Новини и по–дълбокото им значение

Шарките на зебрата

„Милиони години от еволюцията“ са дали на зебрата шарките ѝ, твърди британското списание World of Wildlife. На какво основание? Някои учени казват, че шарките се развили с цел за маскировка и то за защита от грабливи животни. Това мнение се потвърждава от факта, че шарките наблюдавани отдалече, предизвикват разтурване на контурите. Но не всички учени застъпват това мнение. Д–р Герие де Грааф, научен съветник на южно–африканското списание за природни науки Custos, казал по отношение на това: „Не трябва да приемем, че животните виждат нещата като ние.“ В своето обяснение д–р де Грааф посочва, че държанието на зебрата не се схожда с теорията за развитието на шарките за маскировка. Защо? Защото зебрите не се крият като животни, които разчитат на тяхната цветна маскировка. Те не стоят неподвижни, а привличат вниманието върху себе си с това, че пасат в открити равнини.

Други учени застъпват теорията, че различните черни и бели ленти на зебрата биха предизвикали оптична заблуда. Така съобразно д–р Грааф между другото се твърди, че „нападащи лъвове няма да бъдат в състояние да разграничат единичните зебри, тъй като се сливат с останалите животни в стадото“. Противно на това „някои приемат, че лъвът ще бъде заблуден по този начин и ще пресметне погрешно последния си скок.“ Но както установява д–р де Грааф, „тези теории пропадат по причина на очевидното самопонятие, с което лъвът умъртвява зебрата.“

Затова д–р де Грааф идва до заключението, че „ние все още не знаем защо зебрата има тези шарки“. Изследователи на Библията обаче знаят причината. От Битие 1:20–25 научаваме, че Бог е създал всички създания на земята „според вида им“. Следователно един природен биологичен процес причинява зебрата да има шарки. Шарките на зебрата принадлежат към невероятното многообразие на форми в Божието творение.

Работещи духовници?

Някои духовници очакват в близко бъдеще големи промени в тяхната професия. Това изразил евангелическият свещеник Жан–Пиер Жорнод в швейцарското протестантско списание „Реформиран форум“. Той казал: „Свещеникът на 2000–а година — както се осмелявам да предскажа — в повечето случаи ще трябва да си търси допълнителна работа наред с неговата свещеническа длъжност“.

Относно тази нужда Жорнод продължава: „Свещеникът на 2000–та година ще бъде мъж или жена, който или която да бъде добре запозната с общителните средства. Не искам да твърдя, че Църквите ще бъдат празни тогава; но хората, които се нуждаят от свещеник, се държат настрана от Църквите, както вече сега е случаят до известна степен. Неговото послание трябва да стане по–ясно, по–разбрано и по–сполучливо.“

За отбелязване е, че при християните в първото столетие не е имало платени пастири. Апостол Павел се грижел за материалните си нужди, като работел на светска работа и приготвял палатки. Освен това достигал хората по доста ефикасен начин, като ги поучавал „открито и от къща на къща“ (Деяния на апостолите 18:3; 20:20, 21, 33, 34). Противно на днешните платени духовници старейшините или пастирите между Свидетелите на Йехова се придържат към библейския пример на християните от първото столетие.