Množična zabava v prvem stoletju

Neštete poškodbe in veliko mrtvih, med katerimi je bilo nekaj otrok, so bile posledica spopada med športnimi navijači dveh sosednjih mest v južni Italiji. Ta tragedija je oblasti navedla, da so za deset let zaprle amfiteater.

POROČILA o temu podobnih izgredih najdemo tudi v današnjem časopisju. Toda ta dogodek sega skoraj 2000 let v preteklost, ko je vladal imperator Neron. Rimski zgodovinar Tacit je opisal spopad v pompejskem amfiteatru med tekmo gladiatorjev, v katerem so med seboj obračunali navijači iz Pompejev in sosednjega mesta Nuceria.

Zabava v prvem stoletju je zelo privabljala množice. Pomembnejša mesta v rimskem imperiju so imela gledališča, amfiteatre in cirkuse, nekatera so imela vse troje. »Na igrah,« piše v knjigi Atlas of the Roman World, »so izzivali nevarnost, bilo je razburljivo [. . .] [in] vedno je tekla kri.« Vozniki vozov so se ločevali po barvah in vsako moštvo je predstavljalo določeno skupino, bodisi politično bodisi družbeno. Podivjani navijači so se vzdignili na noge, ko se je pojavilo njihovo priljubljeno moštvo. Vozniki, ki so za svoje delo prejemali astronomske vsote denarja, so postali tako priljubljeni, da so ljudje v svojih hišah razobešali njihove portrete.

V mestih so tudi prirejali krvave gladiatorske igre ter boje med ljudmi in zvermi, v katerih so se ljudje včasih bojevali z golimi rokami. Po besedah zgodovinarja Willa Duranta »so obsojene kriminalce včasih oblekli v kože, da so bili podobni živalim, in jih vrgli med zveri, ki so jih za to prej sestradali. Umrli so v nepredstavljivih mukah.«

Tisti, ki so uživali v takšni brezbožni zabavi, so bili res »otemnjeni v umu« in so »izgubili vsak čut za to, kaj je moralno«. (Efežanom 4:17–19) V drugem stoletju je Tertulijan napisal: »Med [kristjani] se nikoli ne govori ali vidi ali sliši reči, ki bi imele kar koli skupnega z norostjo cirkusa, nespodobnostjo gledališča [in] surovostjo arene.« Tudi pravi kristjani danes pazijo, da se ne bi izpostavljali nasilni zabavi, bodisi v literaturi, po televiziji ali v računalniških igrah. Zavedajo se, da Jehova sovraži »tistega, ki ljubi nasilje«. (Psalm 11:5, SSP)

[Slika na strani 30]

Mozaik zmagovalnega voznika voza

[Slika na strani 30]

Freska spopada moža z levinjo

[Slika na strani 30]

Rimsko gledališče iz prvega stoletja

[Vir slike]

Ciudad de Mérida

[Navedba virov slik na strani 30]

Zgoraj in spodaj levo: Museo Nacional de Arte Romano, Mérida