Ali je Marija umrla naravne smrti?

PO PISANJU vatikanskega časopisa L’Osservatore Romano, katoliška doktrina o vnebovzetju pravi takole: Katekizem str. 265, § 966 in str. 267, § 975 »Brezmadežna Devica, obvarovana v nedotaknjenosti od kakršnega koli madeža izvirnega greha, je bila končno s telesom in dušo vzeta v nebeško slavo, ko je izpolnila tek svojega življenja.« V časopisu še piše, da nekateri katoliški učenjaki zaradi tega nauka trdijo, da Marija »ni umrla, ampak je iz zemeljskega življenja kar prestopila v nebeško slavo«.a

Papež Janez Pavel II. pa je pred kratkim zadevo drugače razložil. Na glavnem sprejemu v Vatikanu, 25. junija 1997, je dejal: »V novi zavezi nič ne piše o tem, kako je Marija umrla. Zaradi tega se da sklepati, da je umrla naravne smrti, in da ni bilo nič takega, kar bi morali omeniti. [. . .] Zato mišljenje, s katerim bi želeli njeno naravno smrt zanikati, nima podlage.«

Papež Janez Pavel pa je s tem razkril globoko razpoko v dogmi o brezmadežnem spočetju. Kajti če je Jezusova mati bila »obvarovana v nedotaknjenosti od kakršnega koli madeža izvirnega greha«, kako je potem lahko umrla »naravne smrti«, ki je posledica greha, podedovanega od grešnega Adama? (Rimljanom 5:12) Do te teološke dileme je prišlo zato, ker je katoliška cerkev izkrivila podobo Jezusove matere. Nič presenetljivega ni, da je ta zadeva povzročila neslogo in zmedenost znotraj same cerkve.

Biblija res Marijo slika kot ponižno, zvesto in predano, vendar teh lastnosti ne pripisuje »brezmadežnemu spočetju«. (Lukež 1:38; Dejanja 1:13, 14) V njej preprosto piše: »Vsi [so] grešili in so brez Božje slave.« (Rimljanom 3:23, SSP) Da, Marija je podedovala greh in nepopolnost kakor vsi drugi ljudje in nobenega dokaza ni, da ni umrla naravne smrti. (Primerjaj 1. Janezov 1:8–10.)

[Podčrtna opomba]