Lasītāju jautājumi
Uz ko attiecas vārds ”viņi” 12. psalma 7. pantā?
Lai gan dažos tulkojumos 7. pantā ir izteikta doma, ka Dievs sargās savus vārdus, panta konteksts liecina: ir runa par to, ka Dievs sargās 5. pantā minētos cilvēkus, kurus apspiež ļaundari.
12. psalma pirmajos četros pantos ir aprakstīta bēdīga situācija, proti, ”ļaužu starpā neviena uzticama vairs nav”. Pievērsīsim uzmanību tālākajiem trim pantiem: 5., 6. un 7.
””Posta dēļ, kas nomāc apspiestos,
un nabagu nopūtu dēļ
es rīkošos,” saka Jehova.
”Es viņus glābšu no tiem, kas viņus nicina.”
Jehovas vārdi ir tīri —
kā sudrabs, kas attīrīts kausējamā krāsnī, pārkausēts septiņas reizes.
Tu sargāsi viņus, Jehova,
tu vienmēr viņus pasargāsi no šīs paaudzes.”
5. pantā var lasīt vārdus, ko ir teicis Dievs. Viņš ir apsolījis glābt apspiestos.
6. pantā ir pieminēts, ka ”Jehovas vārdi ir tīri”, ka tie ir kā attīrīts sudrabs. Tas ir apgalvojums, kam visi Jehovas kalpi pilnībā piekrīt. (Ps. 18:30; 119:140.)
7. pantā ir teikts: ”Tu sargāsi viņus, Jehova, tu vienmēr viņus pasargāsi no šīs paaudzes.” (Ps. 12:7.) Dažos Bībeles tulkojumos šajā pantā var lasīt, ka Jehova sargās nevis ”viņus”, bet gan ”tos”. Masoretu tekstā šajā pantā ir vietniekvārds, kas var attiekties gan uz cilvēkiem, gan uz priekšmetiem, un acīmredzot, tulkojot šo pantu, daži ir izdarījuši secinājumu, ka runa ir par iepriekšējā pantā pieminētajiem Jehovas vārdiem. Nav noliedzams, ka Jehova patiešām ir parūpējies par to, lai Bībele — grāmata, kurā lasāmi viņa vārdi, — saglabātos par spīti centieniem to aizliegt un iznīcināt. (Jes. 40:8; 1. Pēt. 1:25.) Taču nav noliedzams arī tas, ka Jehova sargā savus kalpus — viņš ir palīdzējis tiem, kas tiek apspiesti, un tos glābis, un viņš to darīs arī nākotnē, kā uzsvērts 5. pantā. (Īj. 36:15; Ps. 6:4; 31:1, 2; 54:7; 145:20.)
Kāpēc Jaunās pasaules tulkojumā 7. pantā ir lietots vietniekvārds ”viņi”, norādot uz apspiestajiem cilvēkiem, nevis uz Jehovas vārdiem?
12. psalma 1. un 2. pantā Dāvids aprakstīja situāciju, kādā bija nonākuši dievbijīgie (to vidū viņš pats), — viņiem bija jācieš melīgu un negodīgu cilvēku dēļ. Tālāk psalmā ir izteikta pārliecība, ka Jehova vērsīsies pret meļiem, lišķiem un lielībniekiem un ka viņš noteikti rīkosies apspiesto labā, jo viņa vārdi — viss, ko viņš ir teicis, — ir kā attīrīts sudrabs.
Tātad ir skaidrs, ka 7. pantā ir domāti ļaundaru apspiestie cilvēki.
Interesanti, ka Septuagintā 7. pantā divas reizes ir izmantots personas vietniekvārds ”mūs”, tā norādot uz iepriekšminētajiem Dieva kalpiem, kas tiek apspiesti. Vēl var pievērst uzmanību, lūk, kam: 7. un 8. pantā ir teikts, ka ”viņi” tiks pasargāti ”no šīs paaudzes” — no cilvēkiem, kas ”ceļ godā samaitātību”. Targumā (tulkojumā aramiešu valodā) 12. psalma beidzamie teikumi skan šādi: ”Tu, ak Kungs, sargāsi taisnos. Tu viņus pasargāsi no šīs ļaunās paaudzes mūžīgi. Visās malās siro ļaundari, viņi vārdzina cilvēku dēlus kā asinssūcējas dēles.” Tas liecina, ka 12. psalma 7. pantā nav runa par Dieva vārdiem.
Tātad 7. pants visiem dievbijīgajiem sniedz pamatotu cerību, ka Jehova viņus aizstāvēs.