เมื่อคำพูดกลายเป็นเครื่องประหัตประหาร
“คำพูดพล่อย ๆ ของคนบางจำพวกเหมือนการแทงของกระบี่.”—สุภาษิต 12:18.
“มันเริ่มขึ้นภายในไม่กี่สัปดาห์หลังแต่งงาน” อิเลน กล่าว.a “เป็นคำพูดที่ไม่กรุณา, เป็นคำวิจารณ์ที่ดูถูกดูแคลน, และพยายามทำให้ดิฉันอับอายขายหน้า. ฉันนี้เทียบไม่ติดเลย. ความหัวไวและปากไวของเขาสามารถกลบเกลื่อนบิดเบือนทุกสิ่งที่ฉันพูด.”
ตลอดชีวิตสมรส อิเลนตกอยู่ภายใต้การทำร้ายแบบแอบแฝงที่ไม่ทิ้งร่องรอยแผลเป็นตามร่างกาย และก่อความเห็นใจเพียงน้อยนิด. น่าเศร้า เวลาที่ผ่านไปไม่ทำให้สถานการณ์ของเธอดีขึ้น. เธอกล่าวว่า “ขณะนี้เราแต่งงานกันมากว่า 12 ปีแล้ว. ไม่มีสักวันผ่านไปโดยที่เขาไม่ติเตียนค่อนขอดและถากถางฉัน ด้วยคำพูดหยาบคาย, ต่ำช้า.”
คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้พูดเกินจริงเมื่อกล่าวว่า ลิ้นอาจเป็น “สิ่งที่บังคับไม่อยู่ ก่อให้เกิดความเสียหาย เต็มไปด้วยพิษที่ทำให้ถึงตาย.” (ยาโกโบ 3:8, ล.ม.; เทียบกับบทเพลงสรรเสริญ 140:3.) สิ่งนี้เป็นความจริงโดยเฉพาะในชีวิตสมรส. ภรรยาคนหนึ่งชื่อลิซา กล่าวว่า “ใครก็ตามที่พูดว่า ‘ท่อนไม้และหินอาจทำให้กระดูกหัก แต่คำพูดไม่มีทางทำให้ฉันเจ็บปวด’ นั้นคิดผิดถนัด.”—สุภาษิต 15:4.
เหล่าสามีก็อาจเป็นเป้าของการรุกรานทางคำพูดเช่นกัน. ไมก์ซึ่งกำลังจะลงเอยด้วยการหย่าร้างกับเทรซีผู้ที่เขาแต่งงานอยู่กินกันมาสี่ปี ถามว่า “คุณรู้ไหมว่าสภาพเป็นเช่นไร ที่ต้องอยู่กับผู้หญิงซึ่งเรียกคุณไม่เว้นแต่ละวันว่าคนโกหก, งี่เง่าหรืออะไรที่แย่กว่านั้นอีก? คำพูดที่เธอก่นใส่ผม ไม่อาจนำมากล่าวต่อหน้าสุภาพชนได้. นั่นเป็นสาเหตุที่ผมไม่อาจพูดคุยกับเธอได้ และเป็นสาเหตุที่ผมอยู่ทำงานจนดึกดื่น. มันปลอดภัยกว่าเยอะเมื่อเทียบกับการกลับบ้าน.”—สุภาษิต 27:15.
ด้วยเหตุผลที่ดี อัครสาวกเปาโลเตือนสติเหล่าคริสเตียนว่า “จงให้ . . . การร้องโวยวาย และคำพูดหยาบหยาม พ้นจากท่านทั้งหลาย.” (เอเฟโซ 4:31, ล.ม.) แต่อะไรคือ “คำพูดหยาบหยาม”? เปาโลแยกคำพูดนี้ต่างหากจาก “การร้องโวยวาย” (ภาษากรีก คราวเกʹ)ซึ่งหมายเพียงการส่งเสียงดัง. “คำพูดหยาบหยาม” (ภาษากรีก บลาสเฟมีʹอา) พาดพิงถึงเนื้อหาของถ้อยคำมากกว่า. ถ้าเป็นแบบกดขี่, มุ่งร้าย, ดูถูกดูแคลน, หรือสบประมาท นั่นแหละเป็นคำพูดหยาบหยาม—ไม่ว่าจะเปล่งออกมาด้วยการตะโกนหรือกระซิบ.
บาดแผลจากคำพูด
แบบกระสวนของคำพูดหยาบคายอาจทำให้สายสมรสเสื่อมทรุดได้ เฉกเช่นคลื่นมหาสมุทรสามารถกัดเซาะหินผาแกร่ง. ดร. แดเนียล โกลแมน เขียนว่า “ยิ่งรุนแรงและยืดเยื้อนานเท่าใด ก็ยิ่งอันตรายมากขึ้นเท่านั้น. . . . การติเตียนและการสบประมาทหรือการชิงชังเป็นอาจิณนับเป็นสัญญาณอันตราย เพราะสิ่งนั้นชี้ว่าสามีหรือภรรยาได้ตัดสินในใจไปแล้วว่าคู่ของตนแย่เอามาก ๆ.” เมื่อความรักใคร่จืดจาง สามีและภรรยาก็เป็นอย่างที่หนังสือเล่มหนึ่งว่าไว้ “อยู่กินกันด้วยกฎหมายไม่ใช่ด้วยอารมณ์ความรู้สึก.” ในที่สุด พวกเขาอาจจะเลิกอยู่กินกันเลย.
อย่างไรก็ตาม คำพูดด่าประจานอาจก่อผลกระทบนอกเหนือจากชีวิตสมรส. สุภาษิตในคัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่า “ความเศร้าใจ [“ความเจ็บปวดของหัวใจ,” ล.ม.] ทำให้จิตต์แตกร้าว.” (สุภาษิต 15:13) ความเครียดที่เกิดจากการกระหน่ำไม่ขาดสายด้วยคำพูดเจ็บแสบอาจก่อความเสียหายต่อสุขภาพของคนเราอย่างรุนแรง. ยกตัวอย่าง การวิจัยที่กระทำโดยมหาวิทยาลัยแห่งวอชิงตัน (สหรัฐอเมริกา) เผยว่าผู้หญิงที่ถูกด่าทอเป็นประจำอาจมีแนวโน้มมากขึ้นที่จะเป็นหวัด, มีปัญหาเกี่ยวกับกระเพาะปัสสาวะ, โรคติดเชื้อจากรา (Candidiasis), และโรคเกี่ยวกับกระเพาะอาหารและลำไส้.
ภรรยาหลายคนซึ่งต้องทนกับการกระหน่ำทั้งทางวาจาและทางกายกล่าวว่า คำพูดสามารถก่อความเจ็บช้ำยิ่งกว่าโดนกำปั้น. เบเวอร์ลีย์บอกว่า “รอยฟกช้ำจากการตบตีของเขา ในที่สุดก็จะหายเป็นปกติ แต่ฉันจะไม่มีวันลืมถ้อยคำโหดร้ายต่าง ๆ ที่เขาใช้พรรณนาลักษณะท่าทางของฉัน, วิธีการทำอาหาร, การดูแลลูก ๆ.” จูเลียรู้สึกเช่นนี้เหมือนกัน. เธอบอกว่า “ฉันรู้ว่าฟังดูพิลึก แต่ถ้าเขาตบตีฉันแล้วจบเรื่องกันไปยังจะดีเสียกว่าต้องมาเล่นเกมห้ำหั่นจิตใจเป็นชั่วโมง ๆ แบบนี้.”
แต่ทำไมบางคนจึงแดกดันกระทบกระทั่งผู้ที่ตนอ้างว่ารัก? บทความถัดไปจะพิจารณาคำถามนี้.
[เชิงอรรถ]
a บางชื่อในชุดบทความนี้เป็นนามสมมุติ.
[จุดเด่นหน้า 4]
“ถ้าเขาตบตีฉัน แล้วจบเรื่องกันไปยังจะดีเสียกว่าต้องมาเล่นเกมห้ำหั่นจิตใจเป็นชั่วโมง ๆ แบบนี้.”
[จุดเด่นหน้า 4]
“คุณรู้ไหมว่าสภาพเป็นเช่นไร ที่ต้องอยู่กับผู้หญิงซึ่งเรียกคุณเป็นประจำว่าคนโกหก, งี่เง่าหรืออะไรที่แย่กว่านั้นอีก?”