Чи Ісус Христос Обітований Месія?

Незважаючи на расу, народність або реліґію, це питання дотикає ваше щастя — ба навіть вашу вічну судьбу!

ПІЗНАТИ хто є правдивим обіцяним Месією — це нелегка справа. Це є абсолютно важне. Єврейські Писання не тільки кажуть нам чому ця справа є так важна, але вони ототожнюють Месію поза всякий сумнів.

Заки перевіримо свідчення Писань, виринає питання: Що слово “Месія” значить? Месія значить “помазаник.” В Даниїла 9:25 Єврейське слово машіягг є перетлумачене на “Месія” в Короля Якова Версії, а тлумачення Жидівського Товариства Америки тлумачить його “той, що помазаний.”

Є багато ріжних ідей відносно Месії. В Христіянстві міліони людей вірять, що Месія вже появився в особі Ісуса з Назарет. Деякі Жиди вірять, що Месія має бути новий народ Ізраїля; й в своїй книжці Що Жиди Вірять, филип Бернстейн каже: “Правовірні ще вірять в прихід особистого Месії, й моляться кожного дня про його прихід. Велика часть ліберальних Жидів відкинули думку про особистого месію котрий має спасти рід людський. . . . Замість того, вони твердять що їх віра в еру месії ще має бути досягнена через ко-операційне змагання добрих людей зі всіх народів, рас й релігій.”

Єврейські Писання вияснюють всякі непорозуміння й сумніви щодо Месії або “помазанника.” Помазанник це той зодягнений у власть від його вищого старшини. Месія є Той, що є помазаний Богом; Той котрого Бог помазав визволити послушних з роду людського. В початку людської історії Бог дав основи для надії на будучого Визволителя, що рощавить голову Вужеві, Сатані Дияволові. Ця обітниця знаходиться в 1 Мойсея 3:15, в Божій заяві до Вужа: “І положу ворогування між тобою й жінкою і між насінням твоїм і насінням її, воно рощавлювати ме тобі голову, ти ж упивати мешся йому в пяту.”

Пізніще пророцтва стались більше виразні як той Визволитель мав прийти. Бог обіцяв, що через Авраама великі благословення вийдуть: “І благословляться в потомстві твойому всі народи землі.”— 1 Мойс. 22:18.

Той хто міг визволити всіх послушних з роду людського буде володарем або справдішним царем. Цар в старинніх часах носив жезло, палицю, що була символом царської сили. Обітований Визволитель мусить мати царську власть, бо Бог передсказав в пророцтві через Балаама: “Сходить зоря із Якова, здійметься берло із Ізраїля.”— 4 Мойс. 24:17.

Пророк Даниїл показує, що те царство обітоване Володареві буде небесне: “І бачив я в нічніх видивах, аж це з небесними хмарами йшов ніби Син чоловічий, дійшов до Стародавнього й приведено його до нього. І дано йому власть, славу й царство, щоб усі народи, племена й язики йому служили; власть його — власть віковічна, що ніколи не минеться, і царство його не повалиться.”— Дан. 7:13, 14, АС.

З допомогою цього небесного царства обітований Цар має благословити “всі народи землі.” Обітований Володар визволить Божих людей повсюди через знищення їх ворогів, включаючи й лукавих народів землі. Отже обітований Цар має виконати роботу поторощення як це й псальміста предсказав: “Жезлом залізним розібєш їх, (народи землі) як череповину поторощиш їх.”— Пс. 2:9.

Що за мирні, щасливі обставини те правління Божого Помазанника принесе на землю! Й не диво — обітований Цар є представлений Ісаєю, що він буде “Князем Мира!” (Іса. 9:6) “В дні його зацвите праведник,” предсказав псальміст, “і буде достаток спокою, аж поки місяця не стане. І буде він царювати від моря до моря, і від ріки аж до краї землі.”— Пс. 72:7—9.

Маючи так багато важних причин щоб пізнати Того, которого Бог помазав на Царя, тепер загляньмо як Єврейські Писання вирішують його ототожність, отже помагають нам відповісти на питання: Чи Ісус є Обітований Месія?

ЙОГО РОДОВІД Й МІСЦЕ НАРОДЖЕННЯ

Царський Володар котрому рід людський мусить бути послушний прийде із покоління Юдиного. Яків предсказав це: “В Юди не похитнеться берло між коліньми, докіль Шілог прийде і до його зберуться послушні люди.”— 1 Мойс. 49:10.

Не тільки що мусить Обітований Цар й Визволитель прийти з покоління Юди, але він мусить бути також потомком царя Давида, як це Бог сказав до Давида через пророка Натана: “То я призначу потомство твоє по тобі, що вийде з тіла твого, наслідником твоїм, і вчиню довговічним царство його. Він збудує дом імені мойму, й я впотужню царський престол його на віки.”— 2 Сам. 7:12, 13.

Крім того є один знак пізнання його, того, що Його Бог помаже на Володаря мусить бути народжений в Давидовому місті, у Вефлеємі, як це пророк Михея передсказав: “І ти, Вефлеєми — ти, Ефрати, хоч ти малий між тисячами в Юдеї, але з тебе вийде мені Той, що має бути Володарем в Ізраїлі, а його народний — від початків, від днів вічности. Стане він кріпко й пасти ме в силі Єгови, у величності імени Єгови Бога свого.” (Михея 5:2, 4, АС) Такі обітниці як ці про Божого помазаного Володаря, що особистий Месія прийде, робить доказ ясним, що Месія не є нарід або спільне змагання між народами.

РІД ЙОГО РОБОТИ

Заки він отримає небесне царство, обітований Цар появиться на землі. На землі він буде виконувати особлившу роботу. Пророк Ісаїя передсказав, що Той обітований буде проповідувати: “Дух Господа Єгови спочив на мені, бо Єгова помазав мене на те, щоб принести благу вість убогим.” Обітований Месія буде “вістити невільникам визвол на волю,” й також “Проповідувати рік примирення Єгови й день пімсти Бога.”— Іса. 61:1, 2.

Отже той обітований Помазанець мусить бути пророком котрого люди мусять слухати. Мойсей передсказав цей прихід того Пророка: “Тоді сказав Єгова до мене,” пише Мойсей в 5 Мойсея 18:17—19, “Поставлю їм братів їх пророка такого як ти; і вложу слова мої в уста йому, і говорити ме до них все що прикажу йому. А хто не послухає слів моїх, що промовить їх пророк в імені моїм, такий чоловік відповість мені.”

Хоч обітований Помазанець не отримав царства коли був на землі, то чи він представив себе своїм людям як Цар й Володар передсказаний пророками? Так, Він це зробивби у цілковито несподіваний спосіб. Він тоді не прийшов на хмарах або покрушити ярмо римського панування, але він прийде як пророк Софонія передсказав: “Веселися, Сионова дочко, викликуй радісно, дочко Єрусалимська: Це Цар твій приходить до тебе, справедливий і спасаючий, тихий-сидячий на ослиці, сині яремої ослиці.” (Захар. 9:9, АС) Чи цей цар був прийнятий його власними людьми?

ВІДКИНЕННЯ МЕСІЇ Й СМЕРТЬ

Протилежно сподіванню, довго-обітований Месія, коли появився як чоловік, мав бути прийнятий тільки кількома людьми. Жидівські люди як нарід мусіли відкинути його як будучого обітованого Месію, як це Ісаїя передсказав у пятьдесять третім розділі своєї книжки: “Гордили ним, та й ми його ні за що мали,” передсказав Ісаїя. “А нам здавалось, що це Бог його покарав, побив та понизив.”— Іса. 53:3, 4.

Нарешті, як вершок цілком несподівано Божий Помазанець мусить вмерти з рук тих, котрі відкинули його. Так, переслідування й смерть буде долею Месії “бо не вчинив він гріха, й неправди не було в устах його.” Чи Месія протистояв? Сказав Божий пророк: “Наче вівця на заріз, його ведено, й як ягня перед постиригачем німує, так і він не одчиняв усті своїх.”— Іса. 53:9, 7.

Двадацять друга Псальма це друга надхнена історія предсказала що Месія мусить терпіти. Читайте от цю псальму як в ріжні способи Месія мусів терпіти. Напримір, про Месії виконавців ця псальма каже: “Як собаки обсіли мене.” Вони навіть кидали жереб на одіж його. “Вони розпаювали між собою одіж мою, і на кожну кидали жереб.”— Пс. 22:16, 18.

О, яке розчаровання це буде для тих Жидів, котрі будуть шукати визволення в часі появлення Месії! Багато Жидів не доглянули що пророки передсказували про два приходи Месії, кожний для окремої цілі. В його першім приході Месія прийшов як чоловік; при його другім приході або присутності він прийшов як славне духове сотворіння, щоб сповнити чудове пророцтво відносно його вічного правління. Багато Жидів відкинули Месію чоловіка з причини їх думання, що він повинен був сповнити чудові пророцтва в приході у славі в його першім приході.

ТРИ ВИРАЗНІ ВІДЗНАКИ

Як обчислено, то є три сотки або більше відношень до Месії в Єврейських Писаннях. Дійсно, то тільки три вистачає щоб вирішити ототожність поза сумнів.

Перше, той обітований Месія мав народитися Божою силою. Від дівчини, як це Бог Єгова передсказав через Ісаїю: “Ось невинна дівиця почне в утробі та й породить сина.”— Іса. 7:14.

Друге, Месія, зараз після розпяття, мав бути піднесений із мертвих Божою силою. Це було передсказано в Псальмі 16:10: “Ти бо не оставиш душі моєї в підземній пропасті, Шеол.”

Третє, Месія мусить появитися в призначений час. Коли? Ангел Гавриїл сказав Даниїлові, й це пророцтво каже нам: “Сімдесять сімок призначено для твого народу й святого міста твого, щоб були спокутовані проступками, запечатані гріхи й беззаконня прощені, та доки приведена буде вічна справедливість і затверджені будуть видива й пророцтва й помазаний буде Святий над святими. Так дізнайтесь й зрозумійте: від того часу, як вийде приказ, щоб відбудувати Єрусалим, до Христа Владики — сім сімок і шістьдесять дві сімки; й вернеться нарід і збудовані будуть улиці та мури, але в тісних часах.”— Дан. 9:24, 25, АС.

Отже, “як вийде приказ, щоб відбудувати Єрусалим” до Месії князя буде шістьдесять девять тижнів. Як довго ці шістьдесять девять тижнів? Вони не є тижнів з днів, але тижні з років, в гармонії з правилом “кожний день за рік,” що часто знаходиться в біблійній хронольоґії.— Езек. 4:6; 4 Мойс. 14:34, АВ.

Від коли ж ці девять тижні з років, або 483 років, починаються числити? Вони починаються, як Даниїл каже, “як вийде розказ, щоб відбудувати Єрусалим.” Коли ж це було? Історія каже нам, що це було в 455 році перед Хр. Того року як цар Артиксеркс видав розказ, що Єрусалим й його мури мали бути відбудовані. Це знаходиться в Неємії 2:1—8. Отже починаючи з 455 роками перед Хр., то 483 років закінчиться в 29 році по Хр. Це був акуратний час для Месії появитися. Він не міг появитися на землі ні перед ані по тій даті.

Отже, чи Мойсей появився в 29 році по Хр.? Справді що так! Луки 3:1—4 каже: “У Пятьнадцятий же рік правління Тиверия кесаря, . . . сталося слово Боже до Йоана. Захаріїного сина, у пустині. І ходив він по околиці Йорданській, проповідуючи хрещення покаяння на прощення гріхів.” Около шість місяців пізніще, Ісус з Назарет прийшов до Йоана й охрестився, й при цім хрещенню було доказом, що Ісус стався Месією, помазанником; бо він був помазаний Божим святим духом.— Гляди Маттея 3:13—17; Йоана 1:32—34 й Луки 4:17—19.

Ісус Христос єдиний зустрінув всі вимоги визначені Єврейськими Писаннями. Він народився з покоління Юдиного, потомок царя Давида. (Мат. 1:1—3; Луки 3:13—33) Він народився у Вефлеємі. (Мат. 2:1, 5, 6) Він народився від дівчини. (Мат. 1:22, 23) Він вїхав в Єрусалим на осляти. (Мат. 21:4, 5) Він був відкинутий Жидівськими людьми в загалі. (Марка 9:12; 12:10, 11; Йоана 1:11; Діян. 4:11) Він мовчав перед обвиновниками; він був розпятий на дереві. (Мат. 27:12—14; Марка 15:25) Він був піднесений із мертвих, про що свідчили більше як пять сот. (Марка 16:6; Діян. 2:31; 1 Корин. 15:6) Ісус був помазаний як Месія в точно призначеному році предсказаний Даниїлом — 29 року по Хр.!

Ісус Христос є Насінням Божої жени, Насіння Авраама, Князь Мира, обітований Месія. Тепер той Месія є Царем, отримавши небесне царство з рук його Отця. Тільки ті, що слухають й послушні словам Месії перейдуть в Божий новий світ, щоб тішитись благословенням життя вічного потім як цей світ з його богом, Сатаною Дияволом, буде знищений через Насіння Божої жени. О, як це важне щоб слухати перестороги Мойсея: “Буде ж, що всяка душа котра не слухати ме пророка того, погубиться з народу.”! — Діян. 3:23.