Viengungystė — galimybė netrukdomai tarnauti

„[Tai reiškia] pastoviai ir be trukdymų Viešpačiui tarnauti“ (1 KORINTIEČIAMS 7:35, ŠvR).

1. Kokios nerimą keliančios žinios apie Korinto krikščionis pasiekė Paulių?

APAŠTALAS Paulius buvo susirūpinęs savo broliais krikščionimis, gyvenusiais Graikijos mieste Korinte. Maždaug prieš penkerius metus tame klestinčiame mieste, pagarsėjusiame savo amoralumu, jis buvo įkūręs susirinkimą. Dabar, apie 55 m. e. m., būdamas Efeze, Mažojoje Azijoje, iš Korinto jis gavo nerimą keliančių pranešimų apie susirinkimo susiskaldymą dėl sekimo kai kuriais asmenimis ir apie tai, jog pakenčiamas sunkus moralinis nusižengimas. Be to, Paulius buvo gavęs laišką nuo Korinto krikščionių, kurie prašė nurodymų dėl lytinio gyvenimo, nesituokimo, santuokos, atsiskyrimo ir tuokimosi iš naujo.

2. Kaip Korinte vyravęs amoralumas, matyt, veikė to miesto krikščionis?

² Korinte vyravęs didelis amoralumas, atrodo, veikė vietinį susirinkimą dvejopai. Kai kurie krikščionys pakentė tą moralinio palaidumo aplinką ir toleravo amoralumą (1 Korintiečiams 5:1; 6:15-17). Kiti gi, matyt, priešindamiesi visą miestą apėmusiam kūniškų malonumų polinkiui, griebėsi kraštutinumo ir rekomendavo netgi susituokusioms poroms visiškai susilaikyti nuo lytinių santykių (1 Korintiečiams 7:5).

3. Ką Paulius pirmiausia aptarė savo pirmajame laiške korintiečiams?

³ Ilgame savo laiške korintiečiams Paulius pirmiausia aptarė nesantaikos problemą (1 Korintiečiams, 1—4 skyriai). Jis ragino juos vengti sekti žmonėmis, nes tai gali vesti tik į žalingą susiskaldymą. Kaip Dievo „bendradarbiai“, jie turi būti vieningi. Toliau jis davė konkrečių nurodymų, kaip išlaikyti susirinkimą moraliai tyrą (5, 6 skyriai). Po to apaštalas atsako į jų laišką.

Patarimas nesituokti

4. Ką Paulius turėjo omenyje sakydamas „gerai daro vyras neliesdamas moters“?

⁴ Jis pradeda: „Atsakau į jūsų laišką. Gerai daro vyras neliesdamas moters“ (1 Korintiečiams 7:1). Žodžiai ‛neliesti moters’ čia reiškia vengti fizinio kontakto su moterimi siekiant lytinio pasitenkinimo. Kadangi Paulius jau buvo pasmerkęs ištvirkavimą, jis dabar čia kalbėjo apie lytinius santykius santuokoje. Todėl Paulius dabar patarė gyventi viengungišką gyvenimą (1 Korintiečiams 6:9, 16, 18; palygink Pradžios 20:6; Patarlių 6:29). Truputį toliau jis rašė: „Nesusituokusiems ir našlėms aš sakau: jie gerai padarys pasilikdami tokie kaip aš“ (1 Korintiečiams 7:8). Paulius buvo nevedęs, tikriausiai našlys (1 Korintiečiams 9:5).

5, 6. a) Iš kur žinoma, kad Paulius nerekomendavo vienuoliško gyvenimo būdo? b) Kodėl Paulius patarė nesituokti?

⁵ Korinto krikščionys, matyt, buvo šiek tiek susipažinę su graikų filosofija, kurios atskiri pasekėjai propagavo kraštutinį asketizmą, arba savęs išsižadėjimą. Galbūt dėl to korintiečiai kláusė Pauliaus, ar būtų „gerai“ krikščionims vengti bet kokių seksualinių ryšių. Pauliaus atsakymas neatspindėjo graikų filosofijos (Kolosiečiams 2:8). Priešingai katalikų teologams, jis niekur nerekomendavo būti viengungiu asketu ir gyventi vienuolyne, tarsi viengungiai būtų ypatingai šventi ir labiau verti būti išgelbėti dėl savo atsiskyrėliško gyvenimo ir maldų.

⁶ Paulius patarė nesituokti „žiūrint šio meto suspaudimų“ (1 Korintiečiams 7:26). Jis tikriausiai kalbėjo apie tuo metu krikščionių patiriamus sunkumus, kurie būtų dar didesni susituokusiems asmenims (1 Korintiečiams 7:28). Jis patarė nesusituokusiems krikščionims: „Jie gerai padarys pasilikdami tokie kaip aš.“ Našliams jis pareiškė: „Likai be žmonos? Neieškok žmonos.“ O apie krikščionę našlę jis rašė: „Mano nuomone, ji bus laimingesnė netekėdama. Manau, kad ir aš turiu Dievo Dvasią“ (1 Korintiečiams 7:8, 27, 40).

Nebūtina likti viengungiams

7, 8. Kas rodo, kad Paulius nė vieno krikščionio nevertė likti viengungiu?

⁷ Be abejo, Paulius davė šį patarimą vadovaujamas Jehovos dvasios. Jo visi nurodymai dėl nesituokimo ir santuokos pateikti nuosaikiai ir santūriai. Jis nesieja to su ištikimybe ar neištikimybe. Tai veikiau laisvo pasirinkimo dalykas, nors rekomenduojama likti viengungiais tiems, kurie būdami tokie gali išlikti skaistūs.

⁸ Pasakęs „gerai daro vyras neliesdamas moters“, Paulius tuoj pat pridūrė: „Tačiau ištvirkavimui išvengti kiekvienas tegul turi sau žmoną ir kiekviena tegul turi sau vyrą“ (1 Korintiečiams 7:1, 2). Pataręs nesusituokusiems asmenims ir našlėms ‛pasilikti tokiems kaip aš’, jis skubinosi pridurti: „Bet jei negali susilaikyti, tegul tuokiasi. Verčiau tuoktis negu degti“ (1 Korintiečiams 7:8, 9). O jo patarimas našliams toks: „Neieškok žmonos. Bet jei ir vedi, tai nenusidedi“ (1 Korintiečiams 7:27, 28, NTP). Šis nuosaikus patarimas parodo, kad pasirinkimas laisvas.

9. Pagal Jėzų ir Paulių, kaip ir santuoka, ir viengungystė yra Dievo dovanos?

⁹ Paulius nurodė, kad ir santuoka, ir viengungystė yra Dievo dovanos. „Aš norėčiau, kad visi žmonės būtų tokie kaip aš. Bet kiekvienas turi iš Dievo savo dovaną, vienas šiokią, kitas anokią“ (1 Korintiečiams 7:7). Jis, be abejo, turėjo omenyje Jėzaus pasakytus žodžius. Patvirtinęs, kad santuoka yra nuo Dievo, Jėzus nurodė, jog savo noru pasirinkta viengungystė dėl tarnavimo Karalystės interesams yra ypatinga dovana: „Ne visi išmano [„pripažįsta“, NW] tuos žodžius, o tik tie, kuriems duota išmanyti [„pripažinti“, NW]. Nes yra eunuchų, kurie gimė tokie iš motinos įsčių. Yra eunuchų, kuriuos tokius padarė žmonės. Ir yra eunuchų, kurie patys save tokius padarė dėl dangaus karalystės. Kas pajėgia išmanyti, teišmano [„pripažinti, tepripažįsta“, NW]“ (Mato 19:4-6, 11, 12).

Pripažinti, jog viengungystė — dovana

10. Kaip gali asmuo „pripažinti“ viengungystės dovaną?

¹⁰ Nors ir Jėzus, ir Paulius kalbėjo apie viengungystę kaip apie „dovaną“, nė vienas iš jų nepasakė, kad tai stebuklinga dovana, duota tik kai kuriems. Jėzus pasakė, kad „ne visi pripažįsta“ tą dovaną, ir skatino tuos, kurie pajėgia, „pripažinti“, kaip kad pripažino Jėzus ir Paulius. Paulius, tiesa, rašė: „Verčiau tuoktis negu degti“, bet jis kalbėjo apie tuos, kurie „negali susilaikyti“ (1 Korintiečiams 7:9). Ankstesniuose raštuose Paulius nurodė, kad krikščionys gali išvengti pasiduoti aistrai (Galatams 5:16, 22-24). Gyventi dvasia reiškia leisti Jehovos dvasiai vadovauti mums kiekviename žingsnyje. Ar tai įmanoma jauniems krikščionims? Taip, jeigu jie tiksliai laikosi Jehovos Žodžio. Psalmininkas rašė: „Kuo išlaikys jaunikaitis [ar mergina] savo kelią tyrą? — Tuo, kad jis [ar ji] sergsti jį, kaip liepia tavo žodis“ (Psalmių 119:9, NTP).

11. Ką reiškia ‛gyventi pagal dvasią’?

¹¹ Tai reiškia saugotis laisvų idėjų, kurias skleidžia daugelis televizijos programų, filmų, žurnalų straipsnių, knygų ir dainų eilių. Tokios idėjos skatina mąstyti kūniškai. Jauni abiejų lyčių krikščionys, norintys pripažinti viengungystę, turi ‛gyventi ne pagal kūną, bet pagal dvasią. Kurie gyvena pagal kūną, tie rūpinasi kūno reikalais, o kurie gyvena pagal dvasią — [rūpinasi] dvasios reikalais’ (Romiečiams 8:4, 5). Dvasiniai dalykai yra teisingi, skaistūs, mieli, dorybingi. Krikščionys, jauni ir seni, gerai daro ‛mąstydami apie tai’ (Filipiečiams 4:8, 9).

12. Ką iš tikrųjų reiškia pripažinti viengungystės dovaną?

¹² Pripažinti viengungystės dovaną iš tikrųjų — tai apsispręsti savo širdyje laikytis jos ir prašyti Jehovos pagalbos pasiekti tą tikslą (Filipiečiams 4:6, 7). Paulius rašė: „Jei kas savo širdyje yra tvirtai apsisprendęs, ne iš prievartos, bet būdamas savo valios šeimininkas, ir savo širdyje nutaręs išsaugoti savąją mergaitę [„skaistybę“, NW], tas gerai padarys. Taigi kas veda savo mergaitę [„atsisako savo skaistybės dėl santuokos“, NW], gerai daro, o kas neveda savo mergaitės [„išsaugo savo skaistybę nesituokdamas“, NW], geriau daro“ (1 Korintiečiams 7:37, 38).

Tikslinga viengungystė

13, 14. a) Kaip Paulius palygino nesusituokusius ir susituokusius krikščionis? b) Tik kokiu atveju viengungis krikščionis ‛elgiasi geriau’ už susituokusiuosius?

¹³ Girtina yra ne pati viengungystė. Tad kokia prasme ji ‛geresnė’? Tai priklauso būtent nuo to, kaip asmuo naudojasi viengungystės teikiama laisve. Paulius rašė: „Aš norėčiau, kad jūs gyventumėte be rūpesčių. Nesusituokęs rūpinasi Viešpaties reikalais ir trokšta patikti Viešpačiui. O susituokęs rūpinasi šio pasaulio reikalais, stengiasi patikti žmonai ir yra pasidalijęs. Taip pat netekėjusi moteris bei mergina rūpinasi Viešpaties reikalais, trokšdama būti šventa kūnu ir dvasia. O ištekėjusi rūpinasi pasaulio reikalais ir stengiasi patikti vyrui. Bet aš kalbu tai jūsų labui, nenorėdamas jums virvės ant sprando užnerti, kad jums sektųsi pastoviai ir be trukdymų Viešpačiui tarnauti“ (1 Korintiečiams 7:32-34; 7:35, ŠvR).

¹⁴ Krikščionis, kuris būdamas nesusituokęs siekia savanaudiškų tikslų, nesielgia „geriau“ už susituokusius krikščionis. Jis lieka viengungis ne „dėl... karalystės“, o dėl asmeninių motyvų (Mato 19:12). Nevedęs vyras ar netekėjusi moteris turi ‛rūpintis Viešpaties reikalais’, rūpintis „patikti Viešpačiui“ bei „pastoviai ir be trukdymų Viešpačiui tarnauti“. Tai reiškia visiškai atsidėti Jehovos ir Jėzaus Kristaus tarnybai. Tik taip darydami nesusituokę krikščionys vyrai ir moterys elgiasi „geriau“ už susituokusius krikščionis.

Netrukdoma veikla

15. Koks yra pagrindinis Pauliaus 1 Korintiečiams 7 skyriaus argumentas?

¹⁵ Pagrindinis Pauliaus argumentas šiame skyriuje yra toks: nors santuoka yra teisėta ir tam tikromis sąlygomis kai kuriems net patartina, likti viengungiu yra neabejotinai pranašiau tam krikščioniui vyrui ar moteriai, kurie nori tarnauti Jehovai kuo mažiau trukdomi. Susituokęs asmuo yra „pasidalijęs“, o nesusituokęs krikščionis gali nevaržomai sutelkti dėmesį į „Viešpaties reikalus“.

16, 17. Kaip nesusituokęs krikščionis gali geriau sutelkti savo dėmesį į „Viešpaties reikalus“?

¹⁶ Kokie tie Viešpaties reikalai, į kuriuos nesusituokęs krikščionis gali labiau sutelkti dėmesį negu susituokę asmenys? Kitoje vietoje Jėzus kalbėjo apie tai, „kas Dievo“ — apie tai, ko krikščionis negali atiduoti ciesoriui (Mato 22:21). Tai iš esmės liečia krikščionio gyvenimą, garbinimą ir tarnybą (Mato 4:10; Romiečiams 14:8; 2 Korintiečiams 2:17; 3:5, 6; 4:1).

¹⁷ Nesusituokusiems asmenims paprastai yra daugiau galimybių labiau atsidėti Jehovos tarnybai, o tai palaiko jų dvasingumą ir padeda išplėsti tarnavimą. Jie gali paskirti daugiau laiko asmeniškoms studijoms ir apmąstymui. Nesusituokusiems krikščionims dažnai daug lengviau laikytis Biblijos skaitymo tvarkaraščio negu susituokusiems. Jie gali geriau pasiruošti sueigoms ir lauko tarnybai. Visa tai yra jų „pačių labui“ (1 Korintiečiams 7:35).

18. Kaip daugelis nevedusių brolių gali parodyti, kad jie nori tarnauti Jehovai „be trukdymų“?

¹⁸ Daugelis nevedusių brolių, kurie jau tarnauja tarnybiniais padėjėjais, gali nekliudomai pasakyti Jehovai: „Štai aš, siųsk mane“ (Izaijo 6:8). Jie gali pareikšti norą lankyti Tarnybos tobulinimo mokyklą, kuri skirta nevedusiems tarnybiniams padėjėjams bei vyresniesiems, galintiems tarnauti ten, kur didesnis poreikis. Netgi tie nevedę broliai, kurie negali palikti savo susirinkimo, gali siekti privilegijų tarnauti savo broliams tarnybiniais padėjėjais ar vyresniaisiais (Filipiečiams 2:20-23).

19. Kaip yra palaimintos daugelis nesusituokusių seserų ir kaip jos gali būti palaima susirinkimui?

¹⁹ Vienišoms seserims, neturinčioms vyro, su kuriuo turėtų tartis ir kalbėtis, galbūt lengviau ‛mesti ant Viešpaties savo naštą’ (Psalmių 55:22, NTP; 1 Korintiečiams 11:3). Tai itin svarbu seserims, kurios liko vienišos iš meilės Jehovai. Jeigu laikui bėgant jos ištekėtų, tai „tik Viešpatyje“ — už asmens, pasiaukojusio Jehovai (1 Korintiečiams 7:39). Vyresnieji yra dėkingi turėdami savo susirinkimuose netekėjusių seserų; jos dažnai lanko ligonius ir pagyvenusiuosius bei padeda jiems. Tai teikia laimės visiems, kuriais jos rūpinasi (Apaštalų darbai 20:35).

20. Kaip daugelis krikščionių parodo, kad jie ‛pastoviai ir be trukdymų tarnauja Viešpačiui’?

²⁰ Daugelis jaunų krikščionių sutvarkė savo reikalus taip, kad galėtų „pastoviai ir be trukdymų Viešpačiui tarnauti“ (1 Korintiečiams 7:35, ŠvR). Jie tarnauja Jehovai visalaikiais pionieriais, misionieriais ar kuriame nors Sargybos bokšto bendruomenės filiale. Kokie tai laimingi žmonės! Ir kaip malonu, kai jie šalia! Jehovos ir Jėzaus akimis, jie yra kaip „rasos lašai“ (Psalmių 110:3, NW).

Tai ne įžadas amžinai nesituokti

21. a) Kodėl akivaizdu, kad Paulius neskatino duoti nesituokimo priesaikos? b) Ką jis norėjo pasakyti kalbėdamas apie „praėjusį jaunystės žydėjimą“?

²¹ Pauliaus patarimo esmė tokia: krikščionys „gerai“ padarytų, jei sugebėtų gyventi viengungišką gyvenimą (1 Korintiečiams 7:1, 8, 26, 37). Tačiau Paulius jų jokiu būdu neragina duoti įžado nesituokti. Priešingai, jis rašė: „Jei kas mano, jog elgiasi netinkamai savo skaistybės atžvilgiu, jei jam praėjęs jaunystės žydėjimas ir jei taip reikia, tedaro kaip nori, — nenusidės. Tegu jie susituokia“ (1 Korintiečiams 7:36, NW). Graikiškas žodis (hy·peʹra·kmos), išverstas posakiu „praėjęs jaunystės žydėjimas“, paraidžiui reiškia „už aukščiausios ribos“ ir nurodo praėjusią seksualinių aistrų aukščiausią bangą. Taigi tie, kurie keletą metų išbuvę viengungiais galiausiai mano, jog turėtų tuoktis, gali nekliudomai tuoktis su bendratikiu (2 Korintiečiams 6:14).

22. Kodėl krikščioniui visais atžvilgiais naudinga nesituokti per jaunam?

²² Metai, kuriuos jaunas krikščionis praleidžia netrukdomai tarnaudamas Jehovai, yra lyg išmintingai įdėtas kapitalas. Jie įgalina jį arba ją įgyti praktiškos išminties, patirties ir įžvalgumo (Patarlių 1:3, 4). Asmens, kuris liko nesituokęs dėl Karalystės, padėtis būna daug geresnė vėliau, jeigu jis nusprendžia imtis santuokinio gyvenimo ir galbūt tėvystės pareigų.

23. Ką gali manyti asmenys, ketinantys tuoktis, bet koks klausimas bus svarstomas kituose straipsniuose?

²³ Kai kurie krikščionys, praleidę keletą metų visalaikėje Jehovos tarnyboje nesituokę, rūpestingai renkasi būsimąjį partnerį atsižvelgdami, ar galės tęsti kokios nors rūšies visalaikę tarnybą. Tai, be abejo, labai pagirtina. Kai kurie tuokdamiesi galbūt numato, jog jokiu būdu neleis, kad santuoka sutrukdytų jų tarnybai. Bet ar susituokęs krikščionis turi manyti, kad jis ar ji gali atsidėti Jehovos tarnybai tiek, kiek galėjo būdamas nesusituokęs? Tai bus svarstoma kituose straipsniuose.

Pakartojimui

◻ Kodėl apaštalui Pauliui rodėsi būtina parašyti Korinto susirinkimui?

◻ Iš kur žinome, kad Paulius nerekomendavo vienuoliško gyvenimo būdo?

◻ Kaip asmuo gali „pripažinti“ viengungystę?

◻ Kaip gali seserys turėti naudos būdamos nesituokusios?

◻ Kaip nevedę broliai gali pasinaudoti savo laisve tarnauti Jehovai „be trukdymų“?