Rukous Hiei-vuorella – läpimurto maailmanrauhan aikaansaamisessako?

SAADAANKO rukoilemalla aikaan maailmanrauha? ”Rauha ei tule pelkästään rukoilemalla. Ei se niin yksinkertaista ole. Mutta en usko, että rauha toteutuu liioin rukoilematta”, sanoi Japanissa vuoden 1987 elokuussa pidetyn rukouskokouksen järjestäjä Gijun Sugitani. Hänen mielipiteensä oli tyypillinen tuon Kiotossa pidetyn uskonnollisen kokouksen noin 500 japanilaiselle ja 24 ulkomaiselle osanottajalle.

Buddhalainen tendai-koulukunta piti tätä rukouskokousta vuonna 1986 Assisissa (Italiassa) järjestetyn kokouksen seuraajana ja ajoitti sen Hiei-vuorella sijaitsevan Enryakuji-temppelin avajaisten 1 200-vuotispäiväksi. Buddhalaiset, kristityiksi tunnustautuvat, konfutselaiset, hindut, muslimit, juutalaiset, sikhit ja šintolaiset esittivät vuorotellen rukouksia vuorella. Osoittautuiko kokous todella läpimurroksi maailmanrauhan aikaansaamisessa?

”Kukka-asetelma”-kokous

”Huippukokous on uskonnollinen kukka-asetelma”, sanoi Etai Yamada, tendai-koulukunnan pääpappi ja tilaisuuden kunniapuheenjohtaja. ”Kaikki kukat säilyttävät oman muotonsa ja tuoksunsa.” Hän tarkoitti sitä, että kunhan vain uskonnot ovat yhdistyneitä pyrkimyksissään saada aikaan maailmanrauha, ne voivat säilyttää ristiriitaiset uskomuksensa aivan kuin kukka-asetelman yksityiset kukat.

Kokouksen yksi huomattavimmista ”kukista” oli katolinen kirkko, jota edusti kardinaali Francis Arinze Vatikaanin sihteeristöstä ei-kristittyjä varten. Arinze luki paavin sanoman, jonka mukaan ”rauhaa ei voida saavuttaa rukoilematta, ja vaikka vain muutamat voivat aloittaa sodan, niin rauhan aikaansaaminen vaatii kaikkien yhteistoimintaa ja solidaarisuutta”. – Mainichi Daily News, 5.8.1987 s. 12.

Jos maailmanrauhaa koskevan toivon toteutuminen ”vaatii kaikkien yhteistoimintaa ja solidaarisuutta”, niin miten voimakas on se Jumala, jolle he esittävät rukouksia? Kokouksen osanottajat rukoilivat rauhaa, mutta he uskovat sen toteutuvan ihmisten ponnistelujen avulla. Koristeellisen kukka-asetelman tavoin heidän rukouskokouksensa oli tarkoitus olla kaunis näyte heidän omista ponnisteluistaan.

Kukka-asetelma on kaunis katsella, mutta erikoistilaisuuden jälkeen juurettomat kukat kuihtuvat pian ja niiden rehevyys lakastuu. Jokaisen kukkasen yksilöllinen kauneus ja koko asetelman loisto on pian mennyttä. Noiden kukkien ei liioin odoteta kantavan hedelmää. Osoittautuiko tämä kokous myös hedelmättömäksi ”kukka-asetelmaksi”?

Kokouksessa läsnä olleet uskonnolliset johtajat eivät itse olleet tyytyväisiä tuloksiin. ”He olisivat halunneet määritellä tarkemmin sen, mihin toimenpiteisiin uskontojen pitäisi tulevaisuudessa ryhtyä, mutta he sanoivat, että sellaisiin keskusteluihin ei ollut riittävästi aikaa”, kertoo Asahi Evening News -sanomalehti. Tällainen lopputulos oli kuitenkin odotettavissa. Takaaki Kobayashi, yksi kokouksen järjestäjistä, sanoi: ”Tarkoituksemme on kuulla kunkin uskonnon ehdotus siitä, mikä on paras tapa saavuttaa rauha. Pääsääntö on, että jokaisen osanottajan täytyy kuunnella toisten mielipiteitä arvostelematta, keskeyttämättä tai väittelemättä.” Heidän pyrkimyksensä rukouskokouksessa oli siis pelkästään kuunnella toisia, ei toimia. Siksi kokouksessa ”ei saatu aikaan selkeää esityslistaa siitä, miten huippukokouksen tavoitteisiin päästäisiin”.

Oliko se tosi kristittyjä varten?

Ne, jotka pyrkivät seuraamaan Jeesusta Kristusta, saattavat pohtia: ’Tulisiko kristityn osallistua tuollaiseen rukouskokoukseen?’ Kokouksen järjestäminen Hiei-vuorella, jota eräs buddhalainen koulukunta pitää pyhänä, antaa ajattelemisen aihetta. Voisitko kuvitella Jeesuksen Kristuksen nousevan buddhalaisten pyhälle vuorelle rukoilemaan rauhan puolesta?

Apostoli Paavali varoitti Jeesuksen Kristuksen seuraajia sanoen: ”Älkää iestykö epäsuhtaisesti yhteen epäuskoisten kanssa. Sillä mitä tekemistä vanhurskaudella on laittomuuden kanssa? Tai mitä yhteistä valolla on pimeyden kanssa? Edelleen, miten sopivat yhteen Kristus ja Belial? Tai mitä osuutta uskollisella on epäuskoisen kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? – – ’Lähtekää siksi ulos heidän keskuudestaan ja erottautukaa’, sanoo Jehova, ’ja lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen’; ’ja minä otan teidät vastaan.’” – 2. Korinttolaisille 6:14–17.

Eikö rukousten esittäminen eri uskontojen välisessä kokouksessa buddhalaisten pyhällä vuorella merkitsisi sitä, että kristitty ’iestyisi epäsuhtaisesti’? Tarkoittaako tämä sitten sitä, että tosi kristittyjen ei pitäisi rukoilla rauhan puolesta? Ei lainkaan!

Rukous rauhan puolesta

”Aikojen loppua” koskevassa ennustuksessaan profeetta Jesaja puhui monista, jotka sanoisivat: ”Tulkaa, nouskaamme Herran [”Jehovan”, UM] vuorelle”, ei buddhalaisten Hiei-vuorelle. ”Jehovan vuori” kuvaa Raamatun Jumalan tosi palvontaa. Mihin tuolle vuorelle ’nouseminen’ johtaa? Siihen, että Jehova siellä ’opettaa meille teitänsä ja me vaellamme hänen polkujansa’, sanoi Jesaja. ”Hän [Jehova] tuomitsee pakanakansojen kesken”, lisäsi profeetta. Seurauksena olisi maailmanrauha, sillä Jesaja ennusti, että tosi palvojat ”takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan”. – Jesaja 2:2–4.

Tällainen tila vallitsee jo Jehovan todistajien keskuudessa, ja pian se kattaa koko maan. Mutta miten se on mahdollista? Jehova Jumala, eivät ihmiset, tuo pysyvän rauhan Valtakuntansa kautta. Se puhdistaa maan kaikista rauhanrikkojista ja muuttaa sen paratiisiksi. (Ilmestys 11:15, 18) Toisin kuin vaikuttavan, mutta hedelmättömän ”kukka-asetelman” kaltaisessa uskonnollisessa kokouksessa esitetyt lauseet, Jehovan sanat eivät koskaan palaa hänen luokseen toteutumatta. – Jesaja 55:11.

Miksi meidän sitten tulisi rukoilla rauhan puolesta, jos Jumala aikoo toteuttaa sen riippumatta ihmisten ponnisteluista? Kun rukoilemme Jumalan valtakunnan tulemista, ilmaisemme itse kaipaavamme rauhaa ja osoitamme uskovamme Jumalan keinoon rauhan tuomiseksi maan päälle. (Matteus 6:9, 10) Se, tulemmeko näkemään Jumalan aikaansaaman rauhan vai emme, riippuu siitä, ’odotammeko Herraa’. Tule siis ”Herran [”Jehovan”, UM] vuorelle” ja liity rukoilemaan sen tosi rauhan puolesta, jonka hän on luvannut! – Psalmi 37:9, 11.

[Kuva s. 8]

Kukkaasetelma on kaunis katsella, mutta sen ei ole tarkoitus tuottaa hedelmää

[Kuva s. 9]

Buddhalaisen tendai-koulukunnan pyhä vuori Hiei, jolla rukouskokous pidettiin