Vai jūs zināt?

Cik vērtīgas bija atraitnes ”divi artavas”?

Mūsu ēras pirmajā gadsimtā tempļa nodoklis, ko ik gadu maksāja ebreji, bija ”dubultdrahma” jeb divas drahmas, un tā bija apmēram strādnieka divu dienu alga. (Mateja 17:24, Str.) Savukārt, kā minēja Jēzus, divus zvirbuļus pārdeva par ”vienu artavu”. Oriģinālvalodā šeit ir minēta mazas vērtības monēta, kas atbilda samaksai, kuru strādnieks saņēma par aptuveni 45 minūšu darbu. Par divreiz lielāku summu, kas tātad bija līdzvērtīga algai, ko saņēma par aptuveni 90 minūšu darbu, varēja iegādāties piecus zvirbuļus. (Mateja 10:29; Lūkas 12:6.)

Nabadzīgās atraitnes ziedojums, ko viņa iemeta tempļa ziedojumu lādē, bija krietni niecīgāks par tām divām sīkajām monētām, par kurām varēja nopirkt piecus zvirbuļus. Kā liecina oriģinālvalodas teksts, atraitnes iemestās monētas bija leptas, vissīkākās vara monētas, kas tolaik bija apgrozībā Izraēlā. Tās atbilda aptuveni strādnieka dienas algas sešdesmit ceturtajai daļai, proti, algai, ko saņemtu par 12 minūšu darbu, ja ņem vērā, ka darba dienas garums tajā laikā bija 12 stundas.

Kāpēc Jēzus Kristus atraitnes ziedojumu novērtēja daudz augstāk nekā to cilvēku devumu, kas bija ziedojuši ievērojami lielāku naudas summu ”no savas pārpilnības”? Bībeles aprakstā ir minēts, ka atraitnei bija ”divi artavas”, — tātad viņa būtu varējusi ziedot tikai vienu monētu, bet otru paturēt. Taču viņa ziedoja ”visu, kas tai bija, visu savu padomu”. (Marka 12:41—44; Lūkas 21:2—4.)

Kad Sauls kļuva pazīstams kā Pāvils?

Apustulis Pāvils piedzima ebreju ģimenē, un viņam jau no dzimšanas bija Romas pilsonība. (Apustuļu darbi 22:27, 28; Filipiešiem 3:5.) Tāpēc, visticamāk, jau kopš dzimšanas viņam bija gan ebreju vārds Sauls, gan romiešu vārds Pāvils. Arī dažiem viņa radiniekiem bija romiešu un grieķu vārdi. (Romiešiem 16:7, 21, JD-07.) Turklāt tajā laikā nebija nekas neparasts, ka ebrejiem, īpaši tiem, kas dzīvoja ārpus Izraēlas, bija divi vārdi. (Apustuļu darbi 12:12; 13:1.)

Šķiet, vairāk nekā desmit gadus pēc tam, kad Pāvils bija kļuvis par kristieti, viņš lielākoties bija pazīstams ar ebreju vārdu Sauls. (Apustuļu darbi 13:1, 2.) Tomēr, dodoties savā pirmajā misionāra ceļojumā aptuveni mūsu ēras 47. gadā, viņš, iespējams, uzskatīja, ka labāk būtu lietot savu romiešu vārdu Pāvils. Tā kā viņam bija uzdots sludināt labo vēsti neebrejiem, varbūt viņš domāja, ka romiešu vārds būtu daudz piemērotāks šim uzdevumam. (Apustuļu darbi 9:15; 13:9; Galatiešiem 2:7, 8.) Iespējams, viņš lietoja savu vārdu Pāvils arī tāpēc, ka viņa ebreju vārds Sauls skanēja līdzīgi kādam grieķu valodas vārdam, kas cilvēkos izraisīja nelāgas asociācijas. Lai arī kāds būtu viņa izvēles iemesls, Pāvils apliecināja, ka viņš ir gatavs ”visiem tapt viss, lai katrā gadījumā kādus izglābtu”. (1. Korintiešiem 9:22.)

[Attēls 14. lpp.]

Lepta dabiskajā lielumā