Sargybos bokšto INTERNETINĖ BIBLIOTEKA
Sargybos bokšto
INTERNETINĖ BIBLIOTEKA
lietuvių
  • BIBLIJA
  • LEIDINIAI
  • SUEIGOS
  • w99 3/1 p. 18–23
  • Jehova laimina mūsų „šalį“

Susijusios vaizdo medžiagos nėra.

Vaizdo siužeto įkelti nepavyko.

  • Jehova laimina mūsų „šalį“
  • Sargybos bokštas 1999
  • Paantraštės
  • Panašūs
  • Upė teka į atkurtą šalį
  • Srauni palaimų upė
  • Tai gyvybės vanduo!
  • Upė teka į rojų
  • „Kur tik upė tekės, visur bus gyvybė“
    Visa, kas gyva, tešlovina Jehovą!
  • Ezechielio knygos apžvalga (2 dalis)
    Sargybos bokštas skelbia Jehovos Karalystę 2007
  • „Kreipk savo širdį“ į Dievo šventyklą!
    Sargybos bokštas 1999
  • „Kaip atrodo šventykla“
    Visa, kas gyva, tešlovina Jehovą!
Daugiau
Sargybos bokštas 1999
w99 3/1 p. 18–23

Jehova laimina mūsų „šalį“

„Visa atgis, kai įtekės upės vanduo“ (EZECHIELIO 47:9, Brb red.).

1, 2. a) Kiek svarbus vanduo? b) Ką vaizduoja Ezechielio regėjime upės vandenys?

VANDUO — nuostabus skystis. Visa gyvybė priklauso nuo jo. Nė vienas iš mūsų negali ilgai išgyventi be vandens. Be to, jis būtinas valymui, nes vanduo gali pašalinti ir nuplauti nešvarumus. Vandeniu prausiamės, jame skalbiame drabužius, netgi plauname maistą. Tai gali apsaugoti mūsų gyvybę.

2 Biblijoje vanduo vaizduoja Jehovos dvasines priemones gyvybei išsaugoti (Jeremijo 2:13; Jono 4:7-15). Šios priemonės — tai ir Jehovos tautos apvalymas per Kristaus išperkamąją auką bei Dievo pažinimas, randamas jo Žodyje (Efeziečiams 5:25-27). Tokias gyvybę teikiančias palaimas vaizduoja Ezechielio regėjime nuo šventyklos tekanti stebuklinga upė. Kada ši upė teka ir ką tai reiškia mums šiandien?

Upė teka į atkurtą šalį

3. Ką matė Ezechielis, remiantis Ezechielio 47:2-12?

3 Ezechielio tautai, Babilono belaisviams, labai reikėjo Jehovos teikiamų priemonių. Kaip Ezechielį padrąsino, kai jis matė vandenį, trykštantį nuo šventyklos ir tekantį tolyn! Angelas matuoja srautą kas 1000 uolekčių. Upė vis gilėja: nuo kulkšnių iki kelių, paskui iki juosmens, kol galiausiai prisieina plaukti. Upė yra gyvybės bei derliaus šaltinis (Ezechielio 47:2-11). Ezechieliui buvo pasakyta: „Upelio krantuose, abiejuose šonuose, augs visokie vaisiniai medžiai“ (Ezechielio 47:12a). Kai upė įteka į Negyvąją jūrą — vandenį be jokio gyvio, — atsiranda gyvybė! Gausu žuvies. Žvejyba klesti.

4, 5. Kuo panašios Joelio ir Ezechielio pranašystės apie upę ir kodėl tai svarbu?

4 Ši nuostabi pranašystė žydų tremtiniams galėjo priminti ankstesniąją, užrašytą daugiau kaip prieš porą šimtmečių: „Šaltinis ištrykš iš Viešpaties namų ir palaistys Akacijos medžių daubą“a (Joelio 3:18, Šventasis Raštas, vertė A. Rubšys, išnaša). Kaip ir Ezechielis, Joelis pranašavo, jog upė tekės iš Dievo namų, šventyklos, ir atgaivins nederlingą sritį.

5 Daugelį metų Sargybos bokšte buvo aiškinama, kad Joelio pranašystė išsipildo mūsų laikais.b Aišku, jog tą patį galima pasakyti ir apie panašų Ezechielio regėjimą. Šiandieną atkurtoje Dievo tautos šalyje Jehovos palaimos tikrai trykšta panašiai kaip senovės Izraelyje.

Srauni palaimų upė

6. Ką turėjo priminti žydams regėjime matyto altoriaus apšlakstymas krauju?

6 Kas yra Dievo atnaujintos tautos palaimų šaltinis? Atkreipk dėmesį, kad vanduo teka nuo Dievo šventyklos. Panašiai ir šiandieną Jehova teikia palaimas per savo didžią dvasinę šventyklą — organizuotą tyrą garbinimą. Ezechielio regėjime nurodoma dar viena svarbi detalė. Vidiniame kieme upė teka pro altorių, į pietus nuo jo (Ezechielio 47:1). Altorius yra pačiame regėtos šventyklos centre. Jehova nuodugniai apibūdina altorių Ezechieliui ir nurodo, kad jis turi būti apšlakstomas aukos krauju (Ezechielio 43:13-18, 20). Tas altorius turėjo didelę reikšmę visiems izraelitams. Jų sandora su Jehova buvo patvirtinta jau prieš daugybę metų — tada, kai Mozė krauju apšlakstė altorių Sinajaus kalno papėdėje (Išėjimo 24:4-8). Tad regėto altoriaus apšlakstymas krauju turėjo priminti, jog sugrįžę į savo atkurtą šalį izraelitai bus Jehovos laiminami tol, kol laikysis su juo sandoros (Pakartoto Įstatymo 28:1-14).

7. Kokią reikšmę šiandieną krikščionims turi simbolinis altorius?

7 Panašiai ir mūsų laikais Dievo tauta yra palaiminta per geresnę — naująją sandorą (Jeremijo 31:31-34). Ji irgi jau seniai sutvirtinta Jėzaus Kristaus krauju (Žydams 9:15-20). Šiandieną mums visiems — tiek pateptiesiems, tos sandoros dalininkams, tiek „kitoms avims“, gaunančioms naudos iš jos, simbolinis altorius turi didelę reikšmę. Jis simbolizuoja Dievo valią, išreikštą Kristaus auka (Jono 10:16; Žydams 10:10). Kaip simbolinis altorius yra pačiame dvasinės šventyklos centre, taip ir Kristaus išperkamoji auka yra tyro garbinimo pamatas. Ji — mūsų nuodėmių atleidimo bei visų mūsų ateities vilčių pagrindas (1 Jono 2:2). Todėl mes stengiamės gyventi pagal naujosios sandoros įstatymą, vadinamą „Kristaus įstatymu“ (Galatams 6:2). Kol taip darysime, nepritrūksime gyvybę teikiančių Jehovos palaimų.

8. a) Ko nebuvo regėtos šventyklos vidiniame kieme? b) Kaip galėjo regėtos šventyklos kunigai apsiprausti?

8 Viena iš tokių palaimų yra galimybė būti tyram, Jehovos požiūriu. Regėtoje šventykloje, vidiniame kieme, nėra to, kas stovėjo padangtės bei Saliamono šventyklos kieme, — didžiulės kunigų praustuvės, vėliau pavadintos jūra (Išėjimo 30:18-21; 2 Kronikų 4:2-6). Tad kur kunigai būtų galėję apsiprausti Ezechielio regėtoje šventykloje? Ogi toje stebuklingoje upėje, tekančioje per vidinį kiemą! Taip, Jehova būtų laiminęs kunigus tokiu būdu, kad jie liktų tyri, arba šventi.

9. Kaip šiandieną pateptieji bei milžiniškos minios nariai gali turėti tyro asmens reputaciją?

9 Panašiai ir šiandieną pateptieji palaiminti tuo, kad, Jehovos požiūriu, yra tyri. Jam jie yra šventi, teisūs (Romiečiams 5:1, 2). O ką galima pasakyti apie „milžinišką minią“, kurią vaizduoja nekunigiškos giminės? Jų garbinimo vieta — išorinis kiemas; šioje regėtos šventyklos vietoje teka ta pati upė. Todėl ir apaštalas Jonas matė milžinišką minią, apsisiautusią baltais, švariais drabužiais, garbinančią dvasinės šventyklos kieme! (Apreiškimas 7:9-14) Kad ir kaip su jais elgtųsi šiame sugedusiame pasaulyje, jie gali būti tikri turį nesuterštą, tyrą reputaciją Jehovos akyse tol, kol rodo tikėjimą Kristaus išperkamąja auka. Kaip jie įrodo tikį? Tuo, kad eina Jėzaus pėdomis ir visiškai tiki išperkamąja auka (1 Petro 2:21).

10, 11. Kokia yra viena svarbi simbolinio vandens savybė ir kaip tai siejasi su upės platėjimu bei gilėjimu?

10 Jau buvo minėta, kad pažinimas — kita svarbi šio simbolinio vandens reikšmė. Atkurtame Izraelyje Jehova laimino savo tautą mokydamas Rašto per kunigiją (Ezechielio 44:23). Panašiai ir mūsų laikais Jehova laimina savo tautą gausybe pamokymų apie Dievo tiesos Žodį per „karališkąją kunigiją“ (1 Petro 2:9, NW). Šiomis paskutinėmis dienomis vis srauniau liejasi gausybė žinių apie Jehovą Dievą, jo tikslus žmonijos labui ir ypač apie Jėzų Kristų bei Mesijo Karalystę. Kaip puiku, kad yra tas nuolat gilėjantis dvasinės atgaivos srautas! (Danieliaus 12:4)

11 Kaip angelo matuojama upė vis gilėjo, taip įspūdingai gausėja gyvybę teikiančių Jehovos palaimų, kad būtų aprūpinti visi žmonės, plūstantys į mūsų palaimintą dvasinę šalį. Tai nusakyta kitoje pranašystėje apie atkūrimą: „Mažiausias taps tūkstančiu ir menkas — galinga tauta. Aš, Viešpats, skubiai tai įvykdysiu reikiamu metu“ (Izaijo 60:22, Brb red.). Šie žodžiai išsipildė — milijonai žmonių atėjo į mūsų tyro garbinimo organizaciją! Jehova tiekia gausybę „vandens“ visiems, kurie artinasi prie Jo (Apreiškimas 22:17). Dievas rūpinasi, kad jo žemiškoji organizacija platintų Bibliją bei ja grindžiamą literatūrą visame pasaulyje šimtais kalbų. Taip pat visoje žemėje rengiamos krikščionių sueigos bei kongresai, kad visi būtų aprūpinti skaidriu it krištolas tiesos vandeniu. Kaip šios priemonės veikia žmones?

Tai gyvybės vanduo!

12. a) Kodėl Ezechielio regėti medžiai galėjo vešėti? b) Ką vaizduoja tie vaisingi medžiai paskutinėmis dienomis?

12 Ezechielio regėjime upė yra gyvybės bei sveikatos šaltinis. Štai ką Ezechielis sužino apie medžius upės krantuose: „Nuo jų nebyrės lapai ir nepristigs juose vaisių; ... iš jų vaisių bus maisto ir iš jų lapų vaistų.“ Kodėl šie medžiai tokie nuostabūs? „Nes vanduo iš šventyklos juos drėkins“ (Brb red.) (Ezechielio 47:12b). Šie simboliniai medžiai vaizduoja visas Dievo priemones, skirtas žmonijai atgauti tobulumą per Jėzaus išperkamąją auką. Šiuo metu žemėje pateptasis likutis vadovauja dvasinio maisto tiekimui bei dvasiniam gydymui. Kai visi 144000 pateptųjų bus gavę savo dangiškąjį apdovanojimą, jie tarnaus kunigais kaip bendravaldžiai su Kristumi ir padės visiškai nugalėti Adomo užtrauktą mirtį (Apreiškimas 5:9, 10; 21:2-4).

13. Koks gydymas vyksta mūsų dienomis?

13 Regėjime parodyta upė įtekėjo į Negyvąją jūrą, neturinčią jokio gyvio, ir išgydė visa, ką tik palietė vanduo. Ta jūra vaizduoja dvasiškai mirusį pasaulį. Bet gyvybė suknibžda, ‛kai įteka upės vanduo’ (Ezechielio 47:9, Brb red.). Panašiai ir paskutinėmis dienomis — kur tik prasiskverbia gyvybės vanduo, ten žmonės dvasiškai atsigauna. Pirmieji taip atgaivinti buvo pateptojo likučio nariai 1919 metais. Jie buvo prikelti dvasiškai iš panašios į mirtį, neveiklios būsenos (Ezechielio 37:1-14; Apreiškimas 11:3, 7-12). Nuo tada šie gyvybės vandenys palietė ir kitus dvasiškai mirusius žmones; jie atsigavo ir sudarė nuolat augančią milžinišką kitų avių minią, mylinčią Jehovą ir tarnaujančią jam. Greitai ši priemonė bus suteikta daugybei prikeltųjų.

14. Ką šiandieną vaizduoja klestinti žvejyba visoje Negyvosios jūros pakrantėje?

14 Dvasinis gyvybingumas duoda vaisių. Tai vaizduoja žvejyba, klestinti jūros, buvusios be jokio gyvio, pakrantėse. Jėzus sakė savo pasekėjams: „Aš padarysiu jus žmonių žvejais“ (Mato 4:19). Paskutinėmis dienomis žvejyba prasidėjo pateptojo likučio rinkimu, bet tuo neapsiribojo. Gyvybės vanduo nuo Jehovos dvasinės šventyklos kartu su tiksliu pažinimu tiekiamas visų tautų žmonėms. Kur tik ši upė sruvena, atsiranda dvasinė gyvybė.

15. Iš ko aišku, jog ne visi panorės naudotis gyvybei svarbiomis Dievo priemonėmis, ir kas laukia tokių žmonių?

15 Žinoma, ne visi dabar palankūs gyvybiškai svarbiai žiniai; ne visi prikeltieji jos klausysis palankiai per Tūkstantmetį Kristaus valdymą (Izaijo 65:20, Brb red.; Apreiškimas 21:8). Angelas skelbia, kad vietomis jūra liko neišgydyta. Šios pelkėtos, be jokios gyvybės vietos yra ‛paliktos druskai’ (Ezechielio 47:11, NW). Ne kiekvienas ir mūsų dienų žmogus ima siūlomą Jehovos gyvybės vandenį (Izaijo 6:10). Visi tie, kurie nenori dvasiškai atsigauti bei pagyti, per Armagedoną bus ‛palikti druskai’, tai yra sunaikinti amžiams (Apreiškimas 19:11-21). Tačiau tie, kas buvo ištikimi ir gėrė šį vandenį, turi viltį likti gyvi ir matyti galutinį šios pranašystės išsipildymą.

Upė teka į rojų

16. Kada ir kaip Ezechielio regėjimas galutinai išsipildys?

16 Kaip ir kitos atkūrimo pranašystės, Ezechielio regėjimas apie šventyklą visiškai išsipildys Tūkstantmečio laikais. Tada kunigų klasės nebebus žemėje. „Jie bus Dievo ir Kristaus kunigai ir viešpataus su juo [danguje] tūkstantį metų“ (Apreiškimas 20:6). Šie dangiškieji kunigai drauge su Kristumi teiks visas Kristaus išperkamosios aukos palaimas. Taigi teisūs žmonės bus išgelbėti ir atgaus tobulumą! (Jono 3:17)

17, 18. a) Kaip Apreiškimo 22:1, 2 apibūdinama gyvybės vandens upė ir koks yra svarbiausias to regėjimo išsipildymo metas? b) Kodėl gyvybės vandens upė bus vandeningiausia Rojuje?

17 Ezechielio regėta upė tuomet tikrai tieks patį gyvybingiausią vandenį. Tai bus iš esmės išsipildžius Apreiškimo 22:1, 2 užrašytai pranašystei: „Angelas parodė man gyvybės vandens upę, tvaskančią tarsi krištolas, ištekančią nuo Dievo ir Avinėlio sosto. Aikštės viduryje, tarp upės atšakų, auga gyvybės medis, duodantis dvylika derlių, kiekvieną mėnesį vedantis vaisių, o to medžio lapai tinka tautoms gydyti.“

18 Per Tūkstantmetį visos ligos — fizinės, psichinės bei emocinės — bus išgydytos. Tai puikiai pavaizduota „tautų gydymu“ simboliniais medžiais. Kristus ir 144000 jo bendravaldžių rūpinsis taip, kad „nė vienas iš gyventojų nesakys: ‛Aš sergu’“ (Izaijo 33:24, Brb red.). Tada upė bus vandeningiausia. Ji platės bei gilės, kad aprūpintų milijonus, o gal milijardus prikeltųjų, gersiančių šį švarų gyvybės vandenį. Ezechielio regėjime upė išgydė Negyvąją jūrą: visur, kur tik jos vanduo tekėjo, atsirado gyvybė. Tad ir Rojuje žmonės visapusiškai atsigaus — bus išgydyti nuo paveldėtos iš Adomo mirties, jeigu įrodys tikį teikiamomis išpirkos palaimomis. Apreiškimo 20:12 pranašaujama, kad tomis dienomis bus atverstos „knygos“, duosiančios daugiau supratimo šviesos, todėl ir prikeltieji patirs naudos. Deja, net Rojuje kai kurie nepanorės būti išgydyti. Anie maištininkai yra tie, kurių laukia ‛druska’ — amžinasis sunaikinimas (Apreiškimas 20:15).

19. a) Kaip žemės padalijimas išsipildys Rojuje? b) Ką būsiant Rojuje vaizduoja miestas? c) Ką reiškia tai, kad miestas yra atstu nuo šventyklos?

19 Tuomet galutinai išsipildys ir žodžiai apie žemės padalijimą, vaizduojamą Ezechielio regėjime. Ezechielis matė tinkamai paskirstytą žemę; taip ir kiekvienas ištikimas krikščionis gali būti tikras gausiąs vietą, paveldą, Rojuje. Matyt, troškimas turėti savo namą, gyventi jame bei prižiūrėti jį bus nuosekliai patenkintas (Izaijo 65:21; 1 Korintiečiams 14:33). Ezechielio regėtas miestas deramai vaizduoja Jehovos numatytą naujos žemės vadovybę. Pateptosios kunigų klasės narių jau nebebus tarp žmonių. Tai aišku todėl, kad regėjime miestas yra „nešventoje“ žemėje, atstu nuo šventyklos (Ezechielio 48:15, ŠvR). Nors 144000 asmenų valdys su Kristumi danguje, Karalius turės atstovų žemėje. Jo žemiški pavaldiniai gaus daug naudos iš kunigaikščio klasės meilingo vadovavimo. Tačiau tikroji valdžia bus ne žemėje, o danguje. Visi žmonės žemėje, tarp jų ir kunigaikščio klasės nariai, bus pavaldūs Mesijo Karalystei (Danieliaus 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. a) Kodėl miestui tinka duotas pavadinimas? b) Ko turėtume savęs paklausti supratę Ezechielio regėjimą?

20 Atkreipk dėmesį į paskutinius Ezechielio pranašystės žodžius: „Miesto vardas nuo tos dienos bus: Tenai yra Viešpats [„pats Jehova“, NW]“ (Ezechielio 48:35). Šis miestas ne tam, kad žmonės turėtų valdžią ar įtaką ir įgyvendintų kokio nors žmogaus valią. Ne, tai Jehovos miestas, visada atspindintis jo mąstymą ir meilingą, supratingą veikimo būdą (Jokūbo 3:17). Tuo mums maloniai laiduojama, kad Jehova amžinai laimins savo įkurtą „naujos žemės“ žmonių visuomenę (2 Petro 3:13).

21 Ar mus džiugina tokia perspektyva? Tuomet kiekvienam derėtų paklausti savęs: ‛Ką aš darau žinodamas, kokios nuostabios palaimos yra atskleistos Ezechielio regėjime? Ar ištikimai remiu meilingų prižiūrėtojų, pateptojo likučio bei būsimų kunigaikščio klasės narių triūsą? Ar tyras garbinimas yra mano gyvenimo pagrindas? Ar aš visapusiškai naudojuosi šiandieną taip gausiai besiliejančiu gyvybės vandeniu?’ Stenkimės būtent taip daryti, kad galėtume džiaugtis Jehovos palaimomis visą amžinybę!

[Išnašos]

a Ta dauba galbūt yra Kidrono slėnis, besitęsiantis nuo Jeruzalės į pietryčius iki Negyvosios jūros. Jo žemupys ypač sausas ir išdžiūvęs ištisus metus.

b Žiūrėk Sargybos bokšto 1881 m. gegužės 1 d. bei 1981 m. birželio 1 d. numerius (anglų k.).

Kaip tu atsakytumei?

◻ Ką vaizduoja nuo šventyklos tekantis vanduo?

◻ Kaip Jehova gydo per simbolinę upę ir kodėl upė didėja?

◻ Ką vaizduoja medžiai upės krantuose?

◻ Ką vaizduos miestas Tūkstantmečio valdymo metu ir kodėl miestui tinka duotas pavadinimas?

[Iliustracijos 23 puslapyje]

Gyvybės upė vaizduoja Dievo duotą išgelbėjimo priemonę

    Leidiniai lietuvių kalba (1974–2026)
    Atsijungti
    Prisijungti
    • lietuvių
    • Bendrinti
    • Parinktys
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Naudojimosi svetaine sąlygos
    • Privatumo politika
    • Privatumo nustatymai
    • JW.ORG
    • Prisijungti
    Bendrinti