Izkazuj ljubezen in spoštovanje kot soprog
»Vsak med vami [naj] tako ljubi svojo ženo kakor sebe.« (Ef. 5:33, EI)
1., 2. a) Kako obsežen je v današnjem času problem razveze zakonov? b) Kakšna povsem drugačna situacija pa danes obstaja?
ČASOPIS Psychology Today (junija 1985) je sredi osemdesetih let takole poročal: »Vsako leto [v ZDA] razveza več kot enemu milijonu zakonskih parov pokoplje vse upe na srečen zakon; v ZDA traja zakon povprečno 9,4 leta. ... Včasih se zares zdi, da ni v tej deželi nihče srečno poročen.« Zaradi tega se v eni sami državi s posledicami propadlega zakona letno sooča najmanj 3 000 000 odraslih in otrok. Toda razveze so svetovni problem, kar kaže, da v milijonih zakonov manjka ljubezni in spoštovanja.
2 Po drugi strani pa »kaj radi prezremo neko skupino ljudi: zakonske pare, ki pa jim nekako uspe ostati skupaj, ki jih lahko loči samo smrt«. (Psychology Today) Obstoja torej na milijone zakonskih parov, ki se trudijo, da bi ohranili svoj zakon.
3. Kakšna vprašanja si lahko postavimo?
3 Kako pa je s tvojim zakonom? Ali je med vama, zakoncema, prisrčen odnos, ki odseva ljubezen in spoštovanje? Ali vlada takšna ljubezen tudi med vama in vajinimi otroki? Ali pa sta zaradi slabe volje in nezaupanja občasno podobna vrvohodcema? Nihče med nami ni popoln, zato lahko nastopijo težave tudi v družinah, katerih člani si prizadevajo biti kristjani, »saj so vsi grešili in so brez Božje slave«. (Rim. 3:23, EI)
4. Kako sta apostola Pavel in Peter povedala, kdo je zlasti odgovoren za ohranjanje sreče v družini?
4 Ker lahko torej v vsaki družini nastopijo težave, se postavlja vprašanje: Kdo ima glavno vlogo pri ohranjanju družinskega miru in sloge? Apostola Pavel in Peter sta na to vprašanje odgovorila z odkritim nasvetom, ki ga najdemo zapisanega v njunih pismih. Pavel je pisal: »Hočem pa, da veste; vsakemu moškemu je glava Kristus, glava ženski je mož, glava Kristusu pa Bog.« Rekel je še: »Iz spoštovanja do Kristusa se podrejajte drug drugemu. Žene naj bodo podrejene svojim možem kakor Gospodu, mož je namreč glava ženi, kakor je Kristus glava cerkvi [skupščini, NS].« (1. Kor. 11:3, EI; Ef. 5:21–23, EI) Podobno je pisal tudi Peter: »Prav tako [po Kristusovem zgledu] bodite, žene, podrejene svojim možem.« (1. Pet. 2:21–3:1, EI)
Kristusov zgled – vir osvežitve
5., 6. Kako je Jezus Kristus zgled poglavarja?
5 V skladu s prej omenjenim nasvetom je po Bibliji mož poglavar ali glava družine. Toda v katerem pogledu je mož poglavar? Kako naj bi ravnal kot poglavar? Nekateri možje morda zadevo poenostavijo in si spoštovanje zagotovijo tako, da se zgolj sklicujejo na dejstvo, da jim ‚Biblija dodeljuje položaj hišnega gospodarja‘. Toda ali je to v skladu s Kristusovim zgledom? Ali je Kristus od svojih sledilcev ošabno zahteval spoštovanje? Ali je morda vzvišeno rekel: »Kdo je tukaj Božji Sin? Dolžni ste me spoštovati!« Ravno nasprotno, Jezus si je spoštovanje pri ljudeh prislužil. Kako pa? S svojim zglednim obnašanjem, govorjenjem in sočutnim ravnanjem z drugimi. (Mar. 6:30–34)
6 Posnemanje Jezusovega zgleda je ključ, po katerem naj bi zakonski možje in očetje izvajali svoje poglavarstvo. Čeprav Jezus ni bil poročen, je lahko njegovo ravnanje z učenci zakonskim možem kljub temu za vzor. Soprogu seveda ni lahko posnemati Jezusa, saj je Jezus popoln vzor. (Hebr. 4:15; 12:1–3) Toda čim bolje bo soprog posnemal Jezusov zgled, tem bolj bo spoštovan in ljubljen. Zato si pobliže oglejmo, kakšen človek je bil Jezus. (Ef. 5:25–29; 1. Pet. 2:21, 22)
7. Kaj je Jezus ponudil svojim sledilcem in iz katerega vira naj bi to prišlo?
7 Ob neki priložnosti je Jezus takole govoril množici: »Pridite k meni vsi, ki naporno delate in ste obremenjeni in jaz vas bom poživil. Vzemite moj jarem nase in učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen, in našli boste osvežitev svojim dušam. Kajti moj jarem je prijeten in moje breme lahko.« Kaj je Jezus ponujal svojim poslušalcem? Duhovno osvežitev! Toda odkod naj bi prišla ta osvežitev? Jezus je pred tem rekel: »Očeta ne pozna nihče, le Sin in komurkoli hoče Sin razodeti.« Jezus je torej svoje prave sledilce duhovno osvežil z razodetjem svojega Očeta. Njegove izjave pa tudi kažejo, da je bila osvežilna že njegova družba, saj je bil »krotak in iz srca ponižen.« (Mat 11:25–30, NS)
Kako je soprog in oče lahko vir osvežitve
8. V katerih pogledih naj bi bil soprog in oče vir osvežitve?
8 Jezusove besede nam pomagajo razumeti, da bi moral biti krščanski mož osvežitev za svojo družino v duhovnem pogledu, kakor tudi s svojim osebnim obnašanjem. Kot zgleden in blag učitelj, naj bi svoji družini pomagal bolje spoznati njihovega nebeškega Očeta. Njegovo vsakodnevno življenje naj bi odsevalo mišljenje in ravnanje Božjega Sina. (Jan. 15:8–10; 1. Kor. 2:16) Druženje s takšnim človekom je lahko osvežilno za vse člane njegove družine, saj je ljubeč zakonski mož, oče in prijatelj. Biti bi moral dostopen in nikoli ne bi smel biti prezaposlen, kadar bi se nekdo obrnil nanj. Da, ne sme le slišati, temveč znati tudi poslušati. (Jak. 1:19)
9. S kakšnim problemom se včasih srečujejo krščanski starešine?
9 To nas spominja na problem, s katerim se včasih srečujejo tudi skupščinski starešine in njihove družine. Skupščinske duhovne potrebe navadno zelo zaposlujejo vsakega starešino. Biti mora zgleden v obiskovanju krščanskih sestankov, v oznanjevanju in pastirski službi. (Hebr. 13:7, 17) Toda nekateri starešine so se tako rekoč povsem razdajali za skupščino. Zapostavljali pa so svojo družino, kar je imelo včasih boleče posledice. Nek starešina je bil tako zelo zaposlen, da mu je zmanjkalo časa za biblijski študij z lastnim sinom. Prosil je nekoga drugega, da se je s tem ukvarjal namesto njega!
10. Kako so starešine lahko uravnovešeni v izvajanju poglavarstva v skupščini in doma?
10 Kaj poudarja ta primer? To, da mora soprog ohraniti uravnovešenost med svojimi skupščinskimi dolžnostmi do svoje žene in otrok. Na primer, starešine so po skupščinskem sestanku pogosto zaposleni s problemi ali pogovori. Ali ne bi ženi in njihovim otrokom prijalo, če bi starešina poskrbel, da bi jih, v kolikor je to seveda mogoče, nekdo odpeljal domov, namesto da jih pusti ure in ure čakati v kraljevski dvorani? Glede biblijske zahteve lahko rečemo, da se pastirska služba prične doma. Če nek starešina zapostavlja svojo družino, lahko s tem ogrozi svoje imenovanje. Starešine, bodite zato obzirni in prisluhnite čustvenim, duhovnim in ostalim potrebam svoje družine. (1. Tim. 3:4, 5; Tit. 1:5, 6)
11., 12. Kako si lahko krščanski soprog pridobi podporo svoje družine in kakšna vprašanja naj bi si postavil vsak soprog?
11 Soprog, ki bi želel biti vir osvežitve, zato ne bo nastopal kot nek despot ali tiran in ne bo nikoli odločal, ne da bi se prej posvetoval s svojo družino. Morda gre za odločitev o zamenjavi zaposlitve, za preselitev, ali pa za celo tako preprosto zadevo kot je uporaba prostega časa. Ali ne bi bilo razumno in prijazno, če bi se, ko gre za zadevo, ki se tiče vseh, pogovoril z vsemi člani družine? Njihova mnenja bi mu nato pomagala sprejeti razumnejšo in obzirnejšo odločitev. Na ta način se bodo vsi člani družine lažje podredili njegovemu vodstvu. (Primerjaj Pregovori 15:22.)
12 Iz vsega doslej povedanega je razvidno, da krščanski soprog in oče ni zgolj neka avtoritativna oseba, temveč mora biti tudi vir osvežitve. Možje in očetje, ali ste podobni Kristusu? Ali ste osvežitev za vaše družine? (Ef. 6:4; Kol. 3:21)
Živeti po spoznanju
13. Kakšen izvrsten nasvet je dal Peter soprogom?
13 Kot smo že omenili, sta Peter in Pavel dala zakonskim parom izvrstne nasvete. Apostol Peter je bil kot poročen mož v tem pogledu v dvojni prednosti: imel je izkušnje in vodil ga je sveti duh. (Mat. 8:14) Vsem zakonskim možem je dal naslednji primeren nasvet: »Prav tako možje! Po vesti [spoznanju] živite z ženami, v časti jih imejte kot nežnejša bitja.« (1. Pet. 3:7, EI) Svoboden prevod po J. W. C. Wandu se glasi: »Prav tako naj bi zakonski možje razumno uporabljali krščanska načela v odnosu do svojih žena.«
14. Kakšna vprašanja se sedaj porajajo?
14 Kaj pa pomeni živeti s svojo ženo »po spoznanju« ali »razumno uporabljati krščanska načela«? Kako lahko nekdo svoji ženi izkazuje čast? Kako naj bi krščanski soprog razumel Petrov nasvet?
15. a) Zakaj so nekateri zakoni neuspešni? b) Kaj je v zakonu največji izziv?
15 Mnogi zakoni temeljijo zgolj na telesnih dejavnikih in na spolni privlačnosti. Toda samo lep videz ni nikakršno zagotovilo za trajen zakon, saj sčasoma preide. Po mnogih letih zakona se prično pojavljati sivi lasje in kožne gube. Zapomni si, da je zakon skupnost dveh nravi, dveh osebnosti, dveh preteklosti kot tudi dveh duhovnih vrednot in načinov pogovarjanja. To pomeni velik izziv! Da, vse to je nujno treba upoštevati, če hočemo, da bo naš zakon srečen. (Preg. 17:1; 21:9)
16. Kaj pomeni ‚živeti z ženo po spoznanju‘?
16 Živeti z ženo »po spoznanju« zahteva od krščanskega moža med drugim tudi to, da resnično razume njene potrebe. Tu ne gre le za njene telesne potrebe, temveč mnogo bolj za njene čustvene, psihične in duhovne potrebe. Če bo z njo ‚živel po spoznanju‘, bo razumel vlogo, ki mu jo je namenil Bog. K temu spada tudi spoštovanje njenega ženskega dostojanstva. Takšno stališče je popolnoma nasprotno stališču nekaterih gnostikov Petrovega časa, ki so žene »zapostavljali kot nižja, mesena in nečista bitja«. (The Anchor Bible) Sodobni španski prevod takole prevaja Petrove besede: »Kar zadeva zakonske može: v skupnem življenju bodite obzirni, uvidevni do svoje žene, saj je nežnejše narave.« (Nueva Biblia Española) To je odlična misel, na katero pa mnogi zakonski možje včasih pozabljajo.
17. a) Kaj med drugim spada k ‚nežnejši ženski posodi‘? b) Kako lahko mož spoštuje ženino dostojanstvo?
17 Zakaj je žena »nežnejše narave«? Med drugim tudi zaradi njene sposobnosti rojevanja. Dokler je v rodni dobi, je podvržena mesečnim ciklusom, ki vključujejo tudi nekaj dni dolgo časovno razdobje, ko se ne počuti povsem dobro in je nekoliko napeta. Če soprog to prezre in od svoje žene vsak dan v mesecu enako veliko pričakuje, s tem ne spoštuje njenega dostojanstva. S tem odkriva, da z njo ne živi po spoznanju, temveč po sebični nevednosti. (3. Mojz. 18:19; 1. Kor. 7:5)
Izkazovati čast nežnejši posodi
18. a) Kakšno nečedno navado so privzeli nekateri soprogi? b) Kako naj bi ravnal krščanski soprog?
18 Nadaljnja možnost, ki jo ima soprog za izkazovanje ljubezni in spoštovanja svoji ženi, je v tem, da izrazi cenjenje do nje in njenih lastnosti. Soprog se je morda navadil o svoji soprogi neprimerno izražati ali pa se iz nje norčevati. Morda takšen soprog misli, da se bo tako sam pokazal v boljši luči. Toda učinek je ravno nasproten; če namreč svojo ženo neprenehoma predstavlja kot neumno, se vsiljuje vprašanje: Zakaj se je potem sploh poročil s tako neumno žensko? Dejansko bi takšne metode uporabljal le nezanesljiv soprog. Ljubeč soprog svojo ženo spoštuje. (Preg. 12:18; 1. Kor. 13:4–8)
19. Zakaj bi bilo neprimerno, če bi mož poniževal svojo ženo?
19 V nekaterih deželah imajo možje navado svoje žene poniževati zaradi dozdevne skromnosti. Japonski soprog svojo ženo predstavi z besedo »gusai«, kar pomeni ‚neumna ali nespametna ženska‘. S tem se sogovorniku onemogoči, da bi s svojim komplimentom, namenjenim ženi, ustvaril bolj sproščeno vzdušje. Ali pa krščanski soprog zares upošteva Petrov nasvet o ‚izkazovanju časti‘ ženi, če jo nekomu tako predstavi? Ali pa, gledano iz nekega drugega zornega kota, svojemu bližnjemu govori resnico? Ali je res prepričan, da je njegova žena neumna? (Ef. 4:15, 25; 5:28, 29)
20. a) Kakšna protislovna situacija bi se lahko pojavila v odnosu med možem in ženo? b) Kako jo lahko preprečimo?
20 Včasih soprog ženi ne izkazuje ljubezni in spoštovanja zato, ker je enostavno pozabil, da je njegova žena hkrati tudi njegova krščanska sestra, in sicer ne le v kraljevski dvorani, temveč tudi doma in povsod drugod. Kako lahko je vendar biti v dvorani prijazen in vljuden, doma pa osoren in zadirčen! Kako prikladen je torej Pavlov nasvet! Pisal je: »Prizadevajmo si torej za to, kar je v prid miru in medsebojni spodbudi.« »Vsak izmed nas naj skuša ugoditi bližnjemu, in sicer v njegovo dobro in njegovo spodbudo.« (Rim. 14:19, EI; 15:2, EI) Nihče ni nikomur bližji kot sta si zakonski mož in žena.
21. Kako lahko možje spodbujajo svoje žene?
21 Zato bo ljubeč krščanski mož z besedami in dejanji pokazal, da ceni svojo ženo. Nek neznani pesnik je to takole povedal:
»Če zakon tvoj najedajo skrbi
če boj življenjski te teži,
in če ženo svojo ceniš –
povej ji to! ...
Kajti njej pripadaš, samo njej,
in veš, da tvoja je brez mej.
Ne vkleši tega šele v kamen
– povej ji to!«
Te občutke je poudarila tudi mati kralja Lemuela iz starega časa. Idealno zakonsko ženo je med drugim takole opisala: »Njeni sinovi se dvigajo in jo blagrujejo, tudi njen mož jo hvali: ‚Veliko hčera je vrlo ravnalo, ti pa jih vse presegaš.‘« (Preg. 31:1, 28, 29, EI) Soprogi, ali vedno znova hvalite svoje žene, ali pa ste to počeli samo pred poroko?
22., 23. Na čem temelji uspešni zakon?
22 Iz tega kratkega razpravljanja je razvidno, da izkazovanje ljubezni v zakonu od soproga zahteva mnogo več od prinašanja denarja v hišo. Uspešen zakon temelji na odnosu, ki ga odlikujejo ljubezen, zvestoba in obzirnost. (1. Pet. 3:8, 9) Ko leta minevajo, bi se ta odnos moral še poglabljati, saj priznavata partnerjeve kreposti in odlike in sta se naučila odpuščati ter spregledati slabosti. (Ef. 4:32; Kol. 3:12–14)
23 Za vso družino bo možev zgled v izkazovanju ljubezni in spoštovanja pomenil pravi blagoslov. Toda kakšno vlogo naj bi v srečni družini imela krščanska žena? To in še druga vprašanja bomo obravnavali v naslednjem članku.
Se še spomniš
◻ Kdo je še zlasti odgovoren za družinsko srečo in zakaj?
◻ Kako lahko soprogi posnemajo Jezusa, ki je bil vir osvežitve?
◻ Kakšno ravnovesje mora obstojati med skupščinskimi in družinskimi dolžnostmi?
◻ Kako lahko zakonski mož ‚živi z ženo po spoznanju‘?
◻ Kaj pomeni ‚imeti ženo v časti kot nežnejše bitje‘?
[Slika na strani 20]
Uravnovešen starešina ve, da se pastirska služba prične doma