Досвідчення віри дає витривалість
“Досвідчення вашої віри дає терпеливість”.— Як. 1:3.
1. Що це є віра, так як Біблія пояснює її?
ЩО ЦЕ є віра? Найдокладніше пояснення знаходиться в одинадцятому розділі Біблійної книги до Євреїв. Там читаємо: “Віра є упевнена надія сподіваного, хоч очевидних дійсностей не бачиться”.— Євр. 11:1, НС.
2, 3. (а) Яка є сила у вислові “певна підстава” у поясненні віри? (б) Як це, що віра є “упевнена надія сподіваного, хоч очевидних дійсностей не бачиться”?
2 “Упевнена надія” переводиться з грецького слова, що значить “певна підстава”. (Царський Міжрядовий Переклад) Це слово значить підстава, основа, опора, фундамент, довір’я, а також дійсність, сутність, у протилежності чомусь, що є недійсне або уявлене.
3 Ісус сказав самарянці: “Бог є Дух, і ті, що Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді вклонятись”, а не згідно байками або уявленими поняттями. (Ів. 4:24) Писатель цього листа до євреїв також сказав, що віра є “упевнена надія сподіваного, хоч очевидних дійсностей не бачиться”. З вірою, особа поводиться ніби небачені речі є дійсні, так як ніби вона бачить їх. Причина є, що речі є дуже дійсні і той, хто має правдиву віру знає це, хоч у цьому часі ці речі є ще небачені. Те, що називають “віра”, але яке не є засноване на дійсності не є дійсно віра, але легковірність.— Порівняйте Євреїв 11:27.
4. Дайте приклад, з щоденних справ, показати, що віра є.
4 Наприклад, ви вірите, що такі міста, як Москва і Пекінґ існують, навіть хоч ви правдоподібно ніколи не були в них. Ви можливо навіть не бачили фотографій цих міст. Але ви чули і читали про них у часописах і бачили ці міста поміщені на географічних картах. Через стійкість вашої віри, яка не є основана на припущенні або уяві, ви не будете вагатися сісти на літака і полетіти до одного з тих міст якщо б вам було потрібно зробити таку подорож. Ви є певні, що ваша надія побачити те місто буде здійснена, коли літак сяде на землю. Або, якщо ви маєте вірного і любимого друга, який ніколи не обманув вас, то ви повірите у все, що він скаже вам, а навіть будете діяти те, що він скаже, хіба те, що він каже є протилежно знаним фактам, як і тому чим він є особисто, про яке ви є добре свідомі. Ви маєте достатньо доказу його вірності з минулих випадках на чім засновуєте свою власну віру.
5. Коли писатель Біблії каже, що віра є “упевнена надія сподіваного, хоч очевидних дійсностей не бачиться”, то що це показує про віру?
5 Показуючи навіть ще докладніше, що віра є, апостол уживає грецьке слово на “догана” або “робити догану”, яке різні перекладачі переводять “очевидні дійсності”, “переконання”, ‘упевнятися’, і подібні вислови. (Євр. 11:1; 2 Тим. 3:16; (Царський Міжрядовий Переклад, Діяґлот, Нова Англійська Біблія) Коли ми даємо догану комусь, то дуже докладно розбираємо справу, дивлячись на неї з кожної сторони. Ми наводимо доречні факти і сильні доводи доказуючи справу, так, що слухаючий стає цілком переконаний цим сильним доказом. Отже, віра мусить бути заснована на переконливому доказі. Емоційне почуття не є віра. Віра мусить мати факти, попередній досвід або незаперечне свідоцтво, якому можна довіряти. Тоді те у що віримо або на що надіємося не розчарує нас.— Порівняйте Римлян 9:33; 10:11.
ВІРА ВИМАГАЄ ЗДОРОВОГО ДОКАЗУ
6, 7. Які є два, так, три “свідки”, які засновують віру в існування Бога?
6 Щоб мати віру в щось небачене, то ми мусимо мати доказ з вірогідних джерел. Відносно існування Бога Творця — маємо доказ у творенні — таке чудове, що людям трудно цілковито зрозуміти його. Ми дивимося на життя на землі, з створінням залежне одно від другого і потрібне одно другому. До того ще маємо Біблію, яка виявляє, що Бог створив ці речі, і Його намір такого творення. Отже, ми маємо свідоцтво творених речей і слово Боже, якого промовляли, не один чоловік, але багато вірних осіб.— Рим. 1:19, 20; Дії 4:24.
7 Ми також маємо дар логічного розсудку, який показує, що Творець не є цілком зрозумілий тим, яких Він творить. Коли подивимося на величезний простір фізичного всесвіту, то ми можемо розуміти лише маленьку частину. Чи ж його Творець не повинен бути багато більший, навіть невидимий для нас? Цей факт Бог потверджує через пророка Ісаю: “Хто води поміряв своєю долонею, а п’ядею виміряв небо, і третиною міри обняв пил землі, і гори ті зважив вагою, а взгір’я — шальками?” “І до кого вподобите Бога, і подобу яку ви поставите поруч із Ним?”— Іс. 40:12, 18.
8. Як Бог ласкаво дав Авраамові дві сильні причини або докази на віру у воскресіння?
8 Коли Авраамова віра була випробована у зв’язку з тим, щоб він пожертвував свого власного сина Ісака, то принаймні з двох причин він вірив, що Бог воскресить Ісака. Він мав Боже слово, що через Ісака вийде великий народ, який то доказ, безперечно, вистачав. Але він також знав, що Ісак народився йому через чудо, через відновлення органів розмноження Авраама і Сари ради цієї цілі. Це діло Боже було таке велике чудо, як воскресіння. З цих причин, і через Божу вірність та Його любов до нього, Авраам покладався на Бога, що Він воскресить його любимого Ісака.— Рим. 4:17—21; Євр. 11:17—19.
БОЖИЙ ДУХ ПОТРІБНИЙ ДЛЯ ПРАВДИВОЇ ВІРИ
9, 10. (а) Навіть хоч доказ на віру існує, то як цей доказ виглядає для особи, що не має віри? (б) Яку віру Бог хоче, щоб Його люди мали? (в) Як Псальма 27:1—3 зображає таку віру? (г) Як Ісусові слова в Матвія 13:11—15 показують чому “віра не у всіх людях” так, як є сказано 2 Солунян 3:2?
9 Інша риса віри в справах, що відносяться до Бога — те, що Він обіцяє, факти у сповненню Його пророцтв, і так далі — є, що для особи, яка не знає Бога, то поверхово ці факти можуть навіть противитися правдивій християнській вірі. Це тому, що Бог хоче, щоб Його люди вірили в Нього, так як син вірить доброму батькові, і доказували свою віру, навіть коли те, що Бог обіцяє виглядає дуже віддалене, а навіть неможливе згідно людським поглядом. Він не хоче мати за Своїх поклонників лише тих, що мусять бачити все буквально, щоб повірити. Зверніть увагу, що Ісус часто говорив притчами, яких пізніше пояснював тим, що досить цікавилися — досить вірили в Нього,— щоб випитувати Його. Але ті, що не мали щирих допитливих сердець,— не віруючи глибоко — відходили без розуміння і без віри. Ісус сказав Своїм учням:
10 “Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: ‘Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите. Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони’ “. (Мат. 13:11—15) Одначе, навколо юдеїв було досить доказу, що Месія вже прийшов.
11, 12. Дайте приклад ‘очевидних дійсностей’, які є заховані від світу переважно?
11 Сьогодні, читач Біблії має багато доказу, що месіянське царство вже близько. Але тим, що надіються на цей світ виглядає, що все буде іти так, як тепер до необмеженого часу. Коли Ісус був на землі, то стан був подібний, хоч кінець юдейської системи мав прийти за кілька років. Ісус сказав до них:
12 “Як побачите хмару, що з заходу суне, то кажете зараз: ‘Зближається дощ’, і так і буває. А коли віє вітер південний, то кажете: ‘буде спекота’, і буває. Лицеміри,— лице неба й землі розпізнати ви вмієте, чому ж не розпізнаєте часу цього?”— Луки 12:54—56.
13. Як 1 Коринтян 2:12—14 показує чому фізичний чоловік не може бачити те, що є ясне для християнина?
13 Хтось може сказати: Чому ж це, тоді, якщо віра є заснована на такім сильнім доказі, інші люди не можуть бачити справи так, як християнин? Апостол пояснює це: “А ми прийняли духа не світу, але Духа, що з Бога, щоб знати про речі, від Бога даровані нам. . . . А людина тілесна [що думає про тілесні справи] не приймає речей, що від Божого Духа, бо їй це глупота, і вона зрозуміти їх не може, бо вони розуміються тільки духовно”.— 1 Кор. 2:12—14.
14. Дайте приклад показати чому ті, що не мають віри неправильно тлумачать факти.
14 Наприклад, це є пересічне релігійне поняття, що коли хтось помре, а особливо немовля, що то ‘Бог узяв його’. Люди часто нарікають, ‘Чому Бог забрав моє немовля (або мого чоловіка)?’ Поверхово може виглядати, що тому що Бог є всемогутній, то все стається є за Його проводом. Проте, такі люди не бачать, що це не Бог, але Адам стягнув смерть на свою родину коли свідомо і навмисно збунтувався проти Бога і загубив життя для своїх нащадків. (Рим. 5:12) Вони не бачать, що Сатана Диявол тоді поставив Божий суверенітет на виклик, кажучи, що ніхто не буде вірний Богу під пробою. (Йова 2:4, 5) Вони не розуміють, що Бог дозволив лукавству і смутку існувати на обмежений час через цю справу. Вони не знають, що мертві спочивають у гробах, чекаючи воскресіння через Ісуса Христа — милосердний розпорядок від Бога. (Ів. 11:11—14, 24) Але, головно, вони не знають особистості Бога, що Він ніколи не може поводитися так жорстоко і самолюбно, щоб ‘забрати’ когось від дружини або родичів.— 2 Мойс. 34:6, 7.
ЧОМУ ТРЕБА СИЛЬНОЇ, ВИТРИВАЛОЇ ВІРИ
15. Як втрата або ослаблення віри є “гріх, що легко обплутує нас”?
15 Тому що вірність християнина і його поводження є засновані на вірі, і яке-небудь відхилення від правильного шляху відбиває слабкість віри, то апостол продовжує свою дискусію про віру, наводячи приклади, а тоді пише: “Тож і ми, мавши навколо себе велику таку хмару свідків, скиньмо всякий тягар та гріх, що обплутує нас, та й біжім з терпеливістю до боротьби, яка перед нами”. (Євр. 12:1) Тому, християнин повинен мати сильну віру.
16, 17. Наведіть дві притчі показуючи чому сильної віри вимагається від тих, що надіються жити в “новій землі”.
16 А чому віра християнина мусить бути така сильна, щоб встояти проти нападу з якої-небудь сторони? Наприклад, подумайте про “великий натовп”, який переживе “велике горе”, коли воно знищить теперішню світову систему. (Об. 7:9—14) Входячи у вичищену землю, вони стануть “основою” суспільства тієї “нової землі”. Будучи основою, вони мусять бути сильні. Вони мусять непохитно представляти Всесвітнього Суверена Єгову. Вони будуть жити під час сповнення Об’явлення 20:11—15, і тому будуть мати відповідальність навчати воскреслих правильного способу, щоб вони зрозуміли Єгову та Його Сина Ісуса Христа. Між цими воскреслими людьми з різного походження колишнього життя правдоподібно будуть ті, які будуть противитися правді і віра “великого натовпу” мусить бути сильна. Вони не будуть збиті з вірного шляху, ні натиском, ані особистим почуттям.
17 Тоді, при кінці Христового тисячолітнього царювання, остання проба прийде, коли Сатана буде випущений випробовувати віру всіх на землі. Ця проба випробує вірність до Бога всіх людей, навіть відкриє найменший напрям до невірности. Це є потрібне, тому що ті, що перейдуть пробу будуть нагороджені вічним життям. Тому що вони будуть мати незламну віру в Єгову, то цілий всесвіт буде знати, що вони ніколи не ослабнуть і не відвернуться від правди.— 1 Кор. 15:24—28.
18. Як Петро і Яків показують, що це не повинно дивувати християнина, коли його віра випробовується в різні способи, навіть суворо?
18 Тому що наша віра повинна встояти проти будь якого нападу, то ми не повинні дивуватися, коли будуть траплятися випадки випробовувати нашу віру — навіть щось цілком несподіваного. Апостол Петро сповіщає християнів про це, кажучи: “Улюблені, не дивуйтесь огневі, що вам посилається на випробовування, немов би чужому випадку для вас”. (1 Пет. 4:12) Ісусів зведений брат Яків погоджується: “Майте, брати мої, повну радість, коли впадаєте в усілякі випробовування, знаючи, що досвідчення вашої віри дає терпеливість”.— Як. 1:2, 3.
19. Як християнин може випробовувати свою власну віру?
19 Отже віра може різнитися якістю. Кожен із нас може переглянути свою власну віру. Апостол Павло радить: “Випробовуйте самих себе, чи ви в вірі, доказуйте чим ви є”. (2 Кор. 13:5, НС) Християнин може думати про проби і проблеми, яких уже зустрічав і як він зустрів їх. Він може подумати, як він зустрічає теперішні проблеми і відповідальності. Чи він робить поступ у розвитку плодів святого духа? Чи він старається робити все, що може, щоб помагати людям? Чи те, що він чинить братам своїм є завжди на їхнє добро? Чи він публічно висловлює свою віру?
БОГ НАГОРОДЖУЄ ВИТРИВАЛІСТЬ ПОХВАЛОЮ
20. Що успішне витримання проби віри робить для християнина?
20 Яків говорить, що ця випробована, доказана риса вашої віри дає витривалість. Апостол Петро говорить про проби, яких християни переносять, і дає причину: “Щоб досвідчення вашої віри було дорогоцінніше за золото, яке гине, хоч і огнем випробовується, на похвалу, і честь, і славу при з’явленні Ісуса Христа”. (1 Петра 1:7) Чим більше ми успішно переносимо проби нашої віри, то тим сильніші стаємося — ми можемо терпіти. Ми також дістаємо похвалу від Єгови і потішаємо Його та Його Сина, бо стоїмо, як Свідки Єгови в цій справі про вірність.— Рим. 5:3, 4.
21. Яка корисна є витривала віра?
21 По суті, мати сильну, витриваючу віру є краще ніж бути великим переможцем, бо апостол Іван говорить: “А оце перемога, що світ перемогла, віра наша”. (1 Ів. 5:4) Питання є про вірність, а не могутність. Коли ми терпимо з вірою то наслідуємо приклад найбільшої віри і переможця світу, Ісуса Христа.— Ів. 16:33.
22. Як 1 Петра 1:7 показує тривалість випробованої віри і тривалість її власника?
22 Так, матеріальні речі, навіть золото, можуть зникнути через стирання або розпущення деякими хімікалами. Але, випробована віра, що є сильна, солідної якости, є “нетлінна”. Її неможливо знищити, тому що вона є заснована на вічному Богові, Всемогутньому. Апостол говорить, що Богові неможливо угодити без віри. (Євр. 11:6) Людина без віри не може повірити правді. Вона недобачує найбільшу правду у всесвіті, а це, правдивий суверенітет Бога Єгови. Вона не може догоджати Богові, бо її вчинки не є в гармонії з цілим всесвітом. Чоловік або жінка з випробованою вірою триватиме вічно, бо Бог, Який живе вічно, любить і хоронить життя таких осіб.— Пс. 145:18—20; Об. 7:15—17.
[Ілюстрація на сторінці 164]
Єгова не припускав, що Авраам був вірний, але випробував його вимагаючи, щоб він дав свого сина Ісака в жертву