“Урядова установа старших” із чергуючим головуванням
У закінчуючій промові кожної Повітової Конвенції Свідків Єгови під назвою “Божественне Ім’я”, було сказано багато про “старших”, розширюючи те, що є надруковано в вищезазначених статтях для студії. Ця інформація була прийнята з великим ентузіазмом, і є надрукована тут на користь усіх наших читачів:
ВИ МОЖЕТЕ пригадати собі, що в викладі “Теократична Організація Серед Демократій та Комунізму” було сказано, що слуга собору є головою собору. Часто ми називаємо його головний слуга. Так як ми чули подання з Писання, слуга собору є “старший”, як і надзиратель. Також було сказано: “Коли з бігом часу, головування, яке він займав чергується (перейде) до іншого члена пресвітерії або “урядової установи старших”, то він далі буде членом тієї пресвітерії й йому будуть призначені відповідні обов’язки”.— Сторінка 42, параграф 21.
Деякі брати запитують, що це чергування значить, і чи воно повинно відбуватися в нашому дні?
Ми звернули увагу на те, що так як Біблія показує, у соборах може бути кілька старших, усі з яких є надзирателі. Апостол Павло називає їх “установою старших [грецьке, пре·сві·теʹрі·он]”. У 1 Тимофія 4:14 ми читаємо: “Не занедбуй благодатного дара в собі, що був даний тобі за пророцтвом із покладенням рук пресвітерів [установою старших]”. Там була “установа старших”, яка мала відповідальність. І до Тита, Павло сказав, як є записано в першому розділі Тита, в п’ятому вірші: “Я для того тебе полишив був у Кріті, щоб ти впорядкував недокінчене та пресвітерів (старших) настановив по містах, як тобі я звелів”. Так як показує примітка Переклада Нового Світу (анг. мові), видання 1971 р., Тита мав ‘настановляти старших’. Цих осіб призначалося на старших і надзирателів у соборі. Жоден із них не старався стати найважнішим, найвідповідальнішим, найславнішим або мати найсильнішу позицію в соборі, ані ніхто з них не хотів стати такою особою. (1 Тим. 3:1) Вони всі були одною установою пастирів, які хотіли доглядати овець, і вони всі мали працювати та співпрацювати разом, як урядова установа старших.— Дії 20:17, 28.
Безперечно, що в такій “установі старших” мусить бути голова, щоб доглядати пастушу роботу в соборі. Правдоподібно в початковому християнському соборі, головування чергувалося (змінювалося) між старшими.
ЩОРІЧНЕ ЧЕРГУВАННЯ
Тепер, брати питають: Як це буде діяти сьогодні? Здається було б добре, щоб старші чергувалися щороку. Чи це значить, що слуга собору буде змінений щороку? Так! Він дальше буде настановлений старший, далі буде один із надзирателів, але інший старший у соборі тепер буде слуга собору, або голова “установи старших”. Це не робить нового голову найважнішим старшим; це лише значить, що на якийсь час він буде мусів доглядати додаткових відповідальностей.
Інформація, яку ми чули на конвенції в п’ятницю пополудню показала, що в соборі буде п’ять різних осіб на п’ять головних позиціях, а саме, слуга собору, його помічник, слуга біблійних студій, слуга Вартової Башти і Теократичної Школи. Вони всі повинні бути “старші” в соборі якщо собор має так багато призначених старших, і вони будуть становити “установу старших”. Якщо вони будуть чергуватися, то кожного року буде новий голова. Під цим чергуючим розпорядком той, що служить за голову, слуга собору, буде змінений і за порядком той, що був його помічник буде головою, або слуга собору, на наступний рік.
Здається було б добре, в гармонії з тим, що було сказано в промові “Теократична Організація”, щоб на початку 1-го жовтня 1972 р., ми почали цю чергуючу систему слугів. Якщо б це була воля Єгови, то 1-го жовтня 1972 р., брат, що служив за помічника соборовому слузі, де можливо, візьме посаду соборового слуги і всі інші старші в соборі також займуть нову посаду. Логічно, слуга біблійних студій стане помічником слузі собору, слуга Вартової Башти візьме відповідальність доглядати біблійних студій, а слуга Теократичної Школи стане слугою Вартової Башти. А колишній слуга собору, далі буде частиною “установи старших” і призначений доглядати Боже стадо, і візьме (коли в соборі є п’ять старших) посаду слуги Теократичної Школи. Отже цілий рік він буде мати той привілей служби, як частина його відповідальности доглядати стада Божого. Він далі буде, разом із цілою “установою старших”, один із надзирателів. Але голова “установи старших” буде новий слуга собору і він буде доглядати загальну працю в соборі. Якщо є п’ять різних старших для цих п’ять різних призначених посад, тоді всі вони будуть чергуватися кожного року до іншої посади.
Можна запитати питання: Що було б як би якийсь із старших не хотів би бути головою, або з якоїсь причини, не міг би служити в тій посаді? Тоді ціла “установа старших” буде мати відповідальність дати рекомендацію, щоб другий по черзі служив за голову. У такому разі, слуга біблійних студій може стати слуга і голова собору на той рік. Але зміна повинна бути в усіх посадах, хіба що собор є дуже маленький і в ньому є лише один старший. Це може бути в ново-сформованих соборах. Ми мусимо пам’ятати, що всі старші надзирателі, яких призначила урядова установа в центрі Товариства приймають посаду відповідальности. Отже кожен із них повинен хотіти чергувати свою посаду і бути головою та слуга собору на рік. Також, який-небудь старший, якого проминеться у такому разі за його просьбою не буде служити ще один рік у тій самій посаді, але займе якусь іншу відповідну відповідальність.
Правда, деякі собори не мають досить кваліфікованих старших або надзирателів, і деякі брати можливо займають дві посади. У таких випадках, “установа старших” дасть рекомендацію урядовій установі відносно хто зможе зайняти дві посади наступного року, коли буде чергування нового голови собору, “установи старших”.
ПІДГОТОВЛЕННЯ, ЩОБ СТАТИ СТАРШИМ
А як би в соборі не було п’ять братів, які мали б кваліфікації стати старшими, а кваліфіковані брати не мали б часу доглядати роботи двох слуг? То, що тоді робити? У такому випадку, можна вжити діаʹконос або службового слугу. Але лише тому, що службовий слуга, або діаʹконос є вжитий провадити Теократичну Школу, то це не значить, що він автоматично, тримаючи ту посаду, стане членом “установи старших”. Він мусить зустріти вимоги перед тим ніж він зможе бути призначений на старшого. А коли він буде призначений до “установи старших”, без різниці чи в соборі є п’ять або більше старших, то він буде чергуватися посадою, і буде доглядати різних відповідальностей до яких “установа старших” порекомендує його і до яких урядова установа правдоподібно назначить його.
Так як було показано в промові “Теократична Організація”, коли особа стане “старшим”, призначений урядовою установою”, то таке призначення буде продовжатися і не буде кінчатися після одного року. Певна річ, що він не може бути старшим, якщо б він став на стажування (пробу), або був виключений з собору. У такому разі, він загубить ту гарну посаду пастиря стада Божого. Якщо б, через хворобу або з якоїсь іншої причини, він не міг би доглядати роботи призначеного слуги на якийсь час, то через це він не загубить своєї відповідальности бути старшим.
Припустім, що в соборі є шість або навіть сім старших. Це значить, що два старших не будуть мати призначення, як слуги до п’ятьох посад про яких ми раніше згадали. Що станеться з ними коли прийде зміна посад кожного 1-го жовтня? Правдоподібно один із них може доглянути посаду слуги Теократичної Школи, а колишній слуга собору буде тоді один із двох старших без призначення до одної з п’ятьох посад. Але він далі буде членом “установи старших” і певно буде цікавитися добробутом собору. Він буде дієвий у догляді стада. Він буде радий брати участь на службових зібраннях або заступати одного з п’ятьох призначених старших, який може захворіти або поїхати десь.
Без різниці чи старші в соборі будуть призначені до посади якогось іншого слуги чи ні, то вони таки можуть служити по вибраних домах провадити соборну студію книжки. А головно коли вони не займають посади іншого слуги, то часто це буде можливо. Нам треба добрих слуг по таких посадах, і Біблія каже, що надзиратель повинен бути “здібний навчати”.— 1 Тим. 3:2.
Проте, лише тому, що особа є призначена провадити студію книжки, то це не робить її старшим. Вона можливо не має вимог бути старшим. У багатьох випадках “установа старших” можливо буде мусіла вживати за провідників студії книжки тих помічників, яких Писання називають службові слуги. (1 Тим. 3:8—10, 12, 13) Іншими словами, службовий слуга лише помагає старшим у науці тому, що нема досить старших у соборі, щоб доглянути всіх студій книжки.
Брати, які є призначені на слуг доглядати журнали, територію та літературу і рахунки повинні бути службові слуги так, як Біблія називає їх. Щоб доглядати літературу, журнали, територію або рахунки не потрібно мати у соборі старших. Ці брати, які є службові слуги є помічниками “установи старших”.
А як може хтось стати старшим? Ми читаємо в 1 Тимофія 3:1, НС: “Коли хто хоче посади надзирателя, то доброго діла він прагне”. Справді, що молодий брат, який можливо є призначений на службового слугу й який провадить соборову студію книжки або доглядає якусь іншу роботу призначена йому пресвітерією прагне доброго діла. Він повинен хотіти стати “старшим” або надзирателем, але досі ще може не мати кваліфікації, щоб доглядати стада Божого. Одначе, коли він зустріне його всі вимоги або кваліфікації про яких говориться в 1 Тимофія 3 і Тита 1, то можна рекомендувати, щоб урядова установа призначила його на старшого. “Установа старших” буде мати відповідальність рекомендувати такого на старшого і надзирателя в соборі. Як член “установи старших” він тоді зачне пастушу роботу разом із усіма членами “установи старших” і буде служити, як голова коли його черга прийде.
А як справа буде коли в соборі майже всі вісники Царства є сестри? Чи вони можуть бути старшими? Ні, їх не можна призначати на старших, ані на службових слуг. Але урядова установа може попросити деяких дозрілих, покірних сестер помагати братам у соборі, або бути заступниками, щоб доглядати роботу доки не буде кваліфікованого брата.
А чому слуги, що доглядають рахунки, літературу і журнали та територію не мусять бути старшими? Ці посади в соборі включають лише ведення записів. “Установа старших” мусить доглядати стадо або духовний добробут усіх осіб, а слуги рахунків, літератури, журналів та території лише тримають записи і всю літературу в запасі, яку брати потребують у службі. Отже ці посади займають службові слуги або діаʹконі. Певна річ, що коли є досить братів, які можуть бути старшими, то нема нічого проти цього, щоб вони доглядали ці посади, якщо вони можуть. Але лише тому, що особи виконують таку роботу не значить, що вони є старші.
Чи ж провідники студії книжки не повинні бути старшими, тому що вони є вчителями? Було б гарно якщо б було досить “старших” у соборі, щоб перебрати всі посади провідників студії книжки. Але у більшости соборів це не буде можливо. Отже, треба буде вживати службові слуги, аж поки не буде досить старших, щоб перебрати ці посади. Тому було сказано, що коли є досить старших у соборі, то вони повинні бути провідниками студії книжки, тому що вони можуть багато помогти в догляді стада, яке було їм призначене. Бути старшим або надзирателем є велика відповідальність, так як показується в Дії 20:28, НС: “Пильнуйте себе та всієї отари, в якій святий дух вас поставив надзирателями, щоб пасти церкву Божу, яку Він викупив кров’ю Свого Сина”. Надзиратель мусить дуже цікавитися їхнім духовним добробутом, так як показується в 29-му вірші. Павло також сказав: “Бо я знаю, що як я відійду, то ввійдуть між вас вовки люті, що отари щадити не будуть”. Надзиратель або старший мусить дійсно добре стояти в правді, помагаючи вівцям та бути охочий приймати відповідальність.
СЛУЖБОВИЙ АБО СУДОВИЙ КОМІТЕТ
Чи комітет із трьох осіб далі буде існувати, щоб розв’язувати клопоти або діяти як судовий комітет у соборі? Так, і цей комітет далі буде складатися з голови або слуги собору й його помічника та слуги біблійних студій. Проте, часами один із них не буде кваліфікований служити у комітеті через якесь споріднення або втягнення. Тоді, безперечно, цей комітет може вибрати одного з інших старших, щоб зложити комітет розсудити справу. Якщо з якої-небудь причини брат не є кваліфікований служити у судовому комітеті, то він повинен вступитися і “установа старших” повинна вибрати якогось іншого старшого або старших, щоб вислухати факти у справі. Нема потреби на те, щоб усі старші сиділи на переслуханні, але лише брати, які займають ці три посади можуть, в більшости випадках, розсуджувати великі клопоти на той рік, а головно, коли вимагається, щоб судовий комітет розбирав ці справи.
Щодо власності або підтримування деяких Заль Царства, то для цієї мети було засновано товариство. Часами це є законна корпорація. Чи розпорядок чергування стосується до таких товариств. Ні. Те, що ми тут дискутуємо включає лише посади в соборі до яких урядова установа призначає осіб.
ОФІЦІАЛЬНЕ ПРИЗНАЧЕННЯ СТАРШИХ
У майбутніх місяцях до 1-го жовтня 1972 р., яким способом буде ця “установа старших” вибиратися у кожному соборі? Урядова установа, через Товариство Вартової Башти вишле листа наказуючи кожному комітету, який тепер доглядає собор, зійтися коли буде надруковано більше інформації про цю тему в Вартовій Башті і коли ця інформація буде уважно перестудійована, і при помочі молитви добре застановитися над тими, хто у вашому соборі, дійсно зустрічає вимоги для старшого або надзирателя. Певна річ, що вони мусять уважно перечитати 1 Тимофія 3:2—7, Тита 1:5—9 і 1 Петра 5:1—5. Ті, що нібито виглядають кваліфіковані порівнюється з цими вимогами Божого Слова. Тоді рекомендації будуть вислані до урядової установи. Проте, цей комітет із трьох можливо знає, що в соборі є кілька братів, які напевно є кваліфіковані бути старшими і вони можливо схочуть, щоб вони були присутніми коли вони будуть застановлятися над усіма братами в соборі.
Тоді, замість трьох вирішувати хто є кваліфікований на старшого, нехай п’ять, шість, сім або вісім, якщо є так багато старших братів, які з переходом років уже доказали, що вони мають ці кваліфікації, сідають і рішають котрі з них зустрічають біблійні вимоги тримати посаду старшого. У більших соборах може бути так багато як вісім, дев’ять або десять старших, тому що ці брати є кваліфіковані. У той самий час вони можливо схочуть вирішити хто є кваліфікований бути службовими слугами. Певно, що не всі в соборі будуть кваліфікуватися на старших або службових слуг, бо завжди прибувають нові, і ті, які не роблять доброго поступу. Кваліфікації старшого не обов’язково вирішується на підставі скільки годин він тратить в службі. Важним є його духовні кваліфікації, його любов до Бога Єгови, його зацікавлення в співробітниках собору, і його здібність навчати, докоряти та заохочувати. Певна річ, що він також мусить мати завзяття до проповідування доброї новини. Основно він мусить бути особою, яка буде доглядати тих, що вже є в Божому стаді, як і провадити їх у праці.
Правдоподібно урядова установа буде вимагати (1) рекомендації старших від собору, і разом із цими, їхню рекомендацію відносно котрий з тих рекомендовані як старші, повинен займати посаду слуги собору або голови “установи старших” на рік починаючись 1-го жовтня 1972 р., як і котрі з них будуть посідати головних п’ять посад про які ми вже згадали, (2) також, їхні рекомендації на службових слуг, які зможуть наповнити посади слуг доглядати рахунків, літератури, журналів та територію, так як “установа старших” схоче уживати їх. Певна річ, ці “старші” також можуть мати ці посади, але їхня головна робота буде служити за пастухів і вчителів.
Коли урядова установа дістане рекомендації від соборів, то вона тоді буде робити призначення слуг. Урядова установа буде призначати старших у кожному соборі і ця інформація буде післана до всіх бюр Товариства по цілому світі.
СТАРШІ ПРИЗНАЧЕНІ ВІДВІДУВАТИ СОБОРИ
Що ж сказати про округових слуг (слуга, що відвідує околичні собори) і повітових слуг (слуга, що обслуговує кілька таких округ)? Чи і між ними буде чергування? Так, Товариство сподівається чергувати їх до нового призначення кожних два роки. Часами округові слуги можуть навіть стати повітовими слугами на два роки, а тоді, залежачи від того, що буде найкраще для роботи взагалі для цілої країни, вони можуть назад стати округовими слугами.
Безперечно, ці брати є кваліфіковані бути старшими; це тому вони служать у цих посадах. Відвідуючи собори вони будуть співпрацювати з “установою старших” у кожному соборі до повної міри, і будуть брати участь у службі підкріпити духовно цілий собор. Але, після того як слуги будуть призначені і змінені слідуючого року, то не буде потреби для слуги округи рекомендувати якісь зміни, хіба він, разом із цілою “установою старших” бачить, що зміна є конечно потрібна.
Чи слуга округи, коли відвідує собор, має більшу владу від старших у соборі і чи він може робити зміни такі, як змінювати часи зібрання, розпорядки в залі, або змінювати різних братів до інших посад? Ні! Округовий слуга не має такої влади. Округовий слуга є лише старший, якого Товариство призначило відвідувати собори, щоб підкріпляти їх духовно і брати провід у службі. Тому що він служить у цій посаді не значить, що він є більш кваліфікований від місцевих старших. Часто Товариство вживає слуг собору бути округовими слугами в суботу і неділю обслуговувати околичні собори. Ці слуги собору або інші слуги вживається, тому що вони є кваліфіковані давати духовну пораду. Округовий слуга або повітовий слуга ніколи не повинен думати, що він є вищий від “установи старших” у соборі. Він повинен пам’ятати, що він лише є старший, якого Товариство висилає давати допомогу і підкріпляти цілий собор далі виконувати цю чудову роботу. “Установа старших” у соборі буде сподіватися відвідин округового слуги два рази в рік, який є старший, знаючи, що він принесе їм якоїсь доброї духовної поради з Божого Слова і що він сам поставить добрий провід у службі.
Певна річ, що урядова установа буде мати більше інформації про це у видавництвах Товариства. Тимчасом собори будуть продовжати свою функцію так, як досі з призначеними слугами, а коли прийде вересень 1972 р., тоді собори діставши своїх призначених слуг, зачнуть передавати роботу новим слугам, а 1-го жовтня новий слуга собору стане головою “установи старших”, у якому кожний буде виконувати своє призначення надзирателя. Кожного року брати в соборі будуть чергувати свої посади і працювати разом, як установа, цікавлячись лише одним ділом, а це, добробутом собору, і будуть співпрацювати та доглядати стадо Боже, яке було призначене для них.
Ці організаційні поправки приведуть собори до ближчої гармонії з Божим Словом, і насправді це принесе більше благословенство від Єгови. Більше братів будуть носити тягар роботи по соборах, і тоді “старші” будуть мати більше часу доглядати дійсного навчання Божого Слова і стада, помагати кожному триматися міцним духовно. Також, чим ясніше бачимо цю справу про надзирателів, то тим більше зможимо зосереджувати нашу увагу на Бога Єгову, нашого Головного Надзирателя і на того, кого Єгова призначив бути Головою Його собору, а саме, на Господа Ісуса Христа, який тепер дійсно царює, як цар. Коли будемо робити це, то це дуже підкріпить наше оцінення способу, яким Єгова провадить Своїх людей.