Syvempää näkemystä uutisiin

Uskonnon tuottamat hedelmät

Uskonnon kaupallistuminen on johtanut ”kirkoissamme korruptioon, moraalittomuuteen ja muihin kurittomuuden muotoihin”, julisti Nigerian metodistikirkon patriarkka. Hän myönsi Nigeriassa ilmestyvän Daily Times -sanomalehden mukaan, että ”anelemalla ja ottamalla vastaan lahjoja rikollisilta ja lahjottavissa olevilta valtion virkamiehiltä” kirkko on edistänyt väkivallan aaltoa Nigeriassa. Hän sanoi myös, että uskonnollisten johtajien ja kirkon jäsenten huono käytös on tehnyt kirkosta ”ilkivallantekijöiden, petkuttajien ja moraalittomien tekojen paikan”.

Myös islamin asioiden kommentaattori Femi Abbas yhdisti lisääntyvän rikollisuuden siihen, että ihmisiä virtaa erittäin kaupallistuneisiin uskonnollisiin ryhmiin. Kirjoittaessaan Nigeriassa ilmestyvään National Concord -lehteen hän huomauttaa, että näiden ryhmien johtajat ovat saaneet kannattajajoukkonsa ”mairealla puheella, nokkeluudella ja oveluudella”, ja hän huomautti, että he vain ”naamioituvat uskon viittaan”.

Tällaisia huonoja hedelmiä on odotettavissa, kun uskonto keskittyy aineelliseen. Ne todistavat sen Raamatun ennustuksen paikkansapitävyyden, että ”viimeisinä päivinä” ihmiset olisivat ”rahaa rakastavia, – – heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden”. ”He eivät kestä terveellistä opetusta, vaan omien halujensa mukaan haalivat itselleen opettajia kutkuttamaan heidän korviaan.” Toisaalta tosi uskonnon voidaan odottaa korostavan hengellisiä asioita ennemmin kuin aineellisia. Se kiinnostaisi siksi ihmisiä, joiden kunniallinen elämä tekee heistä parempia kansalaisia ja Jumalan uskollisia palvelijoita. – 2. Timoteukselle 3:1–5; 4:3; Matteus 6:19–21, 33; 7:16–21.

Oireiden vaan ei itse taudin hoitamista

”Englantilaiset tytöt voivat saada ehkäisypillereitä ilman vanhempien suostumusta”, luki New York Times -sanomalehden pääotsikossa. Kirjoitus kertoi: ”Äänin 3–2 ylähuoneen lainoppineet sanoivat, ettei vanhemmilla ole ehdotonta määräysvaltaa lapsiinsa nähden ja että lain täytyy pysyä muuttuvien yhteiskunnallisten asenteiden tasalla.” Tämän päätöksen nojalla englantilaiset lääkärit voivat nyt laillisesti määrätä ehkäisyvälineitä alle 16-vuotiaille tytöille neuvottelematta heidän vanhempiensa kanssa. Tämä Englannin parlamentin ylähuoneen päätös sai osakseen kiitosta työväenpuolueelta, Englannin lääkäriliitolta ja useilta perhesuunnitteluyhdistyksiltä.

Tämän lain tarkoituksena sanotaan olevan ’ei-toivottujen teini-ikäisten raskauksien ja aborttien rajoittaminen’. Mutta eikö tällainen suhtautumistapa vaikeaan ja kasvavaan ongelmaan ole ainoastaan ”oireiden” hoitamista? Eikö olekin meidän aikamme kriteerien mukaista, että lainlaatijat lääkäreiden ja yhteiskunnallisten järjestöjen tukemina hyväksyvät maassa, joka on ylpeä kristillisistä perinteistään, lain, joka epäsuorasti edistää teini-ikäisten moraalittomuuden ”tautia”?

Paras tapa suojella teini-ikäisiä tyttöjä ei-toivottujen raskauksien ja aborttien ”oireilta” on varmastikin sellaisten moraaliarvojen opettaminen, jotka suojelevat heitä väärältä sukupuolikäyttäytymiseltä. Raamattu on todistetusti sellaisten arvojen aarreaitta, ja se myös jättää tämän ”taudin” hoitamisen niille, joille se kuuluu: vanhemmille, joille on annettu vastuu lastensa käyttäytymisestä. – Efesolaisille 5:5; 6:1–4.

Elämä ennen syntymää

”Syntymättömän lapsen aistit alkavat antaa näyttöä itsestään oletettua aikaisemmin, ja aivojen suurenmoinen rakenne ja kyvyt alkavat kehittyä paljon aikaisemmin kuin vielä jonkin aikaa sitten uskottiin.” Näin kirjoittavat Saksan liittotasavallassa vuonna 1984 ilmestyneen kirjasen Das Leben var der Geburt (Elämä ennen syntymää) tekijät. He sanovat syntymättömän elämän olevan elämää sen ”hauraimmassa muodossa” ja huomauttavat, että ”lapsen ensimmäiset siteet vanhempiinsa alkavat muodostua jo kohdussa”. He sanovat, että vaikka monet tiedemiehet uskoivatkin aiemmin syntymättömän lapsen elämän käyvän läpi jonkinlaisen kehitysprosessin, kehittyvän solusta kalaksi ja sitten sammakkoeläimeksi ennen kuin siitä tulee ihminen, tämä teoria on nyt hylätty, koska ”tiede on mennyt eteenpäin”. He myöntävät, että ’kukaan ei enää väitä tosissaan, ettei syntymättömän lapsen elämä olisi persoonallista ihmiselämää. Ihmisestä ei tule ihmistä vasta syntymässä.’

Nämä havainnot ovat sopusoinnussa sen kanssa, että elämän Luoja pitää syntymätöntä elävänä kokonaisuutena. Jumalan palvelija Daavid osoitti sanansa Luojalleen kirjoittaessaan: ”Sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti – –. Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi.” – Psalmi 139:13, 14, 16.