Царят вика поканените на сватбата

С наближаването на края на службата си Исус продължава да изобличава с притчи книжниците и главните свещеници. Затова те искат да го убият. (Лука 20:19) Но той не е свършил. Разказва още една притча:

„Небесното Царство прилича на цар, който направи сватба на сина си. Той изпрати слугите си да извикат поканените на сватбата, но те не искаха да дойдат“. (Матей 22:2, 3) В началото Исус споменава „небесното Царство“. Тогава царят трябва да е Йехова Бог. А кои са синът му и поканените на сватбата? Не е трудно да определим, че царският син е Синът на Йехова, който разказва притчата, а поканените са тези, които ще бъдат с него в небесното Царство.

Кои са първите поканени? Всъщност на кого Исус и апостолите проповядват за Царството? На юдеите. (Матей 10:6, 7; 15:24) Тези хора приели договора на Закона през 1513 г. пр.н.е. и така първи получили възможността да станат „царство от свещеници“. (Изход 19:5-8) Но кога щели да бъдат повикани на „сватбата“? Явно това става през 29 г. от н.е., когато Исус започва да проповядва за небесното Царство.

Как повечето израилтяни реагират на поканата? Както казва Исус, те „не искат да дойдат“. Голяма част от религиозните водачи и хората не го приемат като Месията и като назначения от Бога Цар.

Исус обаче показва, че юдеите ще получат друга възможност: „Тогава [царят] изпрати други слуги и им каза: „Предайте на поканените: „Приготвих обяда, заклах биковете и угоените животни и всичко е готово. Елате на сватбеното тържество“. Но те останаха безразлични и тръгнаха да вършат други неща: един отиде на нивата си, друг — да търгува, а останалите хванаха слугите му, отнесоха се ужасно с тях и ги убиха“. (Матей 22:4-6) Това съответства на времето след основаването на християнския сбор. Тогава юдеите все още ще имат възможността да бъдат в Царството, но повечето ще отхвърлят поканата и дори ще се отнесат ужасно към „царските слуги“. (Деяния 4:13-18; 7:54, 58)

Какви ще са последствията за тях? Ето какво казва Исус: „Царят се разгневи и изпрати войските си да убият тези убийци и да опожарят града им“. (Матей 22:7) Това ще сполети юдеите през 70 г., когато римляните унищожат „града им“ Йерусалим.

Дали техният отказ на поканата на царя означава, че никой друг няма да бъде поканен? Не и според притчата. Исус продължава: „После [царят] каза на слугите си: „Всичко за сватбата е готово, но поканените се оказаха недостойни. Затова отидете на пътищата извън града и поканете на сватбата когото намерите“. И слугите отидоха на пътищата и събраха всички, които намериха, както зли, така и добри; и сватбената зала се напълни с гости“. (Матей 22:8-10)

Интересно е, че апостол Петър по-късно ще помага на езичниците — хора, които не са юдеи, нито изповядват юдаизма — да станат истински християни. През 36 г. римският офицер Корнилий и семейството му ще получат Божия дух и възможността да имат място в небесното Царство. (Деяния 10:1, 34-48)

Исус посочва, че не всички, които дойдат на сватбата, ще бъдат достойни в очите на „царя“. Той казва: „Когато царят дойде да види гостите, забеляза един мъж, който не носеше сватбени дрехи, и го попита: „Приятелю, ти как влезе тук без сватбени дрехи?“. А той мълчеше. Тогава царят каза на служителите си: „Вържете му ръцете и краката и го изхвърлете навън в тъмното. Там той ще плаче и ще скърца със зъби“. Защото поканените са много, а избраните — малко“. (Матей 22:11-14)

Религиозните водачи може би не разбират всичко, което Исус им казва. Въпреки това са недоволни и повече от всякога са решени да убият човека, който толкова ги злепоставя.