Samskost – vrata v dejavnost brez premotitve
»Stanovitno služite Gospodu brez ovire [premotitve, NW].« (1. KORINČANOM 7:35)
1. Kakšno vznemirljivo novico je prejel Pavel glede korintskih kristjanov?
APOSTOLA Pavla je skrbelo za njegove krščanske brate v Korintu v Grčiji. Kakih pet let prej je namreč v tem cvetočem mestu, ki je slovelo po nemoralnosti, ustanovil občino. Sedaj pa je med bivanjem v Efezu v Mali Aziji okoli leta 55 n. š. iz Korinta prejel vznemirljive novice o strankarskih razkolih in dopuščanju slabega zgleda nemoralnosti. Poleg tega pa je tudi od samih korintskih kristjanov prejel pismo, v katerem so ga prosili za smernice glede spolnih odnosov, celibata, poroke, ločitve in ponovne poroke.
2. Kako je nemorala, ki je prevladovala v Korintu, očitno vplivala na kristjane v tem mestu?
2 Zdi se, da je velika nemorala, ki je bila v Korintu močno razširjena, na krajevno občino vplivala na dva načina. Nekateri kristjani so se vdajali ozračju ohlapne morale in dopuščali nemoralnost. (1. Korinčanom 5:1; 6:15–17) Drugi pa so se na spolne užitke, ki jih je bilo v mestu vse polno, očitno odzvali tako, da so šli v skrajnost in kristjanom, med drugim celo poročenim parom, svetovali, naj se zdržujejo vsakršnega spolnega občevanja. (1. Korinčanom 7:5)
3. Katerim zadevam je Pavel v svojem prvem pismu Korinčanom najprej posvetil pozornost?
3 Pavel je Korinčanom napisal dolgo pismo in se v njem najprej osredotočil na problem neenotnosti. (1. Korinčanom, poglavja 1–4) Opomnil jih je, naj ne hodijo za človekom, saj lahko to vodi le do škodljivih razkolov. Zedinjeni bi morali biti kot Božji »sodelavci«. Dal jim je tudi določna navodila o tem, kako naj ohranijo občino moralno čisto. (Poglavji 5, 6) V nadaljevanju pa se je apostol osredotočil na njihovo pismo.
Samskost priporočena
4. Kaj je Pavel mislil s tem, ko je rekel »Dobro je človeku, žene se ne dotikati«?
4 Takole je začel: »Zastran tega pa, kar ste mi pisali: Dobro je človeku, žene se ne dotikati.« (1. Korinčanom 7:1) Izraz »žene se ne dotikati« v tem primeru pomeni ogibati se fizičnega stika z žensko zaradi spolne zadovoljitve. Ker je Pavel pred tem že obsodil nečistovanje, je sedaj govoril o spolnih odnosih znotraj zakonske ureditve. Potemtakem je sedaj predlagal samski stan. (1. Korinčanom 6:9, 16, 18; primerjaj 1. Mojzesova 20:6; Pregovori 6:29.) Nekoliko kasneje je zapisal: »Pravim pa neoženjenim in vdovam: Dobro jim je, če ostanejo kakor jaz.« (1. Korinčanom 7:8) Pavel je bil neporočen, morda vdovec. (1. Korinčanom 9:5)
5., 6. a) Kako vemo, da Pavel ni priporočal samostanskega življenjskega sloga? b) Zakaj je Pavel predlagal samskost?
5 Korintski kristjani so se verjetno srečali z grško filozofijo. Njene različne šole so poveličevale skrajni asketizem oziroma samozatajevanje. Ali je bil morda to razlog, da so Korinčani vprašali Pavla, ali bi bilo za kristjane »dobro«, da se ogibajo vsakršnih spolnih odnosov? Pavlov odgovor ni odseval grške filozofije. (Kološanom 2:8) V nasprotju s katoliškimi teologi ni nikjer priporočal celibatnega asketskega življenja v kakem samostanu, kot da bi bili samski posamezniki še posebej sveti in bi zato lahko prispevali k lastni rešitvi z življenjskim slogom in molitvami.
6 Pavel je priporočal samskost »spričo sedanje nuje«. (1. Korinčanom 7:26) Morda je imel v mislih hude čase, ki so jih preživljali kristjani in bi jih s poroko lahko samo še otežili. (1. Korinčanom 7:28) Neporočenim kristjanom je svetoval: »Dobro jim je, če ostanejo kakor jaz.« Vdovcem je rekel: »Si li prost žene, ne išči žene.« Krščanski vdovi pa je pisal: »Srečnejša je po mojem mnenju, če ostane tako; mislim pa, da imam tudi jaz Duha Božjega.« (1. Korinčanom 7:8, 27, 40)
Ni obvezno ostati samski
7., 8. Kaj kaže, da Pavel ni nobenega kristjana silil, naj ostane samski?
7 Pavla je pri dajanju tega nasveta nedvomno vodil Jehovov sveti duh. Celotna predstavitev samskega stanu in poroke dokazuje, da je bil uravnovešen ter da je znal obvladovati svoja čustva in misli. Tega ni predstavil kot stvar zvestobe ali nezvestobe, temveč vprašanje svobodne izbire, pri čemer se je njegova tehtnica nagibala v korist samskosti za tiste, ki so zmožni v tem stanu ostati neomadeževani.
8 Pavel je takoj za tem, ko je izjavil »Dobro je človeku, žene se ne dotikati«, dodal: »A da ne bo nečistosti, zato imej vsak svojo ženo in vsaka imej svojega moža.« (1. Korinčanom 7:1, 2) Tudi potem je, ko je neporočenim in vdovam svetoval, naj »ostanejo kakor jaz«, hitro dodal: »Če se pa ne morejo zdržati, naj stopijo v zakon, ker je bolje stopiti v zakon nego pa goreti.« (1. Korinčanom 7:8, 9) Prav tako je svetoval vdovcem: »Ne išči žene. A če se tudi oženiš, se ne pregrešiš.« (1. Korinčanom 7:27, 28) Ta uravnovešeni nasvet odseva svobodo izbire.
9. Kako sta zakonska zveza in samskost Božja darova, kot sta to povedala Jezus in Pavel?
9 Pavel je pokazal, da sta tako zakonska zveza kot samskost Božja darova. »Hotel bi pa, da bi bili vsi ljudje, kakor sem jaz; toda vsak ima svoj dar milosti od Boga, ta tako, a drugi tako.« (1. Korinčanom 7:7) Nedvomno je imel pri tem v mislih Jezusove besede. Jezus je namreč, potem ko je dokazal, da zakonska zveza izvira od Boga, pokazal, da je prostovoljna samskost zavoljo dela v prid Kraljestva poseben dar: »Ne naredijo vsi možje prostora tem besedam, ampak samo tisti, ki imajo ta dar. Eni so namreč skopljenci, ki so se taki rodili iz materinega telesa, in so skopljenci, ki so jih ljudje skopili, in so skopljenci, ki so se sami naredili take zaradi nebeškega kraljestva. Naj tisti, ki lahko temu naredi prostor, naredi prostor.« (Matevž 19:4–6, 11, 12, NW)
Narediti prostor za dar samskosti
10. Kako lahko človek »naredi prostor« za dar samskosti?
10 Jezus in Pavel sta sicer res govorila o samskosti kot o ,daru‘, toda nobeden od njiju ni rekel, da je to čudežni dar, ki ga imajo samo nekateri. Jezus je rekel, da »ne naredijo vsi možje prostora« za ta dar; potem pa je tiste, ki to lahko naredijo, spodbudil, naj ,temu naredijo prostor‘, prav kakor sta to naredila Jezus in Pavel. Pavel je resda pisal »Bolje [je] stopiti v zakon nego pa goreti«, toda tukaj je govoril o tistih, ki se »ne morejo zdržati«. (1. Korinčanom 7:9) V bolj zgodnjih spisih je pokazal, da se kristjani lahko ognejo temu, da bi goreli. (Galatom 5:16, 22–24, NW) Živeti po duhu namreč pomeni, da dovolimo, da nas na vsakem koraku vodi Jehovov duh. Ali lahko mladim kristjanom to uspe? Da, lahko jim uspe, toda le če se ravnajo točno po Jehovovi Besedi. Psalmist je zapisal: »Kako ohrani mladenič [ali mladenka] stezo svojo brez madeža? Držeč se je po besedi tvoji.« (Psalm 119:9)
11. Kaj pomeni ,živeti po duhu‘?
11 To pomeni, da se mora varovati svobodnih idej, ki se širijo z mnogimi televizijskimi programi, filmi, revialnimi članki, knjigami in pesemskimi besedili. Takšne ideje so mesene. In mlad kristjan oziroma kristjanka, ki želi narediti prostor za samskost, mora ,živeti ne po mesu, ampak po duhu. Kajti kateri so po mesu, mislijo na to, kar je mesenega, a kateri so po duhu, [mislijo] na to, kar je duhovnega.‘ (Rimljanom 8:4, 5) Duhovne stvari so pravične, čiste, ljubeznive, krepostne. In prav je, da imajo kristjani, mlajši in starejši, »vse to [. . .] v mislih«. (Filipljanom 4:8, 9, EI)
12. Predvsem kako se lahko naredi prostor za dar samskosti?
12 Posameznik lahko naredi prostor za dar samskosti predvsem tako, da usmeri svoje srce na ta cilj, potem pa moli k Jehovu, da bi mu ga pomagal doseči. (Filipljanom 4:6, 7) Pavel je pisal: »Kdor [. . .] stoji trden v srcu svojem in nima potrebe, a ima oblast nad lastno voljo, in je tako odločil v srcu svojem, da obvaruje svojo devico [svoje devištvo, NW], stori dobro. Tako kdor moži devico svojo [devištvo svoje, NW], dela tudi dobro, a kdor je [ga] ne omoži, stori bolje.« (1. Korinčanom 7:37, 38)
Namenska samskost
13., 14. a) Kakšno primerjavo je naredil apostol Pavel med neporočenimi in poročenimi kristjani? b) Edino kako lahko samski kristjan »stori bolje« od tistih, ki so poročeni?
13 Samskost sama po sebi še ni vredna spoštovanja. Kako je potem lahko ,boljša‘? Vse je odvisno od tega, kako posameznik uporablja svobodo, ki jo samskost prinaša. Pavel je pisal: »Hotel bi pa, da ste brez skrbi. Kdor je neoženjen, skrbi za to, kar je Gospodovega, kako bi bil Gospodu po volji. Kdor se je pa oženil, skrbi za to, kar je na svetu, kako bi ženi ugajal[, in je razdeljen, NW]. Razloček je tudi med ženo in devico. Katera je brez moža, skrbi za to, kar je Gospodovega, da bi bila sveta s telesom in z duhom. Omožena pa skrbi za to, kar je na svetu, kako bi ugajala možu. To pa govorim vam samim na korist, ne da vržem zanko na vas, temuč da spodobno ravnate in stanovitno služite Gospodu brez ovire [premotitve, NW].« (1. Korinčanom 7:32–35)
14 Samski kristjan, ki svojo neporočenost izkorišča za to, da si prizadeva za sebičnimi cilji, ne dela »bolje« od poročenega kristjana. Samski ostaja zaradi osebnih razlogov, ne pa »zaradi nebeškega kraljestva«. (Matevž 19:12, NW) Neporočeni moški ali ženska bi moral ,skrbeti za to, kar je Gospodovega,‘ skrbeti, »kako bi bil Gospodu po volji«, in ,stanovitno služiti Gospodu brez premotitve‘. Z drugimi besedami, službi Jehovu in Kristusu Jezusu bi moral posvečati nerazdeljeno pozornost. Edino tako lahko neporočeni kristjani in kristjanke delajo »bolje« od poročenih kristjanov.
Dejavnost brez premotitve
15. Kaj je bistvo Pavlove razprave iz 7. poglavja Prvega lista Korinčanom?
15 Pavel nam želi v tem poglavju v bistvu povedati naslednje: zakonski stan je sicer zakonit in pod določenimi okoliščinami za nekatere tudi priporočljiv, toda samskost prinaša kristjanom in kristjankam, ki želijo služiti Jehovu s kar najmanj premotitvami, nesporno večje prednosti. Poročeni človek je namreč »razdeljen«, neporočeni kristjan pa lahko svobodno usmeri svojo pozornost na »to, kar je Gospodovega«.
16., 17. Kako lahko samski kristjan bolje usmeri svojo pozornost na »to, kar je Gospodovega«?
16 Kaj pa je tisto, kar je Gospodovega in čemur lahko neporočeni kristjan posveti svojo pozornost svobodneje od poročenih? Jezus je v neki drugi zvezi govoril o tem, »kar je Božjega«, o rečeh, ki jih kristjan ne more dati cesarju. (Matevž 22:21) In te reči se še zlasti tičejo kristjanovega življenja, čaščenja in strežbe. (Matevž 4:10; Rimljanom 14:8; 2. Korinčanom 2:17; 3:5, 6; 4:1)
17 Samski ljudje lahko na splošno svobodneje posvetijo svoj čas Jehovovi službi, kar lahko koristi njihovi duhovnosti in obsegu njihove strežbe. Več časa lahko porabijo za osebno preučevanje in poglobljeno premišljevanje. Samski kristjani lahko branje Biblije pogosto laže prilagodijo svojemu urniku, kot pa lahko to naredijo poročeni. Morda se lahko bolje pripravijo za shode in terensko službo. Vse to je njim »samim na korist«. (1. Korinčanom 7:35)
18. Kako lahko mnogi samski bratje pokažejo, da želijo služiti Jehovu »brez premotitve«?
18 Mnogi samski bratje, ki že služijo kot strežni služabniki, lahko svobodno rečejo Jehovu: »Tukaj sem, pošlji mene!« (Izaija 6:8, EI) Lahko se prijavijo za Strežnospopolnjevalno šolo, ki je namenjena izključno samskim strežnim služabnikom in starešinam, ki niso obvezani in lahko služijo, kjer je potreba večja. Celo samski bratje, ki zaradi obveznosti v občini le-te ne morejo zapustiti, se lahko dajo na razpolago tako, da služijo bratom kot strežni služabniki ali starešine. (Filipljanom 2:20–23)
19. Kako so blagoslovljene mnoge samske sestre in kako so lahko med drugim blagoslov občinam?
19 Samske sestre, ki nimajo človeškega glavarja, s katerim bi se posvetovale ali se mu zaupale, morda bolj stremijo k temu, da ,vržejo svoje breme na GOSPODA‘. (Psalm 55:22; 1. Korinčanom 11:3) To je še posebej pomembno za sestre, ki so samske iz ljubezni do Jehova. Če se bodo kdaj poročile, se bodo »samo v Gospodu«, torej z nekom, ki je prav tako posvečen Jehovu. (1. Korinčanom 7:39) Starešine so hvaležni, da imajo v svojih občinah neporočene sestre, saj te pogosto obiskujejo bolne in ostarele ter jim pomagajo. To pa vse vpletene osrečuje. (Dejanja 20:35)
20. Kako mnogi kristjani kažejo, da ,stanovitno služijo Gospodu brez premotitve‘?
20 Mnogi mladi kristjani so uredili svoje zadeve tako, da lahko ,stanovitno služijo Gospodu brez premotitve‘. (1. Korinčanom 7:35) Jehovu služijo kot polnočasni pionirski strežniki, misijonarji ali pa v kateri od podružnic Watch Tower Society. In kako srečna skupina so! Kako osvežujoča je njihova navzočnost! Kajti ti so v Jehovovih in Jezusovih očeh kakor »rosa«. (Psalm 110:3)
Nikakršna zaobljuba večnega celibata
21. a) Kako vemo, da Pavel ni spodbujal k zaobljubi celibata? b) Na kaj je namigoval, ko je govoril o tem, da je kdo »izven cveta mladosti«?
21 Ključna misel Pavlovega nasveta je ta, da je »dobro«, da si kristjani v svojem življenju naredijo prostor za samskost. (1. Korinčanom 7:1, 8, 26, 37) Nikakor pa jih ne vabi, naj naredijo zaobljubo celibata. Ravno nasprotno, zapisal je: »Če kdo meni, da se vede neprimerno do svojega devištva, če je zunaj cveta mladosti, in se tako mora zgoditi, naj stori kar hoče; ne greši. Naj se poroči.« (1. Korinčanom 7:36, NW) Grška beseda (hypérakmos), prevedena z »zunaj cveta mladosti«, dobesedno pomeni »nad najvišjo točko« in se nanaša na pojemanje najvišjega vala želje po spolnosti. Zato se lahko tisti, ki so bili več let v samskem stanu in sedaj menijo, da bi se morali poročiti, svobodno poročijo s sovernikom. (2. Korinčanom 6:14)
22. Zakaj je za kristjana iz vseh zornih kotov koristno, da se ne poroči premlad?
22 Leta, ki jih mlad kristjan porabi v službi Jehovu brez premotitve, so modra naložba. Njemu ali njej omogočajo, da si pridobi praktično modrost, izkušnje in uvid. (Pregovori 1:3, 4, NW) Posameznik, ki je ostal samski zaradi Kraljestva, bo lahko kasneje, če se bo seveda tako odločil, veliko laže prevzel odgovornosti zakonskega življenja in mogoče tudi starševstva.
23. Kaj imajo morda v mislih nekateri, ki se nameravajo poročiti, toda o katerem vprašanju bomo razpravljali v naslednjih člankih?
23 Nekateri kristjani, ki so bili več let samski in so v tem času služili Jehovu polnočasno, si svojega bodočega zakonca skrbno izberejo s ciljem, da bi ostali v kateri od oblik polnočasne službe. To je prav gotovo zelo pohvalno. Nekateri se morda poročijo z že izoblikovano idejo, da ne bodo dovolili, da bi zakonska zveza kakor koli ovirala njihove službe. Toda ali se naj poročeni kristjani počutijo sedaj enako svobodne, da se osredotočijo na svojo službo Jehovu, kot takrat, ko so bili samski? O tem vprašanju bomo razpravljali v naslednjih člankih.
Obnovimo!
◻ Zakaj je apostol Pavel čutil, da mora pisati občini v Korint?
◻ Zakaj vemo, da Pavel ni priporočal samostanskega življenjskega sloga?
◻ Kako lahko posameznik »naredi prostor« za samskost?
◻ Kako lahko samskim sestram koristi njihov samski stan?
◻ Kako lahko samski bratje izkoristijo svojo svobodo, da služijo Jehovu »brez premotitve«?