Исус не позволява да го подведат

Религиозните противници на Исус са ядосани. Той току-що е разказал притчи, които показват колко са зли. Сега фарисеите се наговарят да го подмамят. Те се опитват да го накарат да каже нещо, заради което да го предадат на римския управител, и плащат на някои от учениците си да го подлъжат. (Лука 6:7)

Тези ученици казват: „Учителю, знаем, че говориш и поучаваш правилно, безпристрастен си и учиш истината за начина, по който Бог иска да живеем. Кажи ни, правилно ли е да плащаме данъци на императора, или не?“. (Лука 20:21, 22) Исус не се подлъгва от лицемерните им похвали и хитростта им. Ако каже, че не е редно да се плащат тези данъци, може да го обвинят в противодържавна дейност. Но ако каже да се плащат, хората, които са зле настроени към римската власт, може да изтълкуват погрешно думите му и да се обърнат срещу него. Как тогава отговаря той?

Исус казва: „Лицемери, защо ме изпитвате? Покажете ми монетата, с която се плаща данъкът“. Те му носят един динарий, при което той ги пита: „Чий образ и надпис е това?“. Те отговарят: „На императора“. Тогава той дава следното мъдро напътствие: „Давайте на императора това, което е на императора, а на Бога — това, което е на Бога“. (Матей 22:18-21)

Мъжете са удивени от мъдрия отговор на Исус и тъй като няма какво да кажат, си тръгват. Но денят не е приключил, нито опитите Исус да бъде подмамен. След фарисеите при него идват водачите на друга религиозна група.

Садукеите, според които няма възкресение, повдигат въпрос точно за възкресението и за задължението човек да се ожени за вдовицата на брат си. Те питат: „Учителю, Моисей каза: „Ако някой мъж умре, без да има деца, брат му трябва да се ожени за вдовицата и децата, които им се родят, да продължат рода на починалия“. Имаше седем братя. Първият се ожени и умря, без да има деца, и брат му се ожени за вдовицата. Същото стана и с втория, и с третия, и с всичките седем. Накрая умря и жената. Тогава при възкресението на кого от седемте ще бъде жена? Защото всичките бяха женени за нея“. (Матей 22:24-28)

Позовавайки се на писанията на Моисей, които садукеите приемат, Исус отговаря: „Заблуждавате се, защото не разбирате нито Писанието, нито силата на Бога. Понеже, когато възкръснат, хората нито ще се женят, нито ще се омъжват, а ще са като ангелите в небесата. Във връзка с това, че мъртвите възкръсват, не сте ли чели в книгата на Моисей, в разказа за трънливия храст, как Бог му каза: „Аз съм Богът на Авраам, Богът на Исаак и Богът на Яков.“? Той не е Бог на мъртвите, а на живите. Много се заблуждавате“. (Марко 12:24-27; Изход 3:1-6) Хората са смаяни от този отговор.

Исус е накарал както фарисеите, така и садукеите да замълчат. Сега тези противници идват да го изпитват още. Един книжник го пита: „Учителю, коя е най-важната заповед в Закона?“. (Матей 22:36)

Той отговаря: „Най-важната е: „Чуй, Израиле, нашият Бог е Йехова и има само един Йехова. Обичай своя Бог Йехова с цялото си сърце, с цялата си душа, с целия си ум и с цялата си сила“. Втората е: „Обичай другите хора както себе си“. Няма по-важна заповед от тези“. (Марко 12:29-31)

Книжникът отвръща: „Добре отговори, Учителю, така е: „Той е един и няма друг освен него“. Да го обича човек с цялото си сърце, с целия си разум и с цялата си сила и да обича другите хора както себе си, е много по-ценно от всички приноси за изгаряне и жертви“. Като вижда, че книжникът говори разумно, Исус му казва: „Не си далече от Царството на Бога“. (Марко 12:32-34)

От три дни (9-11 нисан) Исус поучава в храма. Някои хора, като този книжник, го слушат с удоволствие. Но не и религиозните водачи, които нямат „смелост да го разпитват повече“.