Tuomiopäivä – toivon aika!
JOS ajatus tuomiopäivästä pelottaa sinua, mikset tarkastelisi, mitä Raamattu sanoo siitä? Esimerkiksi onko totta, että kun Jumala langettaa tuomion syntisille, heidät syöstään helvetintuleen?
Ensimmäinen muistiinmerkitty Jumalan tuomion langettaminen tapahtui heti ihmiskunnan historian alussa. Aadamilla ja Eevalla oli mahdollisuus elää ikuisesti paratiisimaan päällä. (1. Mooseksen kirja 1:26–28; 2:7–9, 15–25) He tekivät kuitenkin syntiä, ja heille langetettiin Jumalan epäsuotuisa tuomio. Mihin se johti? Jumala otti heiltä takaisin elämän lahjan. He toisin sanoen kuolivat. Jumala sanoi heille: ”Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman.” – 1. Mooseksen kirja 3:16–19.
Tämä oli ankara tuomio, mutta se oli oikeudenmukainen. Eikä siihen varmasti liittynyt helvetintulta. Kun Aadam ja Eeva kuolivat, he tulivat maaksi jälleen. He lakkasivat olemasta olemassa. Raamattu ei missään anna ymmärtää, että osa Aadamista tai kestään muustakaan ihmisestä olisi jäänyt eloon, ja sitä kidutettaisiin jossakin ikuisesti. Sen sijaan me luemme: ”Elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään.” – Saarnaaja 9:5.
Tiesitkö, että Raamattu sanoo näin? Tiesitkö myös sen, että Raamattu ei koskaan käytä ilmaisua ”kuolematon sielu”? Sen sijaan se sanoo: ”Se sielu, joka syntiä tekee – sen on kuoltava.” (Hesekiel 18:4) Tämä on täysin sopusoinnussa seuraavan Raamatun periaatteen kanssa: ”Synnin palkka on kuolema.” (Roomalaisille 6:23, Kirkkoraamattu) Tämä sääntö vaikuttaa meihin kaikkiin. Me kaikki olemme syntisen Aadamin jälkeläisiä, joten me kaikki teemme syntiä ja saamme synnin palkaksi kuoleman. On, kuten Raamattu sanoo: ”Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet.” (Roomalaisille 5:12, KR) Tuomiopäivä on avainasemassa Jumalan järjestelyssä meidän pelastamiseksemme tästä tilanteesta.
Tuomiopäivän perusta
Raamatun mukaan Jumala laski jo lähes 2 000 vuotta sitten perustan sille, mitä tuomiopäivänä tapahtuu. Se oli silloin, kun Jeesus tuli maan päälle ja uhrasi täydellisen ihmiselämänsä meidän puolestamme. Jeesus itse selitti: ”Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.” – Johannes 3:16.
Jos me uskomme Jeesukseen, me hyödymme hänen uhristaan jo nyt hengellisellä tavalla. Jumala antaa meidän syntimme anteeksi ja sallii meidän lähestyä häntä. (Johannes 14:6; 1. Johannes 2:1, 2) Mutta me olemme yhä epätäydellisiä, syntisiä, ja sellaisina me yhä sairastumme ja lopulta kuolemme. Meillä ei ole vielä sitä ikuista elämää, jonka Jeesus lupasi. Se tulee tuomiopäivän ansiosta.
Tuomiopäivä
Apostoli Johannes näki näyn tuomiopäivästä, ja hän kuvaili sitä seuraavin sanoin: ”Minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.” – Ilmestys 20:11, 12, KR.
Johanneksen näyn mukaan todella Jumala itse valvoo tuomiopäivää. Mutta siihen liittyy joku muukin. Apostoli Paavali selitti: ”[Jumala] on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt.” (Apostolien teot 17:31, KR) Kuka tuo mies oli? Jeesus, joka itse sanoi: ”Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle.” (Johannes 5:22, KR) Jeesus tulee siis olemaan tuomiopäivänä Jumalan asettama Tuomari.
Tämä on hyvä uutinen ihmisille. Evankeliumit paljastavat Jeesuksen olevan hyvin myötätuntoinen persoona. Hän ei ole ylimielinen eikä vaativa vaan ”lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä”. (Matteus 11:29; 14:14; 20:34) Olemme onnellisia tullessamme sellaisen tuomarin tuomittaviksi.
Milloin se tulee?
Milloin sitten tuomiopäivä tulee? Ilmestys sanoo, että se on sitten, kun ’maa ja taivas ovat paenneet’. Tämä muistuttaa meitä apostoli Pietarin seuraavista sanoista: ”Nykyiset taivaat ja maa ovat talletetut tulelle, ja niitä säilytetään jumalattomien ihmisten tuomion ja tuhon päivään.” (2. Pietari 3:7) Tullaanko kirjaimellinen maa polttamaan? Ei, Raamattu sanoo sen selvästi. Kirjaimellista maata ei tulla koskaan tuhoamaan. ’Maa pysyy horjumatta iankaikkisesti.’ (Psalmi 104:5) Pietarin sanojen asiayhteys osoittaa, että tämä nykyisen jumalattoman maailman asiainjärjestelmä tullaan tuhoamaan. Jumalattomat ihmiset, ei planeetta Maa, tulevat häviämään. – Johannes 12:31; 14:30; 1. Johannes 5:19.
Nämä jumalattomat ihmiset tullaan tuhoamaan taistelussa, jota Raamattu kutsuu Harmagedoniksi ja joka, kuten tämä lehti on usein osoittanut, käydään pian. (Ilmestys 16:14, 16) Tämän jälkeen Saatana itse syöstään syvyyteen, eikä hänen sallita puuttuvan ihmiskunnan asioihin tuhanteen vuoteen, ja tuomiopäivä kestää juuri nämä tuhat vuotta. (Ilmestys 19:17 – 20:3) Mitä tapahtuu uskollisille, kun jumalattomat ihmiset tuhoutuvat Harmagedonissa? He säilyvät hengissä tuomiopäivään. Me luemme: ”Oikeamieliset saavat asua maassa – –; mutta jumalattomat hävitetään maasta.” – Sananlaskut 2:21, 22.
Tämän tueksi Raamattu puhuu ”suuresta joukosta, jota kukaan ei kyennyt laskemaan, kaikista kansakunnista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä” ja joka ilmaantuisi maan päälle ennen Harmagedonia. Nämä ”tulevat siitä suuresta ahdistuksesta”; toisin sanoen he säilyvät elossa tämän jumalattoman maailman lopusta aivan kuin Nooa säilyi elossa hänen aikansa maailman lopusta. (Ilmestys 7:9–17; 2. Pietari 2:5) Tiesitkö, että tämä aktiivisista kristityistä muodostuva kansainvälinen suuri joukko on olemassa tällä hetkellä? Siihen kuuluvat toivovat säilyvänsä hengissä suuresta ahdistuksesta ja elävänsä maan päällä ikuisesti. Heidän olemassaolonsa on varma todiste siitä, että tuomiopäivä on lähellä.
Ketkä tullaan tuomitsemaan?
Tuomiopäivänä tämä suuri joukko tullaan tuomitsemaan. Mutta ei yksin sitä. Johanneksen kertomus jatkuu: ”Meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela [”helvetti”, Vanha kirkkoraamattu] antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.” (Ilmestys 20:13, KR) Tässä on lisätodiste sille, etteivät ihmiset kärsi ikuisesti helvetissä. Jos helvetti antaa kaikki kuolleet, jotka siinä ovat, niin kuinka kukaan voisi olla siellä ikuisesti? Tosiasiassa Raamatun helvetti on ihmiskunnan yhteinen hauta, jossa kuolleet odottavat tiedottomina ylösnousemusta. Tuomiopäivänä helvetti tyhjennetään täysin kuolleistaan. – Saarnaaja 9:10.
Ketkä tullaan herättämään kuolleista tuomiopäivänä? Apostoli Paavali sanoi: ”On oleva ylösnousemus, – – sekä vanhurskasten että vääräin.” (Apostolien teot 24:15, KR) Näin ollen Jumalan uskolliset palvelijat, ”vanhurskaat”, herätetään. Mutta niin herätetään myös lukemattomat muut, ”väärät”. Ilmeisesti ylösnousemuksen saavat kaikki ne, jotka ovat kuolleet ja ovat yhä haudassa, paitsi ne, joiden synnit ovat olleet niin vakavia, että Jumala on jo tuominnut heidät täysin arvottomiksi elämään. – Matteus 12:31.
Tuomio
Mitä sitten tapahtuu suurelle eloon jääneitten joukolle sekä ylösnousemuksen saaneille tuomiopäivänä? Raamattu sanoo: ”Kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.” Tämä on tarkkailun aikaa. Kaikki, jotka haluavat toimia sen mukaan, ’mitä noihin kirjoihin on kirjoitettu’ – ilmeisesti Jumalan tuohon aikaan ihmiskunnalle asettamien vaatimusten mukaan –, tullaan kirjoittamaan muistiin ”elämän kirjaan”. (Ilmestys 20:12, KR) He ovat ehdolla saamaan ikuisen elämän!
Silloin Kristuksen uhrikuolema vihdoinkin tuo konkreettisia siunauksia! Tuohon aikaan elämän kirjassa luetellut eivät enää sairastu eivätkä kuole. Sen sijaan heidät tullaan vähitellen ennallistamaan inhimilliseen täydellisyyteen, ja ikuinen elämä on luvattu niille, jotka uskovat Jeesukseen. Todella merkittävä odote! Siitä huolimatta jotkut ilmeisesti kieltäytyvät tottelemasta sitä, ’mitä kirjoihin on kirjoitettu’. Mitä heille tapahtuu? He eivät saa ikuista elämää. Sen sijaan Raamattu sanoo: ”Joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.” – Ilmestys 20:15, KR.
Onko tämä se helvetintuli, josta kristikunta puhuu? Ei, sillä edellinen jae sanoo: ”Kuolema ja Tuonela [”helvetti”, VKR] heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.” (Ilmestys 20:14, KR) Jos helvetti heitetään tuliseen järveen, järvi itse ei voi olla helvetintuli. Lisäksi kuolema ei ole jotakin konkreettista, joka voitaisiin heittää jonnekin. Tulisen järven täytyy näin ollen olla kuvaannollinen. Mitä se kuvaa? Raamattu sanoo: ”Tämä on toinen kuolema.” Kun kuolema ja Haades heitetään tuliseen järveen, ne ”kuolevat”, lakkaavat olemasta olemassa. Samalla tavoin kapinalliset ihmiset, jotka heitetään sinne, kuolevat eli lakkaavat olemasta. Tämä on kuitenkin toinen kuolema, josta ei ole toivoa saada ylösnousemusta.
Tuomiopäivä – toivon aika
Kun me siis ajattelemme tuomiopäivää, meidän ei pitäisi pelätä eikä tuntea vastenmielisyyttä. Tuomiopäivä on toivon aika, aika ennallistaa ihmiskunnalle se ikuinen elämä, jonka Aadam menetti. Kuuntelehan, millaisia siunauksia se tuo niille, jotka tuomitaan uskollisiksi: ”Katso! Jumalan teltta on ihmisten luona, ja hän on asuva heidän kanssaan, ja he tulevat olemaan hänen kansojaan. Ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan. Ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä surua eikä parkua eikä kipua ole enää oleva. Entiset ovat kadonneet.” – Ilmestys 21:3, 4.
Tuhatvuotisen tuomiopäivän loppuun mennessä kaikissa osissa maata asuvat uskolliset ihmiset tulevat lopulta olemaan täydellisiä. He ovat silloin ”tulleet elämään” sanan täysimmässä merkityksessä, ja tuomiopäivä on silloin tehnyt tehtävänsä. (Ilmestys 20:5) Raamattu sanoo, että silloin Saatana saa vaikuttaa ihmiskuntaan vihoviimeisen kerran. (Ilmestys 20:3, 7–10) Ne, jotka vastustavat häntä tämän viimeisen kerran, saavat nauttia Raamatun seuraavan lupauksen täydellisestä toteutumisesta: ”Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti.” – Psalmi 37:29.
Tuomiopäivä on todella suurenmoinen järjestely! Ja on merkittävää, että me voimme jo nyt valmistautua siihen tutkimalla Raamattua, oppimalla Jumalan tahdon ja soveltamalla tuota tahtoa omaan elämäämme. Ei ihme, että psalmista iloitsi Jumalan tuomion ajattelemisesta, kun hän kirjoitti: ”Iloitkoot taivaat, ja riemuitkoon maa; pauhatkoon meri ja kaikki, mitä siinä on. Ihastukoot kedot ja kaikki, mitä kedolla on, riemuitkoot silloin kaikki metsän puut Herran edessä, sillä hän tulee, sillä hän tulee tuomitsemaan maata.” – Psalmi 96:11–13.