Nyheter som gir grunn til ettertanke
Uttalelser av paven gir grunn til ettertanke
● Den nåværende paven, Johannes Paul II har uttalt: «Et stort antall borgere blir undertrykt og diskriminert. De har måttet lide alle former for undertrykkelse, ja, de har til og med måttet dø for å ta vare på sine åndelige verdier. Likevel har de aldri sluttet å samarbeide om alt som tjener til framgang på det sosiale plan i sitt land.»
Argentina-avisen Buenos Aires Herald kommenterte denne uttalelsen i en lederartikkel på denne måten: «Paven siktet tydeligvis til religiøs forfølgelse i kommunistlandene. Men dessverre kunne nesten hvert eneste ord han uttalte, bli anvendt på Argentina i dag. . . . Flere tusen [over 30 000] Jehovas vitner her i landet nektes religionsfrihet.»
Lederartikkelen sier at vitnene blir arrestert og slått, og at barna deres blir utvist fra skolene, trass i at de «er hardt arbeidende, ærlige, gudfryktige mennesker. . . . og religionen deres er basert på Bibelens lære. Hvis alle andre moderne, stabile og pluralistiske demokratier i verden kan godta Jehovas vitner, finnes det ingen grunn til at vår regjering ikke kan gjøre det også.»
«En kunne løse hele problemet ved å ta noen rimelige skritt som vil gi Jehovas vitner den religionsfrihet som paven har krevd. De er gode argentinere som bare ber om å få tjene sin Gud og sitt land — i denne rekkefølgen. Patriotismen ville sannsynligvis bli styrket i Argentina hvis det ble lagt større vekt på den indre troskapsfølelsen overfor landet og grunnloven og mindre vekt på at en i det ytre utfører visse symbolske handlinger.»
Indias katolske hinduisme
● «Det er vanskelig å tro det,» sier Bombay-avisen The Indian Express, «men det er sant at prester og nonner synger bhajaner [lovsanger] mens de tramper med bare føtter på gulvet og fremfører ’arati’ [svinger et kar hvor det brennes røkelse og kamfer] i stedet for å svinge det vanlige røkelseskaret» og følger andre hinduiske skikker. Avisen sier videre at «det nå ikke er uvanlig at en i kirkene i Kerala, der tradisjonen er 2000 år gammel, kan høre Upanishadhymnen ’Asatho ma sad gamaya, thamaso ma jyothirgamaya, mruthvorama amrutham gamaya’ bli sunget før den hellige messe begynner.»
Indias romersk-katolske kardinal Joseph Parecattil, som er blitt omtalt som «en ivrig forkjemper for at kirken skal bli mer indisk», sier at «denne bevegelsen er nødt til å vinne i siste instans». Ifølge avisen The Indian Express sa kardinal Parecattil at det «var bare rett og riktig å benytte seg av hinduismens rike ressurser» når en skal praktisere katolisismen i India.
Hvor vidsynt dette enn kan høres ut, kan en spørre: Gjenspeiler det sann kristendom? Neppe. En katolsk bibeloversettelse sier: «Forsøk ikke å gå i spann med de vantro — det blir et umake par. Hva har vel rettferdighet og lovløshet felles? Eller hva samfunn kan lyset ha med mørket? Hva samklang kan der være . . . mellom troende og vantro?» — 2. Kor. 6: 14—18, Erik Gunnes’ overs.