Ο Θεός ως Προσωπικότης

ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ; Πώς τον περιγράφει η Αγία Γραφή; Δεν τον περιγράφει σαν μια αφηρημένη «υψίστη αρχή,» αλλ’ ως ένα νοήμον Πρόσωπο με αισθήματα, αρέσκειες και απαρέσκειες. Αυτή η περιγραφή εναρμονίζεται με την ορθή λογική. Γιατί;

Ίσως να έχετε σταθή κάτω από τον έναστρο ουρανό μια καθαρή νύκτα, όπως τα πρόσωπα που εικονίζονται στην επόμενη σελίδα. Δεν εντυπωσιασθήκατε από το μεγαλείο και την τάξι του ουρανού; Θα μπορούσατε να συμπεράνετε ότι μια απλή, απρόσωπη δύναμις δημιούργησε μια τέτοια θαυμάσια τάξι μέσω «τυφλής τύχης»; Ή μήπως είναι έργο μιας νοήμονος διανοίας;

Η απόκρισις ενός επιχειρηματία, όταν ερωτήθηκε γιατί πιστεύει σ’ ένα νοήμονα Δημιουργό, παρέχει μια αξιόλογη απάντησι:

«Ένα κορίτσι στο εργοστάσιό μας χρειάζεται δυο μέρες περίπου για να μάθη πώς να συναρμολογή τα 17 εξαρτήματα μιας κρεατομηχανής. Πιθανόν, αυτά τα εκατομμύρια των κόσμων, που ο καθένας διαγράφει την ξεχωριστή του τροχιά και όλοι εξισορροπούνται τόσο θαυμάσια στο διάστημα—πιθανόν απλώς να ξεφύτρωσαν κατά τύχη.

«Πιθανόν ύστερα από ένα δισεκατομμύριο έτη γενικής αναστατώσεως, τελικά μπήκαν σε τάξι. Δεν ξέρω, είμαι απλώς ένας κατασκευαστής μαχαιρικών. Αλλά εκείνο που γνωρίζω είναι ότι, όσο και να κινήτε τα 17 μέρη μιας κρεατομηχανής γύρω—γύρω σε μια σκάφη επί 17 δισεκατομμύρια χρόνια, ποτέ δεν θα αποκτήσετε μια κρεατομηχανή.»

Όπως ακριβώς μόνο ένα άτομο με νοημοσύνη θα μπορούσε να συναρμολογήση τα εξαρτήματα της κρεατομηχανής σε ένα ακριβές όργανο, έτσι, επίσης, η λογική καταλήγη στο συμπέρασμα ότι, το κατά πολύ ανώτερα ωργανωμένο σύμπαν μας θα μπορούσε να μπη σε τάξι μόνο από ένα νοήμον Πρόσωπο, με τρομερή δύναμι στη διάθεσί του.

Η Αγία Γραφή βρίσκεται σε πλήρη συμφωνία μ’ αυτό το λογικό συμπέρασμα, διότι λέγει:

«Σηκώσατε υψηλά τους οφθαλμούς σας και ιδέτε, τις εποίησε ταύτα; Ο εξάγων το στράτευμα αυτών κατά αριθμόν· ο ονομαστί καλών ταύτα πάντα εν τη μεγαλειότητι της δυνάμεως αυτού, διότι είναι ισχυρός εις εξουσίαν· δεν λείπει ουδέν.»—Ησ. 40:26.

Έτσι, εξετάζοντας τους ουρανούς, αρχίζομε να εκτιμούμε την αλήθεια ενός άλλου εδαφίου περί του Θεού που βρίσκεται στη Βίβλο: «Τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»—Ρωμ. 1:20.

Ένας Θεός με ‘Αΐδιο Δύναμι’

Μελετώντας το μεγαλοπρεπές σύμπαν, μπορεί κανείς ν’ αντιληφθή μία καταπληκτική δύναμι. Ο ήλιος μας παράγει ένα τεράστιο ποσόν ενεργείας. Ωστόσο, ένα από τα αστέρια στον μεγαλοπρεπή ουρανό τη νύχτα, ο Αρκτούρος, έχει διάμετρο 24 φορές μεγαλύτερη απ’ αυτήν του ηλίου μας, ο δε όγκος του είναι 25.600 φορές μεγαλύτερος απ’ αυτόν του ηλίου μας! Κι άλλο ένα αστέρι ακόμη έχει διάμετρο 560 φορές μεγαλύτερη του ηλίου! Σκεφθήτε την ενέργεια που περικλείουν. Και τι ενέργεια πρέπει να έχη ο Δημιουργός αυτών των αστέρων!

Μερικά μικροσκοπικά στίγματα φωτός δεν είναι μεμονωμένα αστέρια, αλλά ολόκληροι αστερισμοί. Τόσο απέραντο είναι αυτό το σύμπαν, ώστε οι μετρήσεις γίνονται σε έτη φωτός (η απόστασις την οποίαν το φως, ταξιδεύοντας με 300.000 χιλιόμετρα [186.000 μίλια] το δευτερόλεπτο, καλύπτει σ’ ένα έτος, ή περίπου 10.000.000.000.000 χιλιόμετρα [6.000.000.000.000 μίλια]. Μερικά αστέρια, στην πραγματικότητα, βρίσκονται σε απόστασι δισεκατομμυρίων ετών φωτός! Μ’ αυτά τα καταπληκτικά γεγονότα στο νου, μπορεί κανείς ν’ αντιληφθή την άποψι περί Θεού που εκφράζεται στη Γραφή στα εδάφια Ψαλμός 8:3, 4:

«Όταν θεωρώ τους ουρανούς σου, το έργον των δακτύλων σου, την σελήνην και τους αστέρας, τα οποία συ εθεμελίωσας, τι είναι ο άνθρωπος, ώστε να ενθυμήσαι αυτόν; Ή ο υιός του ανθρώπου, ώστε να επισκέπτησαι αυτόν;»

Πράγματι, πόσο μικροί και σχετικά ασήμαντοι, γινόμαστε! Είναι αλήθεια ότι, η ‘αΐδιος δύναμις’ του Θεού γίνεται ‘φανερή από κτίσεως κόσμου.’ Εν τούτοις, η μεγάλη δύναμις δεν είναι χαρακτηριστικό μιας προσωπικότητος που κατ’ ανάγκην μας ελκύει σ’ ένα άτομο. Αλλά η αντίληψίς μας για τις ιδιότητες του Θεού δεν τελειώνει εδώ.

Ένας Ευτυχής και Γενναιόδωρος Δημιουργός

Όταν παρατηρήτε τα παιγνιδιάρικα πηδήματα που κάνουν τα μικρά γατάκια, ή παρακολουθήτε τα λουτρ (ενυδρίδες) να γλιστρούν πάνω σε μια λασπώδη ολισθηρή επιφάνεια και να πέφτουν με ορμή μέσα σε μια λιμνούλα, δεν διακρίνετε κάτι για τον Δημιουργό τους; Πρέπει να είναι ένα ευτυχισμένο Πρόσωπο. Ασφαλώς ο Θεός που δημιούργησε ένα πίθηκο, πρέπει ο ίδιος να έχη την αίσθησι του χιούμορ. Παρατηρήστε, επίσης, τις αυθόρμητες κραυγές χαράς καθώς ένα παιδί κοιτάζει ένα μικροσκοπικό κοττοπουλάκι! Ασφαλώς οι παρατηρήσεις μας συμφωνούν με την περιγραφή που δίδει η Αγία Γραφή για τον Δημιουργό ως ‘μακάριο Θεό’.—1 Τιμ. 1:11.

Και τι μαθαίνετε από το γεγονός ότι η γη παράγει χιλιάδες ποικιλίες από θρεπτικές και νόστιμες τροφές, η κάθε μια με τη δική της ιδιαίτερη γεύσι που μας ανοίγει την όρεξι; Μήπως αυτή η αφθονία δεν είναι απόδειξις για την ύπαρξι ενός γενναιόδωρου Δημιουργού; Ο Θεός, αντί να προμηθεύση μόνο τα εντελώς απαραίτητα για τον άνθρωπο χαιρόταν να δημιουργή ποικιλία πραγμάτων και να τα κάνη ικανά να παράγουν με αφθονία.

«Αλλά τι θα λεχθή για τα μέρη εκείνα όπου οι άνθρωποι λιμοκτονούν; Πού φαίνεται εκεί η γενναιοδωρία του;» μπορεί να ρωτήσουν μερικοί. Αν ένας μεγαλόκαρδος πατέρας πρόσφερε ένα νόστιμο γεύμα σ’ όλα τα παιδιά του, με αφθονία για όλα, και μερικά από τα παιδιά άρπαζαν το μεγαλύτερο μέρος του φαγητού, αφήνοντας ελάχιστο στα άλλα το ελάχιστο φαγητό αυτών των παιδιών θα έπρεπε ν’ αποδοθή σε έλλειψι γενναιοδωρίας του πατέρα τους; Οι ερευνητές σήμερα αναφέρουν ότι το ένα τρίτο του πληθυσμού της γης τρώγει τα δύο τρίτα της παγκόσμιας παραγωγής τροφίμων.

Δεν θα υπήρχαν αρκετά για όλους, αν κατενέμοντο ομοιόμορφα; Ένα άρθρο σχετικά μ’ αυτό το ζήτημα ανέφερε τα εξής:

«Το σοβαρό πρόβλημα διατροφής του κόσμου που όλο χειροτερεύει, είναι αποτέλεσμα της άνισης κατανομής των τροφίμων μεταξύ των χωρών, μέσα στις χώρες, και ανάμεσα στις οικογένειες με διαφορετικά επίπεδα εισοδήματος. Οι παγκόσμιες στατιστικές έρευνες, με βάσι την συνολική τροφή που παράγεται κατ’ άτομον, δείχνουν ότι δεν υπάρχει καμμιά παγκόσμια έλλειψις τροφής, ως προς την ποσότητα (θερμίδες) ή ποιότητα (πρωτεΐνες) προς το παρόν.»—Έκθεσις της Επιστημονικής Συμβουλευτικής Επιτροπής του Προέδρου των Η.Π., ως προς Το Παγκόσμιο Πρόβλημα Τροφίμων.

Όταν ο άνθρωπος καλλιεργή τη γη κατάλληλα, χρησιμοποιώντας κατάλληλες αρδευτικές και γεωργικές μεθόδους, εκπλήσσεται με την ικανότητα που έχει η γη να παράγη. Πράγματι, αυτή η γη, καθώς και η θάλασσα, είναι γεμάτη με τροφές ατέλειωτης ποικιλίας, εκτός από την εκπληκτική ομορφιά των αμέτρητων ειδών λουλουδιών και ανθισμένων φυτών.

Τι μαρτυρούν όλα αυτά για τον Δημιουργό αυτών των πραγμάτων; Ότι πράγματι, είναι ένας γενναιόδωρος Θεός που, όπως λέγει η Αγία Γραφή, έχει την ικανότητα να ‘εκχέη την ευλογίαν [στα άτομα] ώστε να μην αρκή τόπος δι’ αυτήν.’ Μπορεί να ‘ανοίξη την χείρα του και να χορτάση την επιθυμία παντός ζώντος.’ Και μην ξεχνάτε ότι το κάνει αυτό, όχι για να πάρη κάτι χειροπιαστό σαν αντάλλαγμα, αλλά μόνο λόγω της μεγάλης γενναιοδωρίας του.—Μαλ. 3:10· Ψαλμ. 145:16· 50:9-13.

Ένας Προσιτός Θεός

Σε μερικά άτομα, ένας ουράνιος Θεός με τέτοια μεγαλειότητα μπορεί να φαίνεται μακρινός, κι επομένως φαίνεται δύσκολο σ’ αυτούς να δημιουργήσουν μια προσωπική σχέσι μ’ αυτόν. Εν τούτοις, η Αγία Γραφή λέγει ότι ο Θεός «δεν είναι μακράν από ενός εκάστου ημών.»—Πράξ. 17:27.

Αντί να είναι ένας Θεός που με δυσκολία μπορεί κανείς να τον πλησιάση, ο Ιεχωβά Θεός λέγει: «Εζητήθην παρά των μη ερωτώντων περί εμού· ευρέθην παρά των μη ζητούντων με· είπα, Ιδού, εγώ, ιδού, εγώ, προς έθνος μη καλούμενον με το όνομά μου.» Πόσο ικετευτικά είναι τα λόγια αυτά! Επιθυμεί να τον πλησιάσωμε και να έλθωμε πολύ κοντά του.—Ησ. 65:1.

Τον καιρό που εγράφετο η Βίβλος, οι πιστοί λάτρεις του Θεού μίλησαν ή έδωσαν μαρτυρία σε άλλους σχετικά μ’ αυτόν, γνωστοποιώντας τους το όνομα του Θεού, Ιεχωβά, και την προσωπικότητά του. (Ησ. 43:12) Ο Θεός χρησιμοποίησε τέτοια πιστά άτομα για να βοηθήσουν άλλους να τον πλησιάσουν. Έστειλε μάλιστα και τον Υιόν του ο οποίος ήλθε στη γη και «εφανέρωσεν αυτόν.» Οι ακόλουθοι αυτού του Υιού υπηρέτησαν ως ‘πρέσβεις υπέρ του Χριστού’ μιλώντας σε άλλους για τον Θεό, εξηγώντας τους τι λέγει η Βίβλος γι’ αυτόν. Έτσι, σήμερα, ο Ιεχωβά έχει τους μάρτυρές του. Επισκέπτονται τους ανθρώπους στα σπίτια τους και τους μιλούν για τον Θεό. Αντί να προσφέρουν δικές τους φιλοσοφίες τονίζουν πώς η Αγία Γραφή απεικονίζει τον Παντοδύναμο. Με τη βοήθειά τους, οι ειλικρινείς άνθρωποι μπορούν πράγματι να γνωρίσουν τον Θεό.—Ιωάν. 1:18· 2 Κορ. 5:20.

Αυτά τα άτομα βοηθούνται να κατανοήσουν ότι οι σταθεροί νόμοι που διέπουν το σύμπαν δηλούν ότι ο Θεός είναι ένας ακριβής Νομοθέτης. Αυτοί οι νόμοι δημιουργούν τάξι. Η Αγία Γραφή αποκαλύπτει, ότι ο Ιεχωβά Θεός έχει ηθικούς νόμους. (1 Κορ. 6:9, 10) Εκείνος γνωρίζει ότι αυτοί οι νόμοι είναι για το καλό του ανθρώπου και θα μπορούσε να αναγκάση τους ανθρώπους να ζουν σύμφωνα μ’ αυτούς. Αλλά, αντιθέτως, δημιούργησε τον άνθρωπο ελεύθερο ηθικό παράγοντα.

Αντί να επιβάλη τους νόμους του σ’ εμάς, ο Λόγος του Θεού λέγει «Εκλέξατε σήμερον ποίον θέλετε να λατρεύητε.» «Έθεσα ενώπιόν σας την ζωήν και τον θάνατον, την ευλογίαν και την κατάραν· δια τούτο εκλέξατε την ζωήν, δια να ζήτε συ και στο σπέρμα σου· δια να αγαπάς Κύριον τον Θεόν σου δια να υπακούης εις την φωνήν αυτού, και δια να ήσαι προσηλωμένος εις αυτόν.»—Ιησ. Ναυή 24:15· Δευτ. 30:19, 20.

Προσέξτε το ρήμα «εκλέξατε.» Πώς ένα άτομο θα μπορούσε να εκλέξη τη ζωή, αν η μοίρα του ήταν προκαθωρισμένη, όπως πιστεύουν μερικοί; Επίσης, πώς θα μπορούσε ένα άτομο να αισθάνεται άνετα πλησιάζοντας έναν Θεό ο οποίος, όπως πιστεύει, βασανίζει τους ανθρώπους αιωνίως; Αλλά προσέξτε ότι η εκλογή είναι ‘μεταξύ ζωής και θανάτου,’ και όχι μεταξύ ζωής και αιωνίων βασάνων. Ένας τέτοιος στοργικός Θεός ποτέ δεν θα μπορούσε να βασανίζη κάποιον αιωνίως με σατανικό τρόπο. Εν τούτοις, από ενδιαφέρον για τους πιστούς υπηκόους του, θα καταστρέψη εκείνους που αρνούνται να ζήσουν σύμφωνα με τις δίκαιες αρχές του. Παρέχει στοργική βοήθεια ώστε να μπορέσωμε να μάθωμε αυτές τις αρχές και να ζήσωμε βάσει αυτών. Πράγματι, ο Δημιουργός είναι αληθινά προσιτός. Πόσο ευχάριστο είναι να γνωρίζωμε ότι μπορούμε να τον πλησιάσωμε, όχι επειδή πιστεύομε ότι πρέπει, αλλά επειδή το επιθυμούμε!—Ψαλμ. 145:20.

Ένας Αξιαγάπητος Θεός

Για τι είδους άτομα καλλιεργείτε αγάπη; Δεν το κάνετε αυτό για κάποιον που έχει τρυφερά αισθήματα, κάποιον που σας αγαπά και προσπαθεί να εκδηλώση την αγάπη του με πολλούς ανιδιοτελείς τρόπους, κάνοντας ίσως και μεγάλες θυσίες προς όφελός σας; Ακριβώς ως ένας τέτοιου είδους Πρόσωπο περιγράφει η Αγία Γραφή τον Θεό. Το γεγονός ότι αναφέρεται ότι ‘παροργίζεται’ και ‘παροξύνεται’ μας αποκαλύπτει ότι έχει τρυφερά αισθήματα και ενδιαφέρεται βαθιά για τους άλλους.—Ψαλμ. 78:38-41.

Πριν από 6.000 περίπου χρόνια συνέβη στην ανθρώπινη φυλή μια τραγωδία που έπληξε όλους μας. Με την προτροπή ενός πνευματικού πλάσματος, του Σατανά, ο οποίος στασίασε κατά του νόμου του Θεού, οι πρώτοι μας γονείς παρέβησαν τον εκπεφρασμένο νόμο του Θεού και υπέστησαν την τιμωρία του θανάτου.—Γεν. 3:1-19.

Εμείς, ως αγέννητοι απόγονοί τους, κληρονομήσαμε την ατέλεια και τον θάνατο. Ο ουράνιος Πατέρας μας θα μπορούσε δίκαια να επιτρέψη σε ολόκληρη την ανθρώπινη οικογένεια να παραμείνη σ’ αυτή την κατάστασι, μέχρι να πεθάνουν όλοι—και να εξαλειφθούν για πάντα. Τι τον έκανε να ενεργήση διαφορετικά; Η ανιδιοτελής αγάπη! Αλλά τι υψηλό τίμημα πλήρωσε γι’ αυτό!

Ο νόμος του απαιτούσε μια ίση θυσία για ν’ αντικατασταθή κάτι που χάθηκε. (Δευτ. 19:21) Μια τέλεια ζωή (του Αδάμ) είχε χαθή. Αυτό απαιτούσε να προσφερθή ως θυσία η ζωή κάποιου που δεν είχε κληρονομήσει την ατέλεια. Πολλοί πνευματικοί άγγελοι υπήρχαν και θα μπορούσε να ζητηθή από κάποιον απ’ αυτούς να το κάνη αυτό, αλλά δεν έγινε έτσι. Επειδή ο Θεός μάς αγάπησε πάρα πολύ, έστειλε εκείνον ο ‘οποίος ήτο καθ’ ημέραν η τρυφή αυτού,’ ‘τον αγαπημένον αυτού,’ στη γη, να γίνη άνθρωπος και κατόπιν να καταθέση τη ζωή του ως την απαραίτητη θυσία για ν’ απολυτρώση το ανθρώπινο γένος. (Παροιμ. 8:30· Εφεσ. 1:6) Τι μεγάλη θυσία από μέρους του Θεού και πόσο ωφέλιμη για μας! Τι αξιαγάπητη προσωπικότης!

«Όστις δεν αγαπά δεν εγνώρισε τον Θεόν, διότι ο Θεός είναι αγάπη. Εν τούτω εφανερώθη η αγάπη του Θεού προς ημάς, ότι τον Υιόν αυτού τον μονογενή απέστειλεν ο Θεός εις τον κόσμον, δια να ζήσωμεν δι αυτού. Εν τούτω είναι η αγάπη, ουχί ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν αλλ’ ότι αυτός ηγάπησεν ημάς και απέστειλε τον Υιόν αυτού ιλασμόν περί των αμαρτιών ημών.»—1 Ιωάν. 4:8-10.

Ασφαλώς είναι ένας Θεός που αξίζει να λατρεύεται από αγάπη. Και αυτό μας φέρνει πίσω στο «στοίχημα» του Μπλεζ Πασκάλ, που αναφέρθηκε στο προηγούμενο άρθρο. Αυτός ο Γάλλος στοχαστής προσπάθησε να πείση τους σκεπτικιστές, λογικεύοντάς τους ως εξής: ‘Πιστέψτε στον Θεό· δεν έχετε τίποτε να χάσετε. Αν υπάρχη, όλες οι γλυκές σας ελπίδες θα εκπληρωθούν· αν δεν υπάρχη, δεν έχετε να χάσετε τίποτε.’ Αλλ’ αυτό δεν είναι κατάλληλο ελατήριο για να υπηρετήση κανείς τον Θεό. Το «στοίχημα» του Πασκάλ βασίζεται στην ιδιοτέλεια. Υποστήριζε ότι η πίστις στον Θεό είναι μια καλή σκέψις. Τι είναι λίγα χρόνια θυσίας σε αντάλλαγμα μιας αιωνιότητος ευτυχίας. Μολονότι οι προθέσεις του ήσαν αναμφιβόλως έντιμες, ο Πασκάλ ασυναίσθητα υπεστήριξε το επιχείρημα που χρησιμοποίησε ο κύριος εχθρός του Θεού.

Μια ιστορία που αναγράφεται στην Αγία Γραφή (Ιώβ κεφάλαια 1 και 2) σχετικά μ’ έναν άνδρα ακεραιότητος των αρχαίων χρόνων, αποκαλύπτει ότι ο Σατανάς ισχυρίζεται ότι τα πλάσματα του Θεού τον υπηρετούν από ιδιοτέλεια και όχι από αγάπη. Κατά συνέπεια, λοιπόν, ο Σατανάς ισχυρίζεται ότι ο Ιεχωβά εξαγοράζει την υποστήριξι για την ηγεμονία ή κυριαρχία του και ότι αυτή η κυριαρχία μολύνεται με δωροδοκίες.a Αλλά ο Σατανάς σφάλλει και για τις δυο πλευρές. Ο Ιεχωβά κυβερνά με αγάπη και οι αληθινοί λάτρεις του εκλέγουν να τον υπηρετούν από ανιδιοτελή αγάπη. Γι’ αυτούς οι οποίοι τον υπηρετούν στοργικά, επιφυλάσσει ένα χαρούμενο μέλλον.—Ψαλμ. 84:10, 11· 110:3· Ιάκ. 1:12.

Η Προσωπική σας Σχέσις με τον Θεό

Αφού εξετάσαμε αυτές τις πληροφορίες, μήπως αισθάνεσθε την ανάγκη να αναπροσαρμόσετε την αντίληψί σας περί Θεού; Η Αγία Γραφή απεικονίζει τον Θεό σαν ένα μακάριο, γενναιόδωρο, αξιαγάπητο Πρόσωπο. Παρά τη φοβερή του δύναμι, παραμένει προσιτός. Στην πραγματικότητα, μας προσκαλεί να τον πλησιάσωμε. Δεν είναι ένας Θεός με τον οποίον θα θέλατε να γνωρισθήτε καλύτερα; Υπάρχουν πολύ περισσότερα γι’ αυτόν στην Αγία Γραφή και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα είναι ευτυχείς να σας τα δείξουν δωρεάν.

Ποτέ μην ανησυχείτε για το αν είσθε «αρκετά καλοί» για να πλησιάσετε τον Θεό. Ο Λόγος του λέγει: «Ο Κύριος είναι πλησίον πάντων των επικαλουμένων αυτόν· πάντων των επικαλουμένων αυτόν εν αληθεία.» (Ψαλμ. 145:18) Αν τον επικαλήσθε με ειλικρίνεια μέσω προσευχής και αυξάνετε σε ακριβή γνώσι της Αγίας Γραφής, μπορείτε να μάθετε τις απαιτήσεις του και να έχετε τη χαρά να ζήτε σύμφωνα μ’ αυτές. Μπορείτε πραγματικά να γνωρίσετε τον Θεό και να τρέφετε έτσι την ελπίδα να δαπανήσετε μια αιωνιότητα κάτω από τη στοργική φροντίδα αυτής της Μεγάλης Προσωπικότητας—Ιωάν. 17: 3.

[Υποσημειώσεις]

[Εικόνα στη σελίδα 5]

Οι ουρανοί ομιλούν για έναν Θεό, του οποίου η σοφία είναι κατά πολύ μεγαλύτερη από τη δική μας

[Εικόνα στη σελίδα 6]

Η δημιουργία μάς λέει ότι ο Θεός θέλει να απολαμβάνωμε τη ζωή

[Εικόνα στη σελίδα 7]

Η παραγωγικότης της γης μαρτυρεί ένα γενναιόδωρο Θεό