Obnova v Teokratični strežbeni šoli

V tednu od 27. junija 2005 se bo v Teokratični strežbeni šoli ustno razpravljalo o vprašanjih, navedenih v nadaljevanju. Nadzornik šole bo vodil 30-minutno obnovo, ki temelji na gradivu, katero se je obravnavalo pri nalogah v tednih od 2. maja do 27. junija 2005. [Opomba: Kjer za vprašanjem ni navedenih referenc, boš moral z raziskovanjem sam poiskati odgovore. (Glej knjigo Strežbena šola, str. 36–37.)]

GOVORNE VEŠČINE

1. Zakaj so primere in metafore učinkovite poučevalne metode? (1. Mojz. 22:17; Ps. 1:3; Jak. 3:6) [be str. 240 odst. 2–4, okvir]

2. Kje lahko najdemo zglede, ki so nam v dragocen pouk, toda na kaj bi morali ob tem paziti? [be str. 242 odst. 1–2]

3. Kaj moramo imeti v mislih, ko izbiramo ponazoritev, da bi bila ta kar se da učinkovita? [be str. 244 odst. 1–2]

4. Zakaj bi morali pri poučevanju uporabljati vizualna učila in kako to dela Jehova? [be str. 247 odst. 1–2, okvir]

5. Kako lahko vizualna učila uporabljamo na oznanjevanju? [be str. 248 odst. 1–str. 249 odst. 2]

NALOGA ŠT. 1

6. Kakšna navodila glede izobraževanja otrok so zapisana v Božji Besedi? [w03 15. 3. str. 12 odst. 2; str. 14 odst. 4]

7. Kako je Jehova pokazal, da se zanima za Davida, ko je bil ta še mladenič, in kako je David kazal zanimanje za Jehova? [w03 15. 4. str. 29 odst. 3; str. 30 odst. 3]

8. Zakaj je Jehova opazil Abelovo daritev in kaj nam to zagotavlja? (1. Mojz. 4:4) [w03 1. 5. str. 28 odst. 4–str. 29 odst. 1]

9. Kaj je ‚Jehovovo discipliniranje‘ (NW), za katero nas Pregovori 3:11 opominjajo, naj ga ne zametamo? [w03 1. 10. str. 20 odst. 2–4]

10. Kaj glede na 1. Timotejevo 6:6–8 pomeni, da je ‚človek zadovoljen s tem, kar ima‘? [w03 1. 6. str. 9 odst. 1–2; str. 10 odst. 1]

TEDENSKO BRANJE BIBLIJE

11. Kaj je predstavljala vez ljubezni, ki je združevala Jonatana in Davida? (2. Sam. 1:26) [w89 1. 7. str. 10 odst. 13]

12. Kaj se lahko naučimo iz Davidovega prvega poskusa, da bi skrinjo zaveze prinesel v Jeruzalem? (2. Sam. 6:2–9)

13. Zakaj je moral sin Davida in Batsebe zaradi njunega greha umreti, ko pa v 5. Mojzesovi 24:16 in Ezekielu 18:20 piše, da sinu ni treba umreti zaradi greha njegovega očeta? (2. Sam. 12:14; 22:31)

14. Kako vemo, da so bile Zibove trditve o Mefibosetu lažne? (2. Sam. 16:1–4)

15. Zakaj je Mefiboset s tem, kako se je odzval na svoj položaj v zvezi z Zibo, dober zgled za nas? (2. Sam. 19:24–30)