Kaj pravi Sveto pismo o upepelitvi?
Sveto pismo odgovarja
V Svetem pismu ni zapisanih nobenih smernic glede prakse upepeljevanja. Ne obstaja nobena svetopisemska zapoved bodisi glede pokopa trupla bodisi glede upepelitve.
Sveto pismo poroča, da so nekateri zvesti Božji služabniki pokopavali svoje bližnje, ki so umrli. Na primer, Abraham se je zelo potrudil, da bi dobil grob za svojo ženo, Saro. (1. Mojzesova 23:2–20; 49:29–32)
Po drugi strani Sveto pismo omenja tudi, da so nekateri zvesti posamezniki sežgali posmrtne ostanke pokojnikov. Na primer, ko so izraelski kralj Savel in trije njegovi sinovi izgubili življenje v bitki, se je z njihovimi trupli na sovražnikovem ozemlju ravnalo nečastno. Ko so za to izvedeli zvesti izraelski vojaki, so njihova trupla vzeli, jih sežgali in posmrtne ostanke pokopali. (1. Samuelova 31:8–13) Sveto pismo kaže, da je bilo takšno ravnanje z njihovimi posmrtnimi ostanki ustrezno. (2. Samuelova 2:4–6)
Splošno razširjene zmote glede upepelitve
Zmota: Z upepelitvijo se ne izkaže spoštovanja pokojnikovemu telesu.
Dejstvo: Sveto pismo pravi, da se tisti, ki umrejo, povrnejo v prah in do tega pride po naravni poti, ko truplo razpade. (1. Mojzesova 3:19) Upepelitev pospeši ta proces tako, da spremeni truplo v pepel oziroma prah.
Zmota: V svetopisemskih časih so sežgali samo trupla ljudi, ki jim Bog ni bil naklonjen.
Dejstvo: Res je, da so bila sežgana trupla nekaterih nezvestih ljudi, na primer Ahana in njegove družine. (Jozue 7:25) Toda to je bila prej izjema kot pravilo. (5. Mojzesova 21:22, 23) Kot je bilo že omenjeno, so bila sežgana tudi trupla nekaterih zvestih ljudi, na primer sina kralja Savla, Jonatana.
Zmota: Če je človek upepeljen, ga Bog ne more obuditi od mrtvih.
Dejstvo: Pri vstajenju mrtvih za Boga ni pomembno, ali je človekovo truplo pokopano, upepeljeno, izgubljeno v morju ali pa so ga pojedle zveri. (Razodetje 20:13) Vsemogočni lahko osebi brez težav ustvari novo telo. (1. Korinčanom 15:35, 38)