Lär bibeln verkligen det?

BIBELN är världens äldsta religiösa bok. För de kristna innehåller den den enda kvarvarande redogörelsen för vad Jesus Kristus lärde. För judarna bevarar den Mose lag. Även ”icke troende” läser den som ett litterärt mästerverk. Av den orsaken har man spritt fler exemplar av bibeln än av någon annan bok i världshistorien.

Men ändå finns det fler falska uppfattningar om vad bibeln lär än det finns om någon annan bok!

Vad bibeln verkligen lär om sådana grundläggande ting som vem Gud är, hur jorden blev skapad och vad som händer när vi dör skiljer sig i hög grad från vad många religioner i våra dagar lär.

Är Gud en treenig Gud?

Ta till exempel den grundläggande tanken om vem Gud är. I århundraden har kristenheten lärt att Gud är en treenig Gud. Folk har fått lära sig: ”Så är Fadern Gud, Sonen Gud och den Helige Ande Gud, och likväl icke tre Gudar, utan en enda Gud.” Enligt denna lära är ingen av dessa tre större, äldre eller mäktigare än de andra. Om det är som The Catholic Encyclopedia säger, att detta är ”den centrala läran i den kristna religionen”, skulle man vänta sig att den förklarades särskilt i bibeln, men så är inte fallet.

New Catholic Encyclopedia säger om vår tid: ”Diskussionen om treenighetsläran, såväl romersk-katolsk som övrig, ger ett ganska osäkert intryck.” Varför det? Den säger att detta beror på att man numera allt oftare går tillbaka till ”de äldsta källorna, i huvudsak de bibliska”. Utan tvivel till många av sina läsares stora förvåning säger den att man nu börjar erkänna bland bibelforskare, ”däribland ett ständigt växande antal romerska katoliker, ... att man inte utan betydande inskränkningar kan tala om trinitarianism i Nya testamentet”.a

Det var inte under Jesu Kristi jordiska verksamhet, utan det var enligt denna uppslagsbok först under ”det sista kvartsseklet av 300-talet” som läran om ”’en Gud i tre personer’ blev helt och hållet upptagen i kristet liv och tänkande”. Detta betyder naturligtvis att Kristus inte lärde sina apostlar den numera allmänt spridda uppfattningen om treenigheten, utan att den lades till den kristna läran århundraden efter hans död.

Den protestantiska uppslagsboken The New Bible Dictionary medger: ”Ordet treenighet finns inte i bibeln, och även om Tertullianus använde det under första decenniet av 100-talet, fann det inte någon egentlig plats i kyrkans teologi förrän på 300-talet.”

De som lär ut treenighetsläran tvingas alltså medge att den inte finns i bibeln. Den utvecklades efter Jesu verksamhet på jorden och var följaktligen ingen del av hans undervisning. Han förklarade sitt förhållande till Fadern på ett helt annat sätt. I stället för att göra anspråk på att vara honom jämlik sade Jesus: ”Fadern är större än jag.” — Joh. 14:28.

Bibeln är otvetydig i vad den lär om Jesus. Den säger att han fanns till i himmelen innan han kom till jorden — att han var beklädd med härlighet hos sin Fader ”förrän världen var till”. (Joh. 17:5) Men den säger inte att han i likhet med Gud inte har någon början. I stället kallar bibeln honom ”den förstfödde av allt skapat” och ”begynnelsen av Guds skapelse”. — Kol. 1:15; Upp. 3:14; NW.

De inspirerade bibelskribenterna gjorde en noggrann åtskillnad mellan Gud och Jesus. Aposteln Paulus var mycket bestämd på denna punkt. Han skrev: ”Så finns det verkligen för oss en enda Gud: Fadern, av vilken allting är och vi för honom; och det finns en enda Herre: Jesus Kristus, genom vilken allting är och vi genom honom.” (1 Kor. 8:6, NW) Vem sade han att Gud är? FADERN!

Med tanke på dessa uttalanden i bibeln är det inte underligt att New Catholic Encyclopedia säger om våra dagar: ”Diskussionen om treenighetsläran, såväl romersk-katolsk som övrig, ger ett ganska osäkert intryck.” Men det som vi här dryftat om Gud är bara en början. Många andra uppfattningar som allmänt tros härstamma från bibeln finns inte alls i den. Läs vidare! Du kanske kommer att bli förvånad.

[Fotnoter]