Watchtowerjeva SPLETNA KNJIŽNICA
Watchtowerjeva
SPLETNA KNJIŽNICA
Slovenščina
  • SVETO PISMO
  • PUBLIKACIJE
  • SHODI
  • bt pogl. 8 str. 60–67
  • Za občino je »nastopilo obdobje miru«

Za ta izbor ni na voljo nobenega videoposnetka.

Žal je pri nalaganju videoposnetka prišlo do napake.

  • Za občino je »nastopilo obdobje miru«
  • Temeljito pričujmo o Božjem kraljestvu
  • Podnaslovi
  • Podobno gradivo
  • »Zakaj me preganjaš?« (Apd. 9:1–5)
  • »Savel, moj brat, k tebi me je poslal Gospod« (Apd. 9:6–17)
  • Začel je »oznanjevati, da je Jezus Božji Sin« (Apd. 9:18–30)
  • »Veliko ljudi je začelo verovati« (Apd. 9:31–43)
  • Jezus je izbral Savla
    Učim se iz Svetega pisma
  • Preganjalec zagleda močno svetlobo
    Stražni stolp oznanja Jehovovo kraljestvo 2000
  • Spremenil je svoj način razmišljanja
    Pogumno hodi z Bogom
  • Na poti v Damask
    Moja knjiga biblijskih zgodb
Preberite več
Temeljito pričujmo o Božjem kraljestvu
bt pogl. 8 str. 60–67

8. POGLAVJE

Za občino je »nastopilo obdobje miru«

Savel se iz okrutnega preganjalca spremeni v gorečega oznanjevalca

Temelji na Apostolskih delih 9:1–43

1., 2. S kakšnim namenom je Savel potoval v Damask?

ZAGRENJENI popotniki se bližajo Damasku. Tam nameravajo izpeljati svoj hudobni načrt. Osovražene Jezusove učence hočejo iztrgati iz njihovih domov, jih vkleniti, ponižati in zvleči v Jeruzalem pred sanhedrin, da bi jih ta kaznoval.

2 Savel, vodja te drhali, je že sodeloval pri umoru.a Malo prej je z odobravanjem spremljal, kako so njegovi somišljeniki do smrti kamenjali Štefana, zvestega Jezusovega učenca. (Apd. 7:57–8:1) Toda ni mu dovolj, da se je spravil nad Jezusove sledilce, ki živijo v Jeruzalemu, zato jih začne preganjati tudi drugod. To nadležno ločino, znano po imenu »Pot«, hoče iztrebiti. (Apd. 9:1, 2; glej okvir »Savlova pooblastila v Damasku«.)

3., 4. a) Kaj se je zgodilo Savlu? b) Katera vprašanja bomo obravnavali?

3 Savla nenadoma obda bleščeča svetloba. Ko tisti, ki potujejo z njim, vidijo svetlobo, od začudenja onemijo. Savel oslepi in pade na tla. Nato zasliši glas iz nebes, ki mu pravi: »Savel, Savel, zakaj me preganjaš?« Savel osupel vpraša: »Gospod, kdo si?« Zasliši se: »Jaz sem Jezus, ki ga ti preganjaš.« Odgovor ga verjetno preseneti. (Apd. 9:3–5; 22:9)

4 Kaj se lahko naučimo iz tega, kar je Jezus na začetku rekel Savlu? Kako nam lahko koristi to, da pregledamo dogodke, povezane s Savlovo spreobrnitvijo? Kaj se naučimo iz tega, kako je občina izkoristila obdobje miru, ki je nastopilo po tem, ko je Savel postal Jezusov učenec?

SAVLOVA POOBLASTILA V DAMASKU

Kako je Savel dobil pooblastila, da lahko v tujem mestu aretira kristjane? Sanhedrin in veliki duhovnik sta imela nad Judi avtoriteto glede moralnih vprašanj ne glede na to, kje so ti živeli. Poleg tega je med pristojnostmi velikega duhovnika očitno bila tudi ta, da zahteva izročitev kriminalcev. Ko bi starešine v damaščanskih sinagogah prejeli pisma od velikega duhovnika, bi jih torej obvezovala k sodelovanju. (Apd. 9:1, 2)

Poleg tega so Rimljani Judom dali pravico, da urejajo svoje sodne zadeve. To razloži, kako je možno, da je apostol Pavel dobil od Judov petkrat »po 39 udarcev«. (2. Kor. 11:24) V Prvi knjigi Makabejcev je omenjeno tudi pismo, ki ga je rimski konzul leta 138 pr. n. št. napisal egiptovskemu vladarju Ptolemaju VIII. To pismo je določalo: »Če so torej nekateri hudodelci pobegnili iz njihove dežele [Judeje] k vam, jih izročite vélikemu duhovniku Simonu, da obračuna z njimi po njihovi postavi.« (1. Mak. 15:21, Slovenski standardni prevod) Leta 47 pr. n. št. je Julij Cezar potrdil posebne pravice, ki so bile že prej zagotovljene velikemu duhovniku, med drugim tudi pravico, da razreši kakršna koli vprašanja, ki so se pojavila v zvezi z judovskimi običaji.

»Zakaj me preganjaš?« (Apd. 9:1–5)

5., 6. Kaj se lahko naučimo iz tega, kar je Jezus rekel Savlu?

5 Ko je Jezus ustavil Savla na poti v Damask, ga ni vprašal, zakaj preganja njegove učence. Kot je navedeno zgoraj, je rekel: »Zakaj me preganjaš?« (Apd. 9:4) Jezus trpi skupaj s tistimi, ki prestajajo preizkušnje. Tako je, kot če bi jih doživljal sam. (Mat. 25:34–40, 45)

6 Če te preganjajo, ker veruješ v Kristusa, bodi prepričan, da se Jehova in Jezus zavedata, kaj doživljaš. (Mat. 10:22, 28–31) Morda preizkušnja trenutno ne bo odpravljena. Ko je na primer Savel sodeloval pri Štefanovi usmrtitvi in vlačil zveste učence iz njihovih domov v Jeruzalemu, je Jezus to videl, vendar takrat ni posredoval. (Apd. 8:3) Kljub temu je Štefanu in drugim učencem pomagal, da so ostali zvesti, tako da jim je dal moč, ki jo je dobil od Jehova.

7. Kaj moraš narediti, da bi zdržal preganjanje?

7 Tudi tebi lahko uspe zdržati preganjanje, če narediš naslednje: 1. Odloči se, da boš ostal zvest, pa naj se zgodi kar koli. 2. Prosi Jehova za pomoč. (Fil. 4:6, 7) 3. Maščevanje prepusti Jehovu. (Rim. 12:17–21) 4. Zaupaj, da ti bo Jehova priskrbel moč, da boš vztrajal, dokler preizkušnje ne bo odstranil. (Fil. 4:12, 13)

»Savel, moj brat, k tebi me je poslal Gospod« (Apd. 9:6–17)

8., 9. Kakšne občutke je morda imel Ananija, ko je prejel nalogo?

8 Potem ko je Jezus Savlu odgovoril na vprašanje »Gospod, kdo si?«, mu je rekel: »Zdaj pa vstani in pojdi v mesto. Tam boš izvedel, kaj moraš narediti.« (Apd. 9:6) Slepega Savla so tisti, ki so potovali z njim, pospremili do njegovega prenočišča v Damasku, kjer se je nato tri dni postil in molil. Jezus je medtem o njem govoril z enim od svojih učencev v tem mestu. Ta učenec je bil Ananija in »je bil na dobrem glasu pri tamkajšnjih Judih«. (Apd. 22:12)

9 Samo pomisli, kakšne mešane občutke je verjetno imel Ananija! Glava občine, obujeni Jezus Kristus, ga je izbral za posebno nalogo in je glede tega osebno govoril z njim. Ananija se je čutil zelo počaščenega, toda naloga mu je hkrati vzbujala pomisleke. Ko mu je Jezus naročil, naj govori s Savlom, je odgovoril takole: »Gospod, od mnogih ljudi sem že slišal, koliko hudega je naredil ta človek tvojim svetim v Jeruzalemu. Sem je prišel s pooblastilom od višjih duhovnikov, da sme prijeti vse tvoje sledilce.« (Apd. 9:13, 14)

10. Kaj izvemo o Jezusu iz tega, kako je ravnal z Ananijem?

10 Ko je Ananija povedal, kaj ga skrbi, ga Jezus ni pokaral, ampak mu je dal jasno navodilo. Prav tako je spoštoval Ananijevo dostojanstvo s tem, da mu je povedal, zakaj hoče, da izpolni to nenavadno nalogo. Glede Savla mu je rekel: »Tega človeka sem izbral, da bo pričal o meni narodom pa tudi kraljem in Izraelcem. Jasno mu bom pokazal, kaj vse bo moral pretrpeti, ker bo oznanjal moje ime.« (Apd. 9:15, 16) Ananija je Jezusa takoj ubogal. Poiskal je preganjalca Savla in mu rekel: »Savel, moj brat, k tebi me je poslal Gospod Jezus, ki se ti je prikazal na poti sem. Poslal me je, da bi se ti povrnil vid in bi se napolnil s svetim duhom.« (Apd. 9:17)

11., 12. Kaj se naučimo iz dogodkov, povezanih z Jezusom, Ananijem in Savlom?

11 Iz dogodkov, povezanih z Jezusom, Ananijem in Savlom, se naučimo več stvari. Izvemo na primer, da Jezus dejavno usmerja oznanjevalsko delo, tako kot je obljubil. (Mat. 28:20) Res je, da danes ne vodi oznanjevanja tako, da bi govoril s posamezniki neposredno, ampak za to uporablja zvestega sužnja, ki ga je postavil nad svoje služabnike. (Mat. 24:45–47) Vodstveni organ pošilja oznanjevalce in pionirje, da poiščejo tiste, ki želijo izvedeti več o Kristusu. Kot smo omenili že v prejšnjem poglavju, mnogi od teh molijo za Božjo pomoč in potem jih obišče kdo od Jehovovih prič. (Apd. 9:11)

12 Ananija je poslušno sprejel nalogo in je bil za to blagoslovljen. Ali ubogaš zapoved in temeljito pričuješ, tudi če ti je pri tem nelagodno? Nekateri se morda počutijo neprijetno, ko po hišah oznanjujejo neznancem. Drugim je izziv oznanjevati ljudem na njihovem delovnem mestu, na ulici, po telefonu ali po pismih. Ananija je premagal svoje strahove in je zaradi tega imel čast pomagati Savlu, da je ta dobil svetega duha.b Bil je uspešen, ker je zaupal Jezusu in je v Savlu videl bodočega brata. Tudi mi lahko premagamo svoje strahove, če kot Ananija zaupamo, da Jezus vodi oznanjevalsko delo, če se vživimo v ljudi in če celo v najbolj zastrašujočih posameznikih vidimo bodoče brate in sestre. (Mat. 9:36)

Začel je »oznanjevati, da je Jezus Božji Sin« (Apd. 9:18–30)

13., 14. V čem ti je Savel lahko za zgled, če preučuješ Sveto pismo, ampak še nisi krščen?

13 Savel je takoj upošteval, kar se je naučil. Ko se mu je povrnil vid, se je dal krstiti in pričel tesno sodelovati z učenci v Damasku. Ampak to še ni bilo vse. »Takoj je začel po sinagogah oznanjevati, da je Jezus Božji Sin.« (Apd. 9:20)

14 Morda preučuješ Sveto pismo, ampak še nisi krščen. Ali boš posnemal Savla in odločno upošteval to, kar se učiš? Savel je res bil priča Kristusovemu čudežu in to ga je nedvomno še dodatno spodbudilo k dejanjem, ampak tudi drugi so bili priča Jezusovim čudežem. Na primer, neka skupina farizejev je videla, kako je Jezus ozdravil moškega s hromo roko, in na splošno je veliko Judov vedelo, da je obudil Lazarja od mrtvih. Kljub temu so mnogi ostali ravnodušni, nekateri celo nasprotni. (Mar. 3:1–6; Jan. 12:9, 10) V nasprotju z njimi je Savla to spremenilo. Zakaj se je Savel odzval, ko pa se drugi niso? Ker je do Boga čutil večje strahospoštovanje kot do ljudi in ker je močno cenil usmiljenje, ki mu ga je izkazal Kristus. (Fil. 3:8) Če se boš podobno odzval, ti ne bo nič preprečilo, da bi začel oznanjevati in izpolnjevati pogoje za krst.

15., 16. Kaj je Savel delal v sinagogah v Damasku in kako so se na to odzvali tamkajšnji Judje?

15 Ali si lahko predstavljaš, kako so se odzvale množice, ko je Savel začel učiti o Jezusu v sinagogah? Ljudje so bili gotovo začudeni, šokirani in jezni. Spraševali so: »Ali ni ta tisti človek, ki je v Jeruzalemu grobo preganjal Jezusove sledilce?« (Apd. 9:21) Savel je pri tem, ko je pojasnjeval, zakaj je spremenil mnenje o Jezusu, »logično dokazoval, da je Jezus res Kristus«. (Apd. 9:22) Toda logika ni univerzalen ključ. Ne more odkleniti vsakega uma, vklenjenega v izročila, niti ne vsakega srca, vklenjenega v ponos. Vseeno Savel ni obupal.

16 Tri leta kasneje so se Judje v Damasku še vedno prerekali z njim. Nazadnje so ga skušali ubiti. (Apd. 9:23; 2. Kor. 11:32, 33; Gal. 1:13–18) Ko je Savel izvedel za zaroto, se je odločil, da neopazno odide iz mesta. Tako so ga ponoči v košari spustili skozi odprtino v mestnem obzidju. Luka opiše tiste, ki so Savlu takrat pomagali pobegniti, kot »njegove učence«. (Apd. 9:25) Iz tega bi se dalo razbrati, da se je v Damasku vsaj nekaj ljudi, ki so slišali Savla oznanjevati, na to odzvalo in začelo slediti Kristusu.

17. a) Kako se ljudje odzivajo na svetopisemsko resnico? b) Kaj vse bi morali še naprej delati in zakaj?

17 Ko si pričel svoji družini, prijateljem in drugim govoriti, kaj dobrega se učiš iz Svetega pisma, si morda pričakoval, da bodo vsi videli, kako logična je svetopisemska resnica, in da jo bodo zato sprejeli. Nekateri so se morda tako odzvali, ampak mnogi se niso. Morda je prišlo celo do tega, da so tvoji družinski člani s teboj ravnali kot s sovražnikom. (Mat. 10:32–38) Ampak še naprej si prizadevaj, da bi bil vse boljši v dopovedovanju na podlagi Svetega pisma, in se vedi krščansko. Če boš delal tako, bodo svoje mnenje sčasoma morda spremenili tudi tvoji nasprotniki. (Apd. 17:2; 1. Pet. 2:12; 3:1, 2, 7)

18., 19. a) Kako so se učenci odzvali, ko je Barnaba jamčil za Savla? b) Kako lahko posnemamo Barnaba in Savla?

18 Ko je Savel prišel v Jeruzalem, so učenci povsem razumljivo dvomili o njegovi trditvi, da je tudi on zdaj Jezusov sledilec. Toda potem ko je Barnaba jamčil zanj, so ga apostoli sprejeli, zatem pa je nekaj časa ostal z njimi. (Apd. 9:26–28) Savel je bil preudaren, vendar se dobre novice ni sramoval. (Rim. 1:16) Čeprav je bil Jeruzalem mesto, v katerem je sprožil val okrutnega preganjanja učencev Jezusa Kristusa, je zdaj tam pogumno oznanjeval. Judje v Jeruzalemu so zgroženi ugotovili, da je eden od tistih, ki so vodili preganjanje, prestopil na nasprotno stran, zato so ga skušali ubiti. »Ko so za to izvedeli bratje, so ga odpeljali v Cezarejo in ga od tam poslali v Tarz.« (Apd. 9:30) Savel se je podredil navodilom, ki jih je Jezus dal po občini. To je koristilo tako njemu kot občini.

19 Ali si opazil, da je Barnaba prevzel pobudo, da bi pomagal Savlu? To prijazno dejanje je gotovo prispevalo k temu, da sta ta goreča Jehovova služabnika postala dobra prijatelja. Ali podobno kot Barnaba rad podpiraš nove v občini tako, da z njimi sodeluješ na oznanjevanju in jim pomagaš duhovno napredovati? Za to boš bogato nagrajen. Morda si pred kratkim postal oznanjevalec dobre novice. Ali tako kot Savel sprejmeš pomoč drugih? Sodelovanje z izkušenejšimi oznanjevalci ti bo pomagalo bolj spretno oznanjevati, biti bolj vesel in splesti trajna prijateljstva.

»Veliko ljudi je začelo verovati« (Apd. 9:31–43)

20., 21. Kako so Božji služabniki v preteklosti dobro izkoristili obdobja miru in kako to delajo danes?

20 Potem ko je Savel postal kristjan in varno pobegnil iz Jeruzalema, je »za občine po vsej Judeji, Galileji in Samaríji nastopilo obdobje miru«. (Apd. 9:31) Kako so učenci izkoristili te »dobre [...] čase«? (2. Tim. 4:2) Poročilo pravi, da so se »občine [...] krepile«. Apostoli in drugi odgovorni bratje so učencem krepili vero in jih vodili, medtem pa so učenci »s strahospoštovanjem služili Jehovu in prejemali spodbude svetega duha«. Peter je na primer ta čas izkoristil, da je okrepil učence v mestu Lida na Šaronski ravnini. Zaradi njegovega truda so mnogi, ki so živeli na tistem območju, »začeli verovati v Gospoda«. (Apd. 9:32–35) Učenci niso pustili, da bi jih premotili osebni interesi, ampak so skrbeli drug za drugega in oznanjevali dobro novico. To je prispevalo k temu, da so se občine »množile«.

21 Proti koncu 20. stoletja je v mnogih državah za Jehovove priče nastopilo podobno »obdobje miru«. Režimov, ki so desetletja zatirali Božje ljudstvo, naenkrat ni bilo več. Poleg tega oznanjevanje ponekod ni bilo več tako hudo preganjano oziroma ni bilo več prepovedano. Na desettisoče Prič je to priložnost izkoristilo za javno oznanjevanje in njihov trud je prinesel osupljive rezultate.

22. Kako lahko kar najbolj uporabiš svobodo, ki jo imaš?

22 Ali svobodo, ki jo imaš, dobro uporabljaš? Če živiš v državi, ki zagotavlja versko svobodo, bi te Satan rad pripravil do tega, da bi se namesto služenju Jehovu posvetil pridobivanju bogastva. (Mat. 13:22) Ne dovoli, da bi te kaj odvrnilo od služenja Jehovu. Obdobja relativnega miru uporabi koristno. Na njih glej kot na priložnost za temeljito pričevanje in spodbujanje občine. Ne pozabi, da se ti lahko okoliščine v hipu spremenijo.

23., 24. a) Kateri dejstvi se naučimo iz poročila o Tabiti? b) Kaj bi morali biti odločeni delati?

23 Razmisli, kaj se je zgodilo učenki po imenu Tabita oziroma Dorka.c Živela je blizu Lide, v mestu Jopa. Ta zvesta sestra je modro uporabljala svoj čas in premoženje, tako da je naredila »veliko dobrih del in je rada pomagala revnim«. Toda nepričakovano je zbolela in umrla. Njena smrt je povzročila veliko žalost med učenci v Jopi, še posebej med vdovami, ki se jih je dotaknila njena prijaznost. Ko je Peter prispel v hišo, v kateri je ležala pripravljena za pokop, je naredil čudež, kakršnega do takrat ni naredil še nobeden od apostolov Jezusa Kristusa. Peter je molil in Tabito nato obudil od mrtvih. Ali si lahko predstavljaš veselje, ki je prevzelo vdove in druge učence, ko jih je Peter poklical v sobo in jim pokazal Tabito, ki je bila zdaj živa? Ti dogodki so jih nedvomno zelo okrepili za preizkušnje, ki so jih še čakale. Nič čudnega, da se je o čudežu »razvedelo po vsej Jopi« in da je veliko ljudi »začelo verovati v Gospoda«. (Apd. 9:36–42)

Sestra daje rože starejši in bolni sestri.

Kako lahko posnemaš Tabito?

24 Iz tega spodbudnega poročila o Tabiti se naučimo dve pomembni dejstvi. 1. Življenje je minljivo. Zato je zelo pomembno, da si ustvarimo dobro ime pri Bogu, dokler si še lahko. (Prid. 7:1) 2. Upanje na vstajenje je zanesljivo. Jehova je videl, koliko dobrih del je naredila Tabita, in jo je za to nagradil. Če bi se zgodilo, da bi umrli še pred harmagedonom, se bo spomnil tudi našega marljivega dela in nas obudil v življenje. (Heb. 6:10) Ne glede na to, ali trenutno živimo v »slabih časih« ali pa v »obdobju miru«, še naprej temeljito pričujmo o Kristusu. (2. Tim. 4:2)

FARIZEJ SAVEL

»Mladi moški, ki mu je bilo ime Savel« in je v Apostolskih delih omenjen v zvezi s kamenjanjem Štefana, je bil iz Tarza. To mesto je bilo prestolnica rimske province Kilikije in je ležalo na jugu današnje Turčije. (Apd. 7:58) V Tarzu je živela precej velika judovska skupnost. Savel je glede sebe napisal: »Obrezan sem bil osmi dan, sem izraelskega porekla, iz Benjaminovega rodu, Hebrejec, rojen hebrejskim staršem. Kar se tiče ravnanja po Zakoniku, sem bil farizej«. Kot Jud je imel v očeh svojih sodobnikov poreklo, ki mu ni bilo kaj očitati! (Fil. 3:5)

Farizej Savel

Savlov rodni kraj je bil veliko in uspešno trgovsko mesto, središče grške kulture. Ker je Savel odraščal v tem mestu, je znal grško. Osnovno izobrazbo si je verjetno pridobil v judovski šoli. Naučil se je izdelovanja šotorov, veščine, ki je bila značilna za območje, kjer se je rodil. Tega poklica se je po vsej verjetnosti že v mladosti naučil od svojega očeta. (Apd. 18:2, 3)

Poročilo iz Apostolskih del tudi razkriva, da se je rodil kot rimski državljan. (Apd. 22:25–28) To pomeni, da si je ta položaj pridobil že eden od njegovih prednikov. To, kako je Savlova družina prišla do rimskega državljanstva, ni znano. Kakor koli že, kot rimski državljani so verjetno spadali med družbeno elito province. Torej je imel Savel zaradi svojega porekla in izobrazbe podroben vpogled v tri različne kulture: judovsko, grško in rimsko.

Najverjetneje se je, ko je imel komaj 13 let, preselil 840 kilometrov stran v Jeruzalem, da bi tam nadaljeval svoje izobraževanje. V tem mestu se je učil pri nogah Gamaliela, ki je bil zelo cenjen učitelj farizejskih izročil. (Apd. 22:3)

To dodatno šolanje, ki je bilo primerljivo z današnjim univerzitetnim izobraževanjem, je obsegalo pouk iz Svetih spisov in iz judovskih ustnih izročil ter učenje na pamet. Gamalielovemu učencu, ki je hitro napredoval, se je obetala lepa kariera in Savel je očitno bil takšen učenec. Kasneje je zapisal: »V judovstvu sem napredoval bolj od mnogih vrstnikov v svojem narodu in sem veliko bolj goreče kot oni izpolnjeval izročila prednikov.« (Gal. 1:14) Seveda je bila prav gorečnost za judovska izročila tista, ki je iz njega naredila zloglasnega preganjalca novonastale krščanske občine.

TABITA – »NAREDILA JE VELIKO DOBRIH DEL«

Tabita daje darilo nekomu, ki prosi za pomoč.

Tabita je pripadala krščanski občini v pristaniškem mestu Jopa. Soverniki so jo imeli zelo radi, ker »je naredila veliko dobrih del in je rada pomagala revnim«. (Apd. 9:36) Podobno kot mnogi drugi Judje, ki so živeli v krajih z mešanim prebivalstvom, torej med Judi in Nejudi, je tudi ona imela dve imeni – eno hebrejsko ali aramejsko in drugo grško ali latinsko. Njeno grško ime Dorka je bilo v aramejščino prevedeno kot »Tabita«. Obe imeni pomenita »gazela«.

Videti je, da je Tabita zbolela in nenadoma umrla. Kot je bil takrat običaj, so jo umili in jo tako pripravili za pokop. Položili so jo v zgornjo sobo, verjetno v njeni hiši. Zaradi vročega bližnjevzhodnega podnebja je bilo treba umrlega pokopati še isti dan ali pa dan kasneje. Kristjani v Jopi so vedeli, da je apostol Peter na obisku v bližnji Lidi. Ker sta bili mesti med seboj oddaljeni samo 18 kilometrov – približno štiri ure hoje – bi Peter imel dovolj časa, da pride v Jopo, še preden bi bilo treba Tabito pokopati. Zato je občina poslala tja dva moška s prošnjo, naj Peter pride brez odlašanja. (Apd. 9:37, 38) Neki učenjak pravi: »V zgodnjem judovstvu je bila splošna praksa, da so poslali po dva odposlanca, delno zato, da je eden lahko potrdil pričevanje drugega.«

Kaj se je zgodilo, ko je Peter prispel? Poročilo nam pove: »Odpeljali so ga v zgornjo sobo in vse vdove so pristopile k njemu. Jokale so in mu kazale številna oblačila, ki jih je Dorka izdelala, ko je bila še med njimi.« (Apd. 9:39) Eden od razlogov, zakaj so jo soverniki v občini imeli radi, je bil ta, da je imela navado šivati zanje. Izdelovala je tunike, ki so se nosile neposredno na telesu, in plašče oziroma ogrinjala, ki so se nosila čez tuniko. Ni navedeno, ali je poleg tega, da jim je šivala, tudi sama plačala blago in ostale potrebščine. Kakor koli že, imeli so jo zelo radi, ker je bila prijazna in je »rada pomagala revnim«.

Gotovo je Petra to, kar je videl v zgornji sobi, ganilo. »To žalovanje je bilo povsem drugačno od žalovanja v Jairovi hiši, kjer so imeli najete glasne žalovalke in piskače,« pravi učenjak Richard Lenski. »To ni bilo takšno izumetničeno žalovanje.« (Mat. 9:23) Bilo je pristno in iskreno. Glede na to, da ni nikjer omenjeno, da bi Tabita imela moža, mnogi sklepajo, da je bila samska.

Ko je Jezus poslal apostole oznanjevat, jim je dal moč, da obujajo mrtve. (Mat. 10:8) Peter je videl Jezusa obujati mrtve, med drugim tudi Jairovo hčer. Toda kar se tiče apostolov, nimamo nobenih poročil, da bi kateri od njih obudil koga od mrtvih, preden je to storil Peter. (Mar. 5:21–24, 35–43) Zdaj je Peter poslal navzoče iz zgornje sobe in iskreno molil, zatem pa je Tabita odprla oči in sedla. Med kristjani v Jopi je moralo zavladati veliko veselje, ko jim je Peter pokazal njihovo ljubljeno Tabito, ki je bila zdaj živa! (Apd. 9:40–42)

a Glej okvir »Farizej Savel«.

b Običajno so bili apostoli tisti, ki so darove svetega duha prenašali na druge. Toda v teh nenavadnih okoliščinah je Jezus očitno pooblastil Ananija, da je prenesel darove duha na Savla. Ko je Savel postal kristjan, kar nekaj časa ni prišel v stik z 12 apostoli. Vseeno je bil v tem obdobju verjetno dejaven kot Jezusov učenec. Videti je, da je Jezus priskrbel Savlu moč, ki jo je potreboval, da bi izpolnil svojo oznanjevalsko nalogo.

c Glej okvir »Tabita – ‚naredila je veliko dobrih del‘«.

    Publikacije v slovenščini (1970–2026)
    Odjava
    Prijava
    • Slovenščina
    • Deli
    • Nastavitve
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Pogoji uporabe
    • Politika zasebnosti
    • Nastavitve zasebnosti
    • JW.ORG
    • Prijava
    Deli