മഹാബാ​ബി​ലോൻ കുററം​ചു​മ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു

ലോക​ത്തി​നു ചുററു​മാ​യി 1988-89-ൽ നടന്ന ഒരു കൺ​വെൻ​ഷൻപ​ര​മ്പ​ര​യിൽ ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ, വിശേ​ഷാൽ ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്താൽ പ്രതി​നി​ധാ​നം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടുന്ന മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ നടത്ത​യോ​ടുള്ള തങ്ങളുടെ വെറു​പ്പി​നെ പ്രകട​മാ​ക്കുന്ന പ്രമേ​യത്തെ അംഗീ​ക​രി​ച്ചു. അത്‌ വളരെ കടുത്ത ഒരു നിലപാ​ടല്ലേ എന്ന്‌ ആത്മാർത്ഥ​ത​യുള്ള ചിലയാ​ളു​കൾ ചോദി​ച്ചേ​ക്കാം. അശേഷമല്ല! പുരാതന യിസ്രാ​യേ​ലി​ലെ പ്രവാ​ച​കൻമാർ അവരുടെ നാളിലെ വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​നയെ എത്ര ധീരമാ​യി അപലപി​ച്ചു​വെ​ന്നും, യേശു തന്റെ കാലങ്ങ​ളി​ലെ മതകാ​പ​ട്യ​ത്തെ എത്ര ശക്തമായ ഭാഷയിൽ തുറന്നു​കാ​ട്ടി​യെ​ന്നും നാം കാണു​മ്പോൾ ഈ നില പൂർണ്ണ​മാ​യും ന്യായീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെന്ന്‌ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​ക​ളായ നാം വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. അത്‌ ദൈവ​ത്താൽ കൽപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​പോ​ലു​മുണ്ട്‌.—യെശയ്യാവ്‌ 24:1-6; യിരെ​മ്യാവ്‌ 7:16-20; മത്തായി 23:9-13, 27, 28, 37-39.

അതു​കൊണ്ട്‌ ഏതടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാണ്‌ നാം മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ നടത്തയെ വെറു​ക്കു​ന്നത്‌? അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തി​ന്റെ യഥാർത്ഥ പരമാ​ധി​കാ​രി​യാം കർത്താ​വായ യഹോ​വയെ ബഹമാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​ലുള്ള മതത്തിന്റെ പരാജ​യ​ത്തിന്‌ ചരി​ത്ര​പ​ര​മായ ഏതു തെളിവു നമുക്കുണ്ട്‌?

ആധുനി​ക​ബാ​ബി​ലോൻ നാമത്തെ നിന്ദി​ക്കു​ന്നു

അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തി​ന്റെ പരമാ​ധി​കാ​രി​യാം കർത്താവ്‌ അജ്ഞാത​നാ​മാ​വല്ല. അവൻ ബൈബി​ളിൽ ഏതാണ്ട്‌ 7,000 പ്രാവ​ശ്യം യഹോ​വ​യെന്ന്‌ തന്നേത്തന്നെ തിരി​ച്ച​റി​യി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. അവൻ തന്റെ നാമത്തിന്‌ മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മായ പ്രാമു​ഖ്യത കൽപ്പി​ക്കു​ന്നുണ്ട്‌. പത്തു കൽപ്പന​ക​ളിൽ മൂന്നാ​മ​ത്തേത്‌ ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു: “നിന്റെ ദൈവ​മായ യഹോ​വ​യു​ടെ നാമം നീ വിലയി​ല്ലാത്ത വിധം എടുക്ക​രുത്‌, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ തന്റെ നാമത്തെ വിലയി​ല്ലാത്ത ഒരു വിധത്തിൽ എടുക്കു​ന്ന​വനെ യഹോവ ശിക്ഷി​ക്കാ​തെ വിടു​ക​യില്ല.” കർത്താ​വി​ന്റെ പ്രാർത്ഥ​ന​യിൽ യേശു തന്റെ പിതാ​വി​ന്റെ നാമത്തെ ഊന്നി​പ്പ​റഞ്ഞു: “നിന്റെ നാമം വിശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട​ണമേ.”—പുറപ്പാട്‌ 20:7; മത്തായി 6:9.

ദൈവ​നാ​മ​ത്തെ ബഹുമാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​ലുള്ള ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ രേഖ ഭയജന​ക​മാണ്‌. 1611-ലെ കിംഗ്‌ ജയിംസ്‌ ബൈബിൾപോ​ലും യഹോ​വ​യു​ടെ നാമം തനിരൂ​പ​ത്തി​ലും സംയു​ക്ത​മാ​യും ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നുണ്ട്‌—ഏഴു പ്രാവ​ശ്യം മാത്രം.a മററു വിവർത്ത​നങ്ങൾ മുഴു​വ​നാ​യി നാമത്തെ നീക്കം​ചെ​യ്‌തു. മിക്ക മതങ്ങളും അതിനെ ബഹുമാ​നി​ക്കു​ന്ന​തിൽ പരാജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. പകരം, അവർ തങ്ങളുടെ “വിശുദ്ധ” ത്രിത്വ​ത്തെ​യും, ചില കേസു​ക​ളിൽ, ബൈബി​ളി​ലെ ദൈവ​ത്തി​നു​പ​രി​യാ​യി ദൈവ​മാ​താ​വെന്നു വിളി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന മറിയ​യെ​യും ഉയർത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. യഹോ​വ​യു​ടെ വില​യേ​റിയ നാമം ആപേക്ഷി​ക​മാ​യി ഉപയോ​ഗ​മി​ല്ലാത്ത അവസ്ഥയി​ലേക്കു താഴാൻ അനുവ​ദി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.b

ഇസ്ലാം ഏക ദൈവത്തെ തിരി​ച്ച​റി​യു​ന്നത്‌ പ്രശം​സാർഹം​തന്നെ. അവരുടെ വിശു​ദ്ധ​ഗ്ര​ന്ഥ​മായ കുറാ​നോ​ടുള്ള ചേർച്ച​യിൽ അവർ ദൈവത്തെ അള്ളാ എന്നു വിളി​ക്കു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, കുറാന്‌ കുറഞ്ഞത്‌ രണ്ടായി​രം വർഷം മുമ്പെ​ങ്കി​ലും ബൈബി​ളിൽ ആദ്യം വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രുന്ന യഹോവ എന്ന നാമത്തെ അവർ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നില്ല. ഹിന്ദുക്കൾ ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു ദൈവ​ങ്ങ​ളെ​യും ദേവി​ക​ളെ​യും ആരാധി​ക്കു​ന്നു, യഹോവ അവരുടെ കൂട്ടത്തി​ലില്ല.

ദൈവ​നാ​മം സംബന്ധിച്ച ഒരു കുററ​ക്കാ​ര​നാ​യി മുന്തി​നിൽക്കു​ന്നത്‌ യഹൂദ​മ​ത​മാണ്‌. ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷങ്ങ​ളിൽ യഹൂദൻമാർ ദൈവ​നാ​മ​ജ​ന​മാ​ണെന്ന്‌ അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും അവരുടെ പാരമ്പ​ര്യം​നി​മി​ത്തം അവർ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ യഥാർത്ഥ നാമം മുഴു​വ​നാ​യും ഉപയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടാത്ത നിലയി​ലാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

അതു​കൊണ്ട്‌, പരമാ​ധി​കാ​ര​കർത്താ​വാം യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​ക​ളെന്ന നിലയിൽ നാം, മഹാബാ​ബി​ലോൻ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ വിശുദ്ധ നാമ​ത്തോ​ടു​കാ​ണി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന അവഗണ​ന​യോ​ടുള്ള നമ്മുടെ വെറുപ്പു പ്രകട​മാ​ക്കേ​ണ്ട​താണ്‌.

നാം ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ങ്ങളെ വെറു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

മനുഷ്യന്‌ ഒരു അമർത്യ​ദേഹി ഉണ്ടെന്നുള്ള ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ അടിസ്ഥാ​ന​ത്തിൽ ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​കൾ ചൂഷണം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യും ഭയത്തിൽ നിർത്ത​പ്പെ​ടു​ക​യും​ചെ​യ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. മരണാ​ന​ന്തരം അഗ്നിന​ര​ക​ത്തിൽ ദേഹി നിത്യ​മാ​യി ദണ്ഡിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നുള്ള സാദ്ധ്യ​ത​സം​ബ​ന്ധിച്ച ഭയത്തെ വ്യാജ​മതം പുരാ​ത​ന​കാ​ലങ്ങൾ മുതൽ ചൂഷണം​ചെ​യ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. ആ ഉപദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ കൂടുതൽ തന്ത്രപ​ര​മായ ഒരു പരിഷ്‌ക്ക​രണം, ശുദ്ധീ​ക​ര​ണ​സ്ഥ​ലത്തെ തീയിലെ താൽക്കാ​ലിക ദുരി​ത​മാണ്‌. ആത്മാർത്ഥ​ത​യുള്ള ആളുകൾ മരിച്ച​വർക്കു​വേണ്ടി കുർബാന ചൊല്ലാൻ പണം കൊടു​ക്കു​ന്നു, എന്നാൽ എപ്പോൾ പണം കൊടു​ക്കേണ്ട​യാ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​താ​കു​ന്നു​വെന്ന്‌ ഒരിക്ക​ലും അറിയു​ന്നു​മില്ല! ഈ ദൈവ​ദൂ​ഷ​ണ​പ​ര​മായ ഉപദേ​ശ​ത്തിന്‌ ബൈബി​ളിൽ അടിസ്ഥാ​ന​മില്ല.—യിരെ​മ്യാവ്‌ 7:31 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.

യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ, മനുഷ്യൻ ജീവനുള്ള ഒരു മർത്യ​ദേ​ഹി​യാ​ണെന്ന്‌ ബൈബിൾ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നു. അനുസ​ര​ണ​ക്കേടു നിമിത്തം ആദാം അഗ്‌നി​ന​ര​ക​ത്തി​നോ ശുദ്ധീ​ക​ര​ണ​സ്ഥ​ല​ത്തി​നോ അല്ല മരണത്തി​നാണ്‌ വിധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌. ലളിത​മാ​യി പറഞ്ഞാൽ, “പാപം കൊടു​ക്കുന്ന ശമ്പളം മരണമാ​കു​ന്നു.” (റോമർ 6:23; ഉൽപ്പത്തി 2:7, 17; 3:19) മരിച്ച​വ​രു​ടെ തിരു​വ​ച​നാ​നു​സൃത പ്രത്യാശ ഒരു അമർത്യ​ദേ​ഹി​യി​ലല്ല, പിന്നെ​യോ ഒരു പരദീ​സാ​ഭൂ​മി​യി​ലെ പൂർണ്ണ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കുള്ള പുനരു​ത്ഥാ​നം​സം​ബ​ന്ധിച്ച ദൈവി​ക​വാ​ഗ്‌ദ​ത്ത​ത്തി​ലാണ്‌ അടിസ്ഥാ​ന​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നത്‌.—യോഹ​ന്നാൻ 5:28, 29; വെളി​പ്പാട്‌ 21:1-4.

ഇനി മറെറാ​രു ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേശം “വിശുദ്ധ” ത്രിത്വ​മാണ്‌. ഒരു ദൈവ​ത്തി​ലെ മൂന്നാ​ളു​കൾ എന്ന ഈ ഉപദേശം ഒരിക്ക​ലും പുരാതന എബ്രാ​യ​രു​ടെ വിശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ഭാഗമാ​യി​രു​ന്നില്ല. (ആവർത്തനം 5:6, 7; 6:4) ഒരു യഹൂദൻത​ന്നെ​യാ​യി​രുന്ന യേശു താൻ സർവശ​ക്ത​നായ ദൈവ​മാ​ണെന്ന്‌ ഒരിക്ക​ലും വിശ്വ​സി​ക്കു​ക​യൊ പഠിപ്പി​ക്കു​ക​യോ ചെയ്‌തില്ല. അവൻ ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ത്തിൽ അഥവാ സിദ്ധാ​ന്ത​ത്തിൽ പഠിപ്പി​ക്ക​പ്പെട്ട ഒരു ത്രയത്തിൽ യാതൊ​രു പങ്കും അവകാ​ശ​പ്പെ​ട്ടില്ല.—മർക്കോസ്‌ 12:29; 13:32; യോഹ​ന്നാൻ 5:19, 30; 14:28; 20:17.

അതു​കൊണ്ട്‌, ലോക​ത്തി​ലെ വ്യാജ​മ​ത​ങ്ങ​ളിൽ പഠിപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ദൂഷണ​പ​ര​മായ ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ങ്ങളെ നാം ത്യജി​ക്കു​ന്നു. നാം ഏകസത്യ​ദൈ​വ​മായ യഹോ​വക്ക്‌ അവന്റെ പുത്ര​നി​ലൂ​ടെ ആരാധന അർപ്പി​ക്കു​ന്നു, അവൻ അഭിഷി​ക്ത​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ക​ളു​ടെ മാത്രമല്ല, പിന്നെ​യോ മുഴു മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​യും പാപങ്ങൾക്ക്‌ ഒരു “പ്രായ​ശ്ചിത്ത യാഗ”മായി​ത്തീർന്നു.—1 യോഹ​ന്നാൻ 2:2.

നാം ദൈവ​വി​രുദ്ധ തത്വശാ​സ്‌ത്ര​ങ്ങളെ ത്യജി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ പാപ്പാ​മാ​രും വൈദി​ക​രും നിരീ​ശ്വ​ര​ത്വ​ത്തി​ന്റെ മുന്നേ​റ​റ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു പരിത​പി​ക്കു​ന്നു, അനേകർ തങ്ങളുടെ വലതു​പ​ക്ഷ​രാ​ഷ്‌ട്രീയ പിന്തു​ണയെ നീതീ​ക​രി​ക്കാൻ അതിനെ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും ഈ ചോദ്യം ചോദി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു: “വിശേ​ഷിച്ച്‌ കഴിഞ്ഞ നൂററാ​ണ്ടിൽ നിരീ​ശ്വ​ര​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ഈ വളർച്ചയെ ഉത്തേജി​പ്പിച്ച അനീതി​ക​ളെ​യും അസമത്വ​ങ്ങ​ളെ​യും ആരാണ്‌ കണ്ണടച്ചു​വി​ട്ടത്‌? ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലാണ്‌ അത്‌ പ്രമു​ഖ​മാ​യി സംഭവി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌. ദൃഷ്‌ടാ​ന്ത​മാ​യി, റഷ്യൻ ഓർത്ത​ഡോ​ക്‌സ്‌ സഭ, ജനങ്ങളെ ക്രൂര​മാ​യി പീഡി​പ്പി​ച്ചി​രുന്ന സാർച​ക്ര​വർത്തി​മാ​രു​മാ​യി ഒത്തുകൂ​ടി. ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രതി​നി​ധി​ക​ളാ​യി സ്വയം അവതരി​പ്പി​ച്ച​വ​രു​ടെ ഭാഗത്തെ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്‌തീ​യ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ അഭാവം നിരീ​ശ്വ​ര​ത്വ​ത്തി​ന്റെ വിളനി​ല​ത്തിന്‌ സംഭാ​വ​ന​ചെ​യ്‌തു.

ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോക മതങ്ങൾ സ്രഷ്ടാ​വി​നെ അപമാ​നി​ക്കുന്ന പരിണാ​മ​പ​ഠി​പ്പി​ക്ക​ലി​നെ​യും സ്വീക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അവർ ഒരു ദശലക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം ജീവരൂ​പ​ങ്ങ​ളു​ടെ സങ്കീർണ്ണ​ത​ക്കും വൈവി​ധ്യ​ത്തി​നും അന്ധമായ പ്രകൃ​തി​ശ​ക്തി​ക​ളാണ്‌ കാരണ​മെന്നു വാദി​ക്കു​ന്നു. ഫലത്തിൽ, ഈ വൈവി​ധ്യം പ്രയോ​ജ​ന​ക​ര​ങ്ങ​ളായ യാദൃ​ച്ഛിക സംഭവ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒരു പരമ്പര​യാൽ വികാ​സം​പ്രാ​പി​ച്ച​താ​ണെന്ന്‌ അവർ പറയുന്നു. അത്തര​മൊ​രു തത്വശാ​സ്‌ത്രം ദൈവത്തെ അധിക​പ്പ​റ​റാ​ക്കു​ക​യും മനുഷ്യ​നെ ആരോ​ടും ഉത്തരവാ​ദി​ത്ത​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​നാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. നീതി​ശാ​സ്‌ത്രങ്ങൾ വ്യക്തി​പ​ര​മായ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്റെ സംഗതി​യാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. (സങ്കീർത്തനം 14:1) ഒരു ഫലം ഗർഭച്ഛി​ദ്രങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വർഷം​തോ​റും കോടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​താണ്‌—മതഭക്തി​യു​ള്ള​താ​യി അവകാ​ശ​പ്പെ​ടുന്ന രാജ്യ​ങ്ങ​ളിൽ!

നാം ഈ ദൈവ​വി​രുദ്ധ തത്വശാ​സ്‌ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യും ആചാര​ങ്ങ​ളെ​യും ത്യജി​ക്കു​ന്നു. നാം “എന്നെ​ന്നേ​ക്കും ജീവി​ക്കു​ന്ന​വ​നും ആകാശ​ത്തെ​യും അതിലു​ള്ള​വ​യെ​യും ഭൂമി​യെ​യും അതിലു​ള്ള​വ​യെ​യും സമു​ദ്ര​ത്തെ​യും അതിലു​ള്ള​വ​യെ​യും സൃഷ്ടി​ച്ച​വ​നായ” യഹോ​വയെ ആരാധി​ക്കു​ന്നു.—വെളി​പ്പാട്‌ 10:6; 19:6.

മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ ഫലത്തെ നാം വെറു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

കൈസ്‌ത്ര​വ​ലോ​കം വെളി​പ്പാട്‌ 2-ഉം വെളി​പ്പാട്‌ 3-ഉം അദ്ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളിൽ വിവരി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഏഴു സഭകൾക്കുള്ള മുന്നറി​യി​പ്പിൻസ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ള​നു​സ​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽ പരാജ​യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. കക്ഷിപി​രിവ്‌, വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധന ദുർവൃ​ത്തി, എന്നിവ​ക്കും ശീതോ​ഷ്‌ണ​നി​ല​ക്കും ഉദാസീ​ന​ത​ക്കും എതിരാ​യി​ട്ടാണ്‌ അവ ബുദ്ധി​യു​പ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്നത്‌.

മിക്കവാ​റും ഏത്‌ ആരാധ​നാ​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്കു​മുള്ള ഒരു സന്ദർശനം അനേകം മതഭക്തർ സ്രഷ്ടാ​വി​നു​മീ​തെ സൃഷ്ടിയെ ഉയർത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തും. എങ്ങനെ? അവരുടെ പ്രതി​മാ​രാ​ധ​ന​യും രൂപങ്ങ​ളു​ടെ ആരാധ​ന​യും “വിശു​ദ്ധൻമാർക്കും” മഡോ​ണാ​യി​ക്കും കുരി​ശു​കൾക്കും അർപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ആരാധ​ന​യും​മൂ​ലം.—സങ്കീർത്തനം 115:2-8; 1 കൊരി​ന്ത്യർ 5:7; 1 യോഹ​ന്നാൻ 5:21 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.

അവരുടെ കാര്യ​ത്തിൽ പൗലോ​സി​ന്റെ വാക്കു​കൾക്ക്‌ നിവൃ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​കു​ന്നു: “എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ അവർ ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞി​ട്ടും അവർ അവനെ ദൈവ​മാ​യി മഹത്വീ​ക​രി​ച്ചില്ല . . . അവർ മൂഢരാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യും അക്ഷയനായ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മഹത്വത്തെ ക്ഷയമുള്ള മനുഷ്യൻ, പക്ഷികൾ, നാൽക്കാ​ലി​കൾ, ഇഴജന്തു​ക്കൾ എന്നിവ​യു​ടെ പ്രതി​ച്ഛാ​യ​പോ​ലെ​യാ​ക്കി മാററു​ക​യും ചെയ്‌തു.”—റോമർ 1:21-23.

നാം ബാബി​ലോ​ന്റെ ദുർമ്മാർഗ്ഗത്തെ കുററ​വി​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

കഴിഞ്ഞ 20 വർഷങ്ങ​ളിൽ സ്വവർഗ്ഗ​സം​ഭോ​ഗം അംഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ ഒരു വ്യത്യസ്‌ത ജീവി​ത​രീ​തി​യാ​യി കണ്ണടച്ചു​വി​ട​പ്പെ​ടു​ക​യോ ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. ദശലക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കിന്‌ സ്വവർഗ്ഗ​ഭോ​ഗി​കൾ “അറയിൽനി​ന്നു പുറത്തു​വ​രു​ക​യും” ഇപ്പോൾ തങ്ങളുടെ “പ്രഹർഷാ​ഭി​മാ​നത്തെ” പ്രദർശി​പ്പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ തെരു​വു​ക​ളിൽ പരേഡു​ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. ദൈവം അവരുടെ സ്വവർഗ്ഗ​ര​തി​യെ എങ്ങനെ​യാണ്‌ വീക്ഷി​ക്കു​ന്നത്‌?

ബൈബിൾ ഏതാണ്ട്‌ 3,500 വർഷം​മുമ്പ്‌ ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചു: “നീ ഒരു സ്‌ത്രീ​യോ​ടു​കൂ​ടെ ശയിക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഒരു പുരു​ഷ​നോ​ടു​കൂ​ടെ ശയിക്ക​രുത്‌. അത്‌ വെറു​ക്കത്തക്ക ഒരു കാര്യ​മാണ്‌.” (ലേവ്യ​പു​സ്‌തകം 18:22) ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രമാ​ണ​ങ്ങൾക്ക്‌ മാററ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലെന്നു പ്രകട​മാ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌ ഏതാണ്ട്‌ 2,000 വർഷം മുമ്പ്‌ പൗലോസ്‌ എഴുതി: “അതു​കൊ​ണ്ടാ​ണു ദൈവം അവരെ അപമാ​ന​ക​ര​മായ ലൈം​ഗി​ക​തൃ​ഷ്‌ണ​കൾക്ക്‌ ഏൽപ്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തത്‌, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ അവരുടെ സ്‌ത്രീ​ക​ളും തങ്ങളു​ടെ​തന്നെ സ്വാഭാ​വിക ഉപയോ​ഗത്തെ സ്വഭാ​വ​വി​രു​ദ്ധ​മാ​ക്കി മാററി​ക്ക​ളഞ്ഞു; അതു​പോ​ലെ​തന്നെ പുരു​ഷൻമാർപോ​ലും സ്‌ത്രീ​ക​ളു​ടെ സ്വാഭാ​വിക ഉപയോ​ഗം​വിട്ട്‌ തങ്ങളുടെ അന്യോ​ന്യ​മുള്ള കാമത്താൽ ജ്വലിച്ച്‌, പുരു​ഷൻമാർ പുരു​ഷൻമാ​രു​മാ​യി, അശ്ലീലം പ്രവർത്തി​ക്കു​ക​യും തങ്ങളുടെ തെററി​നു തക്ക പ്രതി​ഫലം തങ്ങളിൽത്തന്നെ പൂർണ്ണ​മാ​യി പ്രാപി​ക്കു​ക​യും​ചെ​യ്‌തു.”.—റോമർ 1:26, 27; 1 കൊരി​ന്ത്യർ 6:9, 10; 1 തിമൊ​ഥെ​യോസ്‌ 1:10.

എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ വൈദി​ക​രി​ല​നേകർ സ്വവർഗ്ഗ​ര​തി​ക്കാ​രാ​യ​തി​നാൽ അവർക്ക്‌ മുഖ്യ​മ​ത​ങ്ങ​ളിൽ പലതി​ലും ശക്തമായ സ്വവർഗ്ഗ​സം​ഭോഗ ഉപശാല സ്ഥാപി​ക്കാൻ കഴിഞ്ഞി​ട്ടുണ്ട്‌. അവരുടെ ജീവി​ത​ശൈ​ലി​യെ അംഗീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അവർക്ക്‌ ശുശ്രൂ​ഷ​കന്റെ പദവി കൊടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അവർ ആവശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. കാനഡാ​യി​ലെ ഏററവും വലിയ പ്രോ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറ്‌ വിഭാ​ഗ​മായ യു​ണൈ​റ​റഡ്‌ ചർച്ച്‌ ഓഫ്‌ കാനഡാ ഉദാഹ​ര​ണ​മാണ്‌. അതിന്റെ നേതാ​ക്കൻമാർ 1988 ആഗസ്‌ററ്‌ 24-ാം തീയതി സ്വവർഗ്ഗ​സം​ഭോ​ഗി​കളെ ശുശ്രൂ​ഷ​യിൽ പ്രവേ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന​നു​കൂ​ല​മാ​യി വോട്ടു​ചെ​യ്‌തു—160-നെതിരെ 205.

നാം ബാബി​ലോ​ന്റെ ആത്മീയ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​യെ വെറു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

“ഭൂമി​യി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാ”രായ അതിലെ ഭരണകർത്താ​ക്ക​ളു​മാ​യുള്ള ബാബി​ലോ​ന്റെ ദുർവൃ​ത്തി​യെ വെളി​പ്പാട്‌ അപലപി​ക്കു​ന്നു. വേശ്യ “പെരു​വെ​ള്ള​ങ്ങ​ളു​ടെ​മേൽ” ഇരിക്കു​ന്ന​താ​യി ചിത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു, അത്‌ “ജനങ്ങ​ളെ​യും ജനക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​യും ജനതക​ളെ​യും ഭാഷക​ളെ​യും” അർത്ഥമാ​ക്കു​ന്നു. (വെളി​പ്പാട്‌ 17:1, 2, 15) രാഷ്‌ട്രീ​യ​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​കളു​മാ​യി ഒരു സുഖബന്ധം പുലർത്തു​ന്ന​തി​നാൽ വ്യാജ​മതം നൂററാ​ണ്ടു​ക​ളിൽ ഒളിഞ്ഞും തെളി​ഞ്ഞും സാമാ​ന്യ​ജ​നത്തെ അടിച്ച​മർത്തു​ന്ന​തി​നും ചൂഷണം​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നും അതിന്റെ സ്വാധീ​നം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌.

ഈ മേധാ​വി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ങ്ങ​ളാണ്‌ വത്തിക്കാൻ ഈ 20-ാം നൂററാ​ണ്ടിൽ നാസി, ഫാസി​സ്‌ററ്‌, ഭരണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​മാ​യി ഉണ്ടാക്കിയ കോൺകൊ​ഡാ​റ​റു​കൾ അഥവാ ഉടമ്പടി​കൾ. തൽഫല​മാ​യി, ആട്ടിൻകൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​മേ​ലുള്ള സഭാ സ്വാധീ​നം നിർദ്ദ​യ​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളോ​ടുള്ള സമ്പൂർണ്ണ​വി​ധേ​യ​ത്വ​ത്തി​ലേക്കു നയിച്ചു. 1929-ൽ വത്തിക്കാൻ ഫാസി​സ്‌ററ്‌ സ്വേച്ഛാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രുന്ന ബനി​റേറാ മുസ്സോ​ളി​നി​യു​മാ​യി ഒരു ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കി. ജർമ്മനി​യിൽ തുടർന്നെ​ന്തു​ണ്ടാ​യി? ജർമ്മൻ കർദ്ദി​നാ​ളായ ഫോളാ​ബർ പിൻവ​രുന്ന വാക്കുകൾ പയസ്‌ 11-ാമൻ പറഞ്ഞതാ​ണെന്ന്‌ ആരോ​പി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ ഹിററ്‌ല​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള പാപ്പാ​യു​ടെ ചിന്തയി​ലേക്ക്‌ ഉൾക്കാഴ്‌ച നൽകുന്നു: “എനിക്ക്‌ സന്തോ​ഷ​മാണ്‌; അയാളാണ്‌ ബോൾഷെ​വി​സ​ത്തി​നെ​തി​രെ ആദ്യം സംസാ​രിച്ച ഭരണത​ന്ത്രജ്ഞൻ. ഫോളാ​ബർ പിന്നീട്‌ ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചു: “റോമി​ലേ​ക്കുള്ള എന്റെ യാത്ര ഞാൻ ദീർഘ​നാൾ സംശയി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നെ സ്ഥിരീ​ക​രി​ച്ചു. റോമിൽ കമ്മ്യൂ​ണി​സ​ത്തിൽനി​ന്നും ബോൾഷെ​വി​സ​ത്തിൽനി​ന്നു​മുള്ള ഏക വിടുതൽ ദേശീ​യ​സോ​ഷ്യ​ലി​സ​വും ഫാസി​സ​വു​മാ​ണെന്ന്‌ കരുത​പ്പെ​ടു​ന്നു.”

ജർമ്മനി​യി​ലെ കത്തോ​ലി​ക്കാ ബിഷപ്പൻമാർ 1933-നു മുമ്പ്‌ നാസി തത്ത്വശാ​സ്‌ത്രത്തെ എതിർത്തി​രു​ന്നു. എന്നാൽ ജർമ്മൻ ഗ്രന്ഥകാ​ര​നായ ക്ലോസ്‌ ഷോൾഡർ, സഭയും മൂന്നാം ഭരണകൂ​ട​വും എന്ന തന്റെ പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ, ദേശീയ സോഷ്യ​ലി​സ​ത്തോ​ടുള്ള തങ്ങളുടെ മനോ​ഭാ​വത്തെ നവീക​രി​ക്കാൻ ബിഷപ്പൻമാ​രോ​ടു ജർമ്മനി​യി​ലെ വത്തിക്കാൻ അമ്പാസി​ഡ​റായ കാർഡി​നൽ പസേലി കൽപ്പി​ച്ചു​വെന്ന്‌ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു. ഈ മാററ​ത്തി​നു പ്രേരി​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്താ​യി​രു​ന്നു? അത്‌ മൂന്നാം ജർമ്മൻ ഭരണകൂ​ട​വും വത്തിക്കാ​നും തമ്മിൽ 1933 ജൂലൈ 20-ാം തീയതി ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക്ലോസ്‌ ഷോൾഡർ റിപ്പോർട്ടു​ചെ​യ്യുന്ന പ്രകാരം: “നവംബർ 12-ലെ [1933] തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും ജനഹി​ത​പ​രി​ശോ​ധ​ന​യി​ലും ഹിററ്‌ലർ സമ്മതി​ദാ​യ​ക​രി​ലെ പ്രമുഖ കത്തോ​ലി​ക്കാ​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ലെ എല്ലാവർക്കും മീതെ അതിശ​യി​പ്പി​ക്കും​വി​ധം ഉയർന്ന വോട്ടു​നേടി ഉടമ്പടി​യു​ടെ ഫലം കൊയ്‌തു.”

ഏതാനും പ്രോ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറ്‌ നേതാ​ക്കൻമാർ 1933-ലെ നാസി​ഭ​ര​ണ​മേൽക്ക​ലി​നെ എതിർത്തെ​ങ്കി​ലും അവരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ദേശീ​യ​ത​യു​ടെ കൂട്ടമു​റ​വി​ളി​യിൽ അലിഞ്ഞു​പോ​യി. ഷോൾഡർ ഇങ്ങനെ വിശദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു: “പ്രോ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറ്‌ സഭയിൽ കഴിഞ്ഞ കാലത്ത്‌ പ്രകട​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രുന്ന ജാഗ്രത വെടി​യാൻ വർദ്ധി​ച്ചു​വ​രുന്ന മനസ്സൊ​രു​ക്ക​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെന്ന്‌ വ്യക്തമാ​യി​രു​ന്നു, ഒടുവിൽ ഇപ്പോൾ ദേശീയ ഉത്സാഹ​ത്തിൽ പങ്കു​ചേ​രാ​നും. . . . ആദ്യമാ​യി പുതിയ ഭരണകൂ​ടത്തെ സമ്പൂർണ്ണ​മാ​യി പിന്താ​ങ്ങിയ ഔദ്യോ​ഗിക സഭാ​പ്ര​സ്‌താ​വ​നകൾ പ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെട്ടു.” യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ, പ്രോ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറു മതം നാസി ദേശീ​യ​ത്വ​ത്തി​നു തങ്ങളേ​ത്തന്നെ വിൽക്കു​ക​യും കത്തോ​ലി​ക്കാ​സഭ ചെയ്‌ത​തു​പോ​ലെ​തന്നെ അതിന്റെ പരിചാ​രി​ക​യാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യും​ചെ​യ്‌തു.

വ്യാജ​മ​തം, നൂററാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലു​ട​നീ​ളം ഭരണം നടത്തുന്ന ശക്തമായ പ്രാമാ​ണിക സമൂഹ​ങ്ങ​ളോട്‌ ഒട്ടിനിൽക്കു​ക​യും സാമാ​ന്യ​ജ​ന​ത്തിന്‌ ദോഷം വരുമാറ്‌ തങ്ങളുടെ പ്രശസ്‌തി​യെ ഉത്തേജി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തി​ട്ടുണ്ട്‌ എന്ന്‌ ചരി​ത്ര​രേഖ പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു. ആർത്തി​പൂണ്ട്‌ അധികാ​ര​വും വസ്‌തു​വ​ക​യും സ്വത്തും തേടി​യി​രി​ക്കുന്ന ലോക മതനേ​താ​ക്കൻമാർ ‘ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ മാനസി​ക​ഭാ​വം’ പ്രതി​ഫ​ലി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടില്ല. യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ എന്ന നിലയിൽ നാം അത്തരം ആത്മീയ​വേ​ശ്യാ​വൃ​ത്തി​യെ വെറു​ക്കു​ന്നു.—യോഹ​ന്നാൻ 17:16; റോമർ 15:5; വെളി​പ്പാട്‌ 18:3.

നാം ബാബി​ലോ​ന്റെ രക്തപാ​ത​കത്തെ വെറു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ കാരണം

വെളി​പ്പാ​ടു​പു​സ്‌ത​ക​ത്തിൽ മഹാബാ​ബി​ലോ​നെ വമ്പിച്ച രക്തപാ​ത​കം​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു കുററ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു: “വിശു​ദ്ധൻമാ​രു​ടെ രക്തവും യേശു​വി​ന്റെ സാക്ഷി​ക​ളു​ടെ രക്തവും കുടിച്ച്‌ സ്‌ത്രീ മത്തയാ​യി​രി​ക്കു​ന്നതു ഞാൻ കണ്ടു. അതെ, പ്രവാ​ച​കൻമാ​രു​ടെ​യും വിശു​ദ്ധൻമാ​രു​ടെ​യും ഭൂമി​യിൽ കൊല്ല​പ്പെട്ട സകലരു​ടെ​യും രക്തം അവളിൽ കാണ​പ്പെട്ടു.”—വെളി​പ്പാട്‌ 17:6; 18:24.

വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ ചരിത്രം വിദ്വേ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​യും രക്തച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലി​ന്റെ​യും ചരി​ത്ര​മാണ്‌. ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​മാണ്‌ ഏററവു​മ​ധി​കം രക്തപാ​ത​ക​മു​ള്ളവൾ. ക്രിസ്‌തീ​യ​ജ​ന​തകൾ എന്നു വിളി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​യു​ടെ മണ്ഡലത്തി​ലാണ്‌ രണ്ടു ലോക​യു​ദ്ധ​ങ്ങൾക്കു തുടക്ക​മി​ട്ടത്‌. “ക്രിസ്‌തീയ” രാഷ്‌ട്രീ​യ​നേ​താ​ക്കൻമാർ 1914-ലും 1939-ലും ആയുധ​മേന്തി. യുദ്ധത്തി​ലേർപ്പെട്ട എല്ലാ രാഷ്‌ട്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും വൈദി​കർ അനു​ഗ്രഹം കൊടു​ത്തു. ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തെ​സം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ ദി കൊളം​ബി​യാ ഹിസ്‌റ​ററ ഓഫ്‌ ദി വേൾഡ്‌ ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു: “ജീവ​നോ​ടൊ​പ്പം സത്യത്തി​നും മൂല്യ​ശോ​ഷണം വരുത്ത​പ്പെട്ടു, യാതൊ​രു പ്രതി​ഷേ​ധ​സ്വ​ര​വും ഉയർത്ത​പ്പെ​ട്ടില്ല. ദൈവ​വ​ച​ന​ത്തി​ന്റെ പരി​ത്രാ​താ​ക്കൾ യുദ്ധഗീ​തം നയിച്ചു. സമഗ്ര​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ അർത്ഥം സമഗ്ര​വി​ദ്വേ​ഷ​മെ​ന്നാ​യി.” (ഇററാ​ലി​ക്‌സ്‌ ഞങ്ങളു​ടേത്‌.) സൈനി​ക​പു​രോ​ഹി​തൻമാർ തങ്ങളുടെ പടയാ​ളി​കളെ ദേശസ്‌നേ​ഹ​പ​ര​മായ ആവേശ​ത്തി​നു പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു. അതേസ​മയം, ഇരു പക്ഷങ്ങളി​ലെ​യും യുവാക്കൾ പീരങ്കി​കൾക്കി​ര​യാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇതേ ചരി​ത്ര​പു​സ്‌തകം ഇങ്ങനെ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്നു: “ദേശീ​യ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ സത്വര​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളാ​ലുള്ള മനുഷ്യ​മ​ന​സ്സു​ക​ളു​ടെ വ്യവസ്ഥാ​പിത വിഷം​ക​ലർത്തൽ . . . സമാധാ​നാ​ന്വേ​ഷ​ണത്തെ കൂടു​ത​ലാ​യി തടസ്സ​പ്പെ​ടു​ത്തി.”

യഹൂദൻമാ​രും മുസ്ലീ​ങ്ങ​ളും തമ്മിലും ഹിന്ദു​ക്ക​ളും സിക്കു​കാ​രും തമ്മിലും കത്തോ​ലി​ക്ക​രും പ്രോ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറു​കാ​രും തമ്മിലും മുസ്ലീ​ങ്ങ​ളും ഹിന്ദു​ക്ക​ളും തമ്മിലും ബുദ്ധമ​ത​ക്കാ​രും ഹിന്ദു​ക്ക​ളും തമ്മിലും ഉഗ്ര​പോ​രാ​ട്ടങ്ങൾ നടക്കു​മ്പോൾ ലോക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി വ്യാജ​മതം വിദ്വേ​ഷം ജനിപ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ തുടരു​ക​യാണ്‌. അതെ, വ്യാജ​മതം “ഭൂമി​യിൽ കൊല്ല​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടുള്ള സകലരു​ടെ​യും” രക്തക്കു​ളിക്ക്‌ സംഭാ​വ​ന​ചെ​യ്യു​ന്ന​തിൽ തുടരു​ക​യാണ്‌.—വെളി​പ്പാട്‌ 18:24.

മുകളിൽ വിവരിച്ച സകല തെളി​വു​ക​ളു​ടെ​യും വീക്ഷണ​ത്തിൽ, 1988-ലെ കൺ​വെൻ​ഷൻ പ്രമേയം ഉചിത​വും കാലോ​ചി​ത​വു​മാ​ണെന്ന്‌ യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ വിചാ​രി​ക്കു​ന്നു. സമുചി​ത​മാ​യി, നാം വ്യാജ​മ​തത്തെ രക്തപാ​ത​ക​മുള്ള വേശ്യ​യായ മഹാബാ​ബി​ലോൻ എന്ന നിലയിൽ അപലപി​ക്കു​ന്നു. സമാധാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കും സത്യാ​രാ​ധ​ന​യി​ലേ​ക്കു​മുള്ള ഏകസത്യ​മാർഗ്ഗത്തെ നാം ലോക​ത്തോട്‌ പ്രഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്നു—അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തി​ന്റെ പരമാ​ധി​കാര കർത്താ​വായ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തി​ലേക്ക്‌, അവൻ ഭൂമി​യി​ലേ​ക്കയച്ച ക്രിസ്‌തു​വോ മശിഹാ​യോ ആയ യേശു​മു​ഖേന തിരി​യുക. ഇതിന്റെ അർത്ഥം മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തി​ന്റെ ആവശ്യ​ങ്ങളെ തൃപ്‌തി​പ്പെ​ടു​ത്താൻ കഴിയുന്ന നീതി​യുള്ള ഏക നിത്യ​ഗ​വൺമെ​ന്റെന്ന നിലയിൽ ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തെ സ്വീക​രി​ക്കു​ക​യെ​ന്നാണ്‌. ഈ കൽപ്പന അനുസ​രി​ക്കാ​നുള്ള സമയം ഇപ്പോ​ഴാ​ണെ​ന്നും അത്‌ അർത്ഥമാ​ക്കു​ന്നു: “എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങൾ അവളുടെ പാപങ്ങ​ളിൽ പങ്കുപ​റ​റാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവളുടെ ബാധക​ളു​ടെ ഓഹരി ലഭിക്കാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ, അവളെ [മഹാബാ​ബി​ലോ​നെ] വിട്ടു​പോ​രുക.”—വെളി​പ്പാട്‌ 18:4; ദാനി​യേൽ 2:44; യോഹ​ന്നാൻ 17:3. (w89 4/15)

[അടിക്കു​റി​പ്പു​കൾ]