας μας.
Υπάρχει βέβαια και τι ζήτημα του ελεύθερου χρόνου μας. Όλοι μας χρειαζόμαστε αναψυχή, αλλά πόση; Μήπως αυτή έρχεται πρώτη στη ζωή μας; Μήπως επιδιώκουμε υπερβολικά την προσφιλή μας ψυχαγωγία ώστε παραμελούμε τα πνευματικά μας συμφέροντα; Μήπως απερίσκεπτα κάνουμε την ψυχαγωγία ‘αφρόκρεμα’ του χρόνου μας, των ενεργειών μας και των οικονομικών μας πόρων, και το έργο του Θεού το κάνουμε απλώς ‘αποβουτυρωμένο γάλα’; Μήπως αφήνουμε τον εαυτό μας εκτεθειμένο στην κατηγορία ότι είμαστε «φιλήδονοι μάλλον παρά φιλόθεοι»; (2 Τιμόθεον 3:4) Το ζήτημα της ρυθμίσεως του χρόνου συνδέεται στενά με την ισορροπία. Υπάρχει πράγματι «καιρός παντί πράγματι υπό τον ουρανόν».—Εκκλησιαστής 3:1-8
Κάνοντας το Έργο του Θεού με Ειρηνικό, Χαρωπό, Καθαρό Τρόπο
Ο Ιησούς συμβούλευσε τους αποστόλους του «Ειρηνεύετε εν αλλήλοις». (Μάρκος 9:50) Μήπως ο Ιεχωβά δεν είναι «ο Θεός της ειρήνης», και ο Γιος του «Άρχων ειρήνης»; (Φιλιππησίους 4:9· Ησαΐας 9:6) Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να καταβάλλουμε προσπάθειες να έχουμε ειρήνη μεταξύ μας, να συνεργαζόμαστε ειρηνικά. Έχουμε διαφορετικές προσωπικότητες. Θέλουμε το έργο να γίνεται με τον καλύτερο τρόπο και, φυσικά, νομίζουμε ότι ο δικός μας τρόπος είναι ο καλύτερος. Μερικές φορές υπάρχουν περισσότεροι από ένα παραδεκτό τρόπο για να γίνει κάτι. Όταν συμβαίνει αυτό είναι πιο ουσιαστικό να συνεργαζόμαστε ειρηνικά παρά να γίνεται ένα πράγμα με τον απολύτως πιο ικανοποιητικό τρόπο.
Άλλη μια σπουδαία άποψη στην εκτέλεση του έργου του Ιεχωβά είναι να το εκτελούμε χαρωπά. Πολύ κατάλληλα ο Παύλος παραγγέλλει: «Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε· πάλιν θέλω ειπεί, Χαίρετε.» (Φιλιππησίους 4:4) Και πόσους λόγους έχουν οι Χριστιανοί να είναι χαρούμενοι! Γνωρίζουν την αλήθεια· λαμβάνουν άφεση αμαρτιών, βλέπουν τη γνώση της αλήθειας να γίνεται πιο άφθονη· απολαμβάνουν καλή συναναστροφή μεταξύ τους, απολαμβάνουν τις ευλογίες ενός πνευματικού παράδεισου και, αν διακρατήσουν ακεραιότητα, γνωρίζουν ότι ευφραίνουν την καρδιά Μεγάλου Θεού Ιεχωβά.—Παροιμίαι 27:11.
Μια άλλη άποψη της εκτελέσεως του έργου του Ιεχωβά με το δικό του τρόπο είναι να το κάνουμε με καθαρά χέρια, δηλαδή με ενάρετο τρόπο. Ο Ιεχωβά το τόνισε αυτό στον αρχαίο λαό του Ισραήλ. Τους είπε ότι βρήκε τα διάφορα είδη της τυπικής λατρείας τους βδελυκτά και κατόπιν δήλωσε: «Λούσθητε, καθαρίσθητε· αποβάλετε την κακίαν των πράξεών σας απ’ έμπροσθεν των οφθαλμών μου· παύσατε πράττοντες το κακόν.» (Ησαΐας 1:13-16 ) Ο Ιεχωβά είναι άγιος, αγνός και δίκαιος και παραγγέλει και στους δούλους του να είναι άγιοι και αγνοί. Πρέπει να διεξάγουμε πραγματικό αγώνα για να διατηρούμαστε άγιοι και αγνοί.—1 Πέτρου 1:16.
Και πάνω απ’ όλα η εκτέλεση του έργου του Ιεχωβά δεν μας ωφελεί καθόλου αν δεν το κάνουμε αυτό από αγάπη, ανιδιοτέλεια, από καθαρή καρδιά. Το να υπηρετούμε με μια διχασμένη καρδιά θα σήμαινε ν’ αφήνουμε να εισέρχεται ιδιοτέλεια. Αυτό θα έδειχνε υστεροβουλία. Γι’ αυτό μας δίνεται εντολή ν’ αγαπούμε τον Ιεχωβά με όλη την καρδιά μας, την ψυχή μας, τη διάνοια και τη δύναμη.—Μάρκος 12:29-31.
Τι ευρύ τομέα καλύπτει η εκτέλεση του έργου του Ιεχωβά με τον τρόπο του Ιεχωβά! Αυτό που απαιτεί ο Ιεχωβά Θεός από μάς είναι να δίνουμε σ’ αυτό το έργο την πρώτη θέση στη ζωή μας, να το εκτελούμε με συνετό, ειρηνικό, χαρωπό τρόπο με καθαρά χέρια και αγνή καρδιά. Ενεργώντας έτσι, μπορούμε ν’ απολαμβάνουμε πολλή χαρά τώρα και να κερδίσουμε την επιδοκιμασία του και ατελεύτητη ζωή στο νέο σύστημα που πλησιάζει.