Въпроси на читатели

Дали ще бъде форма на смесено поклонение да се закупи сграда от друга религиозна група и да се преустрои в Зала на Царството?

По принцип Свидетелите на Йехова избягват такива отношения с други религии. Но въпреки това, ако имаме такива отношения, подобна сделка може да не представлява акт на смесено поклонение. На нея просто може да се гледа като на еднократни бизнес отношения. Местният сбор на Свидетелите на Йехова не сътрудничи с други религиозни групи, за да построи място на поклонение, което да бъде използвано и от двете страни в сделката.

Какво представлява акт на смесено поклонение в очите на Йехова? Да разгледаме напътствието на апостол Павел: „Не се впрягайте заедно с невярващите; защото какво общо имат правдата и беззаконието, или какво общение има светлината с тъмнината? И какво съгласие има Христос с Велиала? Или какво съучастие има вярващия с невярващия? И какво споразумение има Божият храм с идолите? ... Затова „излезте изсред тях и отделете се — казва Господ, — и не се допирайте до нечисто“ и „Аз ще ви приема“.“ (2 Коринтяни 6:14–17) Какво имал предвид Павел с думите „общо“ и „общение“?

Общото, за което Павел споменава, ясно обхваща поклонение и духовни дейности с идолопоклонници и невярващи. Той предупредил коринтяните да не ‘участват в бесовската трапеза’. (1 Коринтяни 10:20, 21) Затова акт на смесено поклонение е общението в поклонение или духовното общуване с други религиозни организации. (Изход 20:5; 23:13; 34:12) Когато е закупена сграда, която е била използвана от религиозна организация, целта е главно да е налице постройка, необходима за Зала на Царството. Преди да бъде използвана като Зала на Царството, тя е изчистена от всякакви останки на фалшивото поклонение. Приспособена по този начин, тя е посветена на Йехова, за да се употребява единствено за негово поклонение. В нея няма общение или нещо общо между истинско и фалшиво поклонение.

При обсъждането на подробностите относно такава покупка контактите с друга религиозна група трябва да бъдат сведени до минимум и трябва да бъдат строго търговски. Членовете на християнския сбор правят добре, като помнят предупреждението на Павел да не ‘се впрягат с невярващи’. Въпреки че не се смятаме за по–горни от онези, които изповядват други вярвания, ние избягваме да общувамеa с тях или да бъдем въвлечени в тяхното поклонение.

А какво може да се каже за това сборът да наема зала, която принадлежи на друга религиозна организация? Наемането на зала обикновено излага Свидетелите на редовен контакт с членовете на тази религиозна организация, което трябва да бъде избегнато. Дори да наемем такава зала само за един път, старейшинското тяло трябва да разгледа следните въпроси: Ще има ли някакви идоли и религиозни символи вътре или извън залата? Как хората в обществото ще погледнат на това, че използваме сградата? Дали някой от сбора ще бъде спънат от това, че използваме тази зала? (Матей 18:6; 1 Коринтяни 8:7–13) Старейшините преценяват тези фактори и тогава вземат решение съобразно с това. Собствената им съвест и тази на сбора като цяло също трябва да се има предвид, като се решава дали да се закупи и преустрои такава сграда в Зала на Царството.

[Бележка под линия]

[Снимка на страница 27]

Тази сграда, която преди била синагога, била закупена, ремонтирана и превърната в Зала на Царството