Июнь

Эти слова Иисуса наверняка придавали апостолам сил и вселяли в них уверенность. Хотя они не осознавали того, что Иисус скоро умрет, это обещание заверяло их в том, что они не останутся без поддержки. Иегова был готов ответить на любую их просьбу о помощи, чтобы они могли и дальше проповедовать весть о Царстве. И вскоре они в этом убедились (Деян. 4:29, 31). Сегодня ничего не изменилось. Если мы со стойкостью приносим плоды в служении, мы остаемся друзьями Христа. Кроме того, если, проповедуя весть о Царстве, мы сталкиваемся с трудностями, Иегова обязательно ответит на наши просьбы о помощи (Флп. 4:13). Нас переполняет благодарность за то, что Иегова отвечает на наши молитвы, и за то, что мы можем быть друзьями Иисуса! Это помогает нам и дальше приносить плоды в служении (Иак. 1:17). w18.05 21, абз. 17, 18

Всего пять лет спустя христиане из числа евреев, которые жили в Иерусалиме, поняли, что приближается «день Иеговы» и что им нужно бежать из города, как велел Иисус (Деян. 2:19, 20; Луки 21:20—22). День Иеговы наступил в 70 году н. э., когда римляне исполнили приговор, который Иегова вынес Иерусалиму. Сегодня мы тоже не сомневаемся в том, что приближается великий и страшный день Иеговы (Иоиль 2:11). Пророк Софония говорил: «Великий день Иеговы близок. Он близок и очень спешит» (Соф. 1:14). Это предупреждение затрагивает всех людей, живущих сегодня. Поэтому нам нужно прислушаться к словам Павла, который сказал: «Будем внимательны друг к другу, чтобы побуждать к любви и добрым делам» (Евр. 10:24). Нам важно еще больше интересоваться нашими братьями и сестрами, чтобы ободрять их всякий раз, когда они в этом нуждаются. w18.04 20, абз. 1, 2

Иегова ободрил Иисуса Навина, прежде чем тот приступил к выполнению задания ввести Божий народ в Обетованную землю. Несомненно, Иисус Навин воспрянул духом. Иегова ободрял не только отдельных людей, но и весь свой народ. Так, Божье пророчество утешило евреев, уведенных в плен в Вавилон. Иегова сказал: «Не бойся, потому что я с тобой. Не озирайся по сторонам, потому что я твой Бог. Я укреплю тебя, помогу тебе, буду крепко держать тебя правой рукой праведности» (Ис. 41:10). Подобную поддержку ощущали христиане, жившие в первом веке, а также современные служители Бога (2 Кор. 1:3, 4). Бог заверил в поддержке и своего Сына. Во время крещения Иисус услышал, как голос с неба сказал: «Это мой любимый Сын, которого я одобряю» (Матф. 3:17). То, что сказал Иегова, несомненно, придавало Иисусу сил на протяжении всего его служения на земле. w18.04 16, абз. 3—5

Однако кто-то может сказать: «Разве повеление, которое Бог дал Адаму, не лишало первого человека свободы делать то, что ему хотелось?» Такие люди смешивают два разных понятия — свободу воли и право решать, что добро и что зло. У Адама и Евы была свобода выбора: они могли либо слушаться Бога, либо нет. Однако право определять, что добро и что зло, есть только у Иеговы, и символом этого служило «дерево познания добра и зла», которое росло в Эдемском саду (Быт. 2:9). Дав это повеление, Иегова, как любящий Отец, хотел научить Адама и Еву тому, как правильно пользоваться дарованной им свободой. Но наши прародители выбрали путь непослушания Богу. Можно ли сказать, что в итоге Адам с Евой обрели больше свободы? Нет. Стремясь к независимости от Бога, они утратили истинную свободу. w18.04 5—6, абз. 9—12

Иегова не просто сопереживает своим служителям, которые попали в беду,— он им помогает. Например, когда израильтяне находились в рабстве в Египте, Иегова понимал, как им тяжело, и хотел избавить их от страданий. Вот что он сказал Моисею: «Я увидел бедствие моего народа... и услышал его вопль... Я знаю, как он страдает. И я иду избавить его от руки египтян» (Исх. 3:7, 8). Из сострадания к своему народу он освободил его от рабства. А как реагировал Иегова, когда в Обетованной земле на израильтян нападали враги? Он «жалел их, слыша, как они стонут из-за своих угнетателей и из-за тех, кто теснил их отовсюду». Иегова сочувствовал своему народу и приходил ему на помощь. Он посылал судей, которые спасали израильтян от врагов (Суд. 2:16, 18). w19.03 15, абз. 4, 5

Первые две из Десяти заповедей требовали, чтобы израильтяне были преданы исключительно Иегове, и предостерегали от поклонения идолам (Исх. 20:3—6). Иегова повелел израильтянам соблюдать эти заповеди не ради себя, а ради их собственного блага. Когда они поклонялись богам других народов, на них обрушивались беды. Если же израильтяне оставались верными Иегове и относились друг к другу справедливо, он их благословлял (1 Цар. 10:4—9). Когда те, кто утверждают, что служат Богу, нарушают его нормы и причиняют боль его служителям, не нужно его в этом винить. Иегова любит нас и видит, когда мы страдаем от несправедливого обращения. Он чувствует нашу боль острее, чем мать, ребенок которой страдает. Хотя он не всегда тут же вмешивается, в свое время он призовет к ответу тех, кто жестоко обращается с другими и не раскаивается в этом. w19.02 22—23, абз. 13—15

В течение нескольких недель перед Вечерей основное внимание на встречах обычно уделяется примеру Иисуса и тому, какое смирение он проявил, отдав за нас свою жизнь. Благодарное сердце побуждает нас проявлять такое же смирение, какое было у Иисуса, и исполнять волю Иеговы, даже когда это очень трудно. Мы помним, как мужественно он прожил последние дни своей земной жизни. Он прекрасно знал, что скоро враги будут унижать и избивать его, а после казнят (Матф. 20:17—19). Тем не менее он был готов претерпеть все это. Когда пришло время, он сказал верным апостолам, которые были с ним в Гефсиманском саду: «Вставайте, пойдем. Мой предатель уже близко» (Матф. 26:36, 46). А когда толпа вооруженных людей пришла его арестовать, он вышел вперед, сказал, что он тот, кого они ищут, и попросил воинов отпустить апостолов (Иоан. 18:3—8). Какой мужественный поступок! Сегодня помазанные христиане и другие овцы стараются брать в этом пример с Иисуса. w19.01 27, абз. 7, 8

Художник пишет картину, сочетая разнообразные краски; точно так же и кротость — это красивое сочетание целого ряда качеств. Среди них смирение, мягкость, послушание и твердость духа. Только смиренный человек покорно исполняет волю Бога. А Бог, помимо прочего, хочет, чтобы мы были мягкими со всеми (2 Тим. 2:24). Исполняя Божью волю, мы приводим Сатану в ярость. Поэтому, хотя мы стараемся быть смиренными и мягкими, многие люди, на которых влияет Сатана, ненавидят нас (Иоан. 15:18, 19). Значит, нам нужна твердость духа, чтобы противостоять Сатане. Полная противоположность кроткому человеку — гордый человек, который выплескивает свой гнев и не подчиняется Иегове. Именно так ведет себя Сатана. Неудивительно, что он ненавидит кротких людей! Проявляя кротость, они тем самым обнажают его гордость. Но, что еще хуже для Сатаны, они обличают его во лжи, ведь, что бы он ни говорил и ни делал, он не в силах заставить кротких людей перестать служить Иегове (Иов 2:3—5). w19.02 8—9, абз. 3—5

Иегова знал, что жители Вавилона будут напуганы. Вавилон должны были захватить мощные мидо-персидские войска. Так Иегова собирался освободить свой народ из плена (Ис. 41:2—4). Когда вавилоняне и люди из других народов узнали, что враг на подходе, они пытались подбодрить друг друга, говоря: «Крепись!» Кроме того, они принялись изготавливать еще больше идолов, надеясь, что те их защитят (Ис. 41:5—7). В это время находившиеся в плену евреи сохраняли спокойствие, помня о словах Иеговы: «Ты же, Израиль, [в отличие от соседних народов] — мой служитель... [...] Не озирайся по сторонам, потому что я твой Бог» (Ис. 41:8—10). Словами «Я твой Бог» Иегова заверил своих преданных служителей, что не забыл их и что они по-прежнему были его народом. Иегова сказал им: «Буду носить вас... и спасать». Эти утешительные слова, безусловно, придали сил пленным евреям (Ис. 46:3, 4). w19.01 4, абз. 8

В Марка 1:9—11 описывается первый из трех случаев, когда Иегова говорил с небес. Иегова сказал Иисусу: «Ты — мой любимый Сын. Я одобряю тебя». Наверняка Иисусу было очень приятно услышать Отца, который заверил его в своей любви и одобрении. Из слов Иеговы мы узнаём три важных факта об Иисусе. Во-первых, Иисус — его Сын. Во-вторых, Иегова любит своего Сына. В-третьих, Иегова одобряет его. Сказав «Ты — мой любимый Сын», Иегова показал, что у его любимого Сына, Иисуса, установились с ним особые отношения. До того как прийти на землю, Иисус уже был одним из его духовных сыновей. Однако во время крещения он был помазан святым духом. Так Бог дал понять, что Иисус, став его помазанным Сыном, обрел надежду вернуться на небо, чтобы служить там как назначенный им Царь и Первосвященник (Луки 1:31—33; Евр. 1:8, 9; 2:17). Поэтому, когда Иисус крестился, у Иеговы были все основания сказать: «Ты — мой любимый Сын» (Луки 3:22). w19.03 8, абз. 3, 4

Впервые совет, который принес людям горе, прозвучал в саду Эдем. Его дал Сатана, высокомерный самозванец. Он убедил Еву, что она и ее муж станут счастливее, если будут принимать решения без оглядки на Бога (Быт. 3:1—6). У Сатаны были корыстные мотивы. Он хотел, чтобы Адам, Ева и все их потомки подчинялись и поклонялись не Иегове, а ему. Но все, что у них было: семью, прекрасный райский дом, совершенное тело и возможность жить вечно — дал им Иегова. К несчастью, Адам и Ева ослушались Бога и решили жить без него. Последствия этого решения, как известно, были катастрофическими. Подобно сорванному цветку, они стали постепенно увядать и в конце концов умерли. Проклятие греха причиняло страдания и их детям (Рим. 5:12). И все же большинство людей не хотят подчиняться Богу, предпочитая жить по-своему (Эф. 2:1—3). Их жизнь — яркое свидетельство истинности слов, записанных в стихе на сегодня. w18.12 20, абз. 3, 4

Апостол Павел был умным, образованным человеком, который владел еврейским и греческим языком (Деян. 5:34; 21:37, 39; 22:2, 3). Однако, принимая решения, он отвергал мудрость этого мира и рассуждал на основании Писания (Деян. 17:2; 1 Кор. 2:6, 7). В итоге Павел многого достиг в служении и обрел прекрасную надежду на вечную жизнь (2 Тим. 4:8). Итак, превосходство взглядов Бога над взглядами этого мира очевидно. Живя по нормам Иеговы, мы становимся по-настоящему счастливыми и успешными людьми. Но Иегова не заставляет нас мыслить как он. Никто — ни «верный и благоразумный раб», ни старейшины — не указывает нам, о чем думать (Матф. 24:45; 2 Кор. 1:24). Каждый из нас ответственен за то, чтобы перенимать взгляды Бога. w18.11 20—21, абз. 12, 13

Через пророка Исаию Бог предсказал, что израильтянам, которые вернутся в родные края, ничего не будет угрожать и им не нужно будет бояться ни зверей, ни жестоких людей. Все — и молодые, и пожилые — будут жить в безопасности (Ис. 11:6—9; 35:5—10; 51:3). Исаия также предсказал, что знать Бога будут не только израильтяне. Он написал, что вся земля «будет наполнена знаниями об Иегове, как воды наполняют море». Пророк подчеркнул, что вернувшимся израильтянам не нужно будет бояться зверей или людей. Как и сад Эдем, их земля будет хорошо орошаться и даст богатый урожай (Быт. 2:10—14; Иер. 31:12). Исполнилось ли это пророчество только в то время? Нигде не сообщается, что вернувшиеся из плена израильтяне были чудом исцелены. Например, слепые не стали зрячими. А значит, Бог хотел показать, что время, когда он избавит людей от всех недугов, еще впереди. w18.12 5, абз. 11, 12

Мы ходим в истине не время от времени — это путь, которым мы надеемся идти всю вечность. Как укрепить решимость не сворачивать с него? Не переставайте изучать драгоценные истины из Божьего Слова и размышлять над ними. Регулярно отводите на это время. Так вы углубите свою признательность за истину и ни за что не захотите ее продавать. В Притчах 23:23 сказано, что кроме истины нам нужно купить «мудрость, наставление и понимание». Но одних лишь знаний недостаточно — важно жить в согласии с истиной. Понимание помогает увидеть гармоничную взаимосвязь всех истин из Слова Иеговы. Мудрость побуждает нас применять знания на практике. А благодаря наставлению из Божьего Слова мы видим, что́ нам нужно в себе изменить. Давайте всегда прислушиваться к такому наставлению — оно намного ценнее серебра (Прит. 8:10). w18.11 9, абз. 3; 11—12, абз. 13, 14

Что для вас в жизни самое ценное? Для служителей Иеговы ответ на этот вопрос очевиден. Это отношения с Иеговой, и мы ни на что их не променяем. Мы также дорожим библейской истиной, благодаря которой наш небесный Отец стал нам другом (Кол. 1:9, 10). Только задумайтесь, как много истин наш Великий Наставник открывает в своем Слове, Библии! Он объясняет нам глубокое значение своего имени, рассказывает о своих прекрасных качествах и о выкупе, который он с любовью предоставил, отдав за нас своего Сына, Иисуса. Иегова также открывает нам истину о Мессианском Царстве и рассказывает о надежде жить в земном раю. Он учит нас принципам, по которым нам нужно жить. Мы дорожим всеми этими истинами, ведь благодаря им мы сближаемся с Творцом. Они наполняют нашу жизнь смыслом. w18.11 3, абз. 1, 2

Лжецы не могут ничего скрыть от Иеговы, так как «все обнажено и открыто» перед его глазами (Евр. 4:13). Вот один пример из Библии. Анания и Сапфира решили обмануть апостолов. Они продали свое поле, но апостолам отдали только часть вырученной суммы. Они хотели впечатлить собрание показной щедростью. Однако Иегова все видел и наказал их (Деян. 5:1—10). Как Иегова относится к лжецам? Сатану и всех, кто, подобно ему, говорит злонамеренную ложь и не раскаивается в этом, ждет символическое огненное озеро (Отк. 20:10; 21:8; Пс. 5:6). Мы знаем, что «Бог не человек, чтобы ему лгать» (Чис. 23:19). В Библии сказано: «Невозможно для Бога солгать» (Евр. 6:18). Иегова ненавидит «лживый язык» (Прит. 6:16, 17). Если мы хотим его радовать, нам важно всегда быть честными. w18.10 8, абз. 10—13

Представьте, что у вас на работе собираются отмечать праздник, связанный с ложной религией, и начальник просит вас сдать деньги. Как вы поступите? Не дожидаясь такой ситуации, поразмышляйте заранее, что об этом думает Иегова. И тогда вам будет легче объяснить свою позицию и поступить правильно. Важно также заблаговременно подумать о том, как остаться верным Иегове в случае, когда может срочно потребоваться медицинская помощь. Безусловно, мы отказываемся от переливания цельной крови и ее четырех основных компонентов. Но есть медицинские процедуры с использованием крови, в отношении которых каждый должен сам принять решение. При этом нужно учитывать библейские принципы, в которых отражается взгляд Иеговы (Деян. 15:28, 29). Лучше всего обдумать этот вопрос заранее, а не в больнице, когда вас, возможно, мучит боль, а врачи торопят с принятием решения. Провести исследование, заполнить медицинское распоряжение и обсудить это со своим лечащим врачом нужно уже сейчас. w18.11 24, абз. 5; 26, абз. 15, 16

Иегова — любящий пастырь, рядом с которым нам не страшны никакие враги. Конец этого злого мира уже близок, и размышление о том, как Бог защищает своих служителей, придает нам сил. Иегова будет заботиться о своем народе и во время великого бедствия, которое уже не за горами (Отк. 7:9, 10). И когда оно наступит, служители Бога — молодые и пожилые, здоровые и больные — не поддадутся панике и страху. Их реакция будет совсем иной. Они будут помнить слова Иисуса Христа: «Выпрямитесь и поднимите головы, потому что приближается ваше избавление» (Луки 21:28). Их уверенность в том, что Иегова защитит своих служителей, не поколеблется даже во время нападения Гога — коалиции могущественных наций (Иез. 38:2, 14—16). Почему служители Бога будут в нем так уверены? Они знают, что Иегова не изменяется. Бог всегда доказывает, что он внимательный и заботливый Спаситель (Ис. 26:20). w18.09 26—27, абз. 15, 16

Как, должно быть, ободрили израильский народ эти слова Иеговы! Все служители Иеговы тоже могут быть уверены, что он нежно их любит. В Библии об Иегове говорится: «Он сильный — он спасет. Он будет радостно ликовать, глядя на тебя» (Соф. 3:16, 17). Какие бы испытания ни выпали на долю служителей Иеговы, он обещает их утешать и поддерживать. В Библии записано такое заверение Иеговы: «Вас будут носить на руках и ласкать на коленях. Как утешает человека его мать, так я буду утешать вас» (Ис. 66:12, 13). Представьте себе такую трогательную картину: мать нежно прижимает к себе ребенка или играет с ним, держа его на коленях. Этими словами Иегова хотел показать, как сильно он любит своих верных служителей. Никогда не сомневайтесь: вы очень дороги Иегове (Иер. 31:3). w18.09 13—14, абз. 6, 7

В древности у израильтян было немало возможностей вносить свой вклад в служение Иегове (Исх. 36:2; Неем. 11:2). Сегодня мы тоже можем использовать свои навыки, а также жертвовать своим временем и средствами, чтобы помогать братьям и сестрам. Поступая так, мы испытаем огромную радость, и Иегова щедро нас вознаградит. Нередко добровольцы, которые работают на теократических стройках, находят новых друзей. Вот пример Марджи, которая на протяжении 18 лет участвовала в строительстве Залов Царства. Все эти годы она уделяла внимание молодым сестрам и делилась с ними знаниями и опытом. Марджи уверена, что участие в таких проектах — это отличный способ ободрять друг друга духовно (Рим. 1:12). Когда в жизни Марджи наступили трудные времена, сестры, с которыми она подружилась на стройке, очень ее поддержали. Участвовали ли вы в теократических строительных проектах? w18.08 25, абз. 9, 11

Когда Павел написал эти слова, Тимофею, возможно, было немного за 30. Однако Павел доверил ему серьезные обязанности. Итак, на наше мнение о более молодых братьях не должен влиять их возраст. Также стоит помнить о том, что, когда Иисус Христос проповедовал, ему было 30 с небольшим. В некоторых культурах к молодым мужчинам не принято относиться с уважением. Как следствие, старейшины иногда не торопятся рекомендовать молодых братьев служить старейшинами или служебными помощниками, даже если те соответствуют требованиям. Всем старейшинам необходимо помнить, что в Библии не говорится, с какого возраста мужчину можно назначить старейшиной или служебным помощником (1 Тим. 3:1—10, 12, 13; Титу 1:5—9). w18.08 11—12, абз. 15, 16

Прийти к правильным выводам нам помогут проверенные факты. А значит, нужно быть предельно разборчивыми, решая, что читать, а что нет (Флп. 4:8, 9). Не стоит впустую тратить время на то, чтобы просматривать новости на сомнительных сайтах или читать непроверенную информацию, присланную по электронной почте или через мессенджеры. Особенно важно избегать сайтов, на которых пропагандируют свои идеи отступники. У них одна цель — разрушить веру служителей Бога и извратить истину. Недостоверные факты мешают делать правильные выводы. Никогда нельзя недооценивать то, как сильно может повлиять искаженная информация на наш ум и сердце. Вспомните, что случилось во времена Моисея, когда 10 из 12 разведчиков, которые осматривали Обетованную землю, плохо о ней отозвались (Чис. 13:25—33). Их рассказ, полный откровенных преувеличений, подорвал дух народа Иеговы (Чис. 14:1—4, 6—10). Вместо того чтобы во всем разобраться и положиться на Иегову, народ поверил отрицательным отзывам. w18.08 4, абз. 4, 5

У большинства людей есть хорошие качества, и многие не-Свидетели не делают ничего постыдного. Возможно, у вас есть такие знакомые, но могут ли они стать вам хорошими друзьями? Спросите себя: «Как дружба с ними отразится на моих отношениях с Иеговой? Стану ли я ближе к Богу? Что у этих людей в сердце? Например, вокруг чего вращаются все их разговоры? Вокруг моды, денег, гаджетов, развлечений? Не сквозит ли в их речи сарказм? Не отпускают ли они грязные шутки?» Иисус не зря сказал: «От избытка сердца говорят уста» (Матф. 12:34). Если вы понимаете, что общение с кем-то ставит под угрозу вашу дружбу с Иеговой, не медлите: ограничьте общение с этим человеком, а если необходимо, вообще перестаньте с ним общаться (Прит. 13:20). w18.07 19, абз. 11

Когда Моисею было 80 лет, Иегова поручил ему вызволить израильтян из египетского рабства (Исх. 3:10). Несколько раз Моисей пытался найти отговорки, но Иегова не потерял терпения. Более того, он наделил Моисея способностью совершать чудеса (Исх. 4:2—9, 21). Он мог бы запросто запугать Моисея и подчинить его своей воле. Но Иегова не стал так поступать, он терпеливо и по-доброму заверял этого скромного и смиренного служителя в своей поддержке. Как это повлияло на Моисея? Он стал выдающимся вождем своего народа, который старался обращаться с другими так же мягко и чутко, как Иегова. Если Бог наделил вас властью, старайтесь ему подражать: будьте чуткими, добрыми и внимательными к тем, кто вверен вашей заботе (Кол. 3:19—21; 1 Пет. 5:1—3). Если вы будете брать пример с Иеговы и Иисуса Христа, братьям и сестрам будет легче обратиться к вам за помощью, и это принесет им освежение (Матф. 11:28, 29). w18.09 24—25, абз. 7—10

Мы хотим, чтобы общение с нами освежало братьев и сестер и приносило им радость. Почему бы не познакомиться с ними поближе? (2 Кор. 6:11—13). Если вы уже так поступаете, вы заслуживаете похвалы. Благодаря этому собрание станет еще сплоченнее. А как помочь соседям увидеть свет библейской истины? Своими добрыми словами и делами. Спросите себя: «Что думают обо мне соседи? Содержу ли я дом и двор в чистоте, внося свой вклад в благоустройство района? Предлагаю ли я соседям помощь?» Поинтересуйтесь у братьев и сестер, как их доброта и прекрасное поведение повлияли на родственников, соседей, сотрудников и одноклассников. Скорее всего, вы услышите интересные случаи (Эф. 5:9). w18.06 24, абз. 13, 14

Именно так считали те, кто убил Стефана и других христиан (Деян. 6:8, 12; 7:54—60). Только подумайте: религиозные фанатики, совершая зверские преступления, например убийства, нарушают законы Бога, которому, по их утверждению, они служат! (Исх. 20:13). Да, совесть ведет их неверным путем. В каком случае совесть будет указывать нам верный путь? Законы и принципы из Божьего Слова полезны «для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16). Поэтому, если мы будем старательно изучать Библию, размышлять над ней и применять полученные знания в своей жизни, мы сможем воспитать совесть, и это поможет нам смотреть на все глазами Бога. Тогда можно не сомневаться, что совесть ведет нас по верному пути. w18.06 16—17, абз. 3, 4

Меч, который входил в экипировку римских пехотинцев в тот период, когда Павел писал свое письмо эфесянам, был около 50 сантиметров длиной и предназначался для ближнего боя. Римские воины прекрасно владели мечом, потому что упражнялись каждый день. Павел сравнил Божье Слово с мечом, который дал нам Иегова. Но нам нужно учиться умело им владеть, когда мы отстаиваем свои убеждения или исправляем свои ошибочные взгляды (2 Кор. 10:4, 5; 2 Тим. 2:15). Нам не нужно бояться Сатану и демонов. Это грозные противники, но их можно одолеть. Кроме того, они смертны. Скоро, когда начнется Тысячелетнее правление Христа, они окажутся в заточении и уже не смогут влиять на людей. По окончании тысячи лет они будут уничтожены (Отк. 20:1—3, 7—10). Мы хорошо знаем нашего врага, его тактику и цели. Иегова обязательно поможет нам выйти победителями в борьбе с ним! w18.05 30, абз. 15; 31, абз. 19—21

Адам, безусловно, знал, что змеи не разговаривают. Поэтому он, возможно, догадывался, что на самом деле с Евой говорило какое-то духовное создание (Быт. 3:1—6). Ни Адам, ни Ева практически ничего о нем не знали. И все же Адам принял осознанное решение — отвернуться от своего любящего небесного Отца и встать на сторону мятежника, которого он совсем не знал (1 Тим. 2:14). Иегова сразу же стал раскрывать больше подробностей о враге, который обманул Адама и Еву. Бог пообещал, что в конце концов он будет уничтожен. Но Иегова также предупредил, что на протяжении какого-то времени духовное создание, которое говорило через змея, будет оказывать противодействие тем, кто любит Бога (Быт. 3:15). Иегова — мудрый Бог, поэтому он не стал открывать нам имени небесного сына, который восстал против него. Даже его описательное имя, Сатана (что означает «противник»), Иегова открыл людям лишь спустя 2 500 лет после мятежа в Эдеме (Иов 1:6). w18.05 22, абз. 1, 2

Если порой вы расстраиваетесь, не встречая отклика в служении, вы можете понять чувства апостола Павла. За время его служения, которое длилось примерно 30 лет, он помог многим людям стать учениками Христа (Деян. 14:21; 2 Кор. 3:2, 3). Но среди евреев христианами стали совсем немногие. Напротив, большинство из них наотрез отказывались слушать Павла, а некоторые даже преследовали его (Деян. 14:19; 17:1, 4, 5, 13). Как это влияло на Павла? Он честно признался: «Говорю истину как последователь Христа... что в своем сердце я испытываю сильную печаль и непрестанную боль» (Рим. 9:1—3). Почему у него возникали такие чувства? Он вкладывал в служение всю душу. Он проповедовал евреям, потому что глубоко переживал за них. И ему было больно видеть, как они отвергают Бога, который хотел проявить к ним милосердие. Мы, как и Павел, проповедуем людям, потому что искренне о них беспокоимся (Матф. 22:39; 1 Кор. 11:1). w18.05 13, абз. 4, 5

Павел подчеркнул, что даже тот, на ком лежит обязанность ободрять других, сам нуждается в ободрении. Он написал христианам в Риме: «Я очень хочу увидеть вас, чтобы передать вам некий духовный дар и тем укрепить вас или, скорее, чтобы иметь среди вас взаимное ободрение верой друг друга, как вашей, так и моей» (Рим. 1:11, 12). Даже Павлу, который был неиссякаемым источником ободрения для других, порой недоставало поддержки (Рим. 15:30—32). Все, кто самоотверженно служит Богу, достойны похвалы. Братья и сестры, которые не создают семью, слушаясь повеления вступать в брак «только в Господе», тоже нуждаются в ободрении (1 Кор. 7:39). Слова ободрения важны и для тех, кто остается верными Богу, несмотря на преследования или болезни (2 Фес. 1:3—5). w18.04 21, абз. 3—5