OKVIR 16A
Ali Jeruzalem predstavlja tako imenovano krščanstvo?
V preteklosti so naše publikacije pisale, da ima odpadniški Jeruzalem preroški pomen in da predstavlja tako imenovano krščanstvo. Jeruzalem je bil prežet z malikovanjem in veliko moralno pokvarjenostjo. To nas nedvomno spomni na to, kar vidimo v tako imenovanem krščanstvu. Ampak v zadnjih letih smo v naših publikacijah, vključno s to, ki jo bereš, ubrali drug pristop. Za nobeno svetopisemsko pripoved ne trdimo več, da ima preroški pomen, razen če imamo za to v Svetem pismu izrecno potrditev. Ali imamo trdno svetopisemsko podlago za trditev, da se odpadniški Jeruzalem preroško nanaša na tako imenovano krščanstvo? Ne.
Razmisli o naslednjem: Jeruzalem je nekoč bil središče pravega čaščenja, kasneje pa so njegovi prebivalci postali odpadniki. Nasprotno pa tako imenovano krščanstvo nikoli ni častilo Boga tako, kot je všeč njemu. Ves čas od svojega začetka v četrtem stoletju n. št. uči krive nauke.
Poleg tega si je mesto Jeruzalem, potem ko so ga Babilonci uničili, ponovno pridobilo Jehovovo odobravanje in spet postalo središče pravega čaščenja. Po drugi strani pa tako imenovano krščanstvo nikoli ni imelo Božjega odobravanja, in ko bo med veliko stisko uničeno, se ne bo nikoli več obnovilo.
Kaj lahko glede na vse to sklenemo? Ko preučujemo svetopisemske prerokbe, ki so se izpolnile na nezvestem Jeruzalemu, morda rečemo: »To me spominja na to, kar se danes dogaja v tako imenovanem krščanstvu.« Ampak videti je, da ni svetopisemske podlage za trditev, da odpadniški Jeruzalem predstavlja tako imenovano krščanstvo.