Серія часть 36. “Нехай Буде Воля Твоя На Землі”
Та довга боротьба, що тривала через тисячі літ між царем південним а царем північним, предсказана в пророцтві Даниїла в одинадцятій голові, мала закінчитися потім, як Михаїл, небесний Князь Даниїлових людей, прийняв власть царства. Князь Михаїл, будучи той самий, що тепер прославлений Господь Ісус Христос, перебрав власть небесного царства при кінці “призначених часів народам” в 1914 році по Хр. Після закінчення першої Світової Війни на землі, що зазначило його початок царювання в небі, він пробудив останка своїх вірних послідовників з їх смертельного сну неактивности й післав їх просвітчувати людей з усіх народів через проповідування доброї новини про установлення Царства. Під впливом світчення Божим святим духом, отті пробуджені христіяни бігали сюди-й-туди по сторінках Божого Слова, і він благословив їх все-збільшаючим духовим знанням. На приказ Михаїла вони встали й почали сияти світлом Божої відкритої правди, як от сонце сяє славним блиском, щоб навернути велику товпу “інших овець” до праведности.
ПРОРОЧІ “ЧАСИ” Й “ДНІ”
9. Де був Даниїл, коли він отримав це видіння, і яке питання він чув що хтось запитав був?
9 Коли Даниїл отримав послідне видіння в третому році Кира царя Перського, він знаходився в Месопотамії біля ріки Тигри, що постарому називалась Гідекель. (Дан. 10:4) Після видива, то він отримав мірило часу, що є вельми інтересним для нас, що шукаємо благословенства в “часі кінця” цього світу. Каже він: “Тоді я, Даниїл, подививсь і от стоять двоє інчих, один на цьому березі ріки, а другий на тому березі ріки. І сказав я мужеві в лняній одежі, що стояв над водами ріки: Коли буде кінець цих чудних подій?” (Дан. 12:5, 6) Ангел, котрий явився як чоловік в льняній одежі і був чудесною силою над водами ріки Тигра, це був Михаїлів товариш, ангел, котрий приніс видиво Даниїлові й відповідь на його молитву. Два інші ангели появились там, один на тому ж боці ріки де Даниїл був, Ради добра Даниїла, а особливо для нас сьогодні, один із тих ангелів запитав того ангела, що приніс був видиво Даниїлові: Як довго ще мало бути до “кінця тих чудних подій,” тобто, як довго заки ті чудні подробиці видіння мались цілком сповнити. Тепер ми послухаємо відповіди з Даниїлом:
10. Яку відповідь Даниїл чув на те питання, і як та відповідь була запевнена відносно її сповнення?
10 “І чув я як муж в льняній одежі, що стояв над водами ріки, зняв праву й ліву руку до неба й заклявся тим, що живе повіки, що на кінці часу й часів й половина часу, коли зовсім впаде сила святого народу, все те станеться.” (Дан. 12:7) Це предсказання часу було заприсягле в імя Безсмертного Бога, Царя предвічности, Єгови. Цю присягу зроблено через піднесення обидвох рук до неба, що здається робить цю присягу подвійно сильною. Однак, це піднесення обидвох рук в часі присяги дало спромогу по обох боках ріки Тигра побачити піднесену руку. Будучи так заприсяглим, сповнення цього пророцтва є так певне, як Єгова є безсмертним.
11. Як тут треба рахувати час, і чи він є буквальний чи символічний? І перед котрим роком він не міг початися?
11 Рахунок “час, часів і півчасу” муситься взяти тут під розвагу. Єврейське слово переложене тут на “час” було ранше переложене на “призначений час” в Даниїла 8:19, і воно означає віддаль часу. Як довга та віддаль? Американська Версія подає цей цілий єврейський вираз, як “рік, роки і половина року”; а в Мофата це переложено на “три роки з половиною”. Отже увесь період часу припадає в середині “призначеного часу кінця,” що почався в 1914 році по Хр., і цей період часу мусить бути з буквальних три роки з половиною. Він міг був початись рахувати не ранше як від початку “призначеного часу кінця” в осени того ж 1914 року.
12. З яким періодом часу в Даниїла 7:25 цей період сходиться, і як, при закінченню його, організаційна робота була спинена ніколи перед тим?
12 Коли ті три з половиною роки скінчилися, тоді повинна була закінчитися й роздавлюча сила святих людей Бога Єгови, його святих, що є його кляса святині.a Цей період часу безсумніву сходиться з періодом часу, що є рівно за довгий, що є поданий в Даниїла 7:25 про символічний ріг, яким є Англо-Американська подвійна сила, і його знущанняся над клясою святині: “І буде . . . гнобити святих Всевишнього . . . і будуть вони віддані йому в його руки до часу, до часів й половини часу.” Отті три роки і шість місяців знайдено, що вони почались від першої половини листопада в 1914 році і скінчилися на 7-го травня, 1918 року.b В тому даному часі цар південний, що складався тоді з Британії й Америки, пійшов до крайности у своїм знущанню кляси святині Єгови, вдаривши в самий верх посвяченої видимої організації Єгови, то є, в центральну квартиру в Брукліні, Ню Йорк, увязнивши президента Товариства Вартової Башти й Брошур разом із скарбником-писарем, і розірвав стичність Товариства головної квартири в Брукліні із відділами в чужинецьких краях. На 20-го червня, 1918 року, ті згадані урядники, разом з іншими шістьма визначиними діячами в виданні Біблії, були засуджені на вісімдесять років вязниці. Всі їх брати в клясі святині по всьому світу жахнулись, засумували й замовкли. Оце затамувало організаційну роботу святині Єгови в такий спосіб, що від тоді подібне не сталося навіть в часі другої Світової Війни.
13. Хто це був позаді тієї роботи рощавлення, і що тепер указує, що його сила рощавлювати прийшла до кінця?
13 Головним чинником позаді поторощення цих святих Єгови був Сатана Диявол, котрий привлащує собі всі царства цього світу й їх славу. (Мат. 4:8, 9; Луки 4:5, 6) В 1914 році, коли Михаїл устав, війна в небі почала викидати Диявола й його демонів. Але він був поражений Михаїлом, і після Писання можна вірити, що в часі щорічного обходження Господньої вечері на 26-го березня, 1918 року, Сатана Диявол вже був звергнутий на землю. І тому він тепер знає, що його “час короткий” заки він буде цілком рощавлений в голову в битві Армагедону, і тому він сильно лютий, головно проти останка кляси святині. Проти цих святих він воював, уживаючи всяких средств під його руками. (Одкр. 12:7—17) Але аж до сьогодні він не міг показатись сильним, щоб рощавити їх, як це дозволено йому в 1918 році. Ані він не знівечить святині Єгови в її “прегарному краю”, коли він виступить в ролі як Гог з Магог землі й зійде з півночі зі всіма своїми видимими та невидимими силами, щоб знищити святого останка й “інші вівці”. Самий він буде рощавлений, і його сила рощавлювати інших прийде до кінця.— Езек. 38:1 до 39:16.
14. Коли три часи й половина часу скінчилися, то що іншого мусіло скінчитися у своїм часі, і чому Даниїл не дістав зрозуміння того аж до тепер?
14 Період із трьох часів й половини часу скінчився в 1918 р., і тоді інші важні речі того видіння мусіли сповнитися, або бути приведені до сповнення в їх призначеному часі. Пророк Даниїл в тому часі не міг розібрати значення тих річей у видінню. Самий він признається: “Я чув це, але не зрозумів і через те сказав: Мій добродію, що ж після цього буде? і відповів він: Йди, Даниїле, бо втаєні й запечатані ці слова до часу останнього. Многі обчистяться, обіляться і будуть наче в огні перетоплені (в спокусі); а безбожні будуть безбожно поступати, й не зрозуміє цього ніхто з нечистивих, а мудрі (розумні) зрозуміють.” (Дан. 12:8—10) Отже Даниїл пійшов своєю дорогою у смерть після того, як він записав те видіння около 537 року перед Хр., замкнувши ті слова й запечатав цю книгу.
15. Хто був ужитий, щоб вияснити ті слова й розпечатати книгу для нас, і що ми мусимо робити, щоб бути між мудрими й зрозуміти її?
15 Велике зрозуміння тієї книжки Даниїлової указав Ісус Христос на землі. В цім “часі кінця” від 1914 року, Він є той, що його Бог уживає для відчинення або розімкнення розуміння тих слів і для розпечатання цілого значення тієї книги. (Одкр. 5:1—5) Чи ми бажаємо зрозуміти цю книгу з її чудовим відношенням до нашого часу? Тоді за поміччю Єгови через Христа ми мусимо очистити себе від цього світу, мусимо обілити свою праведність кровю Агнця, і ми мусимо бути щирі в нашій посвяті Богу Єгові й його царству. Тільки розумні по Писанню осягнуть дозвіл зрозуміти цю книгу Даниїла й решта Біблії. Ніхто бо з нечистивих не зрозуміє її й не осягне спасення. В цих критичних часах, що з ними годі справитися, вони будуть далі поступати в їх лукавстві, а головно проти свідків Єгови, аж вони будуть знищені як нещасні бійці проти Бога.— 2 Тим. 3:1—5.
1,290 ДНІВ
16, 17. (а) Для кого цей “час кінця”? (б) Від коли треба рахувати ті 1,290 днів?
16 Розвіяння або рощавлення сили святого народу Єгови в 1918 році не заподіяло їм кінця. Це бо “час кінця” не клясі святині, але цареві півночі та цареві південному й всім невтральним народам. Це час визволення кляси святині й “інших овець”, котрі служать із нею. Після заяви, що ті духово розумні одиниці будуть розуміти, ангел Єгови додав: “Від часу перестання щоденної жертви й поставлення гидоти в пустці мине тисяча двісті девятьдесять днів.”— Дан. 12:11.
17 Це усунення щоденної жертви відносно хвалення Бога було вже раз предсказане в Даниїла 8:11. Це взяло місце в 1918 році, коли то час, часи й половина часу сповнилися.c Той усунений стан щоденної жертви тривав через наступний рік аж до 26-го березня, 1919 р., в котрому то дні прийшло увільнення для президента Товариства Вартової Башти, й його скарбника-секретаря й шість спів-вязнів на зложення запоруки (на руки уряду). Установлення “гидоти спустошення” увели релігійні організації Христіянства при почитанню образу звіря, то є, ту огидну підробку замість Божого царства, якою була Ліґа Народів. За старанням федеральної Ради Церков Христа в Америці це сталося при закінченню січня, 1919 року.d За часу тієї послідної дати обидві ті згадані речі сталися. Отже виходить, що це є та точка від котрої рахувати б час.
18. Відносно тих 1,290 днів: коли Михаїл визволив своїх людей, і якому соняшному періоду ті 1,290 днів рівнаються?
18 Після того, як 1,290 днів почались рахувати, Михаїл їх великий Князь визволив своїх людей в місяці березня 1919 року. На 13-го квітня, 1919 року, зійшлось більше як 17,961 осіб на обходження Господньої вечері по всьому світу.e Протягом решта 1,290 днів, робота Божої святої організації була наново зреорганізована, поліпшена й скріплена для світового свідкування, яке малось дати заки цілковитий кінець мав прийти цій старій системі-ладу. В повноті часу, що ж сталося що зазначило кінець тим Богом почислених днів? Ті 1,290 днів муситься уважати з точки погляду місячного калєндару. Боже пророцтво трактує місяці по тридцять день довгі, пересічно. Ті 1,290 днів є тільки тридцять день або один місяць довший ніж 1,260 днів у пророцтві. Одкриття 11:2, 3 виразно показує, що 1,260 днів рівнається сорок двом місяцям. Сорок два місяці становлять три роки й шість місяців. У пророцтві ті три роки й шість місяців не є дотикнені ніяким переступним роком або жидівським “ведар” роком, в котрому тринадцятий місяць додається в жидівському калєндарі, щоб зрівнати кілька місячних років із кількома соняшними роками. Оскільки 1,260 днів у пророцтві рівнаються трьом рокам і шести місяцям, отже 1, 290 днів рівнаються трьом рокам і сім місяцям. Рахуючи від кінця січня 1914 року, де ті три роки й сім місяців кінчаться?
(Далі буде)
[Примітки]
a Це тільки через змінення голосівки в тексті єврейської Біблії в Даниїла 12:7 і через переставлення єврейських слів, що той переклад змушено звучити: “після сили того, що розбив святих людей, все те закінчиться.”— AT; Mo.
b Побач Вачтовер з 15 серпня, 1959 р., сторони 506 і 507, параграфи 25-27; і 15-го вересня, 1959 р., сторони 571-573.
c Гляди Вачтовер з 15-го вересня, 1959 р., сторони 571-573. Протягом владіння Націстів від 1933 р., до 1945 року, цар північнний старався усунути щоденну жертву всепалення, але наслідки не були такі самі як в 1918 році.— Дан. 11:31.
d Побач Вачтовер з 15-го вересня. 1959 р., ст. 573, 574, і також 1-го жовтня, 1959 р., ст. 597, 598.
e Побач Вачтовер 15-го травня, 1919 року, сторона 151. Числа подані там не включають груп, що сходились в меншім числі чим тридцять осіб.
[Вставка на сторінці 16]
Живе бо Слово Боже й дійственне, і гостріще всякого обоюдного меча й проходить аж до розділення душі й духа, членів і мозків і розсуджує помишлення й думки серця.— Жид. 4:12: