De zienswijze van de bijbel
Het kwaad — Bij wie ligt de schuld?
TOEN zij haar huis binnenging, voelde zij onmiddellijk dat er iets mis was. Een snelle blik door het huis bevestigde haar bangste vermoedens — de televisie, de stereo-installatie, wat kleren en andere voorwerpen waren weg. Toen schoot haar een alarmerende gedachte door het hoofd: ’Stel dat de indringers nog in huis zijn?’ Snel trok zij zich terug naar het veilige huis van de buren om de politie te bellen. Ja, ook zij was het slachtoffer geworden van een misdaad.
Als u persoonlijk niet het doelwit van een misdrijf bent geweest, kent u toch waarschijnlijk wel iemand die dat wel was. Het is een scène die overal ter wereld maar al te vaak wordt gespeeld door onwillige acteurs. Volgens een onderzoek van de Commissie voor Misdaadpreventie en -bestrijding van de Verenigde Naties ligt het groeitempo van de gerapporteerde criminaliteit hoger dan dat van de nationale economieën en de inwonersaantallen.
Overal maken oprechte, eerlijke mensen zich zorgen over de misdaad, de afschuwelijke moorden, het onrecht en de corruptie die de wereld teisteren, en de angst voor zinloos geweld heeft een verlammende uitwerking op hen. Velen vragen zich af: ’Waarom maakt God daar geen eind aan?’
Dat is een goede vraag, en de bijbel beantwoordt die vraag ook. Om het antwoord te begrijpen, is het echter belangrijk de bron, de grondoorzaak, van het kwaad te kennen.
De schuld ligt niet bij God
„Is er onrechtvaardigheid bij God?”, vraagt de bijbelschrijver Paulus. „Moge dat nooit waar worden!”, luidt zijn antwoord (Romeinen 9:14). Maar sommigen zijn misschien van mening dat daar God almachtig is, hij verantwoordelijk is voor alles wat er gebeurt. Dat is niet zo. Ter illustratie: Een architect ontwerpt een prachtig en tevens functioneel gebouw. De uitvoering is van de hoogste kwaliteit en de gebruikte materialen zijn de beste. De huurders ruïneren en misbruiken het gebouw echter. Al spoedig zijn er uitgebreide reparaties nodig. U bent het er vast wel mee eens dat de huurders, niet de ontwerper of de bouwer, verantwoordelijk zijn voor de treurige staat waarin het gebouw verkeert! Zo is het thans ook met de mensheid en de aarde gesteld. Zoals Deuteronomium 32:4, 5 verklaart, is Jehovah’s activiteit volmaakt. „Al zijn wegen zijn gerechtigheid. Een God van getrouwheid, bij wie geen onrecht is.” Bij wie ligt dan de schuld voor veel van de huidige narigheid op aarde?
De schriftplaats vervolgt: „Zij hebben van hùn zijde verderfelijk gehandeld . . . Het gebrek ligt bij henzelf.” Ja, veel van de huidige narigheid in de wereld is het rechtstreekse gevolg van de zwakte of, misschien, de koppigheid van de mensheid zelf. Er is echter nog een andere, veel belangrijker bron en oorzaak van het kwaad.
De ware oorzaak ontmaskerd
In Openbaring 12:9 lezen wij dat Satan de Duivel, „die de gehele bewoonde aarde misleidt”, wordt neergeslingerd naar de nabijheid van de aarde. Het gevolg? Vers 12 van hetzelfde hoofdstuk vervolgt: „Wee de aarde en de zee, want de Duivel is tot u neergedaald, en hij heeft grote toorn, daar hij weet dat hij slechts een korte tijdsperiode heeft.” Hij, de grote Tegenstander, is dus de aanstoker tot het onrecht waar de aarde vol van is. Het is waar dat er personen zijn die hun medewerking aan zijn krachtsinspanningen verlenen; toch is hij het die wordt beschreven als „een doodslager toen hij begon” (Johannes 8:44). De Schrift maakt ons duidelijk dat Satan de Duivel de grondoorzaak van de problemen van de mens is. Niet alleen is hij de oorzaak, maar hij heeft er ook voor gezorgd dat het kwaad voortduurde, en in deze „laatste dagen” heeft hij zijn krachtsinspanningen geïntensiveerd (2 Timotheüs 3:1-5, 13). Jehovah God is dus niet de oorzaak van het kwaad. Maar gaat het hem voldoende aan het hart om een eind te maken aan het lijden van de mensheid?
Zal God een eind maken aan het kwaad?
Ja, het gaat hem inderdaad aan het hart en hij zal een eind maken aan kwaad en lijden. Hij is een God van liefde, en als liefdevolle Vader kent hij de behoeften en wensen van zijn kinderen en wil hij die bevredigen (Psalm 145:16; 1 Johannes 4:8-10). Dat God dat nog niet gedaan heeft, is geen teken van onverschilligheid. Zijn zelfbeheersing en geduld getuigen juist van zijn almacht en alwetendheid. Hij weet wat de beste tijd is om een eind te maken aan dit goddeloze samenstel van dingen, en op precies de juiste tijd zal hij dat doen.
De situatie zou vergeleken kunnen worden met die van een aanstaande moeder. Hoewel zij vol spanning uitziet naar de komst van haar baby, weet zij dat het niet nodig is al te bezorgd te zijn. Zij beseft dat er een zekere tijd nodig is voor de volledige ontwikkeling van de baby in haar buik. Ongetwijfeld zal er ondertussen wat ongerustheid en ongemak zijn, maar de komst van een gezonde, volledig ontwikkelde, voldragen baby maakt alle bezorgdheid en al het wachten de moeite waard.
Zo is het ook met de glorierijke nieuwe wereld van vrede die in de bijbel wordt beschreven. Die zal komen zodra Gods koninkrijk in de menselijke aangelegenheden heeft ingegrepen en de huidige onrechtvaardige wereld heeft weggevaagd. Dan zal alle kwaad tot het verleden behoren. Lijden, pijn, ziekte en dood — al die dingen zullen voorbij zijn (Openbaring 21:3, 4). Ook met degenen die voor al het lijden verantwoordelijk zijn, zal worden afgerekend. Satan en zijn demonen zullen uit de weg worden geruimd, evenals mensen die deel zijn gaan uitmaken van zijn samenstel van dingen. — Maleachi 4:1; Openbaring 20:1-4.
Mensen zoals de vrouw uit het begin van dit artikel zullen niet meer nerveus hoeven zijn als zij alleen thuiskomen. Zij en haar man zeiden het zo: „Nadat er bij ons ingebroken was, brachten wij een alarminstallatie aan. Er zijn nu enkele jaren verstreken sinds de inbraak, dus de angst is wel wat gesleten. Maar wij weten dat wij pas in de toekomst, onder Gods Koninkrijksregeling, ware vrede en zekerheid zullen kennen.”
Totdat in de nabije toekomst die dag aanbreekt, moeten wij de tijd die wij nu hebben verstandig besteden. Petrus raadt ons aan „het geduld van onze Heer als redding” te beschouwen (2 Petrus 3:15). Ook als redding voor anderen, want als wij mensen over deze prachtige hoop vertellen, zullen wij ’zowel onszelf redden als hen die naar ons luisteren’ (1 Timotheüs 4:16). Nu is het voor ons de tijd om aan de hoedanigheden te werken die ons tot het soort mensen zullen maken die in die nieuwe wereld zullen leven waar het kwaad verleden tijd zal zijn (Psalm 37:9-11). Wij moeten in de bijbel niet alleen naar de antwoorden op onze vragen speuren, maar ook naar de leiding die wij nodig hebben om ons leven in harmonie te brengen met Gods wil.
[Illustratieverantwoording op blz. 28]
Dorés afbeelding van Lucifer voor Dantes Divina Commedia