Čo o tom hovorí Biblia?

Je Mária „Matka Božia“?

„UTIEKAME SA POD OCHRANU TVOJICH MILOSTÍ, Ó, MATKA BOŽIA; NEODMIETAJ NAŠU PROSBU V NÚDZI, ALE ZACHRÁŇ NÁS PRED ZATRATENÍM, Ó, TY JEDINÁ, KTORÁ SI POŽEHNANÁ.“

TAKÁTO modlitba vyjadruje pocity miliónov mužov a žien oddaných Márii, matke Ježiša Krista. V ich očiach je láskavou osobou matky, ktorá sa môže za nich prihovárať u Boha a nejakým spôsobom zmierniť jeho súdy nad nimi.

Je však Mária naozaj „Matka Božia“?

Mária — „vysoko poctená“ Bohom

Mária bola nepochybne „vysoko poctená“ — skutočne viac poctená než ktorákoľvek iná žena, ktorá kedy žila. (Lukáš 1:28, The Jerusalem Bible) Zjavil sa jej anjel Gabriel a vysvetlil jej, akú výsadu dostane. „Počúvaj!“ povedal. „Počneš a porodíš syna a dáš mu meno Ježiš. On bude veľký a bude sa nazývať Syn Najvyššieho.“ Ako bola možná takáto zázračná udalosť? Gabriel pokračoval: „Príde na teba Svätý Duch... a moc Najvyššieho ťa zahalí svojím tieňom. A tak to dieťa bude sväté a bude sa nazývať Boží Syn.“ — Lukáš 1:31, 32, 35, JB.

„‚Som služobnica Pána,‘ povedala Mária, ‚nech sa mi stane, ako si povedal.‘“ (Lukáš 1:38, JB) Mária teda pokorne prijala božský pokyn a po čase porodila Ježiša.

V priebehu niekoľkých nasledujúcich storočí ju však jej ctitelia vyzdvihli z postavenia poníženej „služobnice Pána“ do postavenia „kráľovnej matky“ s nesmiernym vplyvom v nebesiach. Cirkevní vodcovia ju v roku 431 n. l. na koncile v Efeze oficiálne vyhlásili za „Matku Božiu“. Čo vyvolalo túto premenu? Pápež Ján Pavol II. vysvetľuje jeden činiteľ: „Ozajstná zbožnosť k Božej Matke... je hlboko zakorenená v trojičnom tajomstve Boha.“ — Prekročiť prah nádeje.

Takže uznanie Márie ako „Matky Božej“ závisí od viery v trojicu. Je však trojica biblickou náukou?a Preskúmajme, čo píše v Biblii apoštol Peter. Varoval, že „falošní učitelia... budú ľstivo zavádzať nebezpečné kacírstva [a] budú sa snažiť vykorisťovať vás svojimi podvodnými argumentmi“. (2. Petra 2:1, 3, The New Testament in Modern English od J. B. Phillipsa) Jedným takýmto kacírstvom bolo učenie o trojici. Len čo bolo prijaté, myšlienka o tom, že Mária je „Matka Božia“ (po grécky Theotokos, čo znamená „Bohorodička“), bola celkom logická. Geoffrey Ashe vo svojej knihe The Virgin (Panna) uvádza, že „ak Kristus bol Boh, druhá osoba Trojice,“ ako argumentovali zástancovia trojice, „potom jeho matka pri jeho ľudskom zjavení bola Matka Božia“.

Keby Ježiš bol „celý a úplný Boh“, ako to uvádza nový Catechism of the Catholic Church (Katechizmus katolíckej cirkvi), potom by Mária mohla byť právom nazývaná „Matka Božia“. Treba však povedať, že pre mnohých raných zástancov trojice bolo ťažké prijať toto učenie, keď bolo prvýkrát navrhnuté — takisto ako pre zástancov trojice medzi protestantmi dnes. Bolo to nazvané „náboženský paradox — ‚ten, ktorého by nemohli obsiahnuť nebesia, bol obsiahnutý v jej lone‘“. (The Virgin) — Porovnaj 1. Kráľov 8:27.

Je však Ježiš Kristus naozaj „celý a úplný Boh“? Nie, nikdy také niečo netvrdil. Naopak, vždy uznával, že je vo svojom postavení podriadený svojmu Otcovi. — Pozri Matúša 26:39; Marka 13:32; Jána 14:28; 1. Korinťanom 15:27, 28.

‚Uctievajte spôsobom, ktorý je hoden uvažujúcich bytostí‘

Biblia však povzbudzuje kresťanov, aby pri uctievaní používali silu rozumu. Nežiada sa od nás, aby sme slepo verili v niečo zahalené tajomstvom. Ako hovorí apoštol Pavol, mali by sme skôr ‚uctievať spôsobom, ktorý je hoden uvažujúcich bytostí‘. — Rimanom 12:1, JB.

„Nikdy nás nepovzbudzovali, aby sme o tom uvažovali,“ hovorí Anne, ktorá bola vychovaná ako katolíčka. „Nikdy sme o tom nepochybovali. Bolo to zvláštne — jednoducho sme verili, že Ježiš je Boh, a tak Mária bola ‚Matka Božia‘.“ Pamätajme, že Catechism of the Catholic Church hovorí, že každý člen „božskej Jednoty“ je „celý a úplný Boh“. Uvádza, že nejestvujú traja samostatní bohovia. Mali by sme potom veriť, že keď sa živé bunky v Máriinom lone opakovane delili, v zárodku, ktorý počas prvého mesiaca jej tehotenstva narástol do menšej než centimetrovej dĺžky a mal iba nedokonale vyvinuté oči a uši, bol obsiahnutý „celý a úplný Boh“?

Majme na pamäti, že anjel Gabriel povedal Márii, že jej dieťa má byť nazvané „Syn Najvyššieho“ a „Boží Syn“, nie „Boh Syn“. Ak by Ježiš skutočne bol Všemohúci Boh, prečo anjel Gabriel nepoužil ten istý výraz, aký používajú dnes zástancovia trojice — „Boh Syn“? Gabriel ten výraz nepoužil, lebo také učenie sa v Biblii nenachádza.

Naše chápanie Božích diel je, samozrejme, obmedzené. Ale správne porozumenie Písiem nám pomáha veriť, že Všemohúci Boh, Stvoriteľ všetkého života, mal moc zázračne preniesť život svojho milovaného Syna, Ježiša Krista, do lona Márie, a potom chrániť jeho vývoj pomocou svojej činnej sily čiže svätého ducha, až kým sa Mária nestala matkou Ježiša — Božieho Syna.

Áno, Mária bola veľmi požehnaná ako matka toho, ktorý sa stal Kristom. Nie je to neúcta k nej, keď uznávame, že jasné učenie Biblie — vrátane správy o Máriinej pokore — vylučuje, aby sme jej dávali titul „Matka Božia“.

[Poznámka pod čiarou]

[Prameň ilustrácie na strane 26]

Museo del Prado, Madrid