Voiko sinulla olla läheinen suhde Jumalaan?
”Läheinen suhde Jehovaan kuuluu häntä pelkääville, samoin hänen liittonsa heidän opettamisekseen tuntemaan sen.” – Ps. 25:14, UM.
1. Mikä suhde Jumalalla on kaikkiin ihmisiin?
JUMALALLA Luojana on tietty suhde kaikkiin ihmisiin. Apostoli Paavali sanoi filosofien joukolle Ateenassa: ”Hän itse antaa kaikille elämän ja hengityksen ja kaiken.” (Apt. 17:25) Mutta ne, jotka pysyvät itsepintaisesti pahoina, eivät voi nauttia läheisestä suhteesta häneen. (Sananl. 3:32) Hän sallii heidän kuitenkin saada lapsia, nauttia maan hyvyyksistä ja saada tilaisuuden katumiseen, jos he ovat siihen halukkaita. – Apt. 14:16, 17.
2. Mitä vaaditaan, jotta saisi Jumalan suosion, ja voivatko ihmiset täyttää tämän vaatimuksen?
2 Mutta läheisempi suhde kuin vain se, että on Jumalan luomus, on tarpeen, jotta saisi hänen suosionsa ja saisi hänet ystäväksi ja läheiseksi toveriksi. Hänen ja hänen tarkoitustensa kanssa sopusoinnussa oleminen on väistämätöntä ihmiselle, jos hän toivoo saavansa ikuisen elämän. On suurenmoista, että jokainen voi saada tällaisen suhteen, jos hän todella haluaa sen kun hänelle on avattu tilaisuus siihen, sillä apostoli Paavali sanoi ateenalaisille, että Jumala on myös pitänyt huolta siitä, että ihmiset ”etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilla häntä ja todellakin löytää hänet, vaikkakaan hän ei ole kaukana meistä kenestäkään”. – Apt. 17:27.
3. Mikä este kaikkien ihmisten, jotka toivovat pääsevänsä lähelle Jumalaa, täytyy tunnustaa olevan Jumalan ja heidän välillään?
3 Mitä Jumalan etsimiseen liittyy? Ja mihin toimintaan hän ryhtyy vilpittömän etsijän suhteen? Inhimillinen syntisyys estää meitä lähestymästä Jumalaa. Syntimme voivat estää viestinnän niin kuin raskas pilvi. (Vrt. Valit. 3:44.) Ne voivat jopa ehkäistä meitä haluamasta kääntyä Jumalan puoleen; ne voivat saada meidät tuntemaan itsemme epäpuhtaiksi ja arvottomiksi lähestymään häntä. Mutta jos me emme tunnusta, että me kaikki olemme syntisiä ja teemme sellaista, minkä oma omatuntommekin tuomitsee joka päivä, meillä ei ole mahdollisuutta lähestyä Jumalaa eikä Jumala kuule niiden rukouksia, jotka eivät tunnusta tätä tosiasiaa, joka soveltuu kaikkiin ihmisiin kaikkialla maailmassa. – 1. Piet. 3:12.
KRISTUKSEN KUOLEMA JA YLÖSNOUSEMUS PERUSTUKSENA
4. Miten Jumala ensin ryhtyi toimintaan poistaakseen esteen, joka ehkäisi viestinnän ja läheisen suhteen hänen kanssaan?
4 Todellisuudessa Jumala itse on ensiksi ryhtynyt toimintaan häneen saatavan suhteen hyväksi tekemällä järjestelyn tämän viestinnän ja läheisen yhteyden esteen poistamiseksi. Mikä tämä järjestely on? Apostoli Paavali vastaa: ”Jumala suosittelee omaa rakkauttaan meille siinä, että Kristus kuoli puolestamme ollessamme vielä syntisiä.” (Room. 5:8) Kristus oli täydellinen, synnitön ihminen maan päällä ollessaan, mutta hän otti kannettavakseen kaikkien syntisten rangaistuksen, ikään kuin hän olisi ollut syntinen. Vaikka hän oli viaton, hän kärsi täyden rangaistuksen ihmiskunnan synneistä. Apostoli Pietari sanoo: ”Hän itse kantoi meidän syntimme omassa ruumiissaan paaluun, . . . Ja ’hänen haavansa paransivat teidät’.” (1. Piet. 2:24) Tämä oli Jumalan satoja vuosia aikaisemmin esittämä tarkoitus, kuten profeetta Jesaja ennusti: ”Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden.” (Jes. 53:5) Jeesuksen Kristuksen toiminta ihmiskunnan sijaisena muodosti vastapainon kaikille tehtyjen syntien aiheuttamille oikeuden vaatimuksille ja laski perustuksen langettavan tuomion poistamiseksi kaikilta, jotka tunnustavat omat syntinsä ja uskovat Jumalan järjestelyyn. – Room. 8:1.
5. Miksi ei ainoastaan Jeesuksen kuolema ollut tärkeä meille, vaan myös hänen ylösnousemuksensa?
5 Lisäksi se seikka, että Kristus ei jäänyt kuolleeksi vaan että hänet herätettiin kuolleista ja että hän nyt elää, takaa, että hänen apunsa on aina saatavissa, niin että ihminen voi nauttia läheisestä suhteesta Jumalaan. Raamattu vakuuttaa meille: ”Hänet luovutettiin [kärsimään ja kuolemaan] meidän hairahdustemme takia ja herätettiin sen takia, että meidät julistettaisiin vanhurskaiksi.” (Room. 4:25) Hän ilmaantui Jumalan läsnäoloon esittämään uhrinsa arvon. Nykyään hän on kirkastettu Jeesus, jonka Johannes näki näyssä kristillistä seurakuntaa edustavien seitsemän kultaisen lampunjalan keskellä ja seitsemän tähteä eli voideltujen valvojien joukko oikeassa kädessään. (Ilm. 1:12–16) Elossa olevana Ylimmäisenä Pappinamme hänestä on kirjoitettu: ”Hän voi myös täydelleen pelastaa ne, jotka lähestyvät Jumalaa hänen välityksellään, koska hän on aina elossa rukoillakseen heidän puolestaan.” – Hepr. 7:25.
6, 7. Miten Kristus kuoli ”synnille”, mutta elää ”Jumalalle”?
6 Sen tähden ihminen, joka panee uskonsa Kristukseen, voi elää, ei syntiensä tähden hengellisesti kuolleena ja ehkäistynä kanssakäymisestä Jumalan kanssa, vaan elossa olevana, sellaisena joka palvelee Jumalaa myönteisellä, rakentavalla tavalla, tottelee aktiivisesti Jumalan käskyjä ja rakentaa toisia. Tästä apostoli sanoo Roomassa olleille ”pyhille”: ”Sillä me tiedämme, että kun Kristus on nyt herätetty kuolleista, hän ei enää kuole; kuolema ei enää ole hänen herransa. Sillä kuoleman minkä hän kuoli, hän kuoli synnille kerta kaikkiaan, mutta elämän minkä hän elää, hän elää Jumalalle. Samoin tekin: pitäkää itseänne tosiaankin kuolleina synnille, mutta elävinä Jumalalle Kristuksen Jeesuksen välityksellä.” – Room. 1:7; 6:9–11.
7 Tässä apostoli osoittaa, että Kristus tuli maan päälle nimenomaan sitä tarkoitusta varten, että hän ryhtyi toimenpiteisiin tuon epäpuhtaan, iljettävän seikan, synnin, suhteen, jota sekä Jumala että Kristus vihasivat, niin inhosivat. (Hepr. 1:9) Joskin Kristus aina nautti Isänsä tahdon tekemisestä, synti on vihollinen, ja raivatessaan syntiä pois tieltä Jeesuksen täytyi läpäistä monia epämiellyttäviä ja vastenmielisiä kokemuksia. Juuri ennen kuolemaansa hän sanoi: ”Se on suoritettu!” (Joh. 19:30) Hän siis kärsi ja kuoli synnille – raivatakseen synnin pois tieltä. Mutta nyt ”hän elää Jumalalle”. Hän on kirkastettuna taivaassa ikuisesti Jumalan yhteydessä, sillä hänen uhriaan ei tarvitse toistaa. Kun tämä oli suoritettu, hän voi ryhtyä rakentavaan työhön ihmisten saattamiseksi läheiseen suhteeseen Jumalan kanssa jälleen ja Jumalan tahdon tapahtumiseksi kaikkien niiden suhteen, jotka haluavat elämää. – Hepr. 7:25; 8:1; 9:28.
JUMALA VETÄÄ IHMISIÄ KRISTUKSEN LUO
8, 9. Miten Jumala vetää ihmisiä Kristuksen luo?
8 Jehova Jumala ilmaisi suurta rakkautta ja ansaitsematonta hyvyyttä ihmisiä kohtaan, kun hän teki tämän järjestelyn. Ja lisäksi Jumala työskentelee tarkoituksensa yhteydessä. Jumala vetää oikeasydämisiä ihmisiä Kristuksen luo. Jeesus sanoi: ”Kukaan ei voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka on lähettänyt minut, vedä häntä.” Hän sanoi apostoleistaan, että Isä oli antanut heidät hänelle. – Joh. 6:37, 39, 44.
9 Millä tavalla Jumala vetää? Se ei varmastikaan tapahdu mielivaltaisesti, puolueellisesti tai väkisin pakottamalla jotakuta. Itsepäisen, syntisen ihmisen tahto ei luonnostaan, itsestään, ole taipuvainen olemaan alamainen Jumalalle. Mutta Jumala voi saada aikaan muutoksen ihmisen tahdossa. Hän tietää, mitä on syvimmällä ihmisen sydämessä. Hän ei sitten voi ainoastaan saada aikaan sitä, että asianomainen kuulee Kristuksesta ja pelastuksen tiestä, vaan antaa myös ymmärryksen järjestelystä. Hän voi avata sokeat silmät. Kun Jumala vetää miehiä ja naisia uskomaan Kristukseen tämän asiainjärjestelmän aikana, vaikka he eivät koskaan oma-aloitteisesti olisi tehneet siten, niin hän saa heidän sydämeensä tiedon Kristuksen erinomaisuudesta, suurenmoisesta edusta olla yhteydessä hänen kanssaan.
10. Mikä vaikutus sillä on vilpittömään ihmiseen, kun Jumala vetää häntä?
10 Sitten yksilö puolestaan haluaa sydämestään seurata Kristusta ja olla yhteydessä hänen kanssaan, aivan niin kuin ihmiset todella nähdessään ja ymmärtäessään hyvän ihmisen hyvyyden haluavat lähestyä häntä ja tulla hänen ystäväkseen. Esimerkki Jumalan toiminnasta sydämen vetämiseksi löytyy Israelin kansasta Daavidin päiviltä. Jumala oli luvannut Daavidille valtakunnan. Kun tuli Jumalan aika antaa Daavidille valtakunta, hän veti ihmisten sydämet Daavidin puoleen, niin että he halusivat palvella hänen alaisuudessaan. (2. Sam. 2:4; 3:36; 5:1–3) Siten Jumala vetää ihmisten sydämiä Kristuksen luo.
YKSILÖN TÄYTYY KÄYTTÄÄ OMAA TAHTOAAN
11. Mikä osuus yksilön tahdolla on Kristuksen luo tulemisessa, ja kuinka tietämättömän tahto muuttuu?
11 Emme tarkoita, että yksilön tahdolla ei ole mitään tekemistä asiassa. Vaikka hänen tahtonsa alussa ei ehkä ole aktiivisesti tullut Kristuksen luo, hänen tahtonsa voi muuttua, kun hän saa tietoa – kun ’hänen sydämensä silmät’ aukenevat. (Ef. 1:18) Jeesus lainasi Jesajan ennustuksesta, joka koski niitä, joista tulee Jehovan taivaallisen vaimon, Siionin, lapsia tämän asiainjärjestelmän aikana, ja sanoi: ”Profeetoissa on kirjoitettuna: ’Ja he tulevat kaikki olemaan Jehovan opettamia.’ Jokainen, joka on kuullut Isältä ja on oppinut, tulee minun luokseni.” (Joh. 6:45; Jes. 54:1, 13) Ihminen, joka näkee ja ymmärtää, muuttaa tahtonsa. Jos hän ei halua tehdä siten, häntä ei pakoteta muuttumaan. Ymmärrys aikaansaa uskoa, ja yksilön usko saa Jumalan ja hänen Poikansa hyväksymään hänet juuri niin kuin Jeesus myöhemmin sanoi seuraajilleen: ”Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, on se, joka rakastaa minua. Joka taas rakastaa minua, sitä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja näytän itseni hänelle selvästi. . . . Jos joku rakastaa minua, niin hän noudattaa minun sanaani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja teemme hänen luokseen asuntomme.” – Joh. 14:21–23.
12. Miten Kristus vuorostaan saattaa ihmisen lähemmäksi Jumalaa?
12 Koska Isä on aina ollut näkymätön ihmisille, hän paljastaa itsensä Kristuksen kautta, sillä Jeesus maan päällä ollessaan paljasti Jumalan erinomaisen persoonallisuuden, niin että hän voi sanoa: ”Joka on nähnyt minut, on nähnyt myös Isän.” (Joh. 14:9) Kristuksen luo tullessaan ne, jotka uskovat, tulevat tuntemaan Isän yhä läheisemmin, kun Kristus avaa heidän sydämelleen Jumalan ominaisuuksien syvyyden ja erinomaisuuden.
13. Mikä näkemys ihmisellä täytyy olla itsestään, jotta hän voisi hyväksyttävällä tavalla lähestyä Jumalaa?
13 Mitkä askeleet yksilön on sitten otettava, jotta hän lähestyisi Jumalaa ja saisi läheisen suhteen häneen? Hänen täytyy ymmärtää tarve, hänen täytyy tuntea, että kaikki ei ole täysin tyydyttävästi hänen elämässään. Hänen täytyy nähdä itsensä epätäydellisenä, ei itsekylläisenä, ja tunnustaa, että hän on syntinen, ja ymmärtää tilanteensa turhanpäiväisyys. Jos joku ei täysin ymmärrä puutteenalaista tilannettaan, niin Jumalan Mooseksen kautta Israelille antaman Lain tarkasteleminen saa hänet vakuuttuneeksi siitä, että hän on läpeensä syntinen. Lain tarkoitus oli osoittaa, että kukaan ei ole vanhurskas, ja ohjata sydämeltään rehellinen etsijä näkemään lunastajan tarve. – Gal. 3:19, 24.
14. Mitä lisäaskeleita vaaditaan yksilöitä, joka haluaa saada hyvän suhteen Jumalaan?
14 Tämän tarpeen tuntiessaan oikeamielinen ihminen tutkii vilpittömästi ja hartaasti Raamattua ja oppii tuntemaan Jumalan menettelytavan Kristuksen välityksellä. Kun hän tulee tajuamaan, että hän on täysin ilman suhdetta Jumalaan, hän on myös vakuuttunut synnin tosi pahuudesta ja siitä, mitä se on tehnyt hänelle. Hän näkee, että hän on todellisuudessa Jumalan vihollinen. Silloin hän haluaa muuttua. (Room. 5:10) Niinpä hän katuu ja pyytää anteeksiantoa. Kaiken aikaa hänen täytyy tunnustaa, että se ei johdu hänen omasta paremmasta ymmärryskyvystään tai hyvyydestään, vaan että Jumala vetää häntä. Hän on todennut, että hän voi saada tämän anteeksiannon Kristuksen sovitusuhrin perusteella. Koska hän on oppinut tuntemaan Jumalan tarkoituksen ja arvostaa sitä, hän ilmaisee halukseen ja päätöksekseen tulla täysin antautuneeksi Jumalan palvelijaksi ja osoittaa tämän uskon ja päätöksen toisten edessä pyytämällä vesikastetta.
UUSI ASEMA JUMALAN EDESSÄ
15. Mikä on se ”hyvä omatunto”, jota kastettava pyytää?
15 Tällaisen kasteen välityksellä ihminen pyytää Jumalalta hyvää omaatuntoa. (1. Piet. 3:21) ”Hyvä omatunto” merkitsee sitä, ettei syyllisyyden tunne entisten syntien johdosta enää paina hänen omaatuntoaan. Lisäksi se merkitsee, että hänellä on nyt uusi suhde Jumalaan ja Kristukseen ystävinään. (Joh. 15:14, 15) Tämä johtuu siitä, että hänen uskonsa Kristuksen uhriin aikaansaa hänelle anteeksiannon menneistä synneistä ja enemmänkin.
16. Mikä hyvä asema sellaisella ihmisellä on nyt Jumalan edessä, ja miten hän voi säilyttää tuon aseman?
16 Esitämme esimerkin: Maailmallisen viranomaisen suoma armahdus pyyhkii pois rikollisen entiset rikokset. Mutta rikollinen on silloin vain samassa vaiheessa, mistä hän aloitti. Hänellä ei ole mitään lohtua tai varmuutta siitä, että hän saa tulevaisuudessa apua tai että häntä ei syytettäisi niistä väärinteoista, joita hän saattaa suorittaa vastaisuudessa. Mutta sen, joka uskoo Kristukseen, Jumala hyväksyy ystäväksi, jota hän kohtelee jatkuvasti, nyt ja tulevaisuudessa läheisenä ystävänä, kunnes tämä lopulta tehdään täydelliseksi. (1. Piet. 5:10) Niin kauan kuin hän säilyttää saman uskon ja uskollisuuden, hän voi rukoilla päivittäisiä syntejään anteeksi ja säilyttää läheisen suhteen. Hänen ei tietenkään pitäisi ’ottaa vastaan Jumalan ansaitsematonta hyvyyttä ja jättää huomioon ottamatta sen tarkoitusta’. (2. Kor. 6:1) Hänellä ei ole oikeutta ajatella, että hän voi käyttää väärin tätä läheistä suhdetta ja säilyttää jatkuvasti hyvän asemansa Jumalan edessä.
USKOTTU KRISTUKSEN HUOLENPITOON
17. Mitä Kristus sitten tekee ihmisen hyväksi, kun Jumala on vetänyt hänet Kristuksen luo?
17 Kun Jumala on vetänyt jonkun Jeesuksen Kristuksen luo, niin mikä on hänen tilanteensa? Jeesus tunnusti, että kaikki ihmiset kuuluvat Isälle ja että ne, jotka Jehova vetää, annetaan Jeesukselle, luovutetaan hänelle, jotta hän pitäisi huolen heistä ja kristillisestä kasvusta. (Joh. 17:9, 10) Jumala on luvannut profeetta Jesajan kautta Kristuksesta: ”Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi.” (Jes. 53:11) Jeesus Kristus odotti siis Jumalan saavan hänen työnsä ja uhrinsa kantamaan hedelmää. Jeesus sanoi myös, että Jumala oli antanut hänelle vallan kaikkeen lihaan. (Joh. 17:2) Käyttämällä tätä valtaa hän voi suojella niitä, jotka Jumala vetää hänen luokseen, ja varjella heitä pahoilta, vahingollisilta totuuden vastustajilta. Jeesus sanoi näistä hänelle annetuista: ”Minä annan heille ikuisen elämän, eivätkä he ikinä tuhoudu, eikä kukaan sieppaa heitä minun kädestäni. Se, mitä Isäni on antanut minulle, on suurempaa kuin kaikki muu, eikä kukaan voi siepata heitä Isän kädestä.” (Joh. 10:28, 29) Kristityn ei pitäisi siksi pelätä vainoa, sairautta, vaikeuksia, vastustusta tai muutakaan, ei edes kuolemaa. – Room. 8:38, 39.
18. Mikä on lopputulos ihmiselle, joka seuraa uskollisesti Hyvää Paimenta?
18 Jeesuksen Kristuksen, Hyvän Paimenen, alaisuudessa oleville, jotka seuraavat häntä uskollisesti, taataan ikuinen elämä. Jeesus sanoi: ”Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.” – Joh. 3:16.
19, 20. Mitä merkitystä siis on sillä, että ihmisellä on läheinen suhde Jumalaan?
19 Ikuinen elämä! Vaikka jonkun ehkä täytyy kuolla, hänen toivonsa ei ole himmentynyt. Sillä Jeesus esitti Pojan erinomaisen suhteen pysyvyyden ja rikkumattomuuden niihin, jotka Isä saattaa hänen luokseen hänen lampaittensa ”pienen lauman” jäseninä, kun hän sanoi: ”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni, ja sitä, joka tulee minun luokseni, en suinkaan aja pois.” – Luuk. 12:31, 32; Joh. 6:37.
20 Niin ollen Hyvän Paimenen huolenpidossa olevat, jotka tulevat hänen luokseen, voivat odottaa apua ja ohjausta kaikilla elämän teillä toivonaan edessä oleva ikuinen elämä. Mikä siis voisi olla parempaa kuin saada hyvä suhde Jumalaan ja hänen Poikaansa? Mutta miten tällainen hyvä suhde voi osoittautua elämän jokapäiväisissä asioissa todellisuudeksi – läheiseksi, lämpimäksi ja turvalliseksi suhteeksi?