Підтримання Нашого Духового Раю
1. Коли буде рай привернений на землі, й хто буде з Ісусом в нім?
ПО БИТВІ Армаґедон побідоносне царство Боже приверне рай на землі. Тому то в день, коли Ісус вмирав як вірний свідок царства Божого, й симпатичний лиходій просив Ісуса памятати його, коли він прийде в своє царство, Ісус говорив в гармонії з божественним приказом, кажучи: “Будеш зо мною в раю.” При помочі своєї небесної сили Ісус Христос Цар буде невидимо присутний у приверненні раю. Авель, Енох, й інші вірні мужі з часів перед Пятидесятниці 33 року (по Хр.) будуть піднесені із мертвих до воскресення життя в тім земнім раю. Ось так вони будуть з Ісусом в раю. Пізніще, коли лиходій, котрий поповнив негідне діло, відповість на заклик Царя на “воскресення суду,” він увійде в земний рай й пізнає, що Ісус з котрим він був прибитий на дереві, є царюючий Цар над “новою землею.” Тоді лиходій пригадає Ісусові слова надії: “Ти будеш зо мною в раю.” Вічно він зможе жити там з Ісусом будучи все послушним.— Йоана 5:28, 29.
2, 3. (а) Коли Ісус говорив до лиходія, чи тоді рай існував? (б) Чому навіть духовий рай, до котрого Павло був підхоплений, тоді не існував?
2 Девятьнадцять століть тому, коли Іус промовив ці слова, земний рай не існував. Ані тоді не існував духовий рай до якого Павло пізніще був піднятий і почув невимовні слова котрі невільно було для чоловіка говорити тоді.— 2 Корин. 12:4.
3 Коли Ісус умер як каригідний раб на дереві страсть й його апостоли й інші ученики розбіглися, нічого ні земне або духове не мало райської красоти. Світова орґанізація “великого змія,” “первісного вужа,” котрого названо Дияволом Сатаною, здавалось процвітала в тріумфі над Насінням Божої жени, що було рощавлене в пяту. (Одкр. 12:9; 1 Мойс. 3:15) Це було так, як Ісус сказав до ворогів, котрі арештували його в городі Гетсиманському: “Та це ваша година й власть темряви.” (Луки 22:53) В часі цієї темряви пророчі слова Єгови сповнились: “Ой мечу! підіймись на пастиря мого, на близького мого, говорить Господь Саваот; пробий пастиря, а вівці порозбігаються! Я ж направлю руку мою на малих.” (Захар. 13:7, ПС; Мат. 26:31) В той час Ісусові ученики робили так, як він їм казав, що вони будуть робити: “Що плакати й ридати будете ви, світ же веселитись: . . . щоб ви розсипались кожен у свій бік, а мене самого зоставили.” (Йоана 16:20, 32) Надія на царство здавалась бути розвіяною і в день Ісусового воскресення, бо в той день два його ученики пригнічено сказали: “Ми ж уповали, що цей має збавити Ізраїля; а до всього того третий це день іде сьогодні, як це сталося.” (Луки 24:21) Без царства не міг бути рай!
4. Як Сион радувався Ісусовим воскресенням, однак коли перший раз Ісусові апостоли зрозуміли Царство?
4 Ох, як їх смуток обернувся в радість й їх серця зраділи, коли він побачив їх знову, зявившися їм в їх тайнім місці зібрання! Навіть Божа символічна жена в небі, Сион, котрої обіцяне Насіння воскресший Ісус Христос, був вивисшений, як роджаюча мати, коли вона породить немовлятко, “Скоро ж уродить дитину, вже не памятає муки з радощів, що народився чоловік на світ.” (Йоана 16:21, 22) Помимо радости апостолів, вони таки точно не розуміли великого заміру Божого. Отже, сорок день пізніще, вони були де-що заколочені, коли Ісус зійшов на небо без засновання Царства. Як їм приказано, вони чекали в Єрусалимі через десять день аж до свята Пятедесятниці. Тоді Ісус Христос, по правиці Бога, вилляв святого духа на них, у сповнення Йоїла 2:28, 29. Із тим духом прийшло відкриття й просвічення. Тоді прийшло також їх сплодження й помазання святим духом. Вони сталися “новим сотворінням,” духовими синами Божими, духовими Ізраїльтянами. Вони сталися членами Божого нового “святого народу,” котрому Царство було дане, щоб вони приносили його царський овоч.— Діян. 2:1—36; 2 Корин. 5:17; 1 Петр. 2:9; Мат. 21:43.
5, 6. Що тоді було установлене для тих учеників, у сповнення котрого пророцтва Йоїла?
5 Тоді установлено духовий рай. Вони увійшли в нього. Їх духовий стан не був як пораза сарани, описаний пророком Йоїлом: “Перед його земля мов би сад Еденський, а позад його — пустиня порожня.” Протилежно, через прославленого Ісуса Христа, Бог Єгова сповнив свої дальші слова через пророка Йоїла:
6 “Не бійся ж, ти, земле: радуйся і веселися, бо Єгова великий, він довершить теє. Не лякайся, животини, бо пасовища в степах ізнов зазеленіють травою, дерева почнуть наново родити, фиґовина й виноградник покажуть ізнов свою силу. Та й ви, чада Сионові, радійте й втішайтесь Єговою Богом вашим; . . . І поповню вам усе за всі ті часи, коли пожерала вас сарана, черви, гусільниця та жучки — те військо моє велике, що я насилав на нас. І їсти мете до наситу, а споживаючи, будете славити імя Бога Єгови вашого, що так з вами предивно вчинив; і нарід мій сорому вже не дознає. І зрозумієте, що я — посеред Ізраїля.”— Йоїла 2:3, 21—27, АС.
7. (а) В який рай Павло з Тарсів був взятий при його наверненню? (б) До якого раю він був захоплений де він чув невимовні слова?
7 З бігом часу, коли Саул з Тарсів був навернений від Юдаїзму до христіянства, щоб статись апостолом Павлом, він був приведений із неродючого Юдаїзму, котрий був як Богом-забутий край розбурений й спустошений зі всіх його рослин, в христіянський духовий рай, в сияючу красоту апостолських часів. Очевидно він показавсь бути чоловіком, котрий чи то в людськім тілі або без людського тіла, міг чудесно видіти більше ніж процвітаючий духовий рай з христіянських соборів на землі. Через надприродне видіння й відкриття Павлові дозволено видіти пророчим видінням райське положення Божої жени, Сиону, в будучім часі, коли Боже царство дійсно буде установлене в небесах. Той час мав прийти по 1914 році.
8. Як рай правдивих христіянів існував у першім столітті?
8 Духовий рай правдивих христіян у першім століттю продовжався протягом часу дванадцяти апостолів Агнця. Овочі святого духа були багаті між христіянами духовими дітьми Божими. Собор з першого століття був, символічно говорячи, “Боже поле під управою.” Він був схожий до милої опіки великого Землероба, Бога Єгови. Символічна виноградина, якої Ісус був осередком й всі його з духа-початі ученики були віттям, прославляла небесного Отця через його родючі овочі, як доказ, що ті “галузя” були дійсними учениками Ісуса. Єдиний правдивий христіянський народ роджав овочі царства Божого. Духовий добробут царював.— 1 Корин. 3:9; Йоана 15:1—8; Мат. 21:43.
9, 10. (а) Чому той духовий рай Божий не продовжається на землі? (б) Описуючи Рай Едену ради ілюстрації, яку пересторогу Павло дав христіянам?
9 Цей духовий Божий рай на землі вже не існує. Більшість з тих, що називають себе христіянами не “боряться за віру яка була передана святим.” Це не про них говориться: “Ви ж, любі, згадуєте слова, проречені від апостолів Господа нашого Ісуса Христа; бо вони казали вам, що в послідні дні настануть ругателі ходячи по своїм хотінню безбожности. Це ті, що відлучаються від єдности віри, тілесні, що не мають духа. Ви ж, любі, найсвятішою вашою вірою будуйтеся, і в духові святому моліться, і себе в любові Божій хороніть, дожидаючи милости Господа нашого Ісуса Христа до життя вічного.” (Юди 3, 17—21) Помало прийшло велике реліґійне “відступлення” яке апостол предсказав. Тоді “чоловік беззаконня,” “син погибелі,” мусить обявитися.— 2 Солун. 2:3, 6—12.
10 Це принесло втрату духового раю для тих, що називались христіянами їх устами, але не їх життям. Отже, з доброї причини, апостол Павло, коли перестерігав христіянів проти фальшивих апостолів, котрі звідничо спричиняли це відступлення, віднісся до Раю в Еден як ілюстрації. Він сказав: “Боюся ж, щоб, як змій Еву обманив лукавством своїм, так не попсувались думки ваші, (одвернувши) від простоти в Христі.”— 2 Корин. 11:3, 13—15.
11. (а) Через кого був втрачений перший земний рай й христіянський духовий рай? (б) Де так зване Христіянство сьогодні мусить умерти, й чому?
11 Шість тисяч років тому при помочі вужа в Едені Диявол спричинив втрату першого земного раю Адамові й Еві й всіх нас з їх потомків. Так само по тім, як “дванадцять апостолів Агнця”, котрі були перепонами для відступлення, і були забрані через смерть, Сатана Диявол, “перший змій,” стягнув майже втрату христіянського духового раю. Сьогодні Христіянство, котре має звиш 820 міліонів членів в більше ніж тисяча реліґійних сектах, показує наслідки її двох світових воєн і що в його нема раю. Хоч воно почалось з духовим раєм за апостолських часів, то це сьогодні реліґійна “спустошена пустиня” розїджена символічною сараною, то є, “великою армією” Єгови. В йому нема овочу царства Божого, а тільки надмірний овоч матеріалістичного народу цього світу. Христіянство духово голодує тому, що Бог післав “голод в краю, та не голод хліба, ні спраги води, а почути слово Єгови,”— акуратно так, як предсказано. (Амоса 8:11—13, АС) Як колись Адам і Ева й Каїн знайшлися поза городом Еден, так і псевдо-Христіянство мусить вмирати поза духовим Раєм.
ПРИВЕРНЕННЯ ДУХОВОГО РАЮ
12. Як Єгова мав привернути духовий рай на землі для Сионських духових синів, й яке привернення це мало випередити?
12 Слово Єгови предсказало, що він приверне на землі духовий рай між його духовими синами Сиону, для його схожої-до-жени орґанізації. Він це зробить через своє царство, коли воно буде установлене в його незмінно назначенім часі в 1914 році по Хр. Близько сорок років перед 1914 роком Єгова почав приготовляти останок з духових дітей Сиона для відновлення його духового раю. Так рано, як в липню, 1883 року, сторона 4, журнал Сионська Вартова Башта сказала, під заголовком “Лиходій”: “Коли Господь установить своє царство, той лиходій буде пригаданий й він буде в Раю. . . . в Христі або з його ласки всі оживуть і будуть упривілейовані того Еденського стану, що його стратив перший чоловік через свій гріх, викуплений для людей Христовою праведною жертвою.” Отже, духовий рай має бути привернений для останка з Сионських духових дітей заки земний рай може бути привернений для роду людського.
13. Аж до котрого року духовий добробут процвитав, й як свідки Єгови сталися такими як ученики, коли Ісус лежав мертвий у гробі?
13 Аж до 1914 року цей останок з духового насіння Божої жени Сион, тішився збільшенням духового добробуту. Але тоді прийшла Світова Війна І. Разом з нею реліґійні й політичні й мілітарні сили Христіянства майже знищили цей духовий добробут свідків Єгови. Вони стались як “два свідки” котрих Одкриття 11:3 описує, як пророкуючі у веретещі, нарешті зустрінули публичну смерть в старім світі, особливо в так званім Христіянстві, де вони були найбільше активні. З ними так сталося як з апостолами й іншими учениками підчас коли Господь Ісус Христос лежав мертвий в гробі.
14, 15. (а) Подібно до котрого старинного спустошення їх землі обставини сталися? (б) У давніх часах які слова Езекиїла мали велику вагу для тих, що слухали їх?
14 Їх земні обставини, реліґійно говорячи, сталися як земля Юди, коли вона опустіла з Єрусалимом й її храмом в руїнах з тисячами переживших, що були полонені до ідолського краю Вавилону. Серед таких старинних обставин Слово Єгови затримало велику важливість як воно прийшло через пророка Езекиїла, котрий вже був в полоні у Вавилоні заки був знищений Єрусалим і його храм.
15 “І освячу велике імя моє, знеславлене між народами, що посеред них ви знеславили його, й зрозуміють народи, що я — Єгова,— говорить Єгова Бог, як явлю себе святим перед очима в них. І заберу вас із між народів, позбиравши вас із усіх земель, і переведу вас у вашу рідну країну. І вдихну в нутро ваше духа мого, й учиню, що будете ходити в заповідях моїх, та хоронити й виповняти постанови мої. Та не задля вас удію це, говорить Господь Єгова,— знайте це! Соромтесь і червонійте за ваші поступки, о доме Ізраїля! Так говорить Господь Єгова: Того часу, як очищу вас від усіх ваших провин, і позалюднюю городи, й знов будуть позабудовувані руйновища. А спустошену землю будуть знов порати, тую землю, що лежала опустілою перед очима в кожного, хто мимо проходив,— Тоді будуть говорити: Ось, та опустіла земля зробилась, наче сад Еденський, а ті порозвалювані, порозбивані, обезлюднені міста — тепер утверджені, й залюднені! І зрозуміють народи в округи вас, що я, Єгова, повалене знов будую, а попустошене знов засаджую. Я, Єгова, сказав — й справдив.”— Езек. 36:23, 24, 27, 32—36, АС.
16. Як те пророцтво дійсно сповнилось на стариннім Ізраїлі, отже певність відносно чого була зміцнена?
16 Те пророцтво було акуратно сповнене на стариннім натуральнім Ізраїлі. Це зміняє певність, що воно буде сповнене у цілковитий спосіб на духовому Ізраїлі в нашім часі. В тім часі Єгова уповноважив Перського царя, Кира Великого, щоб він збурив сильний Вавилон. Він провадив Кира, щоб він дав розказ звільнити Жидів, щоб вони повернули до їх опустілого краю й відбудували храм Єгові. Точно при кінці сімдесяти років спустошення, земля Юдейська була знову замешкана людьми Єгови; Ізраїль був відроджений як нарід, й храмовий жертівник був відбудований й почитання Єгови відновлено при йому. На другий рік основи храму були положені. Після кількох років опозиції з боку ворогів Єгови цей храм був викінчений в шестому році царювання Перського царя, Дарія І. Тому що вороги ще були в сусідних краях й дальше грозили, тому потрібно було укріпити Єрусалим; отже цар Артаксеркс вислав свойого Жидівського чашоноса Неємію в Юдею, як свого управителя, щоб обмурувати Єрусалим. Так і сталося. Чудове перетворення доконано на лиці краю Юдеї. Тому що там було страшне спустошення через сімдесять років, тепер вона знов сталась як город Еден, як “город Єгови.”
17. В небі, яке проголошення зроблено в 1914 році, але що сталося із земним станом духового останка Єгови?
17 Рівнобіжно з нашим часом, Єгова вивів Насіння своєї жени, Ісуса Христа, зробивши його Царем небесного уряду народженого в 1914 році. В небі повідомлення дзвонило: “Царства світа сталися царствами Господа (Єгови) нашого й його Христа, й царювати ме він по віки вічні.” Але на землі народи Христіянства почали лютувати. Вони спустошили земний стан духового останка з свідків Єгови як колись старинну Юдею й Єрусалим. Відживлення почитання Єгови на землі було стримане під загрозою цілковитого здушення.— Одкр. 11:15—18, 3:10.
18, 19. (а) З Божим царством установленим в небі, чого тепер потрібно було на землі? (б) Як Цар Ісус Христос діяв як новочасний Кир, й що тоді почалось на землі для відбудування орґанізації?
18 Єгова не міг дозволити на здушення його і рівночасно сповнити своє пророче Слово. Його царство Більшого ніж Кира Великого було в силі й акції. Царювання його царства й спустошення духового стану його людей на землі в той самий час не гармонізувало одно з одним. Те установлене царство мало бути проголошене всім народам, котрі блюзнили його імя. Тоді мав настати духовий рай на землі для його останка, щоб вони мали властиві основи й гідний ґрунт для проголошення Царя й Царства.
19 В 1919 році війна в небі закінчилась. Сатана й його демони були скинуті вдолину на землю. Отже побідоносний Цар Єгови, Ісус Христос, виконав це діло як новочасний Кир Великий. Він звільнив останка свідків Єгови з їх Вавилонської неволі, привернув їх до прийнятного споріднення з Богом, й заставив їх виконувати заохочуючу роботу в будуванні служби храму. В тім же році Товариства Вартової Башти президент й його секретар-скарбник й шість інших посвячених христянів були звільнені з несправедливого увязнення, яке було спричинене війною-глузливим світом. В протязі шість місяців потім, або на 1-8 вересня, 1919 року, члени духового останка відбули свою міжнародню асамблею в Сідер Пойнт, Огайо, С.Ш.А. Роботу наново зреорґанізувано, й свідки Єгови почали проголошувати “золотий вік,” райський вік, земний будучий рай.
20. В що тоді останок увійшов, й чим вони почали сповняти поверхність землі, й як?
20 Мало тоді духовий останок розумів, що вони увійшли в духовий рай у сповнення незламаної обітниці Єгови. Він вилив на них свойого духа в більшій мірі. Своїм духом він не тільки зміцнив їх для відважної роботи, але також відкрив їм їх призначення. Яке? “І між усіма народами мусить перше проповідуватись євангелия.” (Марка 13:10) Будучи захоплені інтузіязмом про визволення приверненого духового народу, останок свідків Єгови ревно підпринявсь виконувати роботу яка мала наступити перед всесвітною війною Армаґедон. Вони сталися розкішними овочами при помочі святого духа. Вони видали овочі Царства, іменно, активність і діла проповідування доброї новини про Боже царство нового світу. Вони почали сповняти всю землю цим овочом. У чимраз більше місцях собори були установлені й були укріплені як сильне місто, котрого то укріплення не буде потрібно в земнім раю після Армаґедону. Їх духовне відживлення й добробут здивував народів Христіянства.
21. Як це поділало на духового останка, й сповнення котрого пророцтва Ісаїї вони зазнали?
21 Цим видимим доказом відновленої ласки з руки Єгови духовий останок з Сионських дітей на землі були невимовно потішені. О, що за чудових досвідчень вони зазнали через сповнення божественної обітниці: “Оттак напевно Єгова потішить і Сиона, потішить всі розвалища його, й оберне пустиню його в Еденський рай, і степ його, в сад Єгови. Радощі й веселощі будуть у йому пробувати похвала й пісні гомоніти. Тоді повернуться вибавлені Єговою і прийдуть на Сион із піснями, й радість вічна — над головами їх; вони знайдуть радощі й веселощі, а смуток і взітхання перестануть. Я, я сам — утішитель ваш.”— Іса. 51:3, 11, 12.
22, 23. Отже що пояснює переливаюче щастя свідків Єгови тепер, й як Ісаїя змалював ситуацію пророчо в розділі 35?
22 Це розквіт сил духового раю, що пояснює переповнену радість свідків Єгови з товариства Нового Світу. Величність цього духового саду Єгови є заборонена у пророчій мові, беручи приклад з приверненої землі Юди уживаючи образової мови. “Звеселиться пустиня й суха земля, возрадується країна безлюдна й зацвіте нарцизом; Велично цвисти ме й радіти, буде веселитись-співати; красота Ливану буде їй дана, розкіш Кармеля з Сарону. Скажіть млявим на душі: будьте мужні, не бійтесь; ось Бог ваш, прийде пімста, відплата від Бога; він прийде спасти вас. Тоді прозрять очі в сліпих, і уші в глухих відтворяться. Тоді хромий підскочить як олень, а язик в німого піснею озветься; бо проторкнуться в пустині води, й в степу — потоки. І обернеться безвіддя в озера, а земля прагнуща — в джерела водні; на леговищах шакалів, де вони спочивали, буде рогіз та сітник зеленіти.
23 “І постане там дорога, а тая дорога назветься Дорогою Святою; не ходити ме шляхом тим ні один нечистивий.— він їм один буде служити; хто ходити ме тим шляхом, той не зблукаєсь, хоча б і як був недоумний. Лева там не буде, ні звір хижий на його не ступить; ні, він там не знайдеться; ходити ним будуть — самі лиш спасені. Вернуться визволені Єговою; із радісними піснями прийдуть на Сион; і радість вічна буде над головою в їх; радощі й веселощі знайдуть вони, а смуток і воздихання від них віддалиться.”— Іса. 35:1, 2, 5—10
24, 25. (а) Хто почав згромаджуватись по поверненню останка, й які риси орґанізації принадили їх? (б) Яке перетворення Ісаїя предсказав відносно їх земного стану?
24 Викуплений духовий останок повернув в Сион, теократичну орґанізацію Єгови. Поза ними є натовп соток тисяч, що бажають почитати останка свого Бога, цей Творець орґанізації, що є наповнений такою райською красотою. Це орґанізація, що викликує з радості прославляючи гідного-пошани Бога. Це орґанізація духового здоровя й сили й активности. Це орґанізація є вільна від того, що є дурнотою в очах Божих, вільна від дурнів, що заперечують Бога, й вільна від страху до всякого лютого звірства в її членстві. Вона ходить Святою Дорогою, тримаючи себе вільною від спілки з цим безбожницьким світом, й чистою від сплямлення ним. В неї нема неурожайности ні колючок, що є шкідливим буряном проклятої землі. Єгова сказав:
25 “Тим же то вийдете ви в радощах, і спокій буде вас супровадити; гори й узгіря співати муть навперід вас пісні, і всі дерева в полі — плескати муть вам у долоні. Замість тернини рости ме кипарис; замість кропиви, родити ме мирт; це буде на славу Єгові, на памятник вічний, що не покрутиться.”— Іса. 55:12, 13.
26. Що цей гай дерев в духовім раю означав і чи він буде зрубаний знову?
26 Цей зріст правдивих христіянів як “дерев праведності” є в нашому земному стані, що був раз спустошений вавилонськими арміями. Це принесло щось славне для Єгови, котрого імям названо ті духові дерева. Цей зріст таких сильних, овочевих, красних дерев в духовім раю мусить служити як непохибний знак. Це знак Царства, що Боже царство царює й зливає свої благословенства на тих, що піддалися йому навіть тепер перед битвою Армаґедон. Так, цей привернений духовий рай який процвітає перед Армаґедоном є знаменом посеред всіх ворожих народів, що Бог Єгова взяв свою велику силу й почав правити як цар через свойого інтронізованого, помазаного Сина Ісуса Христа. Це знамено, Єгова заявляє, “не буде відрубане.” О, як зміцняючим це запевнення є!
27. Отже, яка є відвічальність останка робити, і роблячи так, який привілей вони докажуть гідним?
27 Бог має довіря до нас. Наша відвічальність робити, що ми можемо за поміччю його духа, щоб доглянути це знамено, щоб воно не було зрубане щоб його воля прийшла на землю. Це ми мусимо робити через підтримання нашого духового раю згідно з божественною волею. Тільки через сповнення цього, ті з останка докажуть бути гідними “їсти з дерева життя, котре є в раю Божім.”— Одкр. 2:7.
28. Як сплоджені-з-духа христіяни, що померли до 1918 року, будуть їсти з дерева в раю Божім, й що це дійсно значить для тих, що їдять?
28 Від установлення небесного царства в 1914 році й від приходу Єгови й його Післанця завіту, Ісуса Христа, до духового храму в 1918 році, мертві апостоли й інші з духа початі христіяни, що померли вірними до часу тих подій, воскресли з мертвих. Це Ісус воскресив з мертвих побідоносників світа. (Йоана 6:54—57) Ось так Ісус дозволив тим побідоносним христіянам “їсти з дерева життя” в небеснім Божім раю. В їх воскресенні вони були зодягнені безсмертністю й нетлінністю. Велике Джерело такої безсмертності й незотління є Бог Єгова; і так, через Ісуса Христа котрий є “дорога,” вони прийшли до великого фіґурального “Дерева Життя,” Єгови, й від нього вони отримали нагороду небесну безсмертність й незотління. В городі Еден, якщо б Адам був вірним й дозволено йому споживати з дерева життя, що посеред раю, то це було б значило, що він отримав від Бога нагороду — право до вічного людського життя, разом із запевненням, що те право мало бути й охоронене і збережене. Це відноситься також до їдження овочу з небесного Дерева Життя в раю Божому. Це значить брати участь в нагороді небесній, духовій безсмертності й нетлінності із єдиного джерела “життя й нетлінності,” Єгови, “Цар вічності, нетлінності, що є невидимий, єдиний Бог.”— 1 Корин. 15:50—54; 1 Тим. 1:17; 2 Тим. 1:10.
29. По воскресенні їх до небесного раю Божого, як пророцтво Ісаїї 66:8 сповнилось на останку на землі?
29 Вскорі потім, як вірні мертві христіяни воскресли до небесного “Божого раю,” вірний останок з духового Ізраїля був визволений від символічного Вавилону й привернений в духовий рай. О цими положено основи “нової землі”; і цю теократичну “землю” перетворено в духовий рай. (Іса. 66:8, АС) До неї приведено “велику громаду”, тобто, схожих-до-овець прихильників духового Ізраїля.
ЯК ПІДТРИМУВАТИ
30. Що ми бажаємо робити відносно цього духового раю, й як в Адамовім случаю в Едені, чого це вимагає?
30 Цей духовий рай відбиває славу Божу й свідчить про установлення його царства. З любови до Бога й з дійсною радістю до цього духового раю, ми щиро бажаємо підтримувати його. Як? Ми памятаємо, що Адам був уміщений в первіснім Еденськім раю, або в раю розкошей, “щоб порати й доглядати його.” (1 Мойс. 2:15) Як Адам був обовязаний порати той рай в послусі до Божої волі, так і ми маємо робити відносно духового “города Єгови” сьогодні. Це значить, що треба працювати із метою до духової красоти та порядку. Ми мусимо памятати, що цей духовий рай є святе місце, бо це місце Єгови святе, це будівля “на оселю Божу духом.” (Ефес. 2:19—22) Його муситься затримати святим й чистим нашим життям у святості й чистоті, тому що Його Творець і Власник є святий.
31. Що Ізраїльський останок і спільники в стариннім часі зображували, що треба ставити найперше? Отже що ми мусимо відложити, щоб всі народи могли дальше плисти до Божої гори?
31 Ми також мусимо ставити справи храму на першому місці, тобто, справи почитання Бога Єгови. Без цього жадне благословення духового добробуту не може продовжатись. Цей факт був гаразд зображений в історії Ізраїльського останка і їх співтоваришів давно тому. В 537 році перед Христом, вони були звільнені з Вавилону особливше тому, щоб повернули до Єрусалиму й відбудували храм Єгови. Коли ж вони піддавалися перешкодам ворогів й занедбували будувати храм, тоді й Бог храму переставав благословити їх, як це пророк Агея сказав їм. (Агея 1:1—11; 2:15—19, АС) Отже геть із страхим страхом до світських противників! Геть із самолюбством! Геть із звірським матеріалізмом! Нехай страх до Бога храму перемагає в цім місці його святині. Тоді всі народи зі всіх частей землі дальше будуть плисти до “гори Єгови, до дому Бога Якового (Ізраїля).” (Ісаїя 2:2, 3) Тоді він буде далі благословити нас.
32. Як ті дерева в духовім раю мусять бути схожі до тих, що в городі Еден, і що мусить велика громада з інших жителів раю робити також?
32 Рай в Едені був насаджений не тільки деревами красними для людського ока, але також деревами, що родили овощ як поживу для людського тіла. Великий гай духових дерев в раю товариства Нового Світу мусить бути не тільки прекрасний духово, але і роджати само-підтримуючий овоч. Останок, що є віття в Христовій виноградині, мусить остатись в єдності з ним й родити багато овочів, щоб наш небесний Отець був прославлений. (Йоана 15:1—8) Як “вірний й розумний раб” кляса, вони мусять подавати духову поживу у властивий час. (Мат. 24:45—47) “Велика громада” з інших жителів з духового раю мусить рости на дозрілу рослину Бога Єгови й родити овоч на славу Богу, подаючи духову поживу іншим. Це в силі духової поживи, що ми чинимо волю Божу на землі. Ця вся обнимаюча праця яку Він повелів нам виконувати, це проповідування доброї новини про його царство, все і всюди.— Мат. 24:14.
33. Так як Адам і Ева, що ми мусимо робити, щоб розширити рай, і, так як вони, що ми мусимо робити, щоб жити в йому?
33 Адамові й Еві було приказано приготовляти Рай по всій землі, через порання всієї решта землі. Подібно так і сьогодні, жителі духового раю є під приказом розширювати його по цілому світу на свідоцтво, служити як вістники доброї новини й як управителі духового раю де потреба велика. Адамові й Еві було також сказано сповняти землю раєм, залюднити святими сотворіннями такими як вони самі. Ми також сьогодні мусимо не тільки розширювати духовий рай по всій землі, але також залюднювати її свідками Єгови. Ми мусимо працювати для Бога, щоб придбати більше його проповідуючих свідків!
34, 35. (а) Щодо залюднення духового раю, що начислення присутніх показує в 1919 році? (б) Від тоді, що сталося із залюдненням до 1932 року?
34 Чудове є збільшення населення духового раю до тепер! В 1919 році, на 26 березня, урядовці Товариства Вавтової Башти були звільнені із літеральної вязниці, щоб розпочати роботу для духового раю свідків Єгови. На 13 квітня, в неділю, тільки вісімнадцять день пізніще, звиш 17,961 осіб по цілій землі зібрались, щоб святкувати щорічну Господню вечерю. Меньше як пять місяців пізніще, на 1—7 вересня відбулась перша конвенція в Сідер Пойнт, на котрій близько 300 прийняло хрещення. Приближно 7,000 прибуло на публичну промову, яку доручив президент Товариства. На 5 вересня на цій конвенції він виголосив видання журналу Золотий Вік. “Як голос в пустині замішання, його місія є, щоб проголосити приходячий Золотий Вік,” так сказано в його вступнім артикулі на його першій стороні, з 1 жовтня, 1919.
35 Від тоді населення духового раю побільшилося рік за роком, перше зі всього через зібрання решта числа з духового останка з богатьох країв. (Мат. 24:31) Річна Книжка Товариства із 1927 року дальше показує збільшення населення, всі заставлені працювати, управляти й доглядати духовий рай. Особливше від 1932 року, головні перепони нашої роботи в зібранні були успішні із системою “старших” демократично вибраних. Тоді настало очищення храму кляси Єгови ради теократичного раю.
36, 37. (а) Від того року, як праця залюднення поступає, й на чию користь приказ Праведного Пастиря є ще в силі? (б) Як Одкриття, розділ 22, описує цей духовий рай, й яке ласкаве запрошення дальше виходить через нього?
36 Від тоді робота залюднення духового раю великого громадою Правого Пастиря “інших овець” пішла вперед чудово із значним побільшенням, аж в квітні 1958 року вони зросли до 798,326, що пильно працювали в “городі Єгови.” Побажаним зі всіх народів дається поміч, щоб вони прийшли до дому Єгови і наповнили його більшою славою. (Йоана 10:16; Агея 2:7, АС) Правого Пастиря приказ іще є в силі: “Ідіть же навчайте всі народи, хрестячи їх.” (Мат. 28:19, 20) В послушенстві, ми мусимо працювати для збільшення Райського міжнароднього населення по всьому світу.
37 Красними символами Одкриття 22:1—3 описує духовий рай, який тепер існує, на котрім вже не спочиває проклін. Через нього виходить славне запрошення “духа й невісти”, кажучи: “Прийдіть!” Так, “Нехай кожний каже, Прийди! А хто спрагий нехай прийде; а хто хоче нехай прийме воду життя.” (Одкр. 22:17) Нехай вони приходять до духового раю, пють з “ріки воду життя, чисту як хришталь,” їдять листя, що родять на овоцевих деревах, й нехай стаються частю щасливих, побожних, та тяжко-працюючичих жителів. Нехай вони будуть сьогодні з нашим Царем Ісусом Христом в його духовім раю під його царством.
38. Яке буде досвідчення цього духового раю в Армаґедоні, й після Армаґедону прийде властивий час для будування чого?
38 Ось так виконуючи божественну волю до всесвітної битви Армаґедон, наш духовий рай буде дальше процвітати аж до оправдання всесвітної суверенності Єгови. Битва Армаґедон не змете геть цього духового “города Єгови, як от потоп Нойового часу змів город Еден. Згідно з божественною волею й під божественною охороною наш духовий рай переживе Армаґедон й знайдеться в праведнім новім світі нових небес і нової землі, щоб прославляти цю землю вічно. Після Армаґедону настане правий час будувати земний рай для вічного дому викуплених з людського роду.
39. (а) З ким ті, що переживуть Армаґедон, знайдуться, й де? (б) Кого вони будуть готові вітати?
39 В цей чудесний спосіб всі ви, що переживете Армаґедон будете з Царем Ісусом Христом в земнім Раю, так, перше злочинника, котрий воскресне із памятного гробу у котрім він чекає на сповнення Ісусової обітниці при його смерті. Ходячу у вашій невинності й почитаючи й служачи Богу у духовім раю його свідків, ви увійдете в рай Нового Світу де не буде вже ні Шеол або Гадес. Ви будете присутні привітати всіх тих, котрих Цар покличе із памятних гробів у свій вічний земний рай людського життя у досконалості.