Watchtowerjeva SPLETNA KNJIŽNICA
Watchtowerjeva
SPLETNA KNJIŽNICA
Slovenščina
  • SVETO PISMO
  • PUBLIKACIJE
  • SHODI
  • w15 1. 8. str. 3–4
  • Kaj se zgodi po smrti?

Za ta izbor ni na voljo nobenega videoposnetka.

Žal je pri nalaganju videoposnetka prišlo do napake.

  • Kaj se zgodi po smrti?
  • Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2015
  • Podnaslovi
  • Podobno gradivo
  • V kakšnem stanju so mrtvi?
  • Kaj je v resnici pekel?
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2002
  • Vstajenje — kdo bo obujen in kje
    Tudi ti lahko večno živiš v raju na zemlji
  • Ali pekel resnično obstaja? Kaj je pekel glede na Sveto pismo?
    Odgovori na svetopisemska vprašanja
  • Kakšen je pekel
    Tudi ti lahko večno živiš v raju na zemlji
Preberite več
Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2015
w15 1. 8. str. 3–4

TEMA Z NASLOVNICE | ŽIVLJENJE PO SMRTI – ALI JE MOGOČE?

Kaj se zgodi po smrti?

Odrasli in otroci so zbrani ob krsti na pokopališču.

»Mislil sem, da gre človek po smrti v nebesa, pekel ali vice. Menil sem, da nisem dovolj dober za nebesa, pa tudi ne tako slab, da bi šel v pekel. Ni mi bilo čisto jasno, kaj so vice. V Svetem pismu nisem o vsem tem nič zasledil. O tem so zgolj govorili ljudje.« (Lionel)

»Učili so me, da gredo vsi ljudje po smrti v nebesa, toda jaz v to nisem verjel. Menil sem, da je s smrtjo vsega konec, da za umrle ni nobene prihodnosti več.« (Fernando)

Ali ste se kdaj spraševali: »Kaj se zares zgodi po smrti? Ali naši dragi, ki so umrli, kje trpijo? Ali jih bomo kdaj spet videli? Zakaj lahko temu verjamemo?« Razmislite, prosimo, kaj o tem v resnici uči Sveto pismo. Najprej si bomo pogledali, s čim Sveto pismo primerja smrt. Nato pa bomo razpravljali o upanju, ki ga daje Božja Beseda oziroma Sveto pismo.

V kakšnem stanju so mrtvi?

SVETOPISEMSKI ODGOVOR: »Živi se zavedajo, da bodo umrli, mrtvi pa se ne zavedajo ničesar in nimajo nobenega plačila več, saj je spomin nanje pozabljen. Vse delo, ki ti pride pod roko, opravi z vso svojo močjo, ker v šeólu, kamor greš, ni ne dela, ne načrtovanja, ne znanja, ne modrosti.«a (Pridigar 9:5, 10)

Šeol je, preprosto povedano, simboličen kraj, kamor gredo ljudje po smrti. V takšnem kraju oziroma stanju človek ni več dejaven in se ničesar več ne zaveda. Kako je zvesti Job gledal na šeol? Job je v enem dnevu izgubil vse svoje imetje in otroke, nato pa je po telesu dobil še mučne tvore. Boga je rotil: »O, da bi me shranil v šeól [v pekel, Wolfovo Sveto pismo], me skril!« (Job 1:13–19; 2:7; 14:13) Jasno je, da šeol za Joba ni bil ognjeni pekel oziroma kraj, kjer bi še bolj trpel. Ravno nasprotno, zanj je to bil kraj, kjer bi občutil olajšanje.

To, v kakšnem stanju so mrtvi, pa lahko izvemo še drugače. Pregledamo lahko navdihnjene svetopisemske zapise glede osmih posameznikov, ki so bili obujeni od mrtvih. (Glej okvir »Osem vstajenj, ki jih omenja Sveto pismo«.)

Nobeden od teh osmih posameznikov ni govoril o tem, da bi bil v kakem kraju blaženosti ali mučenja. Če bi bili ti ljudje po smrti res v takšnem kraju, ali ne bi po vstajenju govorili drugim o tem? In ali se ne bi to zapisalo v navdihnjeno svetopisemsko poročilo, tako da bi lahko o tem vsi brali? Toda v Svetem pismu ni takšnih zapisov. Teh osem posameznikov očitno ni imelo o tem kaj povedati. Zakaj ne? Zato ker se niso ničesar zavedali, kakor da bi globoko spali. Sveto pismo za lažje razumevanje smrti včasih uporabi primerjavo s spanjem. Na primer, tako za zvestega Davida kot za Štefana pravi, da je »zaspal v smrt«. (Apostolska dela 7:60; 13:36)

Ali torej obstaja kakšno upanje za umrle? Ali se lahko prebudijo iz tega spanja?

a V Svetem pismu – prevod novi svet se hebrejska beseda »šeól« in grška beseda »had« nanašata na »grob«. V nekaterih prevodih Svetega pisma sta ti besedi prevedeni s »pekel«, toda zamisel, da se mrtvi mučijo v ognjenem kraju, ni svetopisemska.

OSEM VSTAJENJ, KI JIH OMENJA SVETO PISMOb

Vdovin sin Prerok Elija je obudil mladega sina neke vdove iz mesta Sarepta, ki je ležalo severno od Izraela. (1. kraljev 17:17–24)

Deček iz Šunema Prerok Elizej, ki je nasledil Elija, je v mestu Šunem obudil dečka in ga vrnil staršem. (2. kraljev 4:32–37)

Moški v grobu Truplo nekega nedavno preminulega moškega so na hitro odložili v grob, kjer so ležale Elizejeve kosti. Ko se je truplo dotaknilo prerokovih kosti, je moški oživel. (2. kraljev 13:20, 21)

Sin vdove iz Naina Jezus je zunaj Naina ustavil pogrebni sprevod, zato da bi obudil preminulega mladeniča in ga vrnil njegovi žalujoči materi. (Luka 7:11–15)

Jairova hči Jair, ki je bil predstojnik sinagoge, je rotil Jezusa, naj pomaga njegovi bolni hčeri. Ta je umrla in Jezus jo je kmalu zatem obudil. (Luka 8:41, 42, 49–56)

Jezusov dragi prijatelj Lazar Lazar je bil že štiri dni mrtev, ko ga je Jezus pred mnogimi očividci obudil. (Janez 11:38–44)

Dorka Apostol Peter je obudil to drago žensko, ki je bila znana po številnih dobrih delih. (Apostolska dela 9:36–42)

Evtih Mladenič Evtih je padel z okna, in to iz drugega nadstropja, ter umrl. Apostol Pavel ga je obudil v življenje. (Apostolska dela 20:7–12)

b Najpomembnejše vstajenje, vstajenje Jezusa Kristusa, se zelo razlikuje od teh osmih vstajenj, kot bo to pojasnjeno v naslednjem članku.

    Publikacije v slovenščini (1970–2026)
    Odjava
    Prijava
    • Slovenščina
    • Deli
    • Nastavitve
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Pogoji uporabe
    • Politika zasebnosti
    • Nastavitve zasebnosti
    • JW.ORG
    • Prijava
    Deli